希腊神话人物

  十二主神:

  1、阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱,美和欲望之神;从海中的泡沫中生出。

  2、哈得斯(Hades):宙斯的兄弟;掌管冥府,同时也是财富之神;有一顶能够隐身的帽子;残忍,可怕,但很守信。

  3、阿瑞斯(Ares):宙斯与赫拉之子;战争之神;粗暴而嗜血,但并非真正的勇士。

  4、波塞冬(Poseidon):宙斯的兄弟;掌管大海;脾气暴躁,贪婪。

  5、阿波罗(Apollo):宙斯和勒托之子,和阿耳忒弥斯是双生兄妹;太阳神;全名为福玻斯·阿波罗(PhoebusApollo)。

  6、宙斯(Zeus):克洛诺斯和瑞亚之子;掌管天界,是第三任神王;以贪花好色著名。

  7、赫拉(Hera):宙斯的姐姐和夫人,美丽的天后;婚姻的保护神,尤其是已婚的女人的保护者。

  8、赫淮斯托斯(Hephaestus):宙斯与赫拉之子,神中唯一丑陋者,但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒;火和锻造之神,为众神制造武器和铠甲;铁匠和织布工的保护神。

  9、雅典娜(Athena):宙斯与美狄丝结合的产物;智慧女神和女战神;她是智慧,理智和纯洁的化身。

  10、德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;农业女神。

  11、赫尔墨斯(Hermes):宙斯和迈亚之子;众神中最快者;盗窃者的守护神,商业之神,黄泉的引导者。

  12、阿耳忒弥斯(Artemis):宙斯和勒托之女,与阿波罗是双生兄妹;美丽的女猎神和月神,青年人的保护神。

  早期的神祗:

  1、普罗米修斯(Prometheus):泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克剌斯救出。

  2、爱泼特斯(Iapetus):十二泰坦之一。普罗米修斯,厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。

  3、菲碧(Phoebe):十二泰坦之一,月之女神。

  4、美狄丝(Metis):聪明美丽的女泰坦,有预言潜力。曾帮忙宙斯夺取王位,之后被宙斯诱惑,失身于他。最后葬身于宙斯腹中。

  5、尼莫西妮(Mnemosyne):十二泰坦之一,记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。

  6、克瑞斯(Crius):十二泰坦之一,生长之神。

  7、该亚(Gaea):大地女神,紧随夜之女神出现的神,世界的缔造者之一,创造了大地,海洋和天空。

  8、阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。

  9、赫卡忒(Hecate):夜之女神,也是幽灵和魔法的女神;最早出现的神,世界的缔造者之一,创造了地狱。代表了世界的黑暗面。

  10、西亚(Thea):十二泰坦之一,海泼里恩之妻。

  11、尤拉诺斯(Uranus):天之神。该亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子推翻。

  12、考伊斯(Coeus):十二泰坦之一,智力之神。菲碧的老公。

  13、欧申纳斯(Oceanus):或称俄刻阿诺斯;十二泰坦之一,水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。

  14、忒弥斯(Themis):十二泰坦之一,秩序和正义女神。命运女神和四季之母。

  15、瑞亚(Rhea):十二泰坦之一,克洛诺斯的妻子。

  16、克洛诺斯(Cronus):该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神,弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻,之后逃亡到意大利,建立自治政权。

  17、厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。

  18、泰西丝(Tethys):十二泰坦之一,欧申纳斯的老婆。

  19、海泼里恩(Hyperion):十二泰坦之一,光之神。太阳,月亮和黎明之父。

  其他神祗:

  1、厄俄斯(Eos):黎明女神。

  2、厄里斯(Eris):宙斯和赫拉之女;不和之女神,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。

  3、阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。

  4、喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个女魔法师,能把人变为牲畜。

  5、赫利俄斯(Helios):太阳之神,泰坦海泼里恩之子;阿波罗的前任。

  6、比亚(Bio):凶猛的化身,帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。

  7、格劳克斯(Glaucus):海神,善做预言。

  8、珀耳塞(Perse):Oceanus之女,是赫利俄斯的妻子。

  9、克拉托斯(Cratos):强力的化身,帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子,是"凶猛"的兄弟。

  10、艺术女神(TheMuses):宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗),克利欧(Clio,历史),乌拉妮娅(Urania,天文),梅耳珀弥妮(Melpomene,杯具),塔利亚(Thalia,喜剧),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾托(Erato,感情诗),波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌),优忒毗(Euterpe,抒情诗)。

  11、克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女,

  12、斯卡曼德洛斯(Scamander):河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus)

  13、海精(TheNereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。

  14、伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。

  15、厄洛斯(Eros):阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子;小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛,因为,感情总是盲目的。他的“武器”是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的感情。

  16、命运女神(theFates):掌管大地上所有人的命运。共有三位:克罗托(Clotho)纺织生命之线,拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度,阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。

  17、彭透斯(Pontus):意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。

  18、珀耳塞福涅(Persephone):德墨忒耳之女;被冥王诱拐,成为冥界之后。

  19、ThePleiades(七仙女):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。

  20、塔那托斯(Thanatos):死神;黑夜女神之子,资格最老的神之一,有一个孪生兄弟——睡神希泼诺斯;哈得斯的首席武官。

  21、狄俄倪索斯(Dionysus):宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神祗;酒神;发明了葡萄酒,并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。

  22、欧律诺墨(Eurynome):俄刻阿诺斯的女儿,与宙斯生美惠三女神。

  23、卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。

  24、普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。

  25、赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女;青春女神,是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。

  26、琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。

  27、赫斯提(Hestia):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;处女之神,不涉政务,是灶神及健康之神,主管家庭事务。

  28、涅柔斯(Nereus):彭透斯和该亚之子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。

  29、塞勒涅(Selene):月女神,泰坦海泼里恩和西亚的女儿。

  30、拉达曼达斯(Rhadamanthys):米诺斯的兄弟,亦是冥府判官之一。(记得《女神的圣斗士》中冥斗士好象有三巨头,但是那第三个家伙的状况似乎很少有资料提及,不明白车田正美从哪儿查到的)

  31、多丽斯(Doris):泰坦欧申纳斯之女,三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。

  32、特里同(Triton):波塞冬和其夫人之子;海中的吹鼓手,所用的乐器是个大海螺。

  33、塔罗斯(Talos):巨人,青铜时代最后一人;守卫克里特岛。

  34、时序女神(Hours):执掌自然秩序;共三人——欧诺弥亚(秩序),狄刻(公正),厄瑞涅(和平)。

  35、忒提丝:涅柔斯的女儿之中最贤慧者。

  36、阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。

  37、尼弥西斯(Nemesis):复仇或正义女神;专门惩罚不法之徒。

  38、帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己该名帕拉斯,自称为帕拉斯·雅典娜。

  39、绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。

  40、美惠三女神(TheGraces):宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是阿格莱亚(Aglaia,光辉女神),欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)。

  41、墨诺提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。

  42、米诺斯(Minos):克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一;宙斯和欧罗巴的儿子。

  43、潘(Pan):赫尔墨斯之子;山林之神;张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神,经常和山林的女仙们跳舞。然而,由于他丑陋的外表,总找不到老婆。

  44、赫斯帕里得斯(Hesperides):即夜的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。

  45、厄里倪俄斯(theErinnyes):复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人,提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。

  46、阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。

  非人生物:

  1、福耳库斯(Phorcys):号称“百怪之父”,生育了很多怪物。

  2、许德拉(Hydra):堤丰和厄咯德拉所生的水蛇,有九个头,因住在勒耳那大泽,又称勒耳那大蛇。

  3、戈耳工(Gorgons):福耳库斯与刻托的三个女儿,其中之一是墨杜萨。

  4、喀迈拉(Chimaera):喷火的妖怪,为堤丰和厄喀德那所生,狮头,羊身,蛇尾。

  5、墨杜萨(Medusa):戈耳工之一;凡见到她头的人都将变成石头。

  6、克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬与墨杜萨所生的怪物,飞马珀伽索斯的兄弟。

  7、拉冬(Ladon):看守金苹果的百首龙,刻托和福耳库斯所生。

  8、珀伽索斯(Pegasus):飞马;波塞冬与墨杜萨所生,当珀耳修斯割下墨杜萨的头时,与克律萨俄耳一齐从墨杜萨头中跳出。

  9、刻耳柏洛斯(Cerberus):三头狗,堤丰和厄刻德那所生,把守地狱的大门。

  10、克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬和墨杜萨所生的怪物,珀伽索斯的兄弟。

  11、堤丰(Typhon):该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子,极度恐怖的怪兽;又称为堤福俄斯(Typhoeus)。

  12、斯库拉(Scylla):意大利和西西里海峡之间的海妖。

  13、斯芬克斯(Sphinx):堤丰和厄喀德那所生的怪物,有翼,长着美女的头,和狮子的身子;因俄狄浦斯杀父,前往忒拜为害。

  14、弥诺陶洛斯(Minotaur):克里特岛上牛头人身的怪物,喜食人肉,尤其是童男童女;著名的克里特迷宫即为软禁它而建。

  15、厄喀德那(Echidna):半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇,涅墨亚狮子,咯迈拉,斯芬克斯等。

  16、塞壬(Siren):福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上,以歌声诱惑并杀死飘过的水手。

  17、刻托(Ceto):彭透斯和该亚的女儿;生戈耳工,格莱埃,及大蛇拉冬。

  18、格莱埃(Graeae):福耳库斯和刻托的三个女儿,与戈耳工是姊妹;她们共有一只眼睛,一只牙齿。

  人类和半神人:

  1、法厄同(Phaethon):阿波罗和克吕墨涅的儿子;因强驾阿波罗的神车,从天上跌下致死。

  2、许拉斯(Hylas):赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走。

  3、曼托(Manto):忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言。

  4、卡德摩斯(Cadmus):欧罗巴的哥哥;忒拜城的建立者。

  5、涅斯托耳(Nestor):涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞。

  6、伊俄(Io):是地中海地区某国公主,为宙斯所爱,将他变成小母牛,被赫拉派牛氓追逐,后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。

  7、潘多拉(Pandora):赫淮斯托斯用泥土造成的女人,众神赐与诸善。

  8、喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师。

  9、阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫著名,自愿代丈夫就死。

  10、珀利阿斯(Pelias):伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。

  11、埃涅阿斯(Aeneas):阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一。

  12、珀涅罗珀(Penelope):奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者,一向等待丈夫归来。

  13、卡珊德拉(Cassandra):普里阿摩斯和赫卡柏之女;是女预言家,曾预言了特洛亚的毁灭。

  14、安菲翁(Amphion):宙斯的儿子;以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。

  15、阿特柔斯(Atreus):珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子。

  16、珀耳修斯(Perseus):宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一。

  17、美狄亚(Medea):美丽的女魔法师,她帮忙伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。

  18、伊阿西翁(Jasion):宙斯和海中某女神的儿子,他追求农业女神德米特耳,为宙斯所杀。

  19、涅索斯(Nessus):一个渡旅客过河的艄公,马人;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉,但临死设计害死赫拉克剌斯。

  20、布里塞伊丝(Briseis):特洛亚著名美女;为阿喀琉斯所俘虏,由于她的美貌引起了希腊将帅不和。

  21、达玛斯忒斯(Damastes):著名强盗,外号"铁床贼";没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀。

  22、阿塔兰忒(Atalanta):伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手。

  23、埃厄忒斯(Aeetes):赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父。

  24、俄里翁(Orion):俊美而强壮的猎人,为阿忒拉斯的七个女儿所爱,死后变成猎户座。

  25、菲罗克忒忒斯(Philoctetes):赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他。

  26、伊克西翁(Ixion):拉庇泰国王;因意图对赫拉无理,宙斯将他缚在旋转的车轮上,永远在冥土受罚。

  27、代达罗斯(Daedalus):全希腊最有名的建造大师,善于各种工艺技巧。

  28、恩底弥翁(Endymion):埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱。

  29、珀琉斯(Peleus):阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父。

  30、希波墨冬(Hippomedon):攻打忒拜的七雄之一。

  31、欧罗巴(Europe):美丽的人间女子,为宙斯所引诱,是宙斯最著名的情人之一。

  32、欧律斯透斯(Eurystheus):珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事。

  33、赫楞(Hellen):皮卡和丢卡利翁的儿子。希腊一名即从他而来。

  34、埃阿斯(Ajax):俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。

  35、阿德剌斯托斯(Adrastus):阿耳戈斯王;攻打忒拜的七将之一。

  36、克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra):阿伽门农的老婆,杀死了自己的丈夫,又被自己儿子所杀。

  37、透克洛斯(Teucer):河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王。

  38、阿喀琉斯(Achilles):珀琉斯和海中女神忒提丝之子,浑身刀枪不入,唯一的弱点是脚踝;特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。

  39、阿斯克勒皮俄斯(Asclepius):天医,阿波罗与克吕墨涅的儿子;为宙斯所杀。

  40、奥革阿斯(Augeas):波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。

  41、俄琉斯(Oileus):阿耳戈英雄之一。

  42、辛尼斯(Sinnis):著名强盗,外号"扳松贼",用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀。

  43、埃俄罗斯(Aeolus):希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风。

  44、伊卡洛斯(Icarus):代达罗斯之子;和父亲一齐逃离克里特时,因飞近太阳,落水而死。

  45、拉奥孔(Laocoon):特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒,派两条蛇将他咬死。

  46、涅琉斯(Neleus):阿耳戈英雄之一。

  47、厄特克勒斯(Eteocles):俄狄浦斯的儿子,抵抗攻打忒拜的七将,死于自己兄弟之手。

  48、塔罗斯(Talus):代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀。

  49、斯屯托耳(Stentor):希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人。

  50、克律塞伊丝(Chryseis):特洛亚方面阿波罗祭司的女儿,为阿伽门农俘虏,后者拒绝将她交还给其父,结果导致太阳神的报复。

  51、埃阿斯(Ajax):忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。

  52、淮德拉(Phaedra):弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻。

  53、厄帕俄斯(Epeius):希腊军中著名的巧匠,建造了木马。

  54、赫西俄涅(Hesione):普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙。

  55、卡帕纽斯(Capaneus):攻打忒拜的七雄之一。

  56、珀罗普斯(Pelops):坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活。

  57、丢卡利翁(Deucalion):普罗米修斯和克吕墨涅之子,皮拉的丈夫;宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。

  58、帕特洛克洛斯(Patroclus):墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手,他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚。

  59、提提俄斯(Tityus):宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食。

  60、斯喀戎(Sciron):著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死。

  61、赫拉克剌斯(Heracles):希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名。

  62、安提罗科斯(Antilochus):攻打特洛亚的希腊将领之一,以英俊勇敢著称,是阿喀琉斯的挚友之一。

  63、奥托吕科斯(Autolycus):著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父。

  64、安德洛玛刻(Andromache):赫克托耳的妻子,以对丈夫钟爱著称。

  65、阿德墨托斯(Admetus):参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。

  66、坦塔罗斯(Tantalus):宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦。

  67、忒拉蒙(Telamon):夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。

  68、塞墨勒(Semele):卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯。

  69、赫克托耳(Hector):普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀。

  70、忒瑞西阿斯(Tiresias):忒拜先知,盲目,据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。

  71、帕里斯(Paris):特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争。

  72、帕耳忒诺派俄斯(Parthenopaeus):阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一。

  73、狄俄墨得斯(Diomedes):特洛亚战争中,希腊方面著名的大英雄。

  74、伊阿宋(Jason):夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领;美狄亚的丈夫。

  75、俄耳甫斯(Orpheus):缪斯之一卡利俄珀的儿子;他能以琴声使山林,岩石移动,使野兽驯服。死后成为天琴座。

  76、皮拉(Pyrrla):厄庇墨透斯和潘多拉的女儿,丢卡利翁的妻子;唯一躲过宙斯洪水的两个人。

  77、喀戎(Chiron):文武双全的马人;许多希腊英雄的老师。

  78、墨涅拉俄斯(Menelaus):阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛亚战争中的希腊高级将领。

  79、尼柔斯(Nireus):泉水女神的儿子,希腊将领中最英俊者。

  80、厄瑞克透斯(Erechtheus):雅典王;该亚和赫淮斯托斯之子,由雅典娜抚养大。

  81、忒勒玛科斯(Telemachus):奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮忙父亲杀死所有求婚者。

  82、海伦(Helen):宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。

  83、墨勒阿革洛斯(Meleager):狩猎卡吕冬野猪的著名英雄。

  84、西绪福斯(Sisyphus):人类中最狡猾者;死后在冥土受罚,永远推巨石上山,但将及山顶巨石又复落下。

  85、忒修斯(Theseus):雅典王;希腊神话中的著名大英雄之一。

  86、阿伽门农(Agamemnon):阿特柔斯之子;特洛亚战争中希腊方面的统帅。

  87、安菲阿剌俄斯(Amphiaraus):著名先知,攻打忒拜的七雄之一。

  88、堤丢斯(Tydeus):攻打忒拜七将之一。

  89、波吕尼刻斯(Polynices):俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一。

  90、普里阿摩斯(Priams):特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯之父。

  其他:

  1、提提俄斯(Tityus):宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食

  2、奥革阿斯(Augeas):波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一

  3、堤丢斯(Tydeus):攻打忒拜七将之一

  4、俄琉斯(Oileus):阿耳戈英雄之一

  5、拉奥孔(Laocoon):特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒,派两条蛇将他咬死

  6、克律塞伊丝(Chryseis):特洛亚方面阿波罗祭司的女儿,为阿伽门农俘虏,后者拒绝将她交还给其父,结果导致太阳神的报复。

  7、珀罗普斯(Pelops):坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活

  8、伊克西翁(Ixion):拉庇泰国王;因意图对赫拉无理,宙斯将他缚在旋转的车轮上,永远在冥土受罚。

  9、阿伽门农(Agamemnon):阿特柔斯之子;特洛亚战争中希腊方面的统帅。

  10、喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师

  11、涅索斯(Nessus):一个渡旅客过河的艄公,马人;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉,但临死设计害死赫拉克剌斯

  12、涅斯托耳(Nestor):涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞

  13、波吕尼刻斯(Polynices):俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一

  14、安德洛玛刻(Andromache):赫克托耳的妻子,以对丈夫钟爱著称。

  15、伊阿宋(Jason):夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领;美狄亚的丈夫。

  16、坦塔罗斯(Tantalus):宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦

  17、斯喀戎(Sciron):著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死

  18、普里阿摩斯(Priams):特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯

  19、欧律斯透斯(Eurystheus):珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事

  20、海伦(Helen):宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争

  21、珀耳修斯(Perseus):宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一

  22、赫克托耳(Hector):普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀

  23、尼柔斯(Nireus):泉水女神的儿子,希腊将领中最英俊者。

  24、俄耳甫斯(Orpheus):缪斯之一卡利俄珀的儿子;他能以琴声使山林,岩石移动,使野兽驯服。死后成为天琴座。

  25、狄俄墨得斯(Diomedes):特洛亚战争中,希腊方面著名的大英雄。

  26、卡帕纽斯(Capaneus):攻打忒拜的七雄之一。

  27、西绪福斯(Sisyphus):人类中最狡猾者;死后在冥土受罚,永远推巨石上山,但将及山顶巨石又复落下。

  28、恩底弥翁(Endymion):埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱

  29、丢卡利翁(Deucalion):普罗米修斯和克吕墨涅之子,皮拉的丈夫;宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。

  30、阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫著名,自愿代丈夫就死。

  31、伊卡洛斯(Icarus):代达罗斯之子;和父亲一齐逃离克里特时,因飞近太阳,落水而死。

  32、克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra):阿伽门农的老婆,杀死了自己的丈夫,又被自己儿子所杀。

  33、赫楞(Hellen):皮卡和丢卡利翁的儿子希腊一名即从他而来

  34、代达罗斯(Daedalus):全希腊最有名的建造大师,善于各种工艺技巧。

  35、忒修斯(Theseus):雅典王;希腊神话中的著名大英雄之一。

  36、曼托(Manto):忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言

  37、忒瑞西阿斯(Tiresias):忒拜先知,盲目,据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。

  38、伊阿西翁(Jasion):宙斯和海中某女神的儿子,他追求农业女神德米特耳,为宙斯所杀。

  39、墨勒阿革洛斯(Meleager):狩猎卡吕冬野猪的著名英雄

  40、埃俄罗斯(Aeolus):希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风埃阿斯(Ajax):忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄

  41、潘多拉(Pandora):赫淮斯托斯用泥土造成的女人,众神赐与诸善。

  42、布里塞伊丝(Briseis):特洛亚著名美女;为阿喀琉斯所俘虏,由于她的美貌引起了希腊将帅不和

  43、珀琉斯(Peleus):阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父

  44、美狄亚(Medea):美丽的女魔法师,她帮忙伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢

  45、奥托吕科斯(Autolycus):著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父

  46、欧罗巴(Europe):美丽的人间女子,为宙斯所引诱,是宙斯最著名的情人之一。

  47、菲罗克忒忒斯(Philoctetes):赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他

  48、希波墨冬(Hippomedon):攻打忒拜的七雄之一。

  49、斯屯托耳(Stentor):希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人

  50、法厄同(Phaethon):阿波罗和克吕墨涅的儿子;因强驾阿波罗的神车,从天上跌下致死

  51、淮德拉(Phaedra):弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻

  52、伊俄(Io):是地中海地区某国公主,为宙斯所爱,将他变成小母牛,被赫拉派牛氓追逐,后在普罗米修斯的指引下逃脱,最后成为埃及的女神伊西(Isis)。

  53、帕特洛克洛斯(Patroclus):墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手,他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚

  54、许拉斯(Hylas):赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走

  55、皮拉(Pyrrla):厄庇墨透斯和潘多拉的女儿,丢卡利翁的妻子;唯一躲过宙斯洪水的两个人。

  56、阿德墨托斯(Admetus):参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。

  57、安菲阿剌俄斯(Amphiaraus):著名先知,攻打忒拜的七雄之一。

  58、赫拉克剌斯(Heracles):希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名

  59、厄特克勒斯(Eteocles):俄狄浦斯的儿子,抵抗攻打忒拜的七将,死于自己兄弟之手。

  60、阿塔兰忒(Atalanta):伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手

  61、达玛斯忒斯(Damastes):著名强盗,外号"铁床贼";没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀

  62、辛尼斯(Sinnis):著名强盗,外号"扳松贼",用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀

  63、安提罗科斯(Antilochus):攻打特洛亚的希腊将领之一,以英俊勇敢著称,是阿喀琉斯的挚友之一

  64、塔罗斯(Talus):代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀

  65、帕耳忒诺派俄斯(Parthenopaeus):阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一

  66、帕里斯(Paris):特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争

  67、喀戎(Chiron):文武双全的马人;许多希腊英雄的老师

  68、埃涅阿斯(Aeneas):阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一

  69、忒勒玛科斯(Telemachus):奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮忙父亲杀死所有求婚者

  70、阿斯克勒皮俄斯(Asclepius):天医,阿波罗与克吕墨涅的儿子;为宙斯所杀。

  71、墨涅拉俄斯(Menelaus):阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛亚战争中的希腊高级将领

  72、厄瑞克透斯(Erechtheus):雅典王;该亚和赫淮斯托斯之子,由雅典娜抚养大。

  73、阿特柔斯(Atreus):珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子

  74、埃厄忒斯(Aeetes):赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父

  75、赫西俄涅(Hesione):普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙

  76、忒拉蒙(Telamon):夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。

  77、俄里翁(Orion):俊美而强壮的猎人,为阿忒拉斯的七个女儿所爱,死后变成猎户座。

  78、透克洛斯(Teucer):河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王

  79、厄帕俄斯(Epeius):希腊军中著名的巧匠,建造了木马。

  80、卡珊德拉(Cassandra):普里阿摩斯和赫卡柏之女;是女预言家,曾预言了特洛亚的毁灭。

  81、塞墨勒(Semele):卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯

  82、安菲翁(Amphion):宙斯的儿子;以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。

  83、珀涅罗珀(Penelope):奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者,一向等待丈夫归来

  84、阿德剌斯托斯(Adrastus):阿耳戈斯王;攻打忒拜的七将之一。

  85、涅琉斯(Neleus):阿耳戈英雄之一

  86、埃阿斯(Ajax):俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄

  87、珀利阿斯(Pelias):伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位

  88、卡德摩斯(Cadmus):欧罗巴的哥哥;忒拜城的建立者。

  89、阿喀琉斯(Achilles):珀琉斯和海中女神忒提丝之子,浑身刀枪不入,唯一的弱点是脚踝;特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。

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  希腊神话即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。希腊神话是原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪以前,它在希腊原始初民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上构成基本规模,之后在《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来,后人将它们整理成此刻的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分。

  神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的主角。虽然如此,书库是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话绘图手稿。这部作品中载有超多有关希腊神话的原始资料(例如诸神的家谱),以英雄神话为主,是现代学者研究古希腊神话的重要文献。由于生活于公元前180到120年的阿波罗多洛斯根据其完成很多相关的作品,因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。

  最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》,但这些作品到现今基本已经全部不可靠了。尽管这部合集原先的名字称为“荷马赞歌”,但其实际上和荷马没有任何关系,它们实际上从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。赫西俄德,荷马基本同期的诗人在其作品《神谱》中全面的记录了关于世界的构成,众神,提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱,民间传说,人类疾病史的神话。赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识,表现了平静而优美的农村生活场景。其中包括了对普罗米修斯,潘多拉以及五个时代的描述。这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的推荐和全貌。

  抒情诗常常使用神话为背景,但是它们的描述常常偏离事实而加入更多作者的幻想。古希腊比较著名的抒情诗人包括品达,拜克里德斯,西摩尼得斯以及田园诗诗人忒奥克里托斯和彼翁,他们的作品都包含了超多的神话的元素。另外,神话也是古典的雅典戏剧的中心主题。三大杯具家埃斯库罗斯,索福克勒斯和欧里庇得斯的大多数杯具都是以神话时代的英雄和特洛伊战争为背景的。很多著名的杯具故事(如阿伽门农和他的儿女,俄狄浦斯,伊阿宋和美狄亚等)都被用作古典杯具的主题。喜剧家阿里斯托芬也将神话作为其作品“鸟”和“青蛙”的主题。

  历史学家希罗多德和狄奥多罗斯以及地理学家保萨尼亚斯和斯特拉波都做过横穿希腊的旅行,他们都记录下了自己沿途听到的故事,他们的记录证明了不同地区的神话和传奇,都有超多不为人知的不同版本。个性是希罗多德,研究了超多的传统,并发现了很多希腊和东方的历史或神话根源。他也试图调和这些起源使不同的文化观念相交融。

  考古证明

  十九世纪德国传奇考古学家海因里希·施里曼发现的迈锡尼礼貌以及二十世纪英国考古学家阿瑟·埃文斯爵士发现的克里特岛的米诺斯礼貌都为超多对荷马史诗提出的疑问带给了解释,也为很多关于众神和英雄的神话方面的细节带给了考古学上的证据。遗憾的是,迈锡尼和米诺斯的关于神话和仪式的不朽证据线形文字B的手卷主要用于记录库存,虽然其中出现了不少神和英雄的名字。

  公元前8世纪的陶器的几何设计很多以特洛伊围城或赫拉克勒斯的冒险为题材。这些神话的视觉上的表达的重要性显示在两个方面:首先,很多希腊神话出现今陶器上的时间远早于文字记载,比如赫拉克勒斯的十二项功绩,只有活捉刻耳柏洛斯这一项有和陶器同时代的文字记载,其他的文字记载都晚于陶器绘画;其次,陶器设计有的时候甚至描绘了一些并不具有文字记录的神话或场景。有的时候一个神话故事的第一手记录来源于几何艺术,而当它出现今文字记录中时,往往已经是好几个世纪之后了。

  在古风时期(公元前约750年到500年),古典希腊时期(公元前约480年到323年)以及希腊化时期(公元前约323年到146年),荷马风格和很多其他的神话场景超多涌现,这些都得到了文字记录的证实,阿波罗太阳神殿于2002年被考古发现。

  希腊化礼貌和古罗马时期的诗歌则更加具有文学性和艺术性。尽管如此,其仍然包涵了很多在其他作品中遗失的重要细节。这些作品主要包括:

  罗马诗人奥维德(《变形记》),斯塔提乌斯,盖尤斯,塞内卡和维吉尔以及塞尔维乌斯的作品和注释;

  希腊近古时期的诗人:侬努斯,安东尼努斯·莱伯拉里斯和QuintusSmyrnaeus的作品;

  希腊化时期的诗人:阿波罗尼奥斯,卡利马科斯,伪埃拉托斯特尼和巴弟尼的作品;

  古希腊和古罗马的小说家艾普利亚士,佩特罗尼乌斯,洛里亚努斯和赫利奥多罗斯的作品。

  罗马作家,如伪许癸努斯,将编造和天文作为神话的两个最重要的纲要。老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神话的另外两个来源。

  最后,亚挪比乌和一些拜占庭希腊作家根据早期的现今已不可考的希腊作品完善了神话的细节。这些神话的保存书籍包括赫西基奥斯的苏达辞书以及约翰·泰泽和欧斯塔休斯的专著。基督教引用希腊神话进行教化:νπαντμθκατΔαιδλουμσο/enpantimuthōikaitoDaidaloumusos("每个神话中都有代达罗斯的污秽")。知识广博的苏代斯认为代达罗斯的形象贴合帕西菲的对波塞冬所幻化的公牛的"邪恶兴趣":“自从这些恶魔的起源和过失都被归属于代达罗斯,同时他为它们所憎恨,因此他成为箴言的主角。”

  古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学,包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Ησοδο)的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形记》等经典作品,以及埃斯库罗斯、索福克勒斯(Σοφοκλ)和欧里庇得斯的戏剧。

  希腊神话源于古老的爱琴礼貌,和中国商周礼貌略有相像之处。他们是西洋礼貌的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中,宇宙万物都拥有生命,然而在多利亚人入侵爱琴礼貌后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬链,就被史家统称为“希腊神话”,西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。

  神人区别

  希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事。因此,希腊神话不仅仅是希腊文学的土壤,而且对之后的欧洲文学有着深远的影响。

  希腊神话众神与九大行星的关系

  十二星座

  白羊座

  特寒里亚国王阿塔玛斯和王妃涅佩拉结婚,两人生了一对双胞胎,但国王却和特贝的公主伊诺娃有段婚外情,将涅佩拉王妃赶出宫,而立伊诺娃为新妃。当伊诺娃王妃有了自己的孩子后,乃决定要杀死前涅佩拉王妃所留下的唯一双胞胎,(哥哥是普里克思,妹妹是赫雷)。她收买占卜师向国王告状:若不将前王妃所生的孩子送给宙斯当祭品,众神将大怒,则当年将闹饥荒。涅佩拉明白后就向宙斯求救,于是宙斯就派天上的黄金牡羊去载这两兄妹至天空彼方。因速度太快,妹妹跌落大海,牡羊就一边回头看妹妹,一边守护着哥哥,而构成现今的白羊座。

  双子座

  迷恋斯巴达王妃勒达美色的宙斯,为接近她而化身为天鹅,两人生了一对双胞胎-波拉克斯神子和人之子卡斯托。两人皆是骁勇冒险的武士,经常联手立下大功勋。他们二人也有一对双胞胎堂弟-伊达斯和林克斯。一天四人准备去抓牛,他们抓了很多牛,并准备平分时,贪心的伊达斯和林克斯趁波拉克斯,卡斯托兄弟不备时,将牛全部带回去。被激怒的两对双胞胎大起争执,结果伊达斯用箭将卡斯托刺死。波拉克斯悲哀得要随卡斯托赴天国,但却因为拥有永远的生命而不能如愿。他的悲痛感动了宙斯,乃为他们二人设立星座,分别住在天国和死亡之国。

  金牛座

  经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河,国王贝纳斯有位美丽的公主欧罗巴。有一天,公主和侍女们到野外摘花,玩耍,突然出现一只如雪花般洁白的牛,以极温柔的眼光望着欧罗巴,其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的。一开始公主的确大吃一惊,但仍走向温驯的牛只身旁,轻轻抚摸它。由于公牛显得十分乖巧而温驯,于是公主就放心的爬到牛背上试骑,忽然间牛奔跑了起来,最后跳进爱琴海。公主紧抱着牛,海里生物皆出来向宙斯行礼,公主最后明白牛是宙斯的化身,到了克里特岛后,就和宙斯举行婚礼,化身为牛的宙斯和欧罗巴公主过着幸福的日子。

  巨蟹座

  宙斯和人间女孩阿尔克梅涅生了儿子赫拉克勒斯,赫拉克勒斯之后和德贝的公主结婚,生了小孩过着美满的生活。由于宙斯天后赫拉的咒语,赫拉克勒斯竟亲手刃妻,自己也正欲自杀,宙斯为了让他赎罪,乃任命为耶里斯特斯王,他必需经历十项冒险,其中第二项是制服住在沼泽中的怪物许德拉。许德拉是只有九个头的巨蛇,其中八个头杀不死,躲在沼泽附近的洞窟内,赫拉克勒斯对其投火炬,激怒的许德拉乃吐毒气攻击,这时天后赫拉让巨蟹去咬赫拉克勒斯的脚,结果巨蟹被踩碎,许德拉也被制服。赫拉因感伤它的逝世,而在天上设立巨蟹座。

  狮子座

  宙斯和阿尔克梅涅所生之子赫拉克勒斯,被任命为耶里斯特斯王,要去执行十项困难的任务,第一个任务是制服在涅梅谷的不死食人狮,这只狮子专吃家畜和村人,人人畏惧,以前曾有人来制服,但未见生还者。来到涅梅谷的海格拉斯也是迷了路好多天,才发现狮子的踪迹。赫拉克勒斯欲射箭攻击,但因狮皮太硬而无效。用剑砍剑也弯掉了,于是用橄榄树制成粗棍,用力往狮头打去,此时不怕弓剑的狮子也畏惧发怒的赫拉克勒斯,被赫拉克勒斯绑住脖子,最后被他击退。女神赫拉为了感念这只狮子,乃在天上设立了狮子星座。

  处女座

  农业女神德墨忒尔和宙斯生了一个女儿,叫珀耳塞福涅,有一天珀耳塞福涅在野地摘花时,有朵从为见过的美丽花朵正盛开着,正当她伸手要摘时,地面突然裂成好几块,就掉下去了。母亲得墨忒尔誓死也要找回失踪的女儿而四处寻访。看到所有事情经过的太阳神赫利俄斯乃告诉得墨特尔,因冥王哈迪斯欲娶珀耳塞福涅为妻,而将她带回地下,得墨忒尔因为悲伤过度而使植物枯萎,大地一毛不生。宙斯看事态严重,乃向哈迪斯说情,但是哈迪斯在珀耳塞福涅要走时,拿了冥界石榴给她吃,珀耳塞福涅因为能够离开,高兴吃了四个,结果被迫一年有四个月要留在冥界,这四个月就变得今日万物不宜耕种的冬天,珀耳塞福涅一回到人间就是春天,珀耳塞福涅就是处女座的化身。

  天秤座

  此乃正义女神亚斯托雷亚在为人类做善恶裁判时所用的天秤,亚斯托雷亚一只手持秤,一只手握斩除邪恶的剑。为求公正,所以眼睛皆蒙着。从前的众神和人类是和平共处于大地上,神虽拥有永远的生命,但人类寿命有限。因此寂寞的神只有不断创造人类,然而那时的人号好争斗,恶业横行,众神在对人类失望之余回到天上。只有亚斯托雷斯女神舍不得回去而留在世界上,教人为善。尽管如此,人类仍继续堕落,于是战争掀起,开始了打打杀杀。最后连亚斯托雷斯也放弃人类而回到天上。而天空就高挂着钟爱正义和平公正的天秤座。

  水瓶座

  诸神之父─宙斯的姐姐赫拉所生的女儿赫柏,是奥林匹斯众神筵席中,招待和倒酒职员。一次宴会上,赫柏的脚扭伤了,侍酒职务一向悬缺着。之后宙斯最后看上了一个年青英俊的特洛依王子─加尼米德。众神们也一致同意由他来担任侍酒一职,宙斯便派使者前去邀请。但是加尼米德爱好自由、放荡不羁,怎样也不答应宙斯的邀请。宙斯明白后十分愤怒,他不但将加尼米德抓回,还迫使他永远担任行侍者的工作,而宝瓶中的水成为众神智能的泉源。这就是水瓶座的起源。

  双鱼座

  有一天众神因为天气佳之故,乃在河畔设宴。爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器,气氛相当热络。突然传来凄厉的叫声,这就是肩膀下长出一百尾蛇,拥有大羽翼怪物的堤丰。众神一看不妙,急忙四处逃走,宙斯化为鸟,阿波罗化为鹰,赫拉化为牡牛,众神皆以动物之姿逃离。爱和美之女神维纳斯与其子恋爱之神丘比特乃化身为鱼,遁入幼发拉底河中。那时彼此决定用缎带将两人尾巴绑在一齐,永不分开,就这样顺利从怪物手中逃脱。母子俩就这样以尾巴相连,永不分离的姿势升天,这就是双鱼座的由来。

  天蝎座

  在古希腊时代,海神波塞冬的儿子奥立安是位有名的斗士,不仅仅是美少年,又是有强健体魄的男子,所以相当有女人缘。他本身也相当自豪,还曾大言不惭的公告天下:世界上没有比我更棒的人!赫拉女神听到后相当不悦,乃派出一只猛毒的天蝎去抓奥立安,并放逐到原先的地方。天蝎悄巧溜到毫不知情的奥立安身边,以其毒针向其后脚跟刺去,奥立安根本来不及有所反应,就已气绝身亡。因为有此功勋,所以天上就有天蝎座。只要天蝎座从东方升起,奥立安座猎户座)就赶紧向西方地平线隐藏沉没。

  射手座

  从前有个半人半马族,乃是上半身为人,下半身为马的野蛮种族。然而在一群残暴的族人当中,只有收获之神克罗那斯的儿子喀戎为贤明的半人半马,不仅仅懂得音乐,占卜,还是赫拉克勒斯的老师。有一天赫拉克勒斯和族人起冲突,被追杀的他就逃入喀戎家中,愤怒的赫拉克勒斯就瞄准半马半人族频频放箭,却不知老师喀戎也混在其中,而射到他的脚。因箭头上沾了怪物许德拉的血,而喀戎又是不死之身,所以无法从痛苦中解放。把不死之身给了普罗米修斯,安详而死,成为天上的射手座。

  摩羯座

  牧神潘是众神传信天使─赫尔墨斯的儿子,他的相貌异常奇特,有着山羊角、蹄及胡子,他是个十分优秀的音乐家。由于潘能演出美妙的音乐带给众神欢乐,所以他常受被邀请到宴会中助兴。有一次,他应邀参加并为众神们吹奏时,大怪物堤丰突然出现并大肆倒乱。堤丰横冲直撞闯入宴会,众神们都纷纷走避。潘在慌忙中也化作鱼跳入尼罗河中,因为忽然听见宙斯的叫喊声,连忙救了宙斯,而念错了咒语,只有下半身变成鱼尾,上半身仍旧还是山羊的模样。宙斯可怜他,便把它变成了摩羯座。

  水星的英文名字Mercury来自罗马神墨丘利。符号是上面一个圆形下面一个交叉的短垂线和一个半圆形(Unicode:)。是墨丘利所拿魔杖的形状。在第5世纪,水星实际上被认为成二个不同的行星,这是因为它时常交替地出此刻太阳的两侧。当它出此刻傍晚时,它被叫做墨丘利;但是当它出此刻早晨时,为了纪念太阳神阿波罗,它被称为阿波罗。毕达哥拉斯之后指出他们实际上是相同的一颗行星。中国古代则称水星为“辰星”。

  中国古人称金星为“太白”或“太白金星”,也称“启明”或“长庚”。古希腊人称为阿佛洛狄特,是希腊神话中爱与美的女神。而在罗马神话中爱与美的女神是维纳斯,因此金星也称做“维纳斯”。金星的天文符号用维纳斯的梳妆镜来表示。金星的位相变化金星同月球一样,也具有周期性的圆缺变化(位相变化),但是由于金星距离地球太远,用肉眼是无法看出来的。关于金星的位相变化,以前被伽利略作为证明哥白尼的日心说的有力证据。

  地球是太阳系中行星之一,按离太阳由近及远的次序排列为第三。它是太阳系类地行星中最大的一颗,也是现代科学目前确证目前惟一存在生命的行星。行星年龄估计大约有45亿年(4。5×109)。在行星构成后不久,即捕获其惟一的天然卫星-月球。地球上惟一的智慧生物是人类。

  因为它在夜空中看起来是血红色的,所以在西方,以罗马神话中的战神玛尔斯(或希腊神话对应的阿瑞斯)命名它。在古代中国,因为它荧荧如火,故称“荧惑”。火星有两颗小型天然卫星:火卫一Phobos和火卫二Deimos(阿瑞斯儿子们的名字)。两颗卫星都很小而且形状奇特,可能是被引力捕获的小行星。英文里前缀areo-指的就是火星。

  木星是太阳系九大行星之一,按离太阳由近及远的次序排列为第五颗。它也是太阳系最大的行星,自转最快的行星。中国古代用它来纪年,因而称为岁星。

  在西方称它为朱庇特,是罗马神话中的众神之王,相当于希腊神话中的宙斯。

  土星是一个巨型气体行星,是太阳系中仅次于木星的第二大行星。土星的英文名字Saturn(以及其他绝大部分欧洲语言中的土星名称)是以罗马神的农神萨杜恩命名的。中国古代称之为镇星或填星。

  目前海王星是太阳系内离太阳第二远的行星。

  海王星的名字是罗马神话中的海神涅普顿(Neptune)

  冥王星是太阳系九大行星中离开太阳最远、最小的一颗行星,1930年被发现。因为它离太阳最远,因此也十分寒冷,这和罗马神话中的冥王普鲁托所住的地方很相似,因此称为“Pluto”。

  天王星是太阳系的九大行星之一,排列在土星外侧、海王星内侧而名列第七,颜色为灰蓝色,是一颗巨型气体行星(GasGiant)。以直径计算,天王星是太阳系第三大行星;但若以质量计算,则比海王星轻而排行第四。天王星的命名,是取自希腊神话的天神乌拉诺斯。

  海王星为太阳系九大行星中的第八个,是一个巨行星。海王星是第一个透过天体力学计算后被发现的行星。因为天王星的轨道与计算的不同,1845年约翰·可夫·亚当斯和埃班·勤维叶推算了在天王星外的一个未知行星可能的位置。1846年9月23日柏林天文台台长约翰·格弗里恩·盖尔真的在这个位置发现了一颗新的行星:海王星。


老虎最害怕什么

  试题:

  老虎最害怕什么?

  A、山雀的粪便

  B、火

  C、黄颜色

  D、攻击其鼻子

  答案:

  A、山雀的粪便

  解析:

  在自然界,强者总有克星存在。山雀的一粒小小的粪便,一旦粘上虎皮,便会导致老虎产生弥漫性溃烂,最终死去。

  比较常见的四怕:老虎怕山雀的粪便;熊怕鼻子被猛击;狼怕腰部挨打;鳄鱼最怕黄颜色.

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  老虎一天里有很长的休息时间,时而在树林里,时而在长草地上.在长草上睡觉后会留下很明显的卧迹;而在林子里,由于地上只是一些落叶和为数不多的灌木以及稀稀落落的杂草,留不下明显的卧迹;故而人们一般只看得到老虎在草从里的卧迹,以为老虎只敢在草从里休憩,不敢在树林里停留,因为山雀会拉屎到它身上导致虎皮溃烂不止.

  山雀,是体型较麻雀纤细的食虫鸟类,常见于平原、丘陵、盆地等,在山地林区数量犹较平原地区的数量多。山雀的羽毛大多以灰褐和棕灰色为主,它们的鸣声差异虽极显著,但多少都带有“仔仔黑”的音阶,易于分辨。多筑巢于树洞或房洞中,又几乎终日不停地在林间取食昆虫,且多为害虫,故成为农业、林业所欢迎的对象,国内外已进行的招引工作有显著效果。中国山雀的种类很多,大多数均为留鸟。其中最常见的有大山雀和沼泽山雀。除南美洲、大洋洲和极地外,山雀几乎遍及全球,约有3属46种,中国有3属17种。


韦编三绝中的韦指的是

  试题:

  韦编三绝中的韦指的是?

  A、芦苇

  B、藤条

  C、麻绳

  D、皮绳

  答案:

  D、皮绳

  解析:

  新版《辞海》的解释是:“韦,熟牛皮。古代用竹简写书,用皮绳编缀,故曰“韦编。”这种说法其实是错误的。其一,今之形声字古每书作假借字,汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经,织从丝也”。许慎所用的“从”字,即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作从,那么我们把汉人(司马迁)写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳,因为古人常把纵横称作经纬,所以《说文》又称“纬,织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的,犹如织布帛的经线,编联简册的组绳则是横向编联的,犹如织布帛的纬线。据此,把横向编联简册的组绳称作“纬绳”“纬编”是理所当然的。其二,古代简书并非全都是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道:“所用以编简札为册者,多为丝纶。字或作绳或作编。荀勖《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’,《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书,青丝编……’居延出土汉简册,则用麻绳”。毫无疑义,所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册,则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外,尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。

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  韦:熟牛皮;韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。

  成语来源

  《史记·孔子世家》:“孔子晚

  而喜《易》......读《易》,韦编三绝。”

  成语故事

  孔子名叫孔丘,是鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁的时候就死了父亲,他母只好带着他搬到曲阜住下来,把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节,没有事儿,就摆上小盆小盘什么的,去学大人祭天祭祖的样貌。

  孔子年轻时候,读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公,对古礼个性熟悉。当时读书人应当学的“六艺”,也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算,他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏,物资从来没有缺少;之后又当管理牧业的小吏,牛羊就繁殖得很多。没到三十岁,名声就渐渐大了起来。

  公元前500年,齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯,把齐桓公当年的事业重新干一下,就写信给鲁定公,约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。那时候,诸侯开会,都得有个大臣当助手,称作“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担任这件事。

  孔子到齐国后,跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气,想把孔子留下来。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际,结果齐景公没用他。

  但是齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利,劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公挑选了八十名歌女送到鲁国去。鲁定公理解了这班女乐,天天吃喝玩乐,不管国家政事。孔子对这件事感到很失望。孔子的学生说:“鲁君不办正事,咱们走吧!”

  打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。在列国奔波了七八年,期望找个机会实行他的恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。但是,那个时候,大国都忙于争霸的战争,小国都面临着被并吞的危险,整个社会正在发生变革。这些国家的国君没有一个采纳了孔子宣传的政治主张。

  最后,孔子回到鲁国,把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍,像《诗经》、《尚书》、等,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删改,成为我国第一部编年体的历史著作。在认识论和教育方面,它注重“学”与“思”的结合,提出了“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”等主张。他首创私人讲学的风气,门下弟子有上千人。自汉代以后孔子的学说成为了两千年封建文化的正统,影响极大。

  孔子的学习精神十分好。相传,在他晚年攻读《周易》的时候,曾翻来覆去地读,竟使编联《周易》的绳子断了好几次。根据孔子苦读《周易》的故事,后人引申出“韦编三绝”这句成语。形容勤奋读书。

  成语典故

  春秋时期的书,主要是以竹子为一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字。一部书要用许多竹简,透过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读。通常,用丝线编连的叫“丝编”,用麻绳编连的叫“绳编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编”,其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简透过熟牛皮绳编连起来的。

  孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《周易》全部读了许多遍,又附注了许多资料,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

  即使读书读到了这样的地步,孔子还说:“假如让我多活几年,我就能够完全掌握《周易》的文与质了。”

  成语评说

  “韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载:"孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》,韦编三绝。曰:'假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。'"传统说法,孔子晚年喜欢读《易》,并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等,合称"十翼",又称《易大传》。韦,熟牛皮。古代用竹片写书,再用皮条编缀成册。三,指多次。绝,断。孔子勤读《易》书,致使编缀的皮条多次断开。他还说:"如果多给我几年功夫,那么,我对于《易》的知识会更加丰富的。"《论语·述而》载:"子曰:'加我数年,五十以学《易》,能够无大过矣。'",加与假意近。如果五十岁就开始学习《周易》,那么就能够不犯大错误了。

  宋欧阳修作《易童子问》,提出许多疑问,认为"十翼"、"皆非圣人之作","亦非一人之言"。以后,对十《易经》和《易传》的写作年代和作者的问题,成为学术界持久争论的问题。许多人否定孔子与《易传》的关系,进而否定孔子与《周易》的关系。

  一般学者认为《易经》作于殷末周初,而《易传》则成于战国时代。《十翼》虽非孔子一人手笔,《易经》、《易传》与孔子的密切关系却难以否定。

  《左传》、《国语》记载,春秋时期的人引《易》占卜论事,就有二十余条,通《易》学的人分布于周、鲁、卫、郑、晋、齐、秦各国,说明当时流行《易》学,学习者甚多,可能还是一种时髦。在这种社会氛围中,作为周游列国的大学者孔子怎样会不学《易》、不谈《易》呢《史记·儒林列传》还记载孔子的传《易》系统。孔子传《易》给鲁国商瞿,商瞿六世传到齐人田何。田何传东武人王子仲,王子仲传葘川人杨何,杨何又传给齐人即墨成、广川人孟但、鲁人周霸、莒人衡胡、临葘人主父偃。《汉书》把《史记》省略掉的中间四世补齐,他们分别是:东鲁桥庇子庸、江东{马干}臂子弓、燕周丑子家、东武孙虞子乘(又作淳于人光羽子乘)。

  马王堆汉墓出土的帛书《周易》残卷附录《易传》六篇,分别是《二三子问》、《系辞》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》。据廖名春考证,这些应为战国中、后期的作品,不会晚于《吕氏春秋》和《韩非子》。在《二三子问》中,记载孔子与子贡等学生讨论《周易》的对话。从以上资料可见,孔子晚年确实喜读《周易》,而认真钻研《周易》,以致韦编三绝。还向学生传授过《周易》。传统说法,孔子作《十翼》,后人对《十翼》进行研究,发现与传统说法不一致之处,例如《十翼》中常有"子曰",孔子自己著书,不可能写"子曰"。能够作这样的推测,开始,孔子口讲,经几代传授,到战国中期,传《易》者写于竹帛,才真正成书。传《易》者采纳了孔子以来历代传《易》者的说法,整理成系统的《易传》,称孔子所传,也是能够理解的。其中包含历代传《易》者的研究成果,也是很自然的。因为有的提法、思想不是孔子所写,就认为《易传》孔子无关,是不妥当的;相反,如果认为它是孔子所传,其中每一句话必定是孔子所写,也未必妥当。