发布时间：2018-01-12 14:48:19
我的老师作文开头（一）：
一、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
二、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
三、老师，三尺讲台证明了您的辛苦，洁白的粉笔书写了您的一生。您的滴滴心血化作道道红钩，谆谆教诲勉力塑造国家栋梁。
四、人们把老师比作“春雨”，把学生比作“春苗”，春苗需要春雨去浇灌。广大教师甘化春雨润蓓蕾的高尚情操，为“春雨”的成为增添了无限光彩。
五、此刻人们把教师比作是“人梯”“那些为别人的成功，而作出自我牺牲，无私奉献的人”，人们把教师称作“人梯”，正式正因光荣的人民教师具备了这样优秀的品质和精神。广大的人民教师辛勤到耕耘在教育事业的园地，他们不图名，不图利，不图回报，默默无闻地教书育人，兢兢业业地培育人才。
六、老师，您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
七、我的老师，是一位认真负责的老师，不耽误学生的课。又一次，老是感冒了，不停的咳嗽着，我觉得老师一下子苍老了许多。在课堂上，老师一句一句的给我们分析，给我们讲解，然同学们的成绩进步了许多，自我的病却严重了。这就是作为一位老师的职责，一位真正的老师。
八、我最喜欢的老师是品德与生活老光阴似箭，日月如梭，转眼间我就从一个小男孩变成了小学毕业班的学生了，在我成长的足迹中，不仅仅仅包含着父母无微不至的关怀与那深深的爱，其间更渗透老师的几多汗水和无限期盼。
九、老师，您是美的耕耘者，美的播种者，是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！
十、用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
十一、春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
十二、老师是园丁，老师是母亲，这话一点也不假，陈老师就是这样一位对学生既象园丁又像母亲的人，她给我的小学生活留下了深刻而完美的记忆。
十三、您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
十四、蒲公英感谢大地，正因大地给予它飞舞的生命；苍鹰感谢天空，正因天空给予它展翅的空间；而我，要感谢老师，正因老师引导我们在知识的海洋里畅游，在关爱中健康成长。
十五、在记忆的长河中，有许多值得回忆的人和事。每当秋天来临，每当凉凉的秋雨无声地打湿我的窗帘，一个熟悉的身影便映入我的脑海里，那个人就是我四年级时的班主任杨老师。虽然在小学的过程上，换过很多老师，但唯一使我今生难忘的就是这位老师。
十六、是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
十七、他，是一个普通的教师，却有着不平凡的业绩，他知识渊博，风趣幽默，上课时与我们溶为一体，学习气氛十分高涨。他就是我的语文老师——修老师。
十八、他们虽然生活清苦，却情系祖国未来，心连学子之心；虽是一烛微火，却燃尽自我，照亮别人。正是有了这些默默无闻的老师对这些莘莘学子的爱护和培养，才有了这天千千万万个不一样岗位上人才发光发热。
十九、老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
二十、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
二十一、您讲的课，是那样丰富多彩，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个色彩斑斓的新世界。有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满圆的春色，这满圆的桃李，都在向您敬礼。
二十二、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，能够用两个字就是--燃烧！不停的燃烧！
二十三、您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
二十四、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人带给方便。
二十五、您给了我们一杆生活的尺，让我们自我天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
二十六、老师，您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不好求任何报酬。
二十七、“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止。这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
二十八、如果说，父母教会了我们迈出了人生的第一步，那么是老师教会了我们迈上人生的第一级台阶。
二十九、敬爱的老师，时空的流转把我与您之间的距离越拉越大，但对您思念的新却永远不会改变！如春风拂过百花齐放！如艳阳普照硕果累累！您的引领，使我从小插上理想的翅膀。不管明天会怎样。还是从心底说声：“感谢您。”您如一叶扁舟，载着我驶向知识的海洋！
三十、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎样会绽开那么多完美的灵魂之花？啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！传播知识，就是播种期望，播种幸福。
三十一、老师如同一盏明灯，照亮人生之路；老师如同一位伙伴，在困难的时候给予鼓励；老师又如同父母，教会人生的道理。
三十二、在我记忆的长河里，有着一串串数也数不清的脚印。然而邓老师在这片沙滩上，踏下的脚印却留在了我的记忆深处。
三十三、老师您是园丁，整修着花园里的花草；老师您像红彤彤的太阳，照耀着我们的成长，是您教会了我们知识和做人处事。
三十四、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
三十五、我的老师默默地在教育岗位上耕耘了几十个年头，她把自我的一生无私地献给了教育事业，献给了他的学生……她，是伟大的。
三十六、老师，在我成长的过程中起着无比重大的作用。当我取得一点点成功哪怕只是进步的时候，露出欣慰的笑容，当我失意或沮丧的时候，用那亲切的话语鼓励我，并且搀扶着我一步一步踏实地走向成功……
三十七、自从我上小学以来，有好几位老师教过我，但在我心目中，最难以忘怀的就是既教给我知识，又教会我做人的——张老师。
三十八、我们的老师就如那绵绵的春雨，用播洒的爱去滋润学生的心田，用丰富知识去开启学生的智慧，用优秀的人格去潜移默化培育学生的品德，用无私的奉献精神去熏陶学生的心灵。
三十九、老师，您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
四十、老师是一本厚厚的字典，会纠正你的所有的错别字；老师是一把严厉的戒尺，会打折你所有的坏习惯；老师是一位育人的讲师，会告诉你所有的知识。
四十一、我们一路走着，老师把手搭在我的肩膀，我回头时，发现阳光的仙子正在我们身后川流不息，遍野的太阳花照的我们的眼睛亮晶晶的，她也成为了这一片灿烂中的一朵，在我记忆的阳光里，我的老师，我的太阳花。
四十二、我的老师，长的高高的，看起来不会很胖也不会很瘦，刚刚好，他脸上戴着一副眼镜，看起来大约三十几岁，他是一个认真又和蔼可亲的好老师，那就是我的导师。
四十三、我的老师，那一双大手上长满了茧；我的老师，眼里布满了写丝；我的老师；拥有一张慈祥的脸。一头飘逸的头发，走过我们身旁，送来阵阵芳香。老师为了我们的课程，日夜操劳着，脸上却有着花一般的笑容。
四十四、老师，您是春天，为人类服务，孕育着未来和明天的期望；您是园丁，用心血浇灌祖国的花朵；您是蜜蜂，采花酿蜜养育学生；您是良母，向学生敞开爱的胸怀，让他们吮吸知识的乳汁。
四十五、鲜花感谢雨露，正因雨露滋润它成长；苍鹰感谢长空，正因长空让它飞翔；高山感谢大地，正因大地让它高耸；感谢很多很多的人，尤其感谢我的老师，是老师把我从年幼无知的孩子教育成明理懂事的学生。
四十六、老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒，您用爱去舐拭它，打磨它，浸泡它……经年累月，砂粒变成了一颗珍珠，光彩熠熠。您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着每一片待开拓的园地。
四十七、我们的班主任是位语文老师。她那张和蔼可亲的面庞，总是那么慈祥。高高的鼻梁上架着一副眼镜，那双沉稳又明亮的眼睛里透露出炯炯有神的目光，那一张能说会道的巧嘴，让她的语言总是那么含意深刻，那么奇妙。
四十八、我自豪有我这样一位好老师，她就是我的班主任焦老师。当我刚迈进中学的校门时，就听说我们的班主任是一位优秀教师焦老师。我怀着几分激动的情绪，默默的在心中想象这优秀教师的形象。
四十九、老师——“人类灵魂工程师”，曾被比喻为阳光下最光辉最伟大的职业。泰戈尔诗中写到：“我的心，在你的眼里找到了天空”。的确，老师的心，在学生们求知的眼中找到了一片神圣的天空！他们言传身教，用自我的知识和独特的人格魅力培养并影响了一代又一代优秀的学生，不仅仅仅传授知识，还教会我们做人的道理。
五十、有人说，师恩如山，正因高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，正因大海浩瀚，无法估量。人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了期望的光芒。
我的老师作文开头（二）：
这个学期，我从实验小学转到了中心小学，来到了新的学校和新的环境里学习，使我感到那里所有的一切既陌生又新鲜。
新学期，新学校，新教室，新同学，新老师，这一切是多么新鲜令人好奇啊!尤其是那几位新老师，让我印象深刻。让我来为你们介绍一下他们吧!
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转眼间，一个快乐的暑假就过去了，暑假过后，新的学年也来了。这一年是我在小学的学习生涯中的最后一年，也是最辛苦的一年。
在新的一个学年里，我们班也换的两位新老师，这两位分别是教数学的杨老师，另一位是教英语的misssu（苏老师）。这天，我给大家介绍的是misssu。
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快乐的暑假过去，又迎来一个新的学期，今年我已经是初中生了，进入新的学校，升上了六年级，分到了二班，我真是开心的都无地自容。迎来了新老师，新同学，几张新的面孔让我又觉得陌生，又让我觉得兴奋。
要问我开学以来最喜欢哪个老师，我必须毫不犹豫地回答：“可亲可敬的语文老师。”我们的新语文老师虽然才和我们接触一星期，却已经给我留下了深刻的印象。
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我从小学到此刻，认识过许许多多的老师，其中有一位老师，她使我最难以忘怀。她是谁？你猜！
她就是我们学校的年轻语文老师梁老师了。梁老师苗条的身材上套着一件雪白的上衣，黑色的斯文裤子，脚上穿着一双漂亮的高跟鞋，扎着一根小小的辫子，他眼前的鼻梁上挂着一副明亮的眼镜。透过眼镜，一双瞳瞳有神的眼睛展现于我们眼前，脸上总是挂着微笑，有时笑起来还露出两排洁白的牙齿呢！多么和蔼可亲呀！
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我们班来了个新班主任，她姓黎，我最喜欢她。
黎老师长得很漂亮。还记得那天她穿着黑色的连衣裙，头上戴着一个闪闪发亮的蝴蝶结。她一走出教师，仿佛小花啊，小草啊，都停下来欣赏黎老师的美貌。风不吹了，树枝不摇了，鸟儿不叫了，忙着采蜜的蜜蜂也不采蜜了，蝴蝶也停在花朵上，好像都在看着黎老师。黎老师长得真漂亮啊！
我的老师作文开头（三）：
篇一：关于老师的作文开头
老师，有人说您像蜡烛一样，点燃自我照亮别人；
老师，有人说您是辛勤的园丁，用自我的汗水浇灌一草一木。
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，能够用两个字就是--燃烧！不停的燃烧！
篇二：有关老师的作文开头
有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了期望的光芒。春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
篇三：写老师的作文开头
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，能够用两个字就是--燃烧！不停的燃烧！您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界。啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎样会绽开那么多完美的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！传播知识，就是播种期望，播种幸福。
篇四：高尚的老师作文开头
鲜花感谢雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感谢长空，因为长空让它飞翔；高山感谢大地，因为大地让它高耸；感谢很多很多的人，尤其感谢我的老师，是老师把我从年幼无知的孩子教育成明理懂事的学生。老师，在我成长的过程中起着无比重大的作用。当我取得一点点成功哪怕只是进步的时候，露出欣慰的笑容，当我失意或沮丧的时候，用那亲切的话语鼓励我，并且搀扶着我一步一步踏实地走向成功。
篇五：我的老师作文开头
世界上有多少完美的词语赞美教师职业的崇高，有多少动听的诗篇歌颂教师职业的伟大，歌颂教师是阳光下最光辉的职业，赞美教师是人类灵魂的工程师。确实，教师是伟大的园丁，祖国的花朵在教师手中培育，祖国的栋梁从教师手中输送；教师又是一个平凡的人，他与其他工作不一样，肩负着社会赋予的重任，教育我们的孩子长大做一个有用的人，而我要写一写我的数学老师！
篇六：我亲爱的老师作文开头
老师，您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。您给了我们一杆生活的尺，让我们自我天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
试题：
老舍的戏剧作品有（）。
A。《龙须沟》
B。《日出》
C。《四世同堂》
D。《子夜》
答案：（A）。
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老舍先生生于一八九九年，卒于一九六六年，北京满族正红旗人。原名舒庆春，字舍予，笔名老舍。他的一生是在坎坷颠沛中渡过，童年生活在北京大杂院中，缺吃少穿；青年时期为了生计，赴英国任汉语教席，期间开始创作小说。1949年新中国成立，他怀着建设新中国的满腔热情回到祖国，并进入文学创作丰收期。一九六六年“文化大革命”爆发之初，自沉于北京西城太平湖。
老舍一九二四年在英国开始小说创作，四十岁时以一个优秀小说家的身份进入戏剧文学领域。老舍的戏剧作品之所以自成一家，很大程度上与老舍写小说的经历密切相关。从一九三九年至一九六六年，他共创作四十多个剧本，涵盖京剧、歌剧、曲剧、话剧，其中尤以话剧《茶馆》、《龙须沟》两部作品的艺术成就最高，影响面也最广。
本文试图透过对《茶馆》、《龙须沟》两部作品的分析、比较，论述老舍戏剧的艺术特点和魅力。
一、举重若轻的戏剧冲突。
戏剧是舞台表演艺术，剧本集中表现的是矛盾冲突，如果把一出戏比作一幢房子，那么戏剧冲突就是房子的脊梁，他是戏剧艺术的生命，作者正是透过舞台上的“矛盾冲突”，掀起观众的感情波澜，产生动人的艺术力量。传统的戏剧讲求开门见山式的揭示矛盾，紧凑发展矛盾并迅速推向高潮。例如曹禺的《雷雨》、郭沫若的《屈原》，都是写一天中发生的故事，依靠严密的组织结构到达短时间内高度集中，产生一波未平，一波又起的激烈戏剧冲突。而老舍先生的作品却反其道而行，含蓄、内敛，毫不张扬，看不到激烈的矛盾冲突，往往在话家常般的描述中，到达出神入画的戏剧效果。
（一）自然流露的尖锐矛盾。
老舍曾自言：“我老是以小说的方法去述说，而舞台上需要的是‘打架’。我能创造性格，而老忘了‘打架’。”那里所说的“打架”换个词就是“戏眼”。戏无眼而不立，戏有眼则灵通。这其实就是上文提到的“戏剧冲突”。老舍的作品含蓄、朴素，描述重大历史事件惜墨如金，展现人物冲突不着痕迹。这一点在《茶馆》第一幕中表现得相当精彩，也最能体现老舍戏剧的风格。
《茶馆》第一幕以戊戌变法（1898年）失败后的清末社会为背景，写年轻掌柜王利发经营的裕泰茶馆中，宾客满座，三教九流一应俱全，流氓忙着调解打架，乡妇卖自我的女儿，常四爷说了句“大清国要完”，被清政府的暗探抓了起来。坐在角落的马五爷轻轻一声“二德子，你好威风啊”，就制止了地痞的撒野，原先他是“信洋教、说洋话、吃洋饭的”。皮条客刘麻子在说媒拉纤，要农夫康六以十两银子把十五岁的女儿卖给四十岁的庞太监为妻。最后，大幕在下棋茶客一句：“将，你完了！”中落下。
曹禺在他为《茶馆》演出本所写的序中说：“我记得读到《茶馆》第一幕时，我的心怦怦然，几乎跳出来，我处在一种狂喜之中，这正是我一旦读到好作品的情绪，我曾对老舍先生说：‘这第一幕是古今中外剧作中罕见的第一幕。’”（注1）如此众多的人物，活灵活现，勾画出了戊戌变法后整个中国的形象。这四十分钟的戏，也能够敷衍成几十万字的文章，而老舍先生举重若轻，毫不费力地把厚重的时代托到观众面前。七十余人，上至宫中大太监，财大气粗实业家，下到普通百姓，城市贫民、地痞流氓、特务打手，各色人等在裕泰茶馆里演绎着他们的人生，表现着各自的性格，却又处处透着时代的风云。从马五爷一句话镇住二德子可看出外国教会势力在中国的强大。马五爷对常四爷的不屑，生动地表现了他其实并不是为了主持公道，而仅仅是为了展示自我仰仗洋人所获得的威风。
《茶馆》第一幕中最精彩的一段也是全场最尖锐的一段矛盾冲突是“秦庞对阵”。庞太监代表的是封建皇权，秦仲义代表新兴的资本家。“谭嗣同问斩”是两人斗嘴的核心。戊戌变法失败，六君子被斩后封建顽固派洋洋得意，民族资本家表面屈从而内心不满。一个是慈禧派的人，一个是维新派的人，两人斗嘴话中有话，绵里藏针，从侧面写出百日维新从开始到失败的整个过程及最后结局。庞太监一句“谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋”语带杀机，而秦仲义的“我早就明白”轻轻拨掉了对方递来的千斤重负。短短几句对话，表面上秦仲义对庞太监毕恭毕敬，但正如庞太监所言“您比做官的还厉害呢”，刚刚兴起的民族资本家生气勃勃，骄傲自负，而封建皇权虽大权仍握，但已日暮西山。颇具讥讽性的是老舍将康六卖女儿作为表现后党“胜利”的情节。一个老太监买一个十五岁的姑娘做媳妇，再也没有什么能比这段情节更形象说明晚清政府的黑暗、残酷和愚不可及。
（二）逼真再现生活，深刻的现实矛盾。
老舍的又一部力作《龙须沟》为我们展现了北京一条臭水沟解放前后的巨变。全剧共分三幕。第一幕写解放前的龙须沟，小杂院里的四户人家生活凄惨：赵老头孤苦无依，贫病交加，依靠邻里，挣扎度日；人力车夫丁四受兵痞的气，挣不到钱，整天灌“猫尿”。程娘子靠摆烟摊养活“疯”丈夫，竟还要遭流氓恶霸的欺侮。王大妈母女以焊镜子和做针线活勉强过活。到那里，作者为我们正面描述了龙须沟给民众生活带来的痛苦和灾难：赵老头年年夏天发疟子。每逢下雨，道路精湿烂滑，“摆摊子的摆不出去，卖力气的出不去”，人们就得“瞪着眼挨饿”，而且“臭水往屋里跑，把什么东西都淹了”。丁四出外拉车，因为路滑经常“泡”在外面回不了家。程疯子说：“我那里，没毛病，臭沟熏得我不爱动。”臭沟还“熏”跑了王大妈的大女儿，“熏”得丁四“工作不大起劲”，“熏”得二春整日想离开龙须沟，嫁到外面去。臭沟给人民带来了如此深重的灾难，反动政府不仅仅不闻不问，还向龙须沟的居民征收“卫生捐”。第一幕的结尾是小妞子为了给小金鱼儿弄水草，让臭沟给淹死了。
至此，人与“沟”尖锐的矛盾摆在观众面前，舞台上没有声泪俱下的控诉，但就像一针针戳进了反动政府溃烂的心脏。透射了人与“官”的矛盾，人与“反动政府”的矛盾，矛盾越尖锐，就越充分显示出第二、三幕解放后人民政府及时修沟的重大好处。透过“沟”的变化，写人的变化、社会的变化。
二、横断连缀式的剧情结构。
（一）地点的高度集中，时间的高度分散。
老舍最重要的两部作品《茶馆》和《龙须沟》都没有完整的情节，都是以地点作为剧名，所有的情节也都在“茶馆”和“龙须沟”中发生，两出戏都是三幕，同样截取不一样的时代为背景，《茶馆》表现了清末戊戌变法失败、民国军阀割据，内战频繁、抗战胜利三个历史时期，横跨半个世纪。《龙须沟》表现的是解放前后几年中发生的故事。
戏剧是高度浓缩的艺术，要在两个小时内，方寸之中表现一个人物的命运已然很难，而像上述两剧在同一个地点内，表现不一样历史时期人物命运，时代风云则难上加难。对于《茶馆》的结构，历来有“展览式”、“卷轴式”、“蜡像馆式”、“剪影式”等多种提法，虽提法不一样，但都肯定老舍采用了三个横断面连缀式结构，每一幕内部也以许多小的戏剧冲突连缀。全剧人物出场更到达了七十余人，这些人物的命运又暗示着时代发展，人物虽多，但关系并不复杂。每个人的故事都是单一的，人物之间的联系也基本上是单线的、小范围的。他们在茶馆里各说各的话，各做各的事，偶尔碰撞产生冲突，也不存在直接的、具体的、针锋相对的矛盾，也和茶馆最终的没落产生不了直接联系。这样的结构本来容易变得松散，但老舍以他深厚的文字功底和小说家驾驭时空的本领，克服了这方面的困难，同时又为这七十余人带给了一个展示三教九流生存状态的聚集场所——裕泰茶馆，使这些本来没有联系的各色人等，因为茶馆这个地方而交汇在一齐，展现被社会操纵的各自命运，产生了强烈的戏剧效果。
（二）弱化情节为人物服务。
看了《茶馆》让人觉得他是戏，又不像“戏”，传统的戏剧集中表现矛盾冲突，要求剧情集中，不光得开门见山式地揭示中心矛盾，还要有连贯的剧情，透过正反面人物激烈的矛盾冲突，将全剧推向高潮。而在《茶馆》中看不到一段完整的情节，前后幕间没有直接联系。他没有突出的主人公，也没有一件贯穿到底的中心事件，每个人都带着自我的过去，成为一条独立的故事线。甚至这些人物身上都带有这样那样的缺点，老舍对于他的剧中人物既同情也作了无奈的批判。以前有人推荐老舍用康顺子和康大力参加革命作为全剧主线，结果被老舍否定了，因为那样写虽然故事性强了，但“我的葬送三个时代的目的就难到达了。抱住一件事去发展，恐怕茶馆不等被人霸占就已垮台了。”（注2）
试题：
辩证唯物主义认为事物发展的规律是_____。
A:事物内在的本质的稳定的联系
B:事物联系和发展的基本环节
C:思维对事物本质的概括和反映
D:用来整理感性材料的思维形式
答案：（A）。
【解释】专家解析：规律是事物发展过程中内在的本质的必然的稳定的联系，规律具有本质性、必然性稳定性、客观性的特点，规律是一种客观存在，是不以人的意志为转移的。B是指辩证的否定，同题意要求无关，排除；C属于真理性的认识，排除；D属于意识，排除。故本题答案选A。
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事物发展的三大规律
(一)质量互变规律
1。质和量的对立统一
事物的质就是一事物区别于他事物的直接规定性。世界上的事物之所以千差万别、形形色色，就是因为它们各有自我特殊的质的规定性。质是区分事物、划分事物界限的前提和基础，是人类认识和实践的起点。
事物的量是事物的规模、程度和速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等能够用数量表示的规定性。物体的大小、运动的快慢、分子的多少和排列顺序、生产力的发展水平和速度等，这些都是事物量的规定性及其表现。事物量的规定性也是事物本身所固有的，是客观存在的，同事物不可分离。
在对事物的认识中，认识质是基础、是前提，认识量是深化、是精确化。在科学研究中，确定事物及其结构、性质状态的性质，叫做定性研究;对事物进行数量分析、计算和测定是定量研究。定性是定量的基础，确定事物“是什么”，才能把它从千差万别的事物中区别开来;定量是定性的精确化，把定性和定量结合起来是科学研究的重要任务。马克思以前指出：一门科学只有能够成功地应用数学时，才算到达了真正成熟的地步。这是对认识和把握事物量的重要性的充分肯定和高度概括。定性分析与定量分析相结合的原则就是人们认识和实践的基本原则。
2。发展是量变和质变的统一
任何事物的存在都是质和量的统一，但这种统一不是凝固不变的。事物总是透过量变和质变的相互交替，实现由低级到高级、由简单到复杂的发展的。因此，首先有必要了解事物发展变化的两种基本形式和状态，即质变和量变。
(1)量变与质变的内涵。
量变是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化。
质变是事物根本性质的变化，是一事物变为他事物。
(2)量变与质变是对立统一的。
量变和质变的关系是既相互区别又相互联系的。量变引起质变，质变又引起新的量变，一次量变到质变的过程，并不等于事物发展变化的终结。新的事物又开始了新的量变，量变到必须程度时，又会引起新的质变，事物就是不断地经过“量变-质变-新的量变-新的质变”这样两种状态的循环往复，由低级到高级、由简单到复杂，永不停息向前发展的，事物的变化发展是量变和质变的统一。
第一，量变是质变的必要准备。
第二，质变是量变的必然结果。
第三，质变引起新的量变，并为新的量变开辟道路。
第四，量变和质变相互渗透，量变过程中有部分质变，质变过程中又有量的扩张。
(二)否定之否定规律
任何事物内部都包含着肯定的方面和否定的方面。肯定方面是事物中维持其存在的方面，即肯定一事物为其自身而不是他事物的方面;否定方面是事物中促使其灭亡的方面，即破坏现存事物使其转化为他事物的方面。
肯定和否定既对立又统一。一方面，肯定包含否定，在必须好处上肯定就是否定;另一方面，否定包含肯定，必须好处上否定就是肯定。
辩证的否定是由事物的内在矛盾引起的，是事物的自我否定。辩证的否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的质变，没有否定，旧事物不会灭亡，新事物不会产生;辩证的否定又是联系的环节，它在否定旧事物时保留了其中合理的用心的东西，其否定是包含肯定的否定，因而它是新事物和旧事物联系的重要环节。
否定之否定是事物矛盾运动展开的必然结果。事物发展的完整过程经过两次否定，即由肯定到否定，又由否定到否定之否定。事物发展的完整过程展现出三个阶段：第一，肯定阶段;第二，否定阶段;第三，否定之否定阶段。
否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是波浪式前进或螺旋形上升。从发展的总方向上看，事物的发展总是前进上升的，辩证的否定不断推动事物由低级向高级发展;从发展的道路上看，事物的发展总是迂回曲折的，事物的周期性与回复性联结在一齐。总体来看，事物发展是前进和曲折的统一，是上升和回复的统一。
(三)对立统一规律
对立统一规律即关于事物矛盾问题的规律。辩证矛盾不一样于人们思维中出现的逻辑矛盾。辩证矛盾即事物的对立统一关系。
1。矛盾的基本属性
对立和统一(斗争性和同一性)是一切事物矛盾具有的两种基本属性。
同一性是矛盾双方相互联结、相互吸引的性质和趋势。它包括矛盾双方相互依存和相互贯通。矛盾的同一性具有多种表现形式。
斗争性是矛盾双方相互离异、相互排斥的性质和趋势。矛盾的斗争性是一个十分广泛的哲学范畴，它具有多种多样的表现形式。矛盾斗争形式的不一样，是斗争性的差别性问题，不是斗争性的有无问题。
同一性和斗争性是相互区别的。同一性是相对的，斗争性是绝对的。它们的相互区别既体现矛盾双方的不一样性质和趋势，也体现它们在矛盾发展中的不一样地位和作用。
同一性和斗争性又是相互联结、不可分割的。一方面，同一性中包含着斗争性，没有脱离斗争性的同一性;另一方面，也没有脱离同一性的斗争性，即斗争性寓于同一性之中。如果把二者割裂开来，就会导致形而上学的两种错误：一是只见对立不见同一，二是只见同一不见对立。
矛盾是事物发展的动力。事物发展的动力、源泉就在于事物内部的矛盾性，正是矛盾双方的既同一又斗争推动了事物的发展。
矛盾的同一性在事物发展中的作用在于使矛盾双方联为一体，带给矛盾存在和发展的条件;使矛盾双方相互利用、相互促进，相互吸取有利于自身的因素而发展;使矛盾双方相互贯通从而规定事物向自我的对立面转化的基本趋势或方向。
同一性和斗争性在事物发展中的作用不是孤立的，而是在相互结合中共同实现的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物的发展。片面夸大斗争性而否定同一性的作用，或者片面夸大同一性而否定斗争性的作用都是错误的。
2。矛盾的普遍性和特殊性
矛盾的普遍性和特殊性及其关系是对立统一规律中又一重要的基本理论。矛盾的普遍性即矛盾的共性、绝对性，包括矛盾无处不在和矛盾无时不有两方面。矛盾的特殊性即矛盾的个性、相对性，是指具体事物的矛盾及其每一矛盾侧面各有特点。
矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性与个性、一般与个别、绝对与相对的关系。首先，二者是相互区别的，共性一般不等于个性、个别，绝对不一样于相对;其次，二者是相互联结的，普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含普遍性;再次，普遍性与特殊性的区别是相对的，在必须条件下能够相互转化。
3。主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面
构成事物的多种矛盾以及每一矛盾的各个方面在事物发展中的地位和作用是不一样的，有主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面。这种矛盾力量的不平衡性，也是矛盾特殊性的重要表现。
主要矛盾是在一个矛盾体系中居于支配地位、对事物的发展过程起决定性作用的矛盾;次要矛盾则是在一个矛盾体系中处于从属地位、对事物的发展过程不起决定性作用的矛盾。主要矛盾规定和影响次要矛盾，解决好主要矛盾，次要矛盾也就比较容易解决;次要矛盾对主要矛盾也有影响，次要矛盾处理得好，有利于主要矛盾的解决。主要矛盾和次要矛盾在必须条件下，其地位能够相互转化。
在每一种矛盾中，矛盾双方的地位和作用也是不平衡的，也有主次之分。在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面;处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。它们相互排斥，相互依靠，在必须条件下能够相互转化。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所决定的。矛盾的主要方面不一样，事物的性质也就不一样。矛盾的次要方应对事物的性质也有必须的影响，是事物发展不可缺少的因素，一旦主次方面发生了转化，事物的性质也就改变了。
矛盾力量的不平衡性，要求我们把唯物辩证法的两点论和重点论结合起来。两点论就是要同时看到主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之间的辩证关系，不能只看一方面而忽视另一方面。重点论就是在看到两个方面的同时，务必分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，因为事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，不要把两者等量齐观，更不能颠倒主次。