发布时间：2018-01-12 14:45:03
乞巧教学设计（一）：
《乞巧》教学设计
一、民间故事导入。
1．孩子们，你们喜欢听故事吗？你都明白哪些民间故事？
2．29课《古诗两首》就和牛郎织女、嫦娥奔月这两个民间故事有关。
这天我们来学习第一首——《乞巧》。
二、识字解题、指导书写。
1．板书课题。学生空书，说笔画。
2．“乞”字和哪个字个性像？（板书“气”）这两个字有什么区别？
观察“乞”字在田字格中的占位，怎样写才能把这个字写漂亮？
教师示范
拿出田字格本，工工整整、漂漂亮亮地写一个。
3．“巧”字能组词吗？
怎样把“巧”字写漂亮？（教师示范）
工工整整、漂漂亮亮地写一个。
4．普通话有一个音变规律，当两上连读时，前一个音读二声。“标本读变”
5．“乞巧”什么意思？
6．对作者林杰有多少了解？
师介绍：林杰，唐代诗人，十分的聪明，六岁的时候就能写诗，还精通书法棋艺，可惜他英年早逝，17岁就离开人世。《全唐诗》仅存其诗两首。
下面，我们就一齐领略大诗人林杰的文采。
三、一读——读音正确
1．请大家打开课本，自由、大声读一读，要求：字音读准确，诗句读通顺。
2．《乞巧》这首诗当中有两个字的读音是一模一样的，是哪两个字？
“宵”“霄”。你们有什么发现吗？
合作：查字典，看看字义有什么不同？有什么好的方法记住这两个字？
有个顺口溜记住它们：肖加宝盖熬通宵，雨落肖头是云霄。
3．指名读。
四、二读——读出韵味
1．见过古人读诗吗？读出古诗的节奏。
2．范读，老师读的和你们读的有什么不一样？
3．师生合作，分句读。
4．齐读
五、三读——入情入境
1．在小组内说说这首诗的大概意思。
2．交流，你从诗句中明白了什么。
3．前两句中隐藏着一个传说，明白吗？
当你听到或读过牛郎织女这个传说后，想说点什么？
引读：一双儿女最后见到妈妈了，读——
盼啊盼啊，最后盼来了这一年难得的一面，读——
人们都仰起头，为牛郎织女一家祝福，读——
4．就在这样一个新月当空的夜晚，人们在做什么呢？
看看课后的资料袋，你明白了什么。
由这两行诗你看到了怎样的场面？
真的把这世上的红线都穿完了吗？
5.如果他有一双像织女一样的巧手，就能够——
6．让我们一齐来到这场景中，姑娘，你好！你姓——
姑娘，你在月下干什么呢？
不管是陈家的姑娘，还是王家的姑娘，或是李家的姑娘，姑娘们都在穿针引线，这正是——
7．难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹：
（示）长安城中月如练，家家此夜持针线。
这是怎样的盛况呀！民间《乞巧歌》这样唱道：
（示）乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。
8．（音乐起）就让咱们一齐加入到乞巧的人群中去，眼望浩瀚的银河和皎洁的明月，许下完美的心愿吧！
姑娘，七夕之夜，你要乞的是——
男孩，在这完美的七夕之夜，你也来乞点什么——
这是我们每一个人的完美心愿。
9．此情此景，诗人林杰情不自禁的吟道——
让我们把这完美的心愿都融进这首诗中，一齐来吟一吟——
六、适度拓展、课后积累。
牛郎织女这个美丽的传说感动了许多人，七夕也成了一个美丽又凄婉的节日，古往今来，无数文人墨客竞相题咏，留下了许多诗篇，课下去收集。读一读，背一背。
乞巧教学设计（二）：
古诗两首《乞巧》教学设计
学习目标：
1、认识“乞、霄”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
学习重点、难点：
1、理解诗句的意思。
2、体会诗中丰富的想象。
课前准备：
1、教学课件、古典音乐。
2、搜集诗人林杰的资料。
3、了解牛郎和织女的故事。
教学过程：
一、故事引入
1、教师讲述牛郎和织女的故事。
2、刚才老师讲的故事与我国一个传统节日有着密切的关系，大家明白是什么节日吗？（乞巧）
3、板书：乞巧，学生齐读课题。
二、自读自悟，整体感知。
1、认记“乞”字。
对于“乞”字，你想提醒大家注意什么呢？（区分“乞”与“气”）再读课题。
2、理解“乞巧”
你明白“乞巧”是什么意思吗？快打开书看看注释吧。
3、除了题目，你还能在哪儿找到“乞巧”这个词呢？（在诗句的第三行）第二个“乞巧”与题目的“乞巧”意思一样吗？我们先打上问号，等一下再来理解。
4、认识诗人
有谁明白诗人林杰是怎样一位诗人呢？介绍一些大家想明白的资料。教师针对学生的介绍，相机补充。
5、初读古诗
（1）学生自由朗读古诗。
（2）朗读要求：读的时候要读准字音，学习古诗中的生字，并把古诗读通顺。
6、检查自读状况。
（1）指名朗读，学生评价。
正音：（宵——霄）（“宵”是宝盖头，“霄”是雨字头）（宵——晚上，霄——天空）
7、书写“霄”
教师示范书写，学生看后练习。
8、再读古诗
再读古诗，边读边思考：你仿佛看到了什么？有读不懂的地方请作好标记。读后同桌之间互相交流。
三、品读鉴赏，积累内化。
（一）学习第一、二行诗
1、你仿佛看到了什么？你是从哪个词明白的？（碧霄）（板书：看碧霄）
师：你能想象出“碧霄”的样貌吗？（学生说）
出示课件：夜空图。学生欣赏并朗读诗句。
师：七夕这天看到这样的“碧霄”你想到了什么呢？（引导学生回答：牛郎织女在这天晚上渡河桥相聚。）（板书：渡河桥）
2、牛郎和织女见面了以后，你仿佛听到他们在说什么呀？
师：多么幸福的场面啊！（板书：幸福）
3、师：我觉得他们一年才相聚一次实在是太少了，如果你是王母，你会怎样做呢？（指名回答）
当时的人们也想让他们幸福地过日子，所以，在七夕的晚上，人们看着天空就会想起（读诗句：“牵牛织女渡河桥”）
（二）学习第三、四行诗
过渡：织女心灵手巧，人们是怎样向她学习的呢？读读第三、四行诗，结合课后的资料袋来理解？
1、生自由读三、四行诗。
2、汇报
师：人们是怎样向织女学习的呢？在第三行诗中有个词告诉了我们。（乞巧）
师：这“乞巧”又是什么意思呢？（结合课后资料袋回答）原先这就是乞取智巧的意思，那少女们是怎样乞巧的呀？（穿红丝）来，读读诗句吧。（生读第四行诗）
a、读了诗句，你有什么想问的呢？根据学生的提问引导学生理解“尽”以及人们对“巧手”的追求。
b、同学们，每家的少女们都在望着月亮乞巧，她们有的在……有的在……有的在……（引导学生说出可能出现的地方）
c、有这么多地方呀，那当时的场面就……（热闹了），这两句诗该用什么语气读好呢？（指名读、齐读）
教师小结：就因为这样，渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
四、体验升华，熟读成诵
1、诗人林杰写下《乞巧》，来表达少女们乞取智巧，追求幸福的完美心愿，大家能读好古诗吗？（指名读、齐读、合作读）
2、有的同学在这么多次的读书中，已经能把古诗背诵了，能一齐背吗？（学生齐背）
五、拓展
1、这天，我们学习的是一首和中国传统节日——乞巧节有关的古诗。其实，古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇，老师也搜集了和七夕有关的古诗，请你自由读读吧。（古诗《秋夕》）
2、能够读给大家听听吗？（指名读，读后区分两首诗的异同，老师对诗作介绍）
3、积累
学习古诗，光会读会背是不够的，我们还要把学习的古诗积累下来，期望同学们课后把古诗抄在积累本上。
六、总结
透过古诗的学习，我们充分感受到祖国语言文字的魅力，其实，不光在课内，在课外我们也能够去朗读更多的古诗，了解更多的民间传说和神话故事。
板书设计：
看碧霄-渡河桥-追求幸福
乞巧
穿红丝-乞巧-学习巧手
乞巧教学设计（三）：
《乞巧》教学设计
教学目标：
1．学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2．理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，透过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3．讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4．有感情地朗读古诗，并且背诵。
教学重点：朗诵背诵本诗，理解诗意，体悟诗情。
教学难点：理解诗歌的含义，了解古诗中的传统文化，体会诗中丰富的想象。
课前准备：
学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。
教学时数：1课时。
教学过程：
课前交流，依次播放课件，你们能猜出来是那些神话吗？
此刻我们看到的这幅是牛郎织女的故事，谁能用简洁的话给大家讲讲这个故事呢？
是呀，一对恩爱的有情人就这样被狠心的王母娘娘拆散了，但是最后也正是因为他们的痴情感动了王母娘娘，才允许她们在每年的七月初七这天见上一面。
一、开课解题
1．刚才咱们交流了牛郎织女的故事，此刻就让我们伴随着着动人的传说，走进唐代诗人林杰的《乞巧》。（课件）
请大家举起右手，跟老师一齐写诗题。
2．乞的最后一笔是——横折弯钩，个性传神，请仔细观察，你想到了什么？
它生动地向我们展示了乞的意思——向人讨，乞求，有些汉字我们能够观其形知其意，这是理解字意的一个好方法。
3．那谁来说说诗题乞巧是什么意思呢？你是从哪里明白的呢？你真会学习，利用注释，是我们学习诗歌的一个十分重要的好方法。是的，乞巧节就是七夕，也称为女儿节、少女节。
二、读诗
1．那么，在七夕这天，天上人间是怎样的一幅画面呢？请同学们把书放到112面，大声自由地读一读，注意读准字音，读通诗句。
2．抽查，（课件）师相机评价。诗要读的字正腔圆，他还和音乐一样也是有节奏的，再来练练，读出诗的节奏来。
3．好，谁来读一读，读出节奏，同学们仔细听，他是在哪里停顿的？
4．生读，交流是在哪停顿的。大家听得真仔细，（课件）按照节奏来读，就能读出诗的韵味了。谁再来读？
5．此刻我们师生合作读，（课件变色）老师来读诗题和红色的字，你们读后面蓝色的字。
再交换方式读。
6．此刻，老师读课题，你们读全诗。
三、理解第一句
1．同学们，你们读得真好，看大屏幕，（课件）在这句诗中，有两个容易混淆的字，你发现是那两个吗？（课件）
2．是的，这两个字读音相同，字形相似，的确很容易混淆，那你们有什么好方法来区分它们吗？
很好，你发现了形声字的规律，肖表示它们的读音，明白宝盖头和雨字头代表什么意思吗？
宝盖头很像是屋顶，代表房屋，人们日出而作日落而息，晚上要回到家里睡觉，这个宵就是夜晚的意思；诗中的今宵就是——；雨字头一般和天空有关，霄就是指天空。
3．两个宵霄的意思弄明白了，此刻能够给下面的词找朋友吗？课件交流。
4．七夕这天夜晚，人们仰望天空，那怎样的天空被称为碧霄呢？碧霄让我们想到了哪些词语？（你能给大家描述一下吗？）
5．听了大家的描述，原先在第一行的七个字中藏着这样的一片碧海青天，藏着这样一幅美丽的画面，（课件联播）谁能用你的朗读把这藏着的画面展此刻我们面前？
四、第二句诗句
1．人们在七夕的夜晚，情不自禁地凝望着这样的夜空，他们到底在搜寻什么呢，期望看见什么呢？课件
2．在这一句中，有个生字要大家注意，渡，怎样理解？渡河，所以渡要有三点水，而没有三点水的度一般指时间上的过去，比如度假、欢度佳节，度过一段时光。
3．那你明白牛郎织女渡的是哪一条河吗？天河，是的，但传说中的牛郎织女早已化为两颗最亮的星星闪烁在天河的两边。（课件）杜甫的《牵牛织女》这样写道：牵牛出河西，织女处其东。（课件）我们看看他们在天河的哪边？
4．他们一个在（西），一个在（东），只有在七夕这天晚上，他们才能在天上相会，（师板书天上相会），但是银河是那样的波涛汹涌，他们如何相会呀？原先是成千上万的喜鹊为他们搭桥牵线呢，这就是鹊桥。（课件）于是诗人写到课件——牵牛织女渡河桥。
5．是呀，在这样一个美丽的夜晚，牛郎织女一家最后团聚了，此情此景，你的情绪怎样？请带着你的感受读读。
我看到你的脸上充满笑意，你为何这么读？为他们一家感到高兴。是呀，这样一幅温馨的画面，我们怎忍心打扰？你会——此时此刻，我们多么期望时光老人的脚步慢一点，再慢一点，你会——
五、三四两句
1．那一夜的天空充满神话色彩，牛郎织女在尽情地向对方诉说着相思之苦，而人间的女子又在做什么呢？学生自由读三四句。课件
指名回答，相机板书人间乞巧。
2．他们向谁乞巧呢？
3．织女，是天上纺织的能手，传说天上美丽灿烂的云霞都是她织成的呢。织女是那样的心灵手巧，人间的女子多么渴望像织女那样拥有一双巧手啊，因为有了一双巧手就能够——生交流。
4．少女们是用什么方式向织女乞巧的呢？课件资料袋。生读。
5．那里，老师也搜集了一些乞巧节的方式，我们一齐来欣赏。课件
用红线穿九孔针是最普遍的方式。在那一天，上至达官贵人的深宅大院，下至平民百姓的农家小院，不管哪一家的少女，家家都在——乞巧望秋月，穿尽红丝几万条，甚至连皇宫也不例外，据说，每年的七夕节，唐玄宗就命人在宫中搭建百尺高的乞巧楼，让宫中女子登楼乞巧，难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹“长安城中月如练，家家此夜持针线。”读这是怎样的盛况啊，让咱们一齐加入到乞巧的人群中去，眼望着浩瀚的银河和皎洁的弯月，你想乞得什么？交流。
6．这正如古代民间的《乞巧歌》所唱的那样课件读——
7．这么多完美的愿望要实现，穿一根红丝线够吗？三根五根够吗？一百根一千根够吗？所以才要（穿尽红丝几万条）课件
这几万条的红丝都要被少女们穿尽了，可见她们的愿望是多么强烈啊，谁来试着读读这一句？（指名读书）我觉得你表达的还不够强烈。这么多红线都要被少女们穿完了呀，“几万条”要读得慢一些，谁再来试试？（指名读，齐读）
六、回归全诗，再读，再写
1．和着这优美的音乐，让我们一齐走进时光隧道回到千年以前的唐朝。一年一度的七夕最后到了，夜色好美呀，诗人和人们一齐仰望这浩瀚无际的青天，禁不住吟出——七夕今宵是碧霄；这天的日子有什么个性吗。哦，原先是分隔了整整一年的牛郎织女相聚的日子，善良的喜鹊也来为他们塔桥成全他们的相会了，这正是——牵牛织女渡河桥；他们的故事感动了无数人，织女的一双巧手更是令少女们羡慕不已，于是所有的少女都在这一天对月乞求，这便是——家家乞巧望秋月。是啊，可织女离他们太远了，听不见她们的说话，少女们只能把这么完美的愿望寄托在穿针引线之中，于是才要——穿尽红丝几万条。回归整体，齐读古诗。
2．从古到今，还有很多关于七夕的诗歌，我们来读读？
课件出示诗人关于七夕的诗句。
3．绚丽的夜空，动人的故事，浪漫的企盼，区区二十八个字却给我们营造出了一个怎样的夜，一个怎样的天上人间！带着这些完美的感受再次读诗。
七、作业
把牛郎织女的故事和七夕节的风俗讲给家人或朋友听。
板书设计：
29乞巧
天上
相会
人间
乞巧
乞巧教学设计（四）：
设计理念：
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描述民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。在教学中主要透过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中到达自悟自得。
学习目标：
1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
课前准备：
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
教学过程：
一、活动导入。
1、同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。这一年来，老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句。那在你的“古诗积累本”中，积累了哪些和中国传统节日有关的古诗呢？找出来，读给大家听。（学生诵读《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日亿山东兄弟》）
2、那同学们在平时学习古诗时，有什么好的方法吗？把你的好方法介绍给大家吧！你能够先说说吗？（学生回答：古人云，读书百遍，其义自现。我会多读几遍来理解诗的意思；我会看注释，查字典来理解；我会把诗背下来，或者记在古诗积累本中；我会上网查资料或者看课外书；我会想去了解诗人和朝代；我会向同学、老师、爸爸妈妈请教。）
3、过渡：原先学习古诗有这么多的好方法啊！能够多读、多背、多记，也能够查字典、查资料、看注释，还能够想别人请教。那就带着这些好方法，再来学习一首和中国传统节日有关的古诗吧！
二、初读自悟，整体感知。
1、请同学们读出课题。（学生读题）看看这个“乞”字，你想提醒同学们在书写时注意什么呢？（板书：乞—气。乞字中间少一横，乞字是“”，气字是“”）同学们在书写的时候，可必须要注意哦！再读读课题。（学生读题）
2、这首诗是唐代诗人林杰所写的。这是一位精通书法棋艺的诗人，而且十分的聪明，六岁的时候就能写诗。这天我们学习的就是他的一首诗。请大家打开课本，自由读一读，请记住，读书有三到，（生：谓心到、眼到、口到）所以在读的时候，注意读准每个字的字音。（学生练读）大家仔细听听，他读准了字音了吗？谁能把字音全部读准？（指名读）
3、正音：大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？（宵—霄，用点标出来）那你怎样来记住这两个字呢？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字是什么意思呢？快想字典请教吧！（“宵”是晚上，“霄”是天空）字典真是我们学习上不可缺少的好伙伴啊！来，我们再齐读古诗，注意读准（字音）（学生齐读古诗）
4、古人云：独而无学友。（生：则孤陋而寡闻）这句名言是什么意思呢？（生：一个人单独学习，而没有一齐学习的朋友，就会见闻少，知识浅薄）对，那就找到你身边的同学，用上你们的好方法，结合课文的注释和课后资料袋里的资料，想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号，等全班交流的时候提出来解决！五分钟够吗？开始吧！（学生讨论）
5、时间到！谁来说说你读懂了什么？（学生说）透过你们的合作学习，我们了解了古诗的大概意思，也正应验了孔子的话：三人行（生：必有我师焉），在平时的学习中，我们就要学会与他人交流，向他人请教！
6、那你还有什么不懂的吗？（1、“碧霄”是什么样的呢？2、诗句中的“乞巧”是什么意思？3、不理解“穿尽红丝几万条”）问的好！古人云：敏而好学，（生：不耻下问）我们在读书学习时，就应当勇敢地提出自己的疑问！
三、品读鉴赏，积累内化。
1、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事，你们明白吗？（明白）
谁来说一说。（指一个学生说）牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢？（每年的七月初七）
2、（指诗第一行）在七月七日这天晚上，人们看着“碧霄”，什么是“碧霄”？你能想象出碧霄的样貌吗？（学生说）
出示课件：夜空图。看到这样的夜空，你能描述一下吗？（学生说）
在点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，明白它的名字吗？（牵牛星和织女星）
还记得老师以前教你们积累的杜甫的《牛郎织女》吗？请你们背一背！（学生齐背）
根据这首诗，让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧！（课件天文图）
找到了吗？（引导学生找，辨别方位）
原先古诗还能帮我们解决问题呢！再来读读这首诗吧！（学生齐读）
它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗？（指名读、男女赛读）
3、是啊，在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）
能够看看课后资料袋里是怎样说的？（学生再次回答）
原先她们是在向织女乞巧啊！同学们，你们对织女了解多少啊？（学生自由回答）
织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手）
你们羡慕吗？（羡慕）你们羡慕什么啊？（织女的巧手）所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
4、乞巧节是古时候人们十分喜欢的一个节日。同学们，你们最喜欢的是什么节日啊？（六一儿童节）
想想你们在过六一儿童节时，周围是怎样样的节日景象呢？（学生自由说）
那古人在过乞巧节又会是怎样样的节日景象呢？再读读三、四行。（学生再次读）
闭上眼睛想想，再和同桌说说，争取说得更好！（交流指名回答）
5、反馈。
a、你怎样明白人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）课件在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们想象织女一样心灵手巧）
b、她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字能够看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
c、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而完美啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？（指名读，齐读）
四、体验升华，熟读成诵。
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的完美心愿，同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？（指名读、齐读、合作读）
2、看见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，他必须是背出来了？你们能背吗？一齐背吧！（学生齐背）
3、古人云：不积跬步，无以至千里（生：不积小流，无以成江海）光背还是不够的，我们还要积累下来，和往常一样，打开“古诗积累本”把它记下来吧！（学生记古诗）
五、拓展延伸，日积月累。
这天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节有关的古诗，其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师那里还收集了一些和七夕有关的古诗，读读看，你对哪首感兴趣？读给大家听！（指名读）有兴趣的同学在课后把它记在你的古诗积累本中吧！
总结：
短短的四十分钟，我们收获很大，不但复习了以往积累的古诗，还学习了一首新诗，同时还诵读了很多很七夕有关的古诗，真了不起！大家陶醉在诗海中。充分地感受了祖国语言文字的魅力，其实不光在课内，在课外我们还应自发地去了解、去学习、去积累，去发自内心地热爱古诗，你们能做到吗？（能）
下课
教学反思：
一节课下来，我觉得，重视知识与潜力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间。这是一种很好的教学取向，“语文课程应致力于学生语文素养的构成和发展。”在教学中，我比较关注学生的切身感受和自我体验，重视过程与方法，充分发挥学生的主体性，在自主、合作、探究的语文实践中学习和运用语文，充分体现了传统“诗教”的熏陶、感染功能，也体现了语文课程“全面提高学生语文素养”的基本理念。
当然，这堂课既有亮点，也有不足之处。例如我深深地感受到学生的诵读还不够到位，我想，怎样挖掘诗的情感，才能让学生真正读出诗的神韵，还需要我再度去思索吧！
乞巧教学设计（五）：
[教材简析]
《乞巧》是人教社课标版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描述民间七夕乞巧盛况的古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
[设计理念]
借助古诗这一教学素材，透过“读、写、议、想、说”等灵活多变且行之有效的教学方式，实现师生互动及生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新意识。而古诗教学中把学生带入古诗境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。
[教学目标]
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、有感情地诵读这首古诗，体会诗中丰富的想象。
3、讲讲民间传说牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的民风民俗。
[课前准备]
1、教学课件：乞巧图片、古典音乐。
2、牛郎织女的故事。
[教学过程]
一、激趣导入
二、初读自悟
1、揭示课题；
2、简介作者；
3、学生自读诗句；
4、学习生字“乞”“巧”“宵”“霄”；
5、一边读一边想，也能够小组进行讨论，看看自己能明白古诗的意思吗？弄不明白的地方，做上记号，等全班学习时再来解决！
三、品读鉴赏
1、透过你们的合作学习，我相信你们对这首古诗有个大概的了解，请同学们自由读诗歌第一和第二行，想一想你能读懂什么？（生自由读诗）（相机理解“七夕”“碧霄”）
2、要理解“牵牛织女渡河桥”的意思，得先了解我国古代四大民间神话之一的牛郎织女的故事。同学们在课前是不是认真地阅读了老师发的故事资料呀！那我考考你们，牛郎织女每年在什么时候才能相聚一次呢？（每年的七月初七）
好的，谁能简单的介绍一下织女？
3、在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的情绪是怎样的呢？你能读好这两行诗吗？
4、是啊，在这样一个弯弯月儿高高挂在天空的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）板书：人间
5、原先古时候的姑娘们每年都在牛郎织女相聚的这一天，在人间向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是人们十分喜欢的一个节日。
我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节？什么是“乞巧”？乞巧的方式有哪些呢？乞巧节的风俗还有很多，那我们这天学的这首古诗写的是哪一种呢？
6、假如渡过河桥的织女的两个孩子想请你把人间姑娘们乞巧的情景画一幅画送给他们，你会画上一些什么呢？（学生自由说）说中体会“家家”、“穿尽”、“几万条”、动作“望秋月”
a、你怎样明白人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们乞求能像织女一样心灵手巧）
b、她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字能够看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
7、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而完美啊！诗人林杰不由自主地发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。请同学们放声朗读吧！（指名读，齐读）
四、熟读成诵
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，表现人间少女们乞取智巧的热烈场面，我被姑娘们追求幸福的完美心愿深深地感动了，我很想读读这首诗。（配乐朗诵）请同学们也在音乐里自由的朗诵吧！
2、刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他必须是背出来了？你们能背吗？一齐背吧！（学生齐背）
五、体验升华
1、我们吟诵古诗的声音必须穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！但是织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗？”你们想吗？说说你想乞取什么？
2、那古代到底是怎样的节日景象呢？我那里有一组再现古代乞巧场面的镜头，请欣赏。乞巧场面欣赏。（配文）
3、请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背着古诗，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！（音乐）
4、看着同学们专注的神情，我仿佛听到了你们心灵的话语，我相信你们的愿望必须会变为现实，因为精诚所至，金石为开。祝福他人幸福的人，自己同样能得到幸福！
乞巧教学设计（六）：
一、激趣导入
1、同学们好，你们喜欢古诗吗？好的，我们一齐来背背我们熟悉的古诗吧！（学生背古诗）经常把自己学过的古诗背给老师、亲人、朋友听一听是好的学习方法，因为温故而知新。
2、古诗是我国古代文化中的一座宝库。一首好诗，蕴含着一幅画面，有的还包含着一个故事，让人回味无穷。这天，我也想背一首你们听听，好吗？（师背《清明》）这首诗的题目是什么？
3、这是一首写我国传统节日——清明节的诗歌。这一节课，我们还要一齐来学习另一首写我国传统节日的古诗——《乞巧》。
二、初读自悟
1、（课件出示古诗）请同学们读出课题。（学生读题）（指导“乞”的变调）看看这个“乞”字，你会想到什么字呢？在书写时有什么不同？再来看看“巧”字，谁能用它组词。真了不起，，来请同学们举起右手，跟我一齐写。（板书课题）再读读课题。
2、这首诗是唐代诗人林杰写的。（板书林杰）林杰是一位精通书法棋艺的诗人，而且十分的聪明，他六岁时就能写诗。
3、请同学们借助诗歌中的拼音，自由的把古诗读几次，注意读准每个字的字音。（学生练读）
4、读古诗有方法，古人有四声法，就是一二声的字读得慢一点、长一点，三四声的字读得快一点、短一点。
5、刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的？（宵—霄，用点标出来）那这两个字的字形一样吗？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）它是什么意思呢？来，我们再齐读古诗，注意读准字音。（学生齐读古诗）
6、下面请同学们看看课后注释和资料袋，一边读一边想，也能够小组进行讨论，看看自己能明白古诗的意思吗？弄不明白的地方，做上记号，等全班学习时再提出来解决！
三、品读鉴赏
1、透过你们的合作学习，我相信你们对这首古诗有个大概的了解，请同学们自由读诗歌第一和第二行，想一想你能读懂什么？（生自由读诗）（相机理解“七夕”“碧霄”）
2、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。同学们在课前是不是认真地阅读了老师发的故事资料呀！那我考考你们，牛郎织女每年在什么时候才能相聚一次呢？（每年的七月初七）好的，谁能简单的介绍一下织女？
织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们把她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。她织的花，红似火，白似雪，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样！人间的姑娘都对织女织的云锦啧啧称奇啊！她们个个都对织女的心灵手巧羡慕得不得了。
3、在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的情绪是怎样的呢？你能读好这两行诗吗？
4、是啊，在这样一个弯弯月儿高高挂在天空，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）板书：人间
5、原先古时候的少女们便在牛郎织女每年相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是古时候人们十分喜欢的一个节日。我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节？什么是“乞巧”？乞巧的方式有哪些呢？我还明白的方式有：蜘蛛结网和贺牛生日，蜘蛛结网就是人们把瓜果装在盘里放在院子里，如果有蜘蛛在瓜果上结网，就得巧了。贺牛生日指的是传说七夕这天是牛的生日，牧童就会在这天采摘一些野花挂在牛角上给牛过生日。（课件出示四种方式）当然乞巧节的风俗还有很多，那我们这天学的这首古诗写的是哪一种呢？
6、假如渡过河桥的织女的两个孩子想请你把人间姑娘们乞巧的情景画一幅画送给他们，你会画上一些什么呢？（学生自由说）说中体会“家家”、“穿尽”、“几万条”、动作“望秋月”
a、你怎样明白人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们乞求能象织女一样心灵手巧）
b、她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字能够看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
7、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而完美啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。谁能比老师读得更好？（指名读，齐读）
四、熟读成诵
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，表现人间少女们乞取智巧的热烈场面，我被姑娘们追求幸福的完美心愿深深地感动了，我很想读读这首诗。（配乐朗诵）请同学们也在音乐里自由的朗诵吧！
2、刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他必须是背出来了？你们能背吗？一齐背吧！（学生齐背）
五、体验升华
1、我们吟诵古诗的声音必须穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！但是织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗？”你们想吗？说说你想乞取什么？
2、你还想为哪些人乞巧呢？你们愿意为张老师和在座的老师乞取什么呢？
3、好的，谢谢你们。那古代到底是怎样的节日景象呢？我那里有一组再现古代乞巧场面的镜头，请欣赏。乞巧场面欣赏。（配文）
4、请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背着古诗，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！（音乐）
5、看着同学们专注的神情，我仿佛听到了你们心灵的话语，我相信你们的愿望必须会变为现实，因为精诚所至，金石为开。祝福他人幸福的人，自己同样能得到幸福！下课！
乞巧教学设计（七）：
【教学资料】人教版语文第六册29课《乞巧》
【教材分析】《乞巧》是唐代诗人林杰描述民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的完美心愿。
【教学目标】
1.学会“乞”等四个生字。
2.能字正腔圆地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3.透过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
4.适度拓展，增强语言积淀。
【教学重点与难点】
古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
【教学准备】多媒体课件
【教学课时】一课时
一、故事导入并揭题质疑
1.平时喜欢读民间或神话故事吗？
2.课件出示:盘古开天地等民间或神话故事.
3.这天我们要学的这首古诗就跟其中的一个民间故事有关，请同学们看老师写课题。
4.指导”乞”字的书写及读音及音变.
5.简介作者.
6.再次齐读课题，并质疑课题.
二、初读古诗，读通诗句
1.请你们翻开书，自由的朗读全诗注意听清要求，读准字音读通诗句，遇到难读的字就多读几遍
2.指名读
3.(齐读)让我们再来读读这首诗，注意在读准字音的基础上试着读出古诗的节奏
4.师生合作读，读出古诗的节奏.
5.再次齐读.
三、借助故事，品读涵咏(学习前两句诗)
1.指几名读诗句，再齐读.
2.读了这两句诗，你明白了什么，明白了什么？（比较“宵”和“霄”的异同，及今宵、碧霄的意思）
3.这就是浩瀚无际的青天，（课件出示碧霄图）谁能用你自己的语言来形容一下你看到的碧霄？
4.读了这两句诗，你还明白什么？（引出牛郎织女的故事）
5.结合动画师小结牛郎织女的故事，感受渡河桥及了解鹊桥的意象.）
6.创设情境读
四、走进七夕，渐入古诗意境（学习后两句诗）
1.天上牛郎织女在鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢？让我们一齐读出诗句。
2.乞巧方式有哪些呢？谁来跟大家介绍介绍。那乞巧方式这么多，最普遍的方式是什么呢？
3.诗中说的是哪种的乞巧方式呢？
4.透过这两句诗，你仿佛看到了什么画面？（抓住几万条、尽体会穿的红丝线很多条，抓住家家体会乞巧节的人多）
5.抓住”尽”字谈体会（师介绍织女作理解铺垫）
6.所以哪怕夜深了，她们还是望着秋月不停地穿呀穿呀，那是为什么呢？
7.体会”望”的内涵，祈望幸福﹑渴望幸福……
8.创设情境指导朗读.
9.难怪唐朝诗人崔颢看到这样的情景留下了这样的诗句（引出崔颢的诗句）
10.是啊，家家户户的姑娘都出来对月穿针，所以又有人把七夕节叫成了女儿节或少女节。在当时，民间有一首十分有名的民谣叫《乞巧歌》，它是这样写的。
11.生齐读，师生合作读
12.同学们，在这七夕的夜空下，远望浩瀚的银河和半弯月亮，你想对织女乞点什么吗或许下怎样的心愿呢？
13.让我们把自己完美的心愿都送到诗句当中去吧
五、诵读古诗，感受古诗美
1.齐读
2.指几句学生有感情地朗读.
3.指导背诵.
六、拓展延伸
同学们，像《乞巧》这样描述传统节日的古诗还有很多很多，你还明白哪些呢？老师这边也有几首，让我们大家一齐来欣赏欣赏吧！
七、小结
这天这节课不仅仅仅是激动更是幸福因为我和同学们一齐渡过一节完美的古诗教学课，在古诗和故事的国渡里自由飞翔。同学们我们的祖国是诗的国渡故事摇篮，同学们能够去搜集这方面的古诗和民间故事。在即将下课之前呢，老师还想送一句话给大家，这就是：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。让中华民族的灿烂瑰宝——古诗、民间故事，伴随着我们每一个人的一生。下课。
寻诗眼，想诗境，悟诗情，诵诗文
——《乞巧》教学反思
南靖船场中心小学张淑梅
中国五千年的悠久历史，孕育了祖国灿烂的文化，而中国古诗正是这灿烂文化中的一颗璀璨的明珠。俗话说“浓缩就是精华”，古诗不正是如此吗？古诗是汉语言文字的典范、精华，浓缩着丰富的情感，积淀着智慧的结晶。引领学生走进古诗，不但能帮忙他们理解和继承优秀文化，提高阅读和写作潜力，而且还能加厚他们文化底蕴，养成高雅的气质。可见，重视古诗教学好处重大。
新课程标准指出：“第二学段（三四年级）诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟资料。背诵优秀诗文50篇段。”众观平日的古诗教学，我们不乏看到古诗教学课成了诗意的串讲课，枯燥烦琐的字词分析，句意的理解，缺乏应有的创新与想象。一切都是为了考试，一切围绕围绕考试，诗中的情感、美词佳句的体验过程被一句句抽象的答案所替代，以背诵代替理解，会背、能默写成为学习古诗的单一目的。因此，学生只是机械的获取知识又何来的创新与想象呢？我觉得，古诗教学应做到“寻诗眼，想诗境，悟诗情，诵诗文”，让学生在入情入境的氛围中感受祖国文化的魅力。下面，我结合《乞巧》一课，提出几点看法与大家探讨：
《乞巧》是唐代诗人林杰描述民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的完美心愿。短短的28字，蕴含着丰富的内涵。因此，我教学本诗时，紧紧抓住了诗中的“看”“尽”“望”三字进行品读、想象、拓展，从而感悟诗中的内涵。
一、紧扣“看”字，想画面
苏霍姆林斯基说过“观察是智力的窗口”。因此，在学习“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”这两句诗时，我紧扣“看”字，引导学生想象画面，并相机引出牛郎织女的故事。教学伊始，我问“读了前两句诗，你看见了什么？”学生七嘴八舌话开了，有的说我看见了满天的繁星，有的说我看见了半弯的月亮，有的说我看见了牛郎和织女在鹊桥相会……这时我相机出示了“碧霄”图，让学生认真的观察，进一步感受这美丽的夜空。是啊，夜空的美，不仅仅仅在于它繁星璀璨、白如纱带的银河更在于那美丽动人的传说牵动着一颗颗善良人们的心，最后我结合动画让学生进一步了解“渡河桥”的意象感受“鹊桥”美。这很像电影的大全景，缓慢而又深情地移动着，万里星空尽收眼底——七夕之夜仰望星空，心儿和星空同样澄碧如洗的美妙时刻，人们一颗一颗地细数着漫天星辰，搜寻着牵牛织女星，搜寻着那条闪烁着奇异光彩的鹊桥。
二、穿过“尽”字，入诗境
“作者胸有境，入境始与末。”这是伟大的教育家叶圣陶先生的原话，他老人家还曾说：“务必驱谴我们的想象，才能透过文字，到达这个目的。”孩子们只有把自己当作“意中人”，进入作者所创的情境之中，和诗人情脉相通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人所抒发的真情实感，并与之产生共鸣，进而得到美的享受。如，“天上鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢？”我以此句过渡，引导学生学习后两句诗。“透过这两句诗，你似乎又看见了什么画面呢？”有的说，我似乎看见了：家家户户仰望星空。是啊，家家户户的姑娘都出来了，这是何等的热闹与壮观啊！有的说，我看见了姑娘们在着对月穿针；也有的说，我看见了她们穿的红丝线很多条。这时我相机抓住“几万条”“尽”等，让学生具体体会红丝线的多，体会姑娘们的一双巧手。借着淡淡的月光，要把红丝线从七孔或九孔针穿过去，这是多么的不容易啊，可见少女们心中的愿望又是多么的强烈啊！因此，试着换位思考，让学生渐入诗境，自然水到渠成。
三、透“望”字，悟诗情
古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的资料。因此，在引导学生领悟诗的表达内涵这一环节，我巧妙地拓展课外知识，为后面的理解做铺垫。如，“无数条的红丝线都穿完了，这是为什么呢？那里老师想给大家介绍介绍织女。”透过介绍，学生了解到织女是一位聪明、美丽、善良、心灵手巧的人，有了这作铺垫，学生立刻领悟到，人间的姑娘对月穿针是期望自己也能像织女那样拥有“聪明、美丽、善良”更重要的是拥有一双“巧手”。“是啊，在男耕女织的社会里，如果你有一双巧手，那你将会过上怎样的生活呢？”没错，幸福的生活，是人们心中的期望，期望，渴望，盼望……这也是人们的共同愿望。因此，才出现了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”这样的画面。
四、融入“情”字，诵诗文
培根说过：“读诗使人灵秀。”宋代大家朱熹也以前说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。是啊，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”正因为诗如鼓琴，易唱动听。因此，融入我们的“情”读出我们的味，共同感受古诗的韵律美又何尝不是一件乐事呢！“带着我们的喜悦、激动以及我们心中的完美愿望再把这首古诗美美地读一读吧？”于是学生跃跃欲试，听得出他们是将自己的理解给读出来了，他们不仅仅读出了声更读出了情。这时，再配上轻柔的音乐，让学生陶醉在古诗的意境中美美地诵读古诗，岂不美哉！
在此基础上，再进行适度的课外拓展，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴。如学习了《乞巧》这样描述传统节日的古诗，我们可要求学生去找找其他有关描述传统节日的古诗再读读，这样不仅仅培养了学生的自学潜力，还能够怡情养性，岂不是一举多得的好事？同时也让学生明白“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”的道理，从而共同感受祖国文化的魅力。
虽然，古诗语言精美，富有韵律，字字高度浓缩概括，行行蕴涵丰富的情感。但是，插上想象的翅膀，让学生入情入境的学习，古诗教学课不也能够同样丰富、饱满、生动吗？让我们共同期盼——开辟一个崭新的古诗教学天地！
乞巧教学设计（八）：
一、创设情景、导入新课
1.课件出示：浩瀚的夜空……
配乐，师讲述。
板书：乞巧
2.师边写边提示（两个第三声的字连在一齐，前面的字要读成第二声。再读一遍。）
3.生齐读。
4.同学们你们明白乞巧的意思？
你是怎样明白的？
二、品读涵咏、渐入古诗意境
(一)初读古诗
【一读】———读准确
1.录音范读古诗。
2.学生自由读古诗。
3.指名读、评价。
【二读】———读节奏。
1.课件出示画好节奏的古诗。
2.师生合作读。
（二）月下同吟——“七夕今宵看碧霄”
1.出示“七夕今宵看碧霄”，孩子们自己读读这句诗。说说你发现了什么？（学生自由读）
2.这两个字的读音一样，意思是不是也相同呢？
那么请大家把这两个字放回诗句中，默读这句话，你必须能猜出它们的意思。谁来说？
3.指导朗读：看到这美丽的夜空，你的情绪是怎样的呢？你能带着这样高兴的情绪来读一读吗？
4.全班齐读
5.师引读
（三）走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”
1.（课件放大两颗星）看碧霄啊看碧霄，……
看碧霄啊看碧霄，那夜空里仿佛出现了？
2.播放牛郎织女的故事。
3.出示：牵牛织女渡河桥。
4.引导朗读：这天他们相会了，你必须会为他们而感到……？那么我们就带着这样的情绪读一读这句诗。
5.男女同学读、全班齐读。
6.两行诗连起来读。
7.指导朗读，扩展阅读。
（四）吟咏千古乞巧一寸心——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
1.师：这个民间故事就这样一向留在人们心中，这天又是七夕，天上是“牵牛织女渡河桥”，地上的人们呢？（出示这两行诗）
2.课件打出：资料袋的资料
师：你明白了什么？
板书：智巧
3.（课件出示九孔针图）这是乞巧的最普遍的方式。
师：你们明白吗？在乞巧节上女孩们到底穿了多少条红丝？
师：从“几万条”你体会到了什么？
4.是啊！女孩们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈啊！让我们把这种感受读出来吧。指名读。
5.（出示图）师：你们看，历朝历代的人们还用绘画的方式记录下了乞巧的活动，让我们走进家家户户的乞巧节。
6.师：同学们边看图边读读诗句，想想，从诗中你仿佛看到了什么？
7.师：是呀！多么热闹、多么搞笑的乞巧节.让我们再读读这两句诗，我们分小组比赛读，比一比看哪一组读得更有滋有味？
8.师指着图：这些古代的女孩子们到底在向天上的织女乞求什么呢？如果是你，你期望向织女乞求什么呢？
（课件出示：空白的乞巧歌）（指名学生说）。
9.读一读民间的乞巧歌。（乞手巧，乞心通，乞颜容，乞……）
10.交流：多么完美的愿望啊！如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活呢？
师板书：幸福
小结：是啊，对幸福的向往那是历朝历代人们共有的情感！是人类永恒的情感，于是七夕就成为了中国的传统节日“乞巧节”！
三、咏叹经典
1.小结引读。
2.师：这就是经典，它历经了千百年，至今还在我们耳边悠悠回荡？生起立配乐朗诵一遍。
3.总结背诵古诗。
四、指导写字。（乞、巧）
五、余音缭绕
（出示课件：星空）
古代的民间传说犹如这浩渺的星空，群星璀璨，还有许许多多值得我们去探索的。
作业：同学们回去把牛郎织女的故事讲给亲人听！再收集一些民间故事或神话故事，互相交流。
板书设计：乞巧
智巧
幸福
《乞巧》教学反思
靖城中心草坂小学刘燕玉
《乞巧》是人教版语文第六册第八组的一篇精读课文，是唐朝诗人林杰描述民间七夕乞巧盛况的一首古诗。它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的民间传说故事，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的完美心愿。
培根说过：“读诗使人灵秀。”那是因为诗中有意境。在这一课的教学中，我采用情境教学法让孩子乐学，爱学，学得简单愉悦。
一、突破难点，授之以渔
在教学第一句古诗是主要是抓住重点词突破难点。“七夕今宵看碧霄”这句诗只要把握“宵”和“霄”的意思，整句诗的理解就没有了障碍。我安排学生先观察这两个字。让学生从音、形这两方面区别这两个字，让学生加深印象。然后把这两个字放回诗句中，默读体会意思，真正到达望文生义。而“碧霄”一词部分学生又比较陌生，我就借助课件演示“碧霄图”让学生更直观更深入地理解词义。透过观赏碧霄图把学生带到古诗的意境中，融入七夕节的氛围中。在此基础上再引导学生入情入境地读。起到了事半功倍的效果。
二、借助故事，化难为易
七夕、乞巧节是我们闽南地区的学生比较陌生的节日。而兴趣是最好的老师，利用经典动听的故事讲述，让学生很快投入到学习诗歌中。因此在这个环节教学时，我先从介绍牛郎织女星把学生带入牛郎织女的故事。使学生了解牛郎织女的传说，明白七夕节的由来，明白牛郎织女为何要渡河桥？，理解“渡河桥”一词。让抽象陌生的词语变得通俗易懂，为下文的学习作下了铺垫，同时也让学生融入牛郎织女这种浓浓的情意中。让学生真正体会牛郎织女相聚的不容易，为他们的相见而感到高兴、幸福。而这时再指导朗读，也已水到渠成。
三、抓住重点，拓展升华
这首古诗的重点是让学生在理解古诗的基础上明白少女们向织女乞取智巧，追求幸福的完美心愿。但对学生而言这即是重点又是难点。为突破这个难点，我主要让学生抓住“几万条”、“尽”等词，让学生理解并体会出少女们这种追求幸福，乞取智巧的强烈愿望。又透过拓展训练：如果是你，你期望向织女乞求什么呢？这样一来，学生浅显易懂，兴致又高，学习氛围浓。学生回答的资料层出不穷，始料不及。使课堂教学到达了高潮。
四、创设情境，熟读成诵
“诗歌不是无情五，字字句句吐衷肠。”新课标指出：“第二学段（三、四年级）诵读优秀诗文，注重在诵读过程中体验情感，领悟资料。背诵优秀诗文50篇。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲，多读多悟。这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。在整个教学过程中，我注重引导学生多读多悟，个性是在创设情境后的入情入境地读。读的形式也多样化，如：指名读，男女分主角朗读，小组赛读，到全班齐读，老师引读，最后到深情诵读。灵活多样的朗读方式，使课堂上书声琅琅。
风筝教学设计（一）：
《风筝》教学设计
学习目标：
1．认识“依、歇、丧”等5个生字。会写“精、希、却”等12个生字。能读写“精心、期望、依然”等13个词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，体会感悟“我们”做风筝、放风筝、找风筝的不同情绪，能读出“我们”的情感变化。
3．乐意透过上网或查阅书刊搜集有关风筝的资料，或动手做一做风筝，举办一次小小风筝展览会。
B案
课前准备：
学生：放一次风筝
第一课时
回忆趣事，激情导入
1．打开话题：放风筝是一项传统的娱乐活动，有很多人都喜爱。同学们，你们放过风筝吗？愿不愿意来介绍一下是怎样放的，放上去了没有，玩得开心吗？
2．读题引入：有一群孩子也十分喜爱做风筝，放风筝，在他们看来这是最大的快乐，让我们感受一下他们的快乐好吗？（出示课题，读题）
初读课文，整体感知
1．自读课文，想怎样读就怎样读，喜欢读的能够多读几遍，读准字音，读通句子，生字能够多读几遍。
2．把自己喜欢的读给同桌听听，请同桌评出读得好的，给予表扬。
3．感知资料：说说课文讲了什么事，根据学生的回答归纳板书：做风筝放风筝找风筝
读中悟情以情促读
1．以读代讲学习第1自然段，请学生朗读，其他同学听、评，是否读出高兴的语气，听后仿读，读好课文。
2．充分朗读，体会感情。
a、读通第2自然段，创造比读的氛围，在读、听、仿读、赛读中读通课文。
b、移情悟情：你们在做风筝时会想些什么？课文中的小伙伴和大家是不是一样的情绪，你能找出来吗？并相机理解憧憬。
c、感情朗读：让学生带着自己的体验和感受（兴奋、激动、向往等）读好课文。
3．想象入境：风筝做好了，大家最想干什么？
4．朗读展示：谁想放的，请他来读读课文。鼓励学生用高兴的语气读给大家听，听后可仿读，可评点。（多人次读）
5．说读结合，入境入情。
a、大家是怎样放风筝的？出示填空
b、再读，注意填进去的字，把怎样放的告诉同桌。
c、风筝越飞越高，你们在快活地喊叫着什么，叫给大家听听。
6．感情朗读：带着高兴、喜悦的情绪读课文。
当堂作业。
1．自学生字，交流学法。
a、出示生字，指名组词朗读。
b、观察生字，交流写字经验：怎样既正确又漂亮地写好这些生字，你有什么话要提醒大家或经验介绍给大家？
2．书写生字和词语。
第二课时
以读为凭，读中悟情
1．自读课文第4节，把喜欢读的语句多读几遍（能够采用赛读、评读的方式鼓励学生多读）。
2．仔细品读，体味情绪。
a、反复诵读第1．2句，在读、评中体会“我们”高兴的情绪，指导学生带着这种感情读好。
b、引读过渡，设置情境：（师引）忽然吹来一阵风，线（生读）正当大家玩得高兴，风筝却被风吹走了，这时，你会想些什么呀？做些什么呀？课文中是怎样说的？（相机理解大惊失色、千呼万唤）
c、感情朗读：让学生带着体验到的着急、担心、期望的情绪读好感情变化部分。
3．抓住情感积淀，学好“找风筝”。
a、设置情景：自己心爱的风筝飞走了，赶紧去找一找吧，你想到什么地方去找？
b、细读体味：请学生朗读课文，问问：“你”是怎样找的，找到了吗？情绪怎样？并指导读好课文，在读文体会过程中，能够抓住一些词来评点促读，如“四处寻找、半个下午、垂头丧气……”等读出失望的情绪，“说不定、继续寻找”等读出期望找到的情绪，在此中间，还可用演一演的方式理解“垂头丧气”。
朗读启发，拓展活动
1．在玩风筝的过程中，真是有欢喜也有担忧、有期望也有失望、有欢笑也有眼泪，同学们能把这些不同情绪的句子好好地读给同桌听听吗？
2．同学们，你们玩过哪些搞笑的游戏、活动，有没有像这一群小朋友一样的体会，能不能说给大家听听。
课堂练习
1．把喜欢的句子抄下来。
2．把自己玩耍、活动时候的情绪告诉大家，写一写（能够是几句话）（上面两个作业能够任选其一）。
3．有时间把同学写的交流一下。
风筝教学设计（二）：
教学目标：
1.了解相关文学常识。
2.从已有生活经验和认知水平出发，体会小兄弟对风筝的痴迷、“我”对小兄弟进行精神虐杀的残忍以及为此而产生的痛悔和悲哀。
教学过程：
一、导入新课：
小时候读过一首短诗，作者已不记得，诗句却仍有印象：“又是一个隆冬天/相逢时不再是少年/跳橡皮筋的日子过去了/打雪仗只留下完美的记念。”是呀，童年总留给我们完美的记忆，尤其是童年时的游戏，更是完美之至。此刻回想起来，那游戏的情景仿佛就浮此刻眼前。我想，同学们必须也有自己所喜爱的游戏，必须还记得童年时游戏的情景。
此刻，就请大家说说各自童年时玩游戏的往事吧。
（学生交流）
这天，我们一齐来学习鲁迅先生写的一篇散文――《风筝》，这篇文章写的是关于童年、关于游戏、关于风筝的往事。
（板书课题）
二、介绍作者：
（先引导学生看课本前面的鲁迅像）
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌。本文写于1925年1月24日，选自散文诗集《野草》。鲁迅先生写的回忆童年往事的作品还有《从百草园到三味书屋》、《阿长和＜山海经＞》等。
（让学生补充介绍有关鲁迅先生及其作品的资料，看谁了解的资料多。）
三、初读课文（教师不给任何提示）
四、交流感受
（让学生畅所欲言，谈对课文的初步理解和感受，教师不作过多的点评，对学生的独特发现和感受应给予肯定和鼓励）
五、重点品读
（一）童年的游戏是完美的，放风筝更富有浪漫的情趣，然而在课文的开篇，作者却写道：“……而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。”这究竟是为什么？
（让学生说出自己的理解）
教师明确：（至少包括下面两点资料――1.童年时我曾无情的虐杀了小兄弟的“风筝梦”。2.人到中年，我才悟到“游戏是儿童的正当行为，玩具是儿童的天使”，我为当年的精神虐杀而痛悔，我想补过，但却不能。）
（二）品读第三段：文中“我”的小兄弟是那样喜爱风筝，几乎到了痴迷的程度，文中哪些描述表现了这点？
学生找出第三段中的相关语句，并作简要点评。
“张着小嘴、呆看着空中出神”――神态描述，显出小兄弟对风筝的向往和痴迷。
“惊呼”、“跳跃”――动作描述，显出小兄弟一门心思牵挂着那空中的风筝，对风筝的喜爱到了极点。
（三）品读第四段：
1.一生朗读第四段，然后大家填表完成练习二，了解叙述的各要素。
2.用心体会：小兄弟怀着一颗天真无邪的童心，痴心迷恋着他的风筝，可“我”这个作兄长的却无情地把这一切给虐杀了。
请同学们找出小兄弟制作风筝被我发现以及被我折断、踏扁风筝后的表现。
（关键词：惊惶、失色、瑟缩、绝望）
问：同学们，你们有没有类似小兄弟这样的经历，你能想像出小兄弟当时的感受吗？
（让学生想像小兄弟的感受或者说出自己的类似经历）
3.深入探究：在这一段中，小兄弟的表现写得极少，作者花了很多笔墨写“我”的发现、“我”的发现的满足、“我”的愤怒、“我”的暴行以及“我”的胜利和傲然。大家想一下：这样写有什么用意呢？
（参考答案：突出小兄弟在兄长面前的弱小、无助、毫无抗争的力量，甚至没有抗争的意念，十分可怜。同时也极力渲染了“我”欺压子弟、虐杀精神的淫威。也正是小兄弟的毫无抗争和“我”的蛮横霸道，中年后“我”忆及此事时便更觉得对不住小兄弟，更觉得当年的虐杀是多么地凶残、无情和可憎，而当这种凶残和无情的精神虐杀无法补过的时候，便更觉得痛苦和悲哀。）
六、探究主旨：
回忆童年的往事带给作者的是无法把握的悲哀，那么，在这篇弥漫着浓浓的悲哀气息的散文中，作者想要告诉我们什么东西呢？
学生分组讨论，然后各组委派代表发表观点。学生的答案可能多种多样，如：
――告诉我们游戏是儿童的正当行为，玩具是儿童的天使；
――抒写作者为童年时的精神虐杀而产生的深深的痛苦、悲哀和忏悔。
――告诉我们，有些错误是永远无法补过的。
……
对于学生的回答，只要言之成理就该肯定。教师还可结合当时的社会现实适当补充，点明本文的政治好处：作者童年时曾无情地虐杀了小兄弟天真烂漫的童心，中年时他才悟到这种精神虐杀是多么地残忍和不人道，他想补过，但是却没有了可补过的机会，于是他感到痛苦，感到无可把握的悲哀。正是这种童年的体验促使作者写下了这篇散文。同时，我们明白，鲁迅先生是一位伟大的现实主义作家，他的个人的情怀往往与社会紧密地联系在一齐。他以一个现实主义作家的高度的敏感，察觉到当时社会普遍存在着封建教育、封建家长制对儿童天性的摧残和虐杀，因此他写下了这篇散文其实也是对封建教育、封建家长制的一种无情的揭露和批判。
七、学生质疑：
学生就本文自由质疑，问题不设定。教师引导组织学生讨论或者就学生提出的问题证明自己的观点，直接参与学生的讨论。
八、结束授课：
一只折断了翅骨的风筝，一段悲哀凄凉的忏悔。然而，一切的忏悔又有何好处呢？精神的创伤是难以愈合的，而背负着愧疚的心灵同样是不堪重负的。同学们，让我们永远记取这个沉重而悲哀的教训吧，让我们永远怀着一颗民主、善良、高尚的心吧，唯其如此，那晴朗的空中才会永远飘扬着我们快乐的风筝。
附：板书设计
少时：折断风筝―――――精神虐杀
中年：未能补过―――――永恒悲哀
风筝教学设计（三）：
教学目标
知识目标
1．积累词语，掌握“丫杈、寂寞、憔悴、肃杀、诀别、嫌恶、什物、惊惶、瑟缩、傲然、虐杀、宽恕、恍然大悟、苦心孤诣”等词语的读音、字形和词义。
2．明白本文的主旨。
潜力目标
1．能有感情的朗读课文，要在整体感知课文资料的基础上，体会文中所蕴含的浓浓亲情。
2．初步掌握圈点勾画的学习方法。
3．借鉴本文在铺陈误会和冲突中写亲情的方法。
情感目标
感受文中浓浓的同胞手足之情，学习鲁迅严于自省、知错必改的情操与美德。
教学重点
1．整体感知文意，体味本文在兄弟间发生的误解冲突中层现的浓浓的亲情。
2．引导学生初步掌握圈点勾画的阅读方法，在自主阅读中质疑问难，深入探究。
教学难点
1．理解本文含蓄深沉的立意。
2．揣摩文中艰深难懂的语句，理解其深刻内蕴。
教学方法
讨论法与点拨法相结合。本文难点较多，对于七年级学生来说，可能在通读两遍后，仍然难以把握文章的要点，因此，可先让学生把不太懂的地方画出来，然后质疑问难，合作讨论。采用先整体感知课文然后研究具体问题的思路进行阅读。对少数需要联系特定写作背景来理解的疑难语句，教师宜作必要的引导、讲解。
教具准备
多媒体CAI课件、录音机、示范朗读磁带、打印好的文字资料
课时安排
2课时
教学设计思路
第一课时朗读课文，整体感知文意；精读课文，在圈点勾画中找出本文难以理解的问题，全班同学讨论解决，教师作必要的点拨指导。第二课时继续研讨第三、四组问题；在研究一个个局部性问题的基础上，对文章进行综合评价和深层探讨；情境写作训练，选取文中精美的句子进行仿写训练，积累语言。
教学过程
第一课时
[教学步骤]
一、导语设计
设计(一)
在温馨和美中有亲情，在误解和冲突中也有亲情，《风筝》讲述的就是这样一个故事。
设计(二)
家庭中充盈着浓浓的亲情，但有时也会出现令人难堪的冲突矛盾。家庭是社会的细胞，家人冲突的深处往往包含着深刻的社会的和时代的资料，这天，让我们走进这《风筝》的世界来研究一番其中的是非曲直。
设计(三)
同学们，你们玩过风筝吗风筝是报春的天使，孩子们因为渴望春姑娘的来临，才用风筝去迎接她，打扮她，赞美她。但是有个孩子却无端地被剥夺了玩风筝的权利，让我们去看个究竟吧。
设计(四)
多媒体显示：
你放飞一个你
我放飞一个我
蓝天真小呀
你看
我们快活的姓名
正在悄悄靠近
它们在说悄悄话呢
不信
你把耳朵贴在线上
听听
教师要求学生猜读诗题，学生明确：《放风筝》，这天我们一齐来学习《风筝》这首散文诗。
二、作者、作品简介
多媒体显示：
鲁迅(1881～1936)，文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于封建破落家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，大胆揭露吃人的封建礼教，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，猛烈抨击封建文化和封建道德，成为新文学运动的伟大旗手。20世纪20年代陆续出版了小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》等，表现出爱国主义和彻底革命民主主义的思想特色。其中中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作。从1927年到1935年，创作了《故事新编》中的大部分作品和《而已集》等杂文集。鲁迅为中国革命文化事业做出了巨大贡献。1936年l0月19日病逝于上海。
《野草》，散文诗集。收入1924～1926年所作23篇散文诗，书前有题辞一篇。以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。有的篇目表达了对现实的失望与愤懑，如《这样的战士》《淡淡的血痕》《一觉》等；有的描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境，如《影的告别》《死火》等；有的写出了对未来的疑惧，深刻表现出作者的人生哲学，如《期望》《死后》等。语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。
三、朗读课文，读准宇音，读出感情
1．教师播放示范朗读磁带，学生听读。
2．学生朗读课文，要求读准字音，辨明字形及词义。
教师提示学生积累以下词语。(多媒体显示)
(1)给下列词语中加粗的字注音。
丫杈可鄙虐东笑柄瑟缩点缀宽恕苦心孤诣嫌恶什物
(2)根据拼音写出汉字词语。
juébiédàngyàngqiáocuìjīnghuánghungrándàwù(
(3)按要求写成语(或俗语)。
①表达愉快情绪的：_____________②带“苦”字的成语，如______________
(4)解释下列词语，并用这三个词语造句(或写一段话)。
尘封肃杀傲然
3．学生带情感朗读课文。
四、学生默读课文，整体感知文意
学生读课文，就“这篇散文回忆的是什么事情你读了有哪些感受”这两个问题小组内部交流。
五、教师指导学生掌握对课文作圈点评注的学习方法，学生精读课文，质疑问难
1．教师分发文字资料，指导学生圈点勾画。资料资料如下：
对课文作圈点勾画评注的学习能够分三个层次：一是疏通性的圈点勾画，目标是读通课文；二是思考性的圈点评注，目的在于提出质疑，引发思索；三是评论性的圈点评注，目的是让学生在开启思维的基础上发表自己的见解。
根据自己的学习习惯并参照平时通用的读书符号构成自己的圈点勾画的符号系统，作为圈点勾画的符号，应简洁醒目，好处明确，使用时不应随意变动，以便于对文章的重读与复习。下面的符号系统是不少人在阅读过程中逐渐构成的，仅供参考。
(1)～～表示描述得精彩或论述得好；
(2)——表示作者的观点、看法；
(3)＝表示文章的要点或中心思想；
(4)≌打算摘录的资料；
(5)……表示要着重理解的字、词、句；
(6)表示有疑问或暂时不理解之处；
(7)表示有疑惑需作认真思考之处；
(8)×表示否定；
(9)!!表示精辟、赞赏；
(10)△△表示应注意的地方；
(11)★★表示应熟记、背诵的地方；
(12)[]表示要查考、注解的地方；
(13)○○表示需疏通的生字和生词。
当然，还能够根据实际的需要，临时设置一些符号。
2．指导学生对课文圈点勾画，把阅读中的感受、体会或疑问标记出来。
3．以小组为单位，各组汇集问题。教师将所有问题归类，按照由浅人深的层次归类，或按局部到总体的方式归类，或按照问题所在的段落分组。
4．按照问题所在的段落分组，可把问题分为4组，l～2段的疑问为一组，3～4段的疑问为一组，5～8段的疑问为一组，9～12段的疑问为一组。
5．以小组为单位，合作讨论，研究问题，教师巡视指导，然后抽两组向全班汇报，有不同意见，全体同学讨论解决，教师加以评述。
六、资料研讨
第一组问题。
1．作者看到“远处有一二风筝浮动”，为什么“在我是一种惊异和悲哀”
明确：根据上下文，就能够理解。故乡的风筝时节，是温和的春二月，而北京却是肃杀的严冬。故乡的风筝时节，杨柳发芽，山桃吐蕾，而北京，“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中”。所以惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无法补过。说“惊异和悲哀”，从结构上说，是为了引出下文。
2．“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，为什么说春天“久经逝去”为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了
明确：那里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天。此刻，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。
第二组问题。
1．找出文章生动描述小兄弟对风筝入迷的情状的语句，分析这些描述流露出作者什么样的感情。
明确：相关的句子有：(1)他没有风筝，就眼巴巴“呆看”着人家的风筝在空中飘游而“出神”，“有时至于小半日”；(2)他时而为人家的风筝突然跌落下来而“惊呼”；他时而又为人家的风筝因“缠绕解开”而“高兴得跳跃……”
小兄弟“多病，瘦得不堪”，怪可怜的。放风筝，去春光明媚的野外活动活动，本是大有好处的，但是因为兄长不允许，只能呆看人家的风筝，他“惊呼”“跳跃”，天真活泼的儿童天性跃然纸上，小兄弟入迷的情状描述得越细致生动，越能加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量。那里隐含着对小兄弟的同情，对自己深深的自责。
2．用自己的话描述“风筝事件”，在对“我”的描述中，流露了什么感情
明确：描述略。
小兄弟喜欢风筝，“在我看来却是笑柄，可鄙的”：小兄弟偷做风筝，隐隐写出了儿童的动手潜力。上文写蟹风筝、蜈蚣风筝、瓦片风筝，小兄弟做的却是蝴蝶风筝，可见他聪明伶俐，动手潜力强。而“我”却犹如凶神恶煞，以破获秘密为满足，以摧毁小兄弟的心血为胜利，那“傲然走出”的步态神气活现，鲁迅是在自责当年扮演了冷酷无情的精神虐杀者的主角，言辞中流露了同情、后悔与自我谴责之意。
七、学生齐读前四段
八、布置作业
“研讨与练习”一、①②。
第二课时
[教学步骤]
一、继续研讨第三、四组问题
第三组问题。
1．“我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才明白游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”作者为什么说“不幸”
明确：联系“惩罚”一词，就比较清楚了，因为自己一向以为管小兄弟管得对，此刻见到书上的道理，情绪一下子沉重起来，受到惩罚了，对旧“我”来说，良心遭受了谴责，可谓“不幸”。
2．文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”具体指前文的哪件事
明确：指“我”不许小兄弟放风筝，认为是“笑柄”“可鄙的”；发现小兄弟偷做风筝，“我”把他快要完工的风筝抓断踏扁了。
3．如何理解“精神的虐杀”
明确：从游戏的好处上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏使儿童活泼、健康、聪明，不准儿童游戏无异于虐杀儿童的天性。一个纯洁无邪的孩子，他的正常天性，他的合理的愿望，只是因为有悖于大人们的“信条”，就不能发展，就得不到实现，甚至要为此付出代价，这使人痛切地感受到其中包含着某种具有杯具意味的东西。被糟践的虽然只是一只风筝，但是同时受到伤害的却是一颗本来就应受到爱抚的稚嫩的心。作者称之为“精神的虐杀”，是十分深刻的。
4．作者为什么总想补过那心为什么“只是很重很重地堕着”
明确：“我”过去认为，放风筝是没出息孩子所做的玩艺，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息。此刻反思起来，当年被落后的观念所支配，自己的行径实在是“精神虐杀”的行为，所以他设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之。从那里能够看出作者的为人是多么严肃认真。
因为始终没能得到弟弟的宽恕，设想的补过的方法均行不通，作者感到很沉重。
第四组问题。
1．待到小兄弟惊异地笑着说：“有过这样的事吗”，为什么“我”不觉得宽松反而觉得“沉重”
明确：小时候，自己对弟弟那样管束，简直是精神的虐杀，而弟弟却毫无抗争，逆来顺受，时过境迁，忘得一干二净。作者感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因，所以令人悲哀沉重。
2．末段的语句如何理解
明确：“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的情绪因无法补过而只能一向沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是出乎意料的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱而不得。
“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“十分的寒威和冷气”，不仅仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，此刻虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。
二、学生齐读课文，教师在自由研讨的基础上，引导学生对文章作综合评价和深层探究
1．提问：综观全文，作者是如何在误解冲突中表现浓浓的亲情的
学生思考，回答。
明确：本文叙写的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，甚至十分粗暴地把小兄弟苦心孤诣制作即将成功的一只风筝撕破、踏碎的一件往事，显然，写的是兄弟间的矛盾、冲突。但从字里行间流露出来的却是手足深情：当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢；一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也一心想补过，讨小兄弟的宽恕，同胞手足之情溢于言表。
2．要求学生根据自己对文章思想资料的理解谈谈对本文主旨的认识。
学生各抒己见，教师引导：本文的主旨含蓄而深邃。本文选取的是一件在小兄弟的心里早已忘却的儿时琐事，但在“我”醒悟到这件事是对小兄弟心灵、精神的残酷虐杀后，强烈的愧疚之情体现的不仅仅是兄弟间真挚的亲情，还包含着“我”善于反省和自责，严于自我解剖的精神。另外文章首尾两次描述的肃杀的冬景，既是写实，又是写虚，是当时黑暗社会现实的象征。空中浮动的风筝既是故乡春日的象征，更是完美，的理想的象征。一篇短小的散文诗，作者将深厚的亲情与严肃的自我解剖精神融为一体，将自我批判与社会批判成功地加以结合，体现了含蓄而深沉的立意美。
三、写作训练
要求学生学习揣摩课文第三自然段的写法，在比较冲突中表现亲情(或友情)。依据带给的情景，选取一个话题，写一段话。
我是向来不爱__________，_________________。然而他最喜欢____________，______________________。
教师应鼓励学生大胆发言，只要言之有序，言之有理即可。
四、课堂小结
《风筝》用充满诗意的笔调，形象地叙写了同胞兄弟之间的浓浓亲情，再现了鲁迅严于自责和反省的品格与情怀。它吹奏了一曲人情美的温馨之歌，让我们沉浸在自然、和谐、水乳交融的诗情画意里。请向学们再次走进《风筝》的世界里……(教师播放《风筝》朗读磁带，配以山东潍坊风筝节的相关画面)
五、布置作业
阅读课本P116周粲《满天的风筝》，试与课文比较，说说它们所蕴含的情感有什么不同。
(提示：鲁迅的《风筝》与周粲的《满天的风筝》，思想感情全然不同。《风筝》笼罩着深沉的悲哀，小时候不许小兄弟放风筝，之后懂了新道理，觉悟到这是精神的虐杀而情绪沉重，想求补过而又不得，情绪异常沉重。《漫天的风筝》抒发的是小时候跟二哥一齐放风筝的快乐，写自己糊的风筝放起来又满足又骄傲)
风筝教学设计（四）：
学习目标：
㈠、知识和潜力目标
用普通话正确流畅、充满感情地朗读课文。
进行探究性学习，多角度有创意地理解课文。
㈡、过程和方法目标
充分利用CAI辅助教学。
提倡自主、合作、探究式的学习方式。
㈢、情感态度与价值观目标
学习鲁迅的自省精神；理解作品的批判性。
重难点及策略：调动学生情感，充满感情地朗读课文。
资源与教具：CAI辅助教学，准备鲁迅的相关文学作品。
教学过程：
一、精彩瞬间、情节回顾
情境导入：昨日我们初步疏通了《风筝》这篇散文诗的思路，这天，我们将继续深入地学习和探讨，走进鲁迅，走进那个时代。首先，请看精彩瞬间回眸。（CAI画面展示）
二、表演导入、提纲挈领
1、好的文学作品能含不尽之意于言外，启发人思索，给人丰富的想象空间，本文亦如此，简炼传神的语言将两个对立的人物形象刻画得栩栩如生，跃然纸上。是哪一件事深深地埋下了“我”二十年后忏悔的种子？下面三位同学分别饰演叙述者、“我”、小弟。
2、（CAI问题展示）
1)、风筝被毁坏了，小弟是什么情绪？
2)、“我”当年是什么情绪？此刻是什么情绪？
3)、师明确后板书：
板书：蛮横无理悲伤绝望
4)、“我”为什么能理直气壮地来这样管理教育小弟呢？
生讨论：封建的长幼尊卑观念，以前长辈是这样教育我的，我同样以这种方式来教育弟弟，并不以为自己错了，这真可谓是一种清醒的糊涂。看似关爱，实则是残酷的剥夺，是一种精神虐杀。多年后，回忆起来，隐含着对小兄弟的可怜、同情和痛楚的手足之情，也隐含着深深的后悔和自责。
5)、指导朗读。生齐读本段。
三、自主合作、深入探究
1、导入：“我”是否能够一向以这样的胜利心态坦然自居，是哪一件事让我有了重新的认识？在这一环节的自主性学习中，我们提到最多的问题是什么？（CAI问题展示事先搜集的问题）
1）、为什么说我是“不幸”地看到了一本外国的讲论儿童的书？
2）、待到小兄弟惊异地笑着说：“有过这样的事吗？”为什么“我不觉得宽松反而觉得沉重”？从中你又感悟到什么？
2、分成两个大组讨论，每一个学生充分发言。再抽生回答。
3、师：自己一向认为管小兄弟管得对，此刻一接触科学道理，情绪一下子沉重起来，受到了良心的谴责，并不以年代久远而宽恕自己。
板书：反省剖析
4、小时候，我对小弟管教粗暴，多年后，我向他道歉时，他却已经忘却，我的过失无法弥补，无从弥补，在当年，这是一种爱，但此刻想想：这是一种什么样的爱？但当年虐杀者和被虐杀者都被愚昧的观念支配，彼此都不认为有什么错。虐杀者横行无忌，被虐杀者甘受虐杀，毫无抗争，这又是一种怎样的悲哀啊！
板书：全然忘却麻木不悟
5、小结：这是一个纯洁无邪的孩子，体弱多病的孩子，天真聪明的孩子，你看，别人做的是蟹风筝、蜈蚣风筝，他却能做蝴蝶风筝，多美的蝴蝶风筝，但是却由于我的和弟弟的麻木不悟，这只蝴蝶风筝最终还是未能如愿以偿地飞翔于蓝天上，这正是当时儿童的悲哀，正因为这层层思想的阻碍，这只风筝才难释重负，不能展翅飞翔。
师完善板书，成展翅飞翔的蝴蝶状。
四、深情朗读、感悟全文
CAI配乐，学生分小组朗读。
五、出示书籍、延伸课外
中篇小说《阿Q正传》；散文集《朝花夕拾》
小说集《呐喊》散文诗集《野草》
小说集《呐喊》14篇，其中，中篇小说《阿Q正传》作为代表作，深刻地勾画了一个贫苦农民阿Q典型形象，他用“精神胜利法”来自欺欺人、自我安慰，苟且偷生，内心麻木不仁，用幻想来战胜困难。哀其不幸，怒其不争啊！
散文集《朝花夕拾》10篇是回忆性的散文集，《从百草园到三味书屋》写出了私塾生活的乏味与压抑，那时候，老师只让学生终日读书、习字、对课，连发问也不允许，让他十分怀念百草园。这怎样能适应儿童活泼的天性呢？
还有杂文、文学批评等体裁。
我们明白，鲁迅之所以弃医从文，就是因为当时有感于中国民众的普遍的麻木不仁的心态。鲁迅决心寻求救国真理，唤醒民众。他是一个坚强不屈的文学斗士，小说集《彷徨》题诗中写道：寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。这正是他在那个时期作为最伟大的文学家、思想家、革命家的真实写照。我们下去之后能够多接触鲁迅，多了解他那颗忧国忧民的至今还在不停跳动的火热的心。
风筝教学设计（五）：
教材简析：
这篇精读课文是贾平凹的作品，写了“我”童年时候和伙伴们做风筝、放风筝、找风筝的情景。文章语言朴实，多于白描而极少雕饰，笔调亲切、温馨、自然。文章既写了“我们”放风筝时自由自在、无拘无束的快乐，也写了放风筝时的悲哀；同时还体现了孩子们对幸福和期望的憧憬。文章自始至终，充满了童真童趣，使人如临其境，如见其景，如可触摸。本文叙述层次清晰，依照做风筝、放风筝和找风筝的次序把事件的过程交代得一清二楚。细致的心理描述是这篇课文的另一突出特色，孩子们情绪的变化是随着事件的发展而自然变化的。另外，文章的结尾是开放型的，意味深长，给人留下丰富的想象空间。
设计意图：
教学时，重点引导学生体会在做风筝、放风筝、找风筝的过程中，伙伴们的情绪起伏变化，并找出描述情绪的词语和句子。难点是在引导理解孩子们的情绪变化的同时，体会作者是怎样把孩子们的情绪的变化写具体的。
1．读懂课文资料，感受秋天里做风筝、放风筝给孩子们带来的乐趣，并引出秋天童年趣事的话题，为语文园地里的口语交际训练“秋天里的快乐”作一些铺垫。
2．体会作者是怎样把“我们”快乐和悲哀的情绪写具体的。
3．积累课文中生动的词语。
学习目标：
1.会认5个生字，会写12个生字。正确读写“精心、期望、依然、飞舞、拼命、奔跑、大惊失色、千呼万唤、寻找、垂头丧气、磨坊、继续”等词语。
2.有感情地朗读课文。
3.读懂课文资料，找出文中描述情绪的词语和句子，体会秋天里放风筝给孩子们带来的乐趣。
4.引导学生把自己喜欢的句子抄下来。
教学重点：引导学生体会在做风筝、放风筝、找风筝的过程中，伙伴们的情绪起伏变化，并找出描述情绪的词语和句子。
教学难点：在引导理解孩子们的情绪变化的同时，体会作者是怎样把孩子们的情绪的变化写具体。
教学过程：
（一）课前交流：
这天，老师给咱班的同学们带来了一份礼物，看，是什么(课件1)
对了，是风筝。玩过风筝的同学请举手。喜欢吗？玩风筝的时候情绪怎样？（音乐起）
既然大家这么喜欢，就让我们一齐走进风筝的世界吧！（课件播放）
（调动情绪：如果看到了你喜欢的或熟悉的风筝可别忘了大声告诉我呀！）
此刻你能用一个词来形容你看到的风筝吗？（五颜六色、五彩缤纷、各式各样、千姿百态等）
不光咱们喜欢风筝，就连古代的诗人也把风筝写进了自己的诗作中呢。（课件：村居）齐读（齐读）草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
那里面没有写到风筝啊？怎样说这首诗也是写风筝的呢？（这首诗里面说“忙趁东风放纸鸢。”“纸鸢”就是指风筝。）
你明白的真多呀，还了解什么
好，欣赏了风筝和古诗，感受了那么多的快乐，此刻，一齐上课吧！
（二）学习做风筝
这天，我们要学习的课文，题目就是――风筝。伸出你的食指，跟老师一齐写课题。（师边写边指导两个字要对齐）
课文讲了什么呢？指名分自然段读课文。边听边想。
指导朗读“童年的时候，我们这些孩子，最大的快乐就是做风筝，放风筝。”
4.课文那个段落讲了做风筝？自读第二自然段，体会孩子们的情绪怎样？
生：我们精心做着，心中充满了憧憬和期望。风筝做好了，却什么也不像了。我们依然快活，把它叫做“幸福鸟”，还把我们的名字写在上面。
（课件出示句子）看，书中的小伙伴用查词典的方法理解了“憧憬”的意思，那你理解吗？说说看。
师板书“憧憬”，你发现了什么？（都有树心旁）再看剩下的部分，“童”“景”
憧憬就是儿童心中最美的一幅画呀！那你能告诉我你心中最美的憧憬吗？
就让我们也跟随作者和他的小伙伴们一齐制作蝴蝶风筝吧，音乐起，齐读“在芦塘里――和期望。”
师：小姑娘，看你做得这么认真，你在憧憬什么？
小伙子，瞧你做得这么专心，你在想些什么？
是啊，每个孩子都在心中有个完美的心愿，都充满了（点红“憧憬和期望”）再读句子。
但是风筝做好了，却什么都不像了，此刻孩子们的情绪还快乐吗？你从那儿读出来的？（依然）
不是什么都不像吗？怎样又被称作“幸福鸟”呢？为什么孩子们还要把自己的名字写在上面呢？
对于每个人来说，这种心灵的自由与快乐都是最幸福的事情。童年做风筝那完美的一幕已经清晰地定格在我们的脑海中。请同学们带着这样的一份完美与甜蜜再来读这一段。
（学生感情朗读，教师相机指导）
（三）学习放风筝
指名读3、4自然段，画出描述孩子们情绪的句子。
生交流，师出示句子。
风筝刚刚飞上天空的时候，作者用了一个什么词来形容它的姿态？（翩翩飞舞）我们通常用“翩翩起舞”这个词语形容什么
（形容蝴蝶、形容像孔雀那样的鸟）
在作者的眼中，那只什么也不像的风筝就像你们眼中的色彩斑斓的蝴蝶、孔雀一样翩翩起舞。请你再来读一读。
（学生练习读，指名汇报）
4.村里人看见了，说：“放得这么高！”他们究竟是怎样地说呢？你能想像得到吗？（惊奇、羡慕）
师：羡慕我们无忧无虑的生活。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”
是呀，我们拥有着无忧无虑的生活，拥有着那个年龄段独有的天真和快乐，这怎能不让人羡慕呢？请你带着这份孩子们的快乐和村里人的羡慕再来读读这一段。
（学生练习读）
5.风筝越飞越高，似乎飞到了云彩上。忽然吹来一阵风，线嘣地断了。风筝在空中抖动了一下，便极快地飞走了。我们大惊失色，千呼万唤，那风筝越来越小，倏地便没了踪影。此时，孩子们的情绪又是怎样的呢？画出描述情绪的句子。
6.我们都哭了，为了一只怎样的风筝呢？这只让我们牵肠挂肚、寄托了我们这么丰富的情感的风筝到底有没有找到呢？（出示文字投影，课文的最后一段：我们向那房子跑去，继续寻找我们的幸福鸟……）
不管风筝有没有找到，但是这些孩子必须能够找到的是――期望、幸福、理想、快乐和童真。
我的梦中国梦演讲稿（1）：
我的中国梦演讲稿
梦想，周而复始，中华民族五千年的历史传承着一个长长的梦，几经辗转，几经沉浮，时至今日，汇聚成一个梦，中国梦。
在这个知识改变命运的时代，在父母双亲投注无限期望目光注视下，我是一个普通的中专生，我的梦很简单，我的梦同样是我家人的梦学好技术，走向工作，我不是拜金女，也不是白富美，我只是爸妈普通的的下一代有人说：“你此刻不努力，不在学校折桂，你斗得过拜金女，赢得了白富美么?”是的这话我相信，所以，我的梦很简单，就是努力学习，学好一技之长，让父母过上好日子，自我成为一个有用的人，我坚信透过自我的努力，这将不仅仅仅是一个梦，这个梦将在我手中慢慢成为现实。
我相信这不仅仅仅是我一个人的梦，这也同样是在座的每一位同学的梦，是中国千千万万中专生的梦想，也将汇集成一个伟大的中国梦，这属于我们的中国梦，当千千万万父母过上好日子，千千万万的学生成为国家栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现!
理想很丰满，现实很骨感是的丰满是留给有准备的人，骨感是留给没有进取的人，当你在课堂上呼呼大睡，作业东拼西凑，上课迟到早退，你拿什么丰满你的理想，梦想不是说说而已，我有一个大大的梦想，但是这个梦想要从此刻小小的努力开始，自习早到十分钟，每一天多记几个单词，课堂上多专注几分钟，同样，梦想贵在坚持，如此当梦想绽放的那一刻，想骨感都骨感不了。
看着我们的航母开始起航，航载机起飞了，海蓝的执法钓鱼岛了很多人开始热血沸腾，大喊我的梦想与我们的航母一齐护卫海疆我的梦想与海监船一齐维护我们的权益，我想说的是那些梦想离我们还不太远，只要我们此刻开始实现努力使能够实现的，但是，现实我的梦想只有一个学好一技之长!!!!!只有脚踏实地‘方能无不前。
这是我的中国梦，一个托于现实的梦，很简单的梦，一个不是梦的梦。
我的梦中国梦演讲稿（2）：
《我的梦中国梦》
梦境的亦真亦幻令人不胜惊叹、唏嘘不已，梦的飘渺、梦的美妙不断地陶醉着梦中人，这种精神现象以前令多少文人骚客为之神往，多少志士仁人为之奋斗。正是梦的存在使我们倍加前进的勇气和取胜的信心，因为梦，我们的世界更加多彩和完美。
梦在前方，路在脚下。沿着中国特色社会主义道路坚定前行，我们比任何时候都更接近梦想。一个人、一代人、一个民族、一个国家，只要怀揣梦想，不放下期望，埋头苦干，努力奋斗，终会一步步地让完美的梦想变为动人的现实。少年智则国智，少年强则国强，少年有梦则民族有望，少年追梦则国家昌盛。
五千年民族魂，生生不息;一代代炎黄种，风雨前行;挥汗水洒热血，为国强盛;一人梦民族梦，中国崛起。看历史长河，载着兴衰荣辱，奔流东去;听时代号角，吹响复兴强音，响彻云霄。泱泱五千年东方大国，孕育了伟大的中华民族，创造了不朽的璀璨礼貌。怎能不为伟大祖国骄傲，怎能不为伟大民族自豪。泰山奇绝壮美，昆仑莽莽巍峨，长江黄河奔腾千里，江南塞北万千景色。横亘万里的长城昭示着民族气魄。博大精深的浩浩文学显现了民族骨骼。虽然也曾遭受苦难，虽然也曾遭遇挫折。但英雄的中华儿女不曾屈服，而是一向为了心中一代代绵延不息的中国梦而奋斗，无数仁人志士为了国家命运不计生死，一心探寻救国之路。忘不了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的铮铮誓言。忘不了五四运动、一二九运动中为了国家的前途命运挺身而出的热血青年。忘不了为了社会主义建设事业而不懈奋斗的一代代的建设者。正是在一代代的奋斗中，我们的中国梦才能得以延续，我们的梦才能越飞越高。忆往昔，岁月峥嵘，看而今，沧海桑田。伴随着改革开放的脚步，三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化。今日的中国经济快速发展，人民生活水平显著提高。“神九”直上苍穹，“蛟龙”深潜万丈。伦敦奥运再传捷报，中国作家终摘诺奖，成就让我
们欣喜和自豪。我们正沿着正确的道路向着梦想前行。
人的生命是短暂的，环游世界不仅仅开阔视野，增长见识，还能提高自我与人沟通潜力，在有限的生命里丰富我的人生，具体的说，环游世界能够欣赏到各地美丽的风景，领略各地的风土人情，品尝到各地的美味，同时沿途，我会用相机和文字记录下所见所闻，这一切的点点滴滴都会成为我人生中最宝贵的记忆，让生命更加精彩。
作为一名当代大学生们应关心祖国和民族的命运，高举爱国主义的旗帜，继往开来，为中国沿着社会主义方向前进而作出自我应有的贡献。我们要把自我的命运与国家民族的命运紧密联系起来。我们要多关心时事，了解当今世界的发展趋势个性是中国所处的国际环境方面的信息。我们要能够心怀祖国，而不是仅仅纸上谈兵、在文字上、在演讲台上大发爱国之情，我们要付出实际行动。我们要时刻响应党和国家的号召，顺应人民群众的需要，扎根基层，投身到西部，用心的到偏远贫困地区支农等。用心培养自我地创新意识和创新潜力，投身社会经济建设，为把我国建设成为富强、民主、礼貌、和谐的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。同时，我要努力学习科学文化知识，提高自我的综合素质，踏踏实实地打好基础，用心迎接科技和知识经济的挑战。要顺时代潮流而动，作时代的弄潮儿。我们要敢于挑战时代、挑战自我，要以强者的姿态于世。我们更要能够实事求是的工作和学习。少说空话，多干实事。
我需从大处着眼，小处着手，致力于自身的完善，用自我的一言一行来诠释对祖国和人民的热爱。俗话说：理想是指路的明灯，奋斗则是开启成功之门的钥匙。我相信我通往未来的路不可能一路坦途，很可能遇到磕磕绊绊、崎岖险途，甚至有时会找不到路的方向，但是无论如何，我都就应常怀自信，用勇气和毅力克服这些困难。正视现实，但不为身于现实;持续幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!奋斗从此刻开始，从小事做起，坚持上好每一节课、用心参加每次课堂讨论、认真完成每次作业，多读几本书、多和优秀的人交流、多向老师请教、多思考并把想法付诸于行动。我相信：只要把我们把每件看似简单的事情做好，就必须不简单;只要我们每个普通人都为中华民族的伟大复兴贡献一份力量，“中国梦”的实现之路定不会平凡。
我就应珍惜这个机会，明确大学生的使命，吸取大学营养，充分的利用大学的条件好好培养自我，遇到压力要经得起、遇到打击要放得下、要懂得珍惜当下、善待自我、关心他人、感恩社会。我们不要沉湎在这天的平凡而不能自拔，虽然我们是平凡的但是我们能够让平凡焕发光彩，携着平凡追逐和超越梦想。世界因为有了我们这样在平凡中超越梦想的人而焕发出蓬勃的生机。在平凡中超越梦想，每个人都能够做到的。
我真心期望我能够为中华民族的伟大复兴，为中国梦的实现奉献自我的才华。雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着!来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了完美的明天，为了光荣的未来，前进!我的梦，中国梦。
我的梦中国梦演讲稿（3）：
《中国梦》
因为梦，我们的世界更加的多彩和完美。正是梦的存在才使我们拥有倍加前进的勇气和必胜的信心，为此，我们不辞劳苦，自始至终的向着梦的彼岸前进。
作为当代的一名大学生，我们的青春，背负着一种职责，一种寄托，一种祖国对我们的期盼。青春不是抱怨年华流逝而感慨万千，也不是趁着年轻而虚度光阴，我们还有很多事要为之奋斗。为此，我们就应努力的去做一个用心进取的中国青年，勤奋努力，奋勇拼搏，去实现属于自我的中国梦。无愧于社会，无愧于人民，以自我的实际行动，为美丽可爱的祖国贡献自我的一份力量。
有人说中国是一个难以创新的国家，因为中国没有梦和敢做梦的人，有人说中国人的处世风格是世界上最现实的，比一般的商人还无利不起早。但是，在历史上，中国和中国人是历来不缺少梦的。庄生梦蝶体现了思想的自由释放，嫦娥奔月更是表现了对未知世界的大胆探索，从秦汉的明月到唐明的关城，中国人的梦不但一向在做，而且为了到达梦境的彼岸去不断地尝试和冲击，于是我们有了引以为傲的四大发明，有了浩如烟海的文学艺术，成就了中国的伟大和不一样凡响。
可如今一提起梦，我们此刻的中国人首先想到的是荒诞不经，如果说到要为之努力，周边的人除了会给予更多的白眼和不屑外，就不会再看第二眼了，至于梦中的机会和可能就永远地被淹没了。在我们的视野中梦只是孩童的天真和痴人的乱语，我们生活在聪明人的现实世界，我们要发展，我们要理性、我们要挣钱，我们要……我们究竟要什么，生活务必这样过吗?每当深夜来临的时候，当我们蘸着唾沫津津有味地数着红红的革命成果的时候，我们的心在哪里?当我们为了生存四处奔波，当我们为了金钱付出一切的时候，我们得到了什么，而又失去了什么呢?难道我们的欲望只有更多的钱才能满足?我们得到了钱，却失去了梦。“我有一个梦想”，这是马丁·路德金的著名演讲，描绘了他心目中的美国梦——一个没有歧视和偏见、追求公平和正义的梦想。正是有了这样的追求、这样的坚持，才成就了今日美国的强盛。
当我们此刻醉心于美国的礼貌和富有的时候，是否以前想过我们也以前有过那样的辉煌，当我们此刻耳边到处充斥美国梦的时候，可曾想过中国梦的存在。有人会问中国梦存在吗?我说美国梦一开始就存在吗，人清醒地时候是很难做梦的，时时刻刻只思考现实性和可能性那还叫梦吗?
美国梦成就了今日美国，那么未来中国就更需要中国梦来成就她将来的辉煌。我们的中国梦需要我们敢想敢梦的勇气，需要我们克服现实的障碍，需要我们努力实现梦想的信心。跳出既有思维和生活的范式，走出现实的压抑，在生活中去寻觅真善美的踪迹，在生活中重造梦中的完美。
为青春，我们不怕失败，努力往前飞。因为青春，我们有用不完的精力，去迎接生命的巅峰。
如果有人问我，你的中国梦是什么，我会说，我的中国梦是中国人要有梦，中国人要敢做梦。自我更要敢想，敢做。不按常规套路，敢于创新。虽然自我要走的路还很长，我都会一如既往不顾艰难险阻的去实现自我的理想，哪怕身心俱疲，使自我问心无愧!
我的梦中国梦演讲稿（4）：
《中国梦，我的梦》
亲爱的老师、同学们：
大家好!
这天我演讲的题目是《中国梦，我的梦》，什么是梦?什么是中国梦?历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过，贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想，蹲下投放。中国梦，流淌在岁月。3lian。/zl/转载请保留
沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强!富强!中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦
沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号成功发射的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我明白，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自我微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自我的中国梦。
沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦!”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创完美未来。
潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自我，心中已准备好，种下中国梦，创造完美的未来。
中国梦，我的梦!
我的梦中国梦演讲稿（5）：
敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！这天我演讲的题目是《我的中国梦，让爱温暖世界》。
梦想这个经久不衰的话题，我相信在坐的每位都有自我的梦想，但梦想又不尽同：
“为民除害，还人民公道”是少年包拯的梦想；“匈奴未灭，何以家为”，是年少英雄霍去病的梦想;。“为中华之崛起而读书”是周恩来的梦想。
虽然他们身份不一样，地位不一样，但他们都怀揣着一个梦，那就是中国梦，――令祖国强大起来。
我的梦想是什么，大家不仿听我说一则事例：我曾看过一则新闻――某个城市一位老奶奶婚倒在了街上，飘过的行人把那个地方团团围住，可半个小时，却没有一个人敢把老人家扶起来，大家害怕被讹，害怕负职责。
试想一下，如果当时你在场，敢不敢伸手，不定吧，估计大部分人都会选取观望一下，然后默默离开，事不关已，高高挂起。但是大家有没有想过，如果那个倒在那里的人是我们的亲人，甚至是我们自我。应对这种状况，我们是什么样的情绪。如果我们的亲人就是因为这样，而失去救治的最佳机会，离开了我们，我们又是什么样的情绪，痛心中，恐惧啊！我不想我有亲人就这样离开我。但是此刻的社会，人与人之间是如此的冷漠，这样的事情有一天真的发生在我们自我的身上，发瑞在我们亲人的身上，我们又该怎样办，我们又能怎样办？再想想，如果就让社会这样发展下去未来中国会变成什么样貌。我们不想看到一个冰冷的中国社会，因为那不是我们想要的中国。所以请站起来，从我们这一代开始，应对别人的时候，我们要敞开心扉，我们能不能放下我们的心房，我们能不能宽容一些。
三取氢铵、地沟油、瘦肉精……我们的物质生活已经因一些人的利益、物质上人裕望被污染了。如果说我们连精神世界都要无法保留，那么我们还能剩下些什么？看一看吧，至少在当今的社会上仍然有完美的事物值得我们去追求。他们感染着我们、温暖着我们。最美的妈妈妈接住坠楼孩子的双手，最美司机挽救乘客的那个刹车，最美新娘捐助灾区的种种行为，不都能够感染我们吗？他们正是在用自我的力量温暖着社会吗？为什么我们不能像他们一样呢？也许他们的力量并不庞大，也许很微弱。但是，这样的力量翅能够不断地发光、以热。这足以感染我们了，足以温暖我们。这些人正是中国脊梁、中国的精神，中国的灵魂呀！
“让爱温暖世界”正是年少的我的梦想。我们不是太阳，没有办法照亮整个世界，但是为什么不去做一枚烛火温暖一个小区域，从我做起，让这一光芒传下去，点然我心中的梦想。这就是我的中国梦。
少年智则中国智，少年强则中国强！我的梦是中国梦，中国梦就是我们的梦！
我的梦中国梦演讲稿（6）：
我的梦中国梦
尊敬的老师，亲爱的同学们:
大家好，我这天演讲的题目是《我的梦中国梦》。
每个人都有自我的梦想有人想像杨利伟叔叔一样成为航天英雄，追梦太空，在天际间翱翔;有人想当老师，和蔼可亲又甘于奉献，辛勤耕耘于三尺讲台;有人梦想当警察，惩治邪恶、英勇无比，视人民的利益高于一切;在卖火柴小女孩的眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂，是人世间最美的真情;在邓亚萍眼里，梦想就是坚定永不服输的信念，一次又一次的站在冠军的领奖台上，为祖国母亲争光
我也有一个梦想，大家想明白是什么吗?还是用王安石的诗告诉大家吧!“墙角数枝梅，凌寒独自开遥知不是雪，为有暗香来”我就想做一个像梅花一样坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的人梅花是我们中华民族的精神象征，从古至今，中国出现了不计其数的像梅花一样的爱国者，他们把祖国、民族的利益看得高于一切，把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一齐收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱孙中山……无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌，他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神爱国，就是对祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚这样的爱国情怀和忠诚是为国奉献和报效祖国的力量源泉像梅花一样做人，继承先辈的优良传统，弘扬爱国精神增强我们的民族自豪感和民族自信心，增强振兴中华的使命感和斗志
少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界虽然这天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是，我们有职责去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自我的力量我的梦，就是像梅花一样做人我的梦，就是呼吁大家和我一齐做一个有梅花品格的人，努力学习，为振兴祖国母亲而奋斗不息!我的梦，中国梦!
让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自我做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧!
我的梦中国梦演讲稿（7）：
亲爱的老师、同学们：
大家好!
这天我演讲的题目是《我的中国梦》。当有人问，你的梦想是什么时?我会大声的说：我的梦想是我要成为一个科学家。尽管我没有过人的才智，没有严密的思维，也没有个性准确的决定力，但是我仍不会放下努力。尽管这个梦想距我很遥远，但我仍不会停止追求。尽管在实现梦想的过程中，会有很多挫折和无数的磨难，但我仍不会灰心丧气。因为我相信，只有经历困难和挫折，才能实现自我的梦想。
以前，每当我看到科学家们令人瞩目的成就时，总会感到羡慕和敬佩。是他们，推动了社会的发展;是他们，使人民生活水平得到提高;更是他们，为祖国的发展赢来了一个崭新的明天。因此，我想成为一个科学家，成为一个对国家有贡献的人。每当我看到浪费时间的人时，我会为他们感到惋惜;每当我看到灰心丧气的人时，会为他们感到悲哀;每当我看到不务正业的人时，我会感到愤恨。因为他们没有看到自我的价值，没有属于自我的梦想。这样的人生，是没有好处的人生。而我，至少有一个梦想，一个目标。有了这个梦想，我就会一向努力下去，永不放下。有了这个梦想，就等于把握了自我的人生航向，不会再迷失方向。有了这个梦想，就好象一盏明灯，照亮了我前进的道路。一向通往胜利的顶峰。
雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着!我有梦，中国也有梦，我的梦就是国的梦。来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了完美的明天，为了光荣的未来，前进!我的梦，中国梦!
我的梦中国梦演讲稿（8）：
我的中国梦
梦想，周而复始，中华民族五千年的历史传承着一个长长的梦，几经辗转，几经沉浮，时至今日，汇聚成一个梦，中国梦。
在这个知识改变命运的时代，在父母双亲投注无限期望目光注视下，我是一个普通的中专生，我的梦很简单，我的梦同样是我家人的梦学好技术，走向工作，我不是拜金女，也不是白富美，我只是爸妈普通的的下一代有人说：“你此刻不努力，不在学校折桂，你斗得过拜金女，赢得了白富美么？”是的这话我相信，所以，我的梦很简单，就是努力学习，学好一技之长，让父母过上好日子，自我成为一个有用的人，我坚信透过自我的努力，这将不仅仅仅是一个梦，这个梦将在我手中慢慢成为现实。
我相信这不仅仅仅是我一个人的梦，这也同样是在座的每一位同学的梦，是中国千千万万中专生的梦想，也将汇集成一个伟大的中国梦，这属于我们的中国梦，当千千万万父母过上好日子，千千万万的学生成为国家栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现!
理想很丰满，现实很骨感是的丰满是留给有准备的人，骨感是留给没有进取的人，当你在课堂上呼呼大睡，作业东拼西凑，上课迟到早退，你拿什么丰满你的理想，梦想不是说说而已，我有一个大大的梦想，但是这个梦想要从此刻小小的努力开始，自习早到十分钟，每一天多记几个单词，课堂上多专注几分钟，同样，梦想贵在坚持，如此当梦想绽放的那一刻，想骨感都骨感不了。
看着我们的航母开始起航，航载机起飞了，海蓝的执法钓鱼岛了很多人开始热血沸腾，大喊我的梦想与我们的航母一齐护卫海疆我的梦想与海监船一齐维护我们的权益，我想说的是那些梦想离我们还太远，我们要此刻开始努力才有期望去实现。只有脚踏实地，方能无往不前！
这是我的中国梦，一个托于现实的梦，一个简单的梦，一个我们的梦。
我的梦中国梦演讲稿（9）：
尊敬的老师，亲爱的同学们:
大家好，我这天演讲的题目是《我的梦中国梦》。
每个人都有自我的梦想有人想像杨利伟叔叔一样成为航天英雄，追梦太空，在天际间翱翔；有人想当老师，和蔼可亲又甘于奉献，辛勤耕耘于三尺讲台；有人梦想当警察，惩治邪恶、英勇无比，视人民的利益高于一切；在卖火柴小女孩的眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂，是人世间最美的真情；在邓亚萍眼里，梦想就是坚定永不服输的信念，一次又一次的站在冠军的领奖台上，为祖国母亲争光。
我也有一个梦想，大家想明白是什么吗？还是用王安石的诗告诉大家吧！“墙角数枝梅，凌寒独自开遥知不是雪，为有暗香来”我就想做一个像梅花一样坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的人梅花是我们中华民族的精神象征，从古至今，中国出现了不计其数的像梅花一样的爱国者，他们把祖国、民族的利益看得高于一切，把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一齐收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱孙中山……无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌，他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神爱国，就是对祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚这样的爱国情怀和忠诚是为国奉献和报效祖国的力量源泉像梅花一样做人，继承先辈的优良传统，弘扬爱国精神增强我们的民族自豪感和民族自信心，增强振兴中华的使命感和斗志。
少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界虽然这天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是，我们有职责去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自我的力量我的梦，就是像梅花一样做人我的梦，就是呼吁大家和我一齐做一个有梅花品格的人，努力学习，为振兴祖国母亲而奋斗不息！我的梦，中国梦！
让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自我做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧!
我的梦中国梦演讲稿（10）：
做个伟大的追梦人
中国梦，不是庄周梦蝶，更不是南柯一梦，是几代中国人前赴后继用血与生命追求的强国复兴梦今年是五四运动90周年，“外争主权，内除国贼”的口号依然在耳边回响，在那里我们能够告慰90年前的进步青年，你们的强国梦在与时俱进；今年又是建国60周年，何其豪迈；这两年还是我们中大多数人20周岁生日的一年，多么具有纪念好处的时刻是的，回首百年，需要我们凭吊的追梦人数不胜数，历历在目：“美哉，我少年中国，与天不老”的梁启超，“为中华之崛起而读书”的周恩来，“深深热爱着我的祖国”的邓小平。
我有一个梦想，我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其宣高告的真谛：“中国人民站起来了”；
我有一个梦想，我梦想有一天，在西藏的珠穆朗玛峰和北京的天安门上，昔日的中华儿女将能够和昔日流亡藏人儿女坐在一齐，共叙兄弟情谊；
我有一个梦想，我梦想有一天，我的所有同伴将在一个不是以他们的经济地位或是家庭背景，而是以他们的品格优劣以及潜力强弱来评价他们的国度里生活；
我有一个梦想，我梦想有一天，台湾能够有所转变，尽管该地区此刻仍然对大陆满口异议，反对统一，但有朝一日，那里的男孩和女孩将能与我们情同骨肉，携手并进；
我有一个梦想，我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。
我要告诉每一个人：
伟大而神圣的中国梦，万岁！
缔造和实现这一梦想的人民，万岁！
那些走过的立下丰功伟绩的追梦人，万岁！
我为我们即将创造全新的中国梦感到荣耀与光荣；为我们将要实现属于自我的中国梦感到自信与自豪；更为我们能够并将成为一批全新的追梦人感到被赋予的力量与职责！
此刻就让我们为自我即将到来的伟大胜利欢呼雀跃吧!
我的梦中国梦演讲稿（11）：
尊敬的老师，亲爱的同学们：
我叫YJBYS这天，我要演讲的题目是“我的梦，中国梦!”
党的十八大举世瞩目，此刻，大家都在讨论中国梦，何为“中国梦”?“我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”，这句梦想宣言出自习近平总书记之口，他平实的话语深深的触动着我们每个人的内心作为一名医务工作者，我想说，我的“梦想”就是用自我的双手，拯救生命，维系健康，努力做一名让群众满意的白衣战士!
每一个时代，每一个人，都有自我的梦想梦想因人而异，但我们的梦想都是建立在中国这块热土之上，我们能够统称为“我的中国梦”梦和“国”连起来就不会再空洞，和一个个的“我”连起来就不再抽象“国”，要为每个社会个体实现自我价值带给公平的机会和正义的土壤，为他们体面劳动、尊严生活、合理上升，带给最大保障而“我”，要在改变自身命运的过程中，相互守望、共同担当，为这个时代、这个社会、这个国家注入更多自信、温暖和期望
学医是鲁迅先生的梦想，但是他没有那么自私，他把自我的梦想同中国的梦想相比，孰轻孰重，他弃医从文，以笔代刀，划开万丈天幕，声声“呐喊”，把边缘人群唤醒，令魔鬼无处躲藏!他正义的声音穿越百年时空，依然鼓舞人心虽然，我的梦想永远不能和鲁迅先生的高度相比，但“救死扶伤”这一光荣使命时时激励着我，鞭策着我医务人员不仅仅是人民健康的卫士，也是党和政府联系群众的窗口，所以我们要时刻注重个人修养，树立良好的职业道德和职业情感，以精湛、娴熟的医疗技术更好地服务于患者，服务于社会
胡锦涛同志在十八大报告中提出：“要提高重大疾病预防和突发公共卫生事件应急处置潜力”，这一条很有现实好处回望过去，在2003年抗击非典那场没有硝烟的战争中，有多少医务人员倒下了，“非典给我们的教训太深刻了，管理、防护、治疗等方面都就应好好总结……”这是一位白衣天使在生命垂危的时刻，对医院和社会疾病防治机制的沉痛反思，她期望用生命作代价换取的教训能唤醒更多的人生前，她们没有什么豪言壮语和耀眼的光环，但在党和人民最需要她们的时刻，以自我的血肉之躯诠释了“白衣天使”的最高荣誉一件白色的工装，一双坚定的目光，隐藏着一件件催人泪下的故事;一颗纯洁的心灵，一个坚毅的信念，成就了千家万户的幸福在这场突如其来的疫情中，我们既体味到了生命的脆弱和宝贵，同时也让我们看到了人间的真情一场重大的疫情，是对政府、民众应对危机的考验，同时，也是对整个社会承受一场灾难的考验应对危机，中国政府很快作出正确的决策，使得疫情很快得到控制，这一举动也受到了世人的赞赏这是一个国家和民族国难当头的拼搏印记，更是一个个模范党员、白衣天使人格魅力的生动见证。
非典，在人们的记忆里尚未走远，如今禽流感这个“疫魔”，再一次挑战着人类的智慧和勇气，我们医务人员将再一次面临严峻考验非典之痛已把我们锻造和磨砺得更加坚强和从容，我们会永远把维护人民群众的健康，作为我们的重要职责满怀信心的揣着那份信仰，那份信念，那份不屈不挠的奋斗精神，去追逐自我的中国梦。
有时候梦想存在的价值并不在于它能否实现，而在于追逐的过程有梦想的人生是幸福的，有梦想的人生是充满期望的高远的梦想能够激发一个人生命中所有的潜能，会让我们摆脱平庸和低俗，克服人性的弱点，走向优秀和杰出梦想是一面旗帜，他一向飘扬在你心灵深处，指引着你前进的方向“中国梦”也许还有太多需要自我完善和提升的地方，但每个梦想都值得尊重，都就应有平等放飞的权利。
让我们用梦想点亮成功，让成功开启我们完美的人生吧!
我的梦中国梦演讲稿（12）：
亲爱的老师、同学们：
大家好！
每一个人都有梦想，每一个民族也有自我的梦想，每一个中华儿女的梦想就是一个“中国梦”。“一个人能够一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，我一向记得。是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。
当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，当西方礼貌剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、应对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。
170多年来，无数中华儿女就执着于这个梦，为民族复兴上下求索。而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，习**总书记深情阐述“中国梦”，他引用了三句诗“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”，将中华民族的昨日、这天和明天，熔铸于百余年中国沧桑巨变的历史图景，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程，令人感慨、催人奋进。
姚明在退役发布会上感言：“感谢这个伟大进步的时代，使我有机会去实现自我的梦想和价值。”
这天，我们每个人未必像姚明那样尽情绽放了梦想，但我们都有自我的梦，也都或多或少地实现着自我的梦。
尽管我们的梦想实现未必尽如人意，有的人还在埋怨，收入还不够高，房子还不够大，工作还不够好，看病还不够方便，但与自我的过去相比，梦想的旅程都早已离开原点，梦想的花朵已然开始绽放。
也许，执着于自我的梦想久了，我们可能忘了梦想生长的土壤。也许，有的人认为，自我梦想的实现，得益于自我的奋斗，这个时代、我们国家并没有直接为自我做过什么。
然而，百余年前的中国人不敢有梦，百余年后的中国人都有自我的梦，其间的差别就在于“中国梦”。
当“中国梦”没有绽放，个人的梦又如何开花？从根本上说，我们每个人梦想生长的土壤，都深深植根于“中国梦”。我们每个人梦想的成长，都有“中国梦”的成长相伴。有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自我的梦的自由。
这170多年来，正是无数先贤**把自我的梦融入“中国梦”，正是一代代人执着坚韧地接续“中国梦”，“中国梦”才有今日之荣光。
这30多年来，我们能够改变自我的生活甚至命运，能够让自我的梦想次第开放，亿万农民工能够在神州大地上自由流动，市场的生机活力在最贫穷的地方也能够崭露头角。我们也不能忘记，这一切根本得益于“中国梦”的追逐，得益于党带领人民在追逐“中国梦”的进程中，创造了发展传奇。
“中国梦”与个人梦唇齿相依。我们追逐自我的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为我们放飞自我的梦想带给了平台和土壤。
历史的接力棒已经交到我们手中，我们要大声宣言：勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧这天的职责与使命，不负明天的梦想与追求。
我的梦中国梦演讲稿（13）：
每一个人的梦想都务必要以国家的强大为坚强后盾上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期同样，随着我们中国经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们此刻完全有资本，有潜力畅谈“我的中国梦”。
以前我们国家积贫积弱，饱受欺凌，那时候每一个中国人都想自我的祖国强大，祖国强大了，我们才能过上幸福的生活国家，国家，先有国后有家让祖国强大欺凌，让中国人民站起来，这是我们上一辈人执着追寻的中国梦啊!经过艰苦卓绝的奋斗，上一辈人的梦想已经实现了，看看我们的周围，看看洋溢着笑容的你们作为上一辈人梦想的见证者，我倍感荣幸，也深感职责重大，他们把更大的梦想交给了我们，时至今日，我们要将这中国梦继承下去我们的祖国此刻强大了，人民富足了我们没有理由做得比上一辈差我的中国梦就是继承了上一辈们的执着，让祖国更强大，人民更富有同时，让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。
中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承虽然这天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有职责去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自我的力量继承上一辈的中国梦，为了下一代的中国梦，这就是我的中国梦!
雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着!来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了完美的明天，为了光荣的未来，前进!
我的梦中国梦演讲稿（14）：
亲爱的老师、同学们：
大家好！
这天我要演讲的题目是《我的梦，中国梦》，每一个人都有自我的梦想，然而每一个人的梦想都务必要以国家的强大为坚强后盾，因为每一个人的梦想汇聚在一齐就是我们的中国梦。上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期。同样，随着我们中国经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们此刻完全有资本，有潜力畅谈“我的中国梦”。
以前我们国家积贫积弱，饱受欺凌，那时候每一个中国人都想自我的祖国强大，祖国强大了，我们才能过上幸福的生活。国家，国家，先有国后有家。让祖国强大欺凌，让中国人民站起来，这是我们上一辈人执着追寻的中国梦啊！经过艰苦卓绝的奋斗，上一辈人的梦想已经实现了，看看我们的周围，看看洋溢着笑容的你们。作为上一辈人梦想的见证者，我倍感荣幸，也深感职责重大，他们把更大的梦想交给了我们，时至今日，我们要将这中国梦继承下去。我们的祖国此刻强大了，人民富足了。我们没有理由做得比上一辈差。我的中国梦就是继承了上一辈们的执着，让祖国更强大，人民更富有。同时，让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。
中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然这天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有职责去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自我的力量。继承上一辈的中国梦，为了下一代的中国梦，这就是我的中国梦！
雄关漫道真如铁，是对梦想的追求；而今迈步从头越，是对梦想的执着！来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了完美的明天，为了光荣的未来，前进！我的梦，中国梦！
我的梦中国梦演讲稿（15）：
“一个人能够一无所有，但是不能没有梦想”这句话，我一向记得是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。
当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，当西方礼貌剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、应对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。
170多年来，无数中华儿女就执着于这个梦，为民族复兴上下求索而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，习近平总书记深情阐述“中国梦”，他引用了三句诗“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”，将中华民族的昨日、这天和明天，熔铸于百余年中国沧桑巨变的历史图景，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程，令人感慨、催人奋进。
2011年，姚明在退役发布会上感言：“感谢这个伟大进步的时代，使我有机会去实现自我的梦想和价值”。
这天，我们每个人未必像姚明那样尽情绽放了梦想，但我们都有自我的梦，也都或多或少地实现着自我的梦。
尽管我们的梦想实现未必尽如人意，有的人还在埋怨，收入还不够高，房子还不够大，工作还不够好，看病还不够方便，但与自我的过去相比，梦想的旅程都早已离开原点，梦想的花朵已然开始绽放。
也许，执着于自我的梦想久了，我们可能忘了梦想生长的土壤也许，有的人认为，自我梦想的实现，得益于自我的奋斗，这个时代、我们国家并没有直接为自我做过什么。
然而，百余年前的中国人不敢有梦，百余年后的中国人都有自我的梦，其间的差别就在于“中国梦”。
当“中国梦”没有绽放，个人的梦又如何开花?从根本上说，我们每个人梦想生长的土壤，都深深植根于“中国梦”我们每个人梦想的成长，都有“中国梦”的成长相伴有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自我的梦的自由。
这170多年来，正是无数先贤先烈把自我的梦融入“中国梦”，正是一代代人执着坚韧地接续“中国梦”，“中国梦”才有今日之荣光。
这30多年来，我们能够改变自我的生活甚至命运，能够让自我的梦想次第开放，亿万农民工能够在神州大地上自由流动，市场的生机活力在最贫穷的地方也能够崭露头角我们也不能忘记，这一切根本得益于“中国梦”的追逐，得益于党带领人民在追逐“中国梦”的进程中，创造了发展传奇。
“中国梦”与个人梦唇齿相依我们追逐自我的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石“中国梦”的建构，又为我们放飞自我的梦想带给了平台和土壤。历史的接力棒已经交到我们手中，我们要大声宣言：勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧这天的职责与使命，不负明天的梦想与追求。
我的梦中国梦演讲稿（16）：
亲爱的老师、同学们：
大家好！
每一个人都有梦想，每一个民族也有自我的梦想，每一个中华儿女的梦想就是一个“中国梦”。“一个人能够一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，我一向记得。是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。
当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，当西方礼貌剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、应对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。
170多年来，无数中华儿女就执着于这个梦，为民族复兴上下求索。而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，习**总书记深情阐述“中国梦”，他引用了三句诗“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”，将中华民族的昨日、这天和明天，熔铸于百余年中国沧桑巨变的历史图景，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程，令人感慨、催人奋进。
姚明在退役发布会上感言：“感谢这个伟大进步的时代，使我有机会去实现自我的梦想和价值。”
这天，我们每个人未必像姚明那样尽情绽放了梦想，但我们都有自我的梦，也都或多或少地实现着自我的梦。
尽管我们的梦想实现未必尽如人意，有的人还在埋怨，收入还不够高，房子还不够大，工作还不够好，看病还不够方便，但与自我的过去相比，梦想的旅程都早已离开原点，梦想的花朵已然开始绽放。
也许，执着于自我的梦想久了，我们可能忘了梦想生长的土壤。也许，有的人认为，自我梦想的实现，得益于自我的奋斗，这个时代、我们国家并没有直接为自我做过什么。
然而，百余年前的中国人不敢有梦，百余年后的中国人都有自我的梦，其间的差别就在于“中国梦”。
当“中国梦”没有绽放，个人的梦又如何开花？从根本上说，我们每个人梦想生长的土壤，都深深植根于“中国梦”。我们每个人梦想的成长，都有“中国梦”的成长相伴。有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自我的梦的自由。
这170多年来，正是无数先贤**把自我的梦融入“中国梦”，正是一代代人执着坚韧地接续“中国梦”，“中国梦”才有今日之荣光。
这30多年来，我们能够改变自我的生活甚至命运，能够让自我的梦想次第开放，亿万农民工能够在神州大地上自由流动，市场的生机活力在最贫穷的地方也能够崭露头角。我们也不能忘记，这一切根本得益于“中国梦”的追逐，得益于党带领人民在追逐“中国梦”的进程中，创造了发展传奇。
“中国梦”与个人梦唇齿相依。我们追逐自我的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为我们放飞自我的梦想带给了平台和土壤。
历史的接力棒已经交到我们手中，我们要大声宣言：勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧这天的职责与使命，不负明天的梦想与追求。
我的梦中国梦演讲稿（17）：
《我的中国梦》演讲稿
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我是小5（9）班的YJBYS，这天，我给大家演讲的题目是《我的中国梦》。
从小我就爱做梦，梦中，天真蓝、水真清、草真绿、花真香。
我在祖国的蓝天下，自由飞翔，懂事后，妈妈问我有什么梦想，我告诉妈妈，我的梦就是，爸爸更健康，妈妈更漂亮，我更茁壮，我们一家幸福吉祥上学了，老师教导我：梦要更高更远，不能只有小家，还要有国家，国家的梦更伟大于是，中国的梦就成了我们的梦，我的梦就是中国梦!小梦连着大梦，一个个小梦想加起来，就组成了国家的梦!
这梦，就像目的地，等待着我们前往;这梦，就像是一座高峰，等待着我们去攀登。
我的梦是当一名优秀的老师因为老师像红烛，照亮了知识的路程老师像春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
我要穿上太空衣，乘坐太空船，飞到遥远的月球上，去探索神秘的星空，去探索宇宙的奥秘，去探索我们没有发现的领域，我要为我的梦而努力。
我要成为科学家我要发明一种“智能机器人”，它有着和人一样的智慧，会干许多事情能够让妈妈简单度过每一天!
我热爱动物，因此，我要发明一种“动物语言解码器”让人类聆听小鸟的歌唱，倾听小鸟的心声，让我们与动物交流。
我要发明一种时间隧道，让人们穿越未来与过去的梦想不再是神话虽然不可逆转过去，但却能改变未来，要让年轻人明白时间无法回头要让乱砍乱伐的人看看他们所种下的恶果，已在未来酿成灾祸。
我要成为一名飞行员，驾驶着祖国的战鹰，飞翔在蓝天，守护祖国的领空。
一个人一生中有许多阶段每个阶段都有一个新的梦想，当你实现了这个梦想，下一个阶段的梦想随之而来少年强，则国强少年富，则国富少年与祖国息息相关，两者少了谁都不行。
因为有了梦，才有了四大发明。
有了梦，我们才能长大;有了梦，我们才能有未来;有了梦，我们的祖国才能更加强大;有了梦，我们的世界才能更美丽!
我们大家要实现自我的每个梦想，都务必像蜜蜂那样付出辛勤的劳动，务必像雄鹰那样奋勇拼搏。
来吧，让我们大家从这天做起，一齐努力学习吧!来实现我们自我心中美丽、骄傲的梦!
我的演讲到此结束谢谢大家!
我的梦中国梦演讲稿（18）：
亲爱的老师、同学们：
大家好！
这天我要演讲的题目是《我的梦，中国梦》，每一个人都有自我的梦想，然而每一个人的梦想都务必要以国家的强大为坚强后盾，因为每一个人的梦想汇聚在一齐就是我们的中国梦。上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期。同样，随着我们中国经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们此刻完全有资本，有潜力畅谈“我的中国梦”。
以前我们国家积贫积弱，饱受欺凌，那时候每一个中国人都想自我的祖国强大，祖国强大了，我们才能过上幸福的生活。国家，国家，先有国后有家。让祖国强大欺凌，让中国人民站起来，这是我们上一辈人执着追寻的中国梦啊！经过艰苦卓绝的奋斗，上一辈人的梦想已经实现了，看看我们的周围，看看洋溢着笑容的你们。作为上一辈人梦想的见证者，我倍感荣幸，也深感职责重大，他们把更大的梦想交给了我们，时至今日，我们要将这中国梦继承下去。我们的祖国此刻强大了，人民富足了。我们没有理由做得比上一辈差。我的中国梦就是继承了上一辈们的执着，让祖国更强大，人民更富有。同时，让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。
中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然这天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有职责去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自我的力量。继承上一辈的中国梦，为了下一代的中国梦，这就是我的中国梦！
雄关漫道真如铁，是对梦想的追求；而今迈步从头越，是对梦想的执着！来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了完美的明天，为了光荣的未来，前进！我的梦，中国梦！
我的梦中国梦演讲稿（19）：
亲爱的老师、同学们：
什么是梦想？什么是中国梦？此刻大家都在讨论中国梦，同学们有没有想过真正的中国梦是什么？“此刻，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这句梦想宣言出自习近平总书记之口。这是习近平总书记的中国梦。作为当代的学生，身为天之骄子的我们的中国梦是什么呢？而我们又敢不敢梦呢？
答案是肯定，我们学生有什么不敢梦的，我们不仅仅要勇敢地梦，还要狠狠地梦。每一个时代，每一个人，都有自我的梦想。梦想因人而异，但我们的梦想都是建立在中国这块热土之上，我们能够统称为我的中国梦。我是文学院的一名大三学生，前一段时间莫言获得若贝尔文学奖的消息给国人打了一针强心剂，最后圆了国人的诺贝尔情节。作为文学院的一名大学生，闻此消息，甚是欢喜。中国的现当代文学最后能够站上世界的舞台了。而以当一名作家为目标的我，更是欢呼雀跃。以莫言为榜样，以获得诺贝尔文学奖为最高追求目标，成了我的中国梦。在我迷茫，不知所措的时候，莫言得奖的消息给了我期望，让我重新燃起了斗志，重拾了最初的梦想。虽然我可能永远无法到达莫言的高度，我的这个中国梦也可能无法实现。但是这将成为我为之奋斗的目标，我前进的动力和毕生的追求。
我的中国梦，我的文学梦。很多人认为不能实现的梦想都是口号，没有任何实际好处。有时候梦想存在的价值并不在于它能否实现，而在于追逐的过程。我的中国梦建立在我们日益繁荣发展的文化之上，以祖国的强大为依托，为此我感到骄傲和自豪。我，一个新时代的学生，我为我的中国梦自豪，为我们的祖国骄傲。当梦想照进现实，身处一个能让年轻人实现自我理想的时代，我很幸福！
让我们携手去创造我们共同的中国梦吧！
我的梦中国梦演讲稿（20）：
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我的中国梦演讲稿
这天我演讲的题目是《中国梦，我的梦》，什么是梦？什么是中国梦？历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过，贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想，蹲下投放。中国梦，流淌在岁月。
沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强！富强！中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦
沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号成功发射的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我明白，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自我微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自我的中国梦。
沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦！”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创完美未来。
潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自我，心中已准备好，种下中国梦，创造完美的未来。
中国梦，我的梦！