发布时间：2018-01-12 15:01:10
很久很久以前就想买一个豆浆机。6、7年前，当隔壁的同事买回豆浆机时，略知世事的孩子问道：“妈妈，隔壁的阿姨很有钱，是吗？他们什么都能够买，妈妈什么时候我们也买豆浆机？”看着懂事的孩子，我难过得差点掉下眼泪：“孩子，我们不是没有钱，只但是我们暂时还没有足够的钱来买不是很需要的豆浆机。”听我这么说，懵懵懂懂的孩子就懂非懂地点头，然后买豆浆机一事就被搁在一边。
一转眼又过去了好几年，有一次我提起说要买豆浆机，但是那同事立刻告诉我：做次豆浆十分麻烦，第一豆浆机个性难清洗，每次做一次豆浆要洗大半个小时；而且还要倒出来煮开了才能喝，很麻烦很费时的，其实他们也难得做一次豆浆。一听同事这么说，我又打退堂鼓了——那时候我的课很多，其他杂事也不少，早上哪来那么多时间来清洗豆浆机啊？买豆浆机一事，又一次不了了之。
前不久，在跑步的过程中，一同事说她刚刚网购了一个九阳豆浆机，十分好用，而且还能够做成各种不一样口味的豆浆，她此刻天天都喝一大碗的豆浆。这时我又心动了，但是我还是不忘问一句：“豆浆机不是很难清洗吗？你每一天都有空做豆浆喝吗？”同事笑道：“谁说很难清洗啊？此刻的豆浆机早就更新换代了，很方便的，一点儿也不难清洗，真的！”她旁边的一个同事也说，她去年刚刚买了个美的的豆浆机，也很好用啊，不怎样费事。
听着同事描述的各种各样的豆浆，我仿佛闻到了豆浆的阵阵香味，我的味蕾正在不断地分泌唾液——我也要买个豆浆机！回来和老公一商量，他不反对，于是我们就决定等我这个月的工资一到位就去买个豆浆机，这样我们也能够在家就轻简单松地喝道浓香美味的豆浆了！
但是最近很忙，直到昨晚上我们才抽空去领工资。钱到手了，接下来就是挑选豆浆机。我们的首选目标是超市，但是我们转了一个圈后发现——超市里面能够选取的余地不大，只有3种牌子的豆浆机。于是我就和老公去其他的电器城转转，不曾想，在一家电器城里我们发现同样的美的牌豆浆机在超市里特价才卖199元，而他们那里就要299（即使超市不是特价也比他们的便宜13元）。
于是我就拉着还要继续问长问短的老公走了——回超市，去买回我们刚刚看好的那款美的豆浆机。很快我们就回到了超市，为了打消老公的怀疑，我们还特地仔细看了那款特价的豆浆机——这下老公相信我的决定了，一模一样的东西但是价钱却整整差了100元，我们的做法是正确的——是先到超市查看行情，而不是去电器城！
很快就下单了，那个导购员还迟疑地问我们：“那边还有很多款豆浆机，不再看看吗？就确定买它了，是吗？”我毫不迟疑地回答：“不看了，就是它了，我喜欢！”其实我们已经来来回回地比较过好几趟了，哈哈！
等我们回到家已经是晚上10点钟了，孩子早都进入甜美的梦乡了。因为我们没有现成的黄豆，所以在睡觉之前，我特地详详细细地看了说明书，我想了解除了做黄豆豆浆之外还能够做什么口味的豆浆。真是不看不明白，一看吓一跳——果然是所有的五谷杂粮都能够做成豆浆，而且都十分简单！只可惜此刻的杂粮都是天价，家里的“库存”都不多，我在脑海里过了几遍才想到一个比较简单可行的办法——玉米汁，因为冰箱里还有2根鲜玉米棒。
这天早上一齐床，我们就各司其职——我做我的玉米汁，老公炸他的春卷和海蛎煎。其实说来简单，做起来就有点儿麻烦了。首先我要把玉米从玉米棒上整下来，这就是一道费时费力的工作，没有好工具再加上不熟悉，也就3/2根的玉米，我就折腾了好一阵子。下好玉米后，我又想起来冰箱里还有白芝麻，于是又加了一大把的白芝麻，但是这些材质都是白色的不好看，我又给加了一小把的枸杞。哈哈，这下可好了，真是既好看又好吃了！
他们爷俩很快就把春卷和海蛎煎给油炸得香喷喷了，只可惜我的玉米汁还在一次次地搅拌、打磨……等到我们把蛋糕都吃完了，春卷和海蛎煎都吃得差不多了，我的玉米汁还没有完成！因为老公要赶时间，所以他没有喝玉米汁就先走了，只剩下我和孩子一遍遍地去查看我们玉米汁的“最新动态”！
一次搅拌、2次搅拌……那种迫不及待的等候真是一种煎熬，再加上孩子一遍遍地询问：“妈妈，你做的豆浆好了？”“妈妈，你的玉米汁好喝吗？它怎样还没有好啊？”那种焦急的小模样一如我当年那饥饿得垂涎三尺的小样儿！
好像等待了好几个小时之久，我们总算听到那动听悦耳的“滴滴滴滴”声了！孩子大声叫道：“妈妈，豆浆好了！妈妈，我们立刻就能够喝玉米汁了！”那种就要溢出来的快乐明明白白地写在脸上，这就是孩子最简单的快乐！其实买豆浆机也是了却孩子多年的一个愿望！
玉米汁，我们家的第一份豆浆总算“隆重面市”了！——它浓香四溢，它嫩黄中微微透着红，它浓而不稠，它颜色层次分明，十分漂亮！我想它必须不仅仅颜色好看，味道必须也很不错，看着它我就很想喝下一大口！……
哇，真的好香啊，那浓厚的汤汁里有玉米的清甜，还有芝麻的醇香，更有枸杞的丝丝甜意，但是它们的味道又互不干扰，只要你稍加辨认，就能够一一分辨出来！好完美靓的美容养颜汤啊，我一口气就喝下了大半碗！但是我还觉得但是瘾，于是我又给自我倒了满满的一大碗！
很快我们就吃得很饱了，那种摸着滚圆的肚皮，打着饱嗝的感觉真好！豆浆机，明天早上见，哈哈！！
问题：
柳公权是哪个朝代？
答案：唐朝
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柳公权（778年－865年），字诚悬，汉族，唐朝京兆华原（今陕西耀县）人，著名书法家。柳公权幼年好学，善于辞赋，懂韵律。官至太子少师，世称“柳少师”。后柳公权封河东郡公，亦称“柳河东”。公权是颜真卿的后继者，但惟悬瘦笔法，自成一格；后世以“颜柳”并称，成为历代书法楷模。他的书法初学王羲之，之后遍观唐代名家书法，认为颜真卿、欧阳询的字最好，便吸取了颜、欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，构成了自我的柳体，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。他一生作品很多，主要有《大唐回元观钟楼铭》、《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》、《神策军碑》。另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》。
柳公权幼年好学，善于辞赋，懂韵律。曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保，封河东郡公。性情耿直，敢于直言进谏。擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。
其书结构严谨，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。柳公权传世墨迹有《送梨帖题跋》，碑刻有《金刚经碑》、《玄秘塔碑》、《神策军纪圣德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《魏公先庙碑》、《高元裕碑》、《冯宿碑》、《苏夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元观钟楼铭》等。
大唐文化瑰丽堂皇，柳公权、贺知章、王维等人皆是当时科举考试的状元。文化繁荣，书法艺术名家辈出。初唐有欧、虞、褚、薛；盛唐有张旭、颜真卿、怀素诸人；中晚唐有柳公权、沈传师诸大家。柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜，自创“柳体”，登上又一峰巅。后世以“颜柳”并称，成为历代书艺的楷模。
家族
父，柳子温，曾任丹州刺史。
柳公绰，柳公权兄长，唐朝名臣，历六镇；支持李诉致使平定淮西吴元济割据。
问题：
国际法的基本原则是什么？
答案：
国际法的基本原则是：
1、会员国主权平等。
2、善意履行宪章义务。
3、和平解决国际争端。
4、不使用武力。
5、群众协作。
6、确保非会员国遵行宪章原则。
7、不干涉别国国内管辖事项。
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国际法基本原则是指被各国公认的、具有普遍好处的、适用于国际法一切效力范围的、构成国际法基础和核心并具有强行法性质的国际法原则。其要求是各国公认的，社会普遍理解。
各国公认
即得到国际社会普遍理解。因为国际法是国家之间的法律，一个国家不能创造国际法，尽管有时一国或少数国家提出的某一原则，具有重大的政治、法律好处，在没有得到各国公认之前，尚不能成为国际法基本原则。基本原则务必是为各国所公认的。这种公认或者反复出此刻各国缔结的条约中，或者作为国际习惯被各国所理解。这一特点使其区别于仅为少数或部分国家承认的原则。
具有普遍好处
即这种原则适用的范围是国际法律关系的所有领域。国际法基本原则不是个别领域中的具体原则，也不只是关系到国际关系的局部性原则，而是超出了个别领域而具有普遍好处的，适用于国际法一切效力范围的，关系到国际关系全局性的原则，它能够贯穿于国际法的各个方面并具有指导作用。例如，国家平等原则，它对国际法的各个领域都起调整和指导作用，具有普遍好处，无论其他任何领域的原则、规则只要违背了平等原则均属无效。相反的，政治犯不引渡原则尽管也是一项国际法原则，而且早已为各国公认，但仍不能成为基本原则，因为其只涉及国与国之间引渡罪犯这一方面，不具有普遍适用性，因而不是国际法的基本原则。
构成国际法的基础
这一特征可体现为以下三个方面：
1。国际法基本原则是一般原则产生的基础。国际法的一般原则和具体规范要么是从基本原则派生或引申出来的，要么是在基本原则指导下构成和发展起来的。
2。国际法基本原则是一般原则有效的基础。国际法一般原则务必贴合基本原则的精神，不得与之相抵触。如同宪法与其他法律的“平法子法”地位相似，任何一项国际法一般原则、规范，与国际法基本原则抵触者均属无效。
3。国际法基本原则是国际法存在的基础。对国际法基本原则务必遵守，不得违反，倘若破坏了国际法的基本原则就动摇了整个国际法的基础。譬如，假若在国际关系中破坏了主权原则，现代国际法便失去了存在的前提和基础。如果仅仅违反了国际法的具体原则，不足以影响国际法的存在。
具有强行法的性质
强行法，又称绝对法、强制法，指在国际社会中公认的务必绝对执行和严格遵守的，不得任意抛弃、违反或更改的国际法规范。
强行法是任意法的对称。强行法原为国内法的概念，1969年的《维也纳条约法公约》开始正式在国际法领域使用强行法的概念。该公约第53条称国际强行法为“一般国际法强制规范”，并规定：
一般国际法强制规范指国家之国际社会全体理解并公认为不许损抑且仅有以后具有同等性质之一般国际法规范始得更改之规范”。按照这条规定，国际强行法应具备三个条件或特征：①国际社会全体理解；②公认为不许损抑；③不得随意更改，仅有以后具有同等性质之原则始得更改。但是，国际强行法具体指哪些规范，条约法公约并没有做出明确规定，也没有划定具体范畴。关于国际强行法的效力，《维也纳条约法公约》第53条规定：“条约在缔结时与一般国际法强制规律抵触者无效”；第64条又规定“遇有新一般国际法强制规律产生时，任何现有条约之有与该项规律抵触者即成为无效而终止”，足见其在国际法中的权威性。
按照公认的规定和解释，国际法基本原则完全具备国际强行法的各种条件和特征，但具有强行法性质的原则不必须均为国际法的基本原则。
原则影响
《联合国宪章》对现代国际法基本原则的构成和发展具有举足轻重的影响，《联合国宪章》本质上属于多边性质的国际条约，其所载原则构成国际法基本原则的基础。
原因
第一，联合国作为当今国际社会最大的普遍性的政治性的政府间国际组织，目前已拥有191个会员国，几乎包括了世界上的所有主要国家，作为这一庞大国际组织的组织约章，《宪章》可谓是已获得了各国普遍理解的国际文献。
第二，系统地概括国际法基本原则的国际文件首推《联合国宪章》，这是国际法基本原则在国际法律文件上的首次具体表现，其确认固定和发展了国际法基本原则，被认为是对国际法基本原则的发展起重要作用的文献。在《宪章》中，国际法基本原则体此刻序言、宗旨和原则部分，尤其集中在第2条规定的七项原则上，其给联合国及其会员国规定了法律任务、行动方针以及务必遵守的行为准则。
第三，《联合国宪章》第2条规定：“本组织在国际维持和平及安全之必要范围内，应保证非联合国会员国遵行上述原则”。足见《联合国宪章》是一项具有权威的国际文献，它的效力已超出了一个国际组织文件的效力范围。
此外，宪章对国际法基本原则的规定，对其后载有基本原则的国际公约、双边条约有其他国际文件具有“渊源”作用。譬如，宪章所规定的七项原则被其他国际文件，如《亚非会议最后公报》、《非洲统一组织宪章》、《国际法原则宣言》、《各国经济权利和义务宪章》以及超多的双边条约、协定所重申、延伸和发展。《联合国宪章》在序言和宗旨部分都涉及到了国际法基本原则，但最集中的反映在第2条联合国的原则部分中，其规定了联合国及其会员国应予遵行的七项原则，简述如下：
a)会员国主权平等。
b)善意履行宪章义务。
c和平解决国际争端。
d不使用武力。
e群众协作。
f确保非会员国遵行宪章原则。
g不干涉别国国内管辖事项。?
国际法原则的主要资料
下应对国际法基本原则的主要资料加以论述，需要重点理解掌握。
互相尊重主权、领土完整原则
1、主权的概念和基本资料。
主权，即国家主权，是国家的最重要属性，是国家在国际法上所固有的独立处理对内对外事务的权力。主权不可分割，不可让予。主权是国家最主要、最基本的权利，是国家所固有的，并非由国际法所赋予的。国际法中的国家主权原则只是对这一权利予以确认和保护。主权作为国家的固有权利，表现为三个方面：对内的最高权、对外的独立权和防止侵略的自卫权。所谓对内最高权，是指国家行使最高统治权，国内的一切中央和地方的行政、立法和司法机关都务必服从国家的管辖；还指国家的属人优越权和属地优越权。所谓对外独立权，是指按照国际法原则，在国际关系中享有独立权，即独立自主地、不受任何外力干涉地处理国内外一切事务，如国家有权按照自我的意志，根据本国的状况，自由选取自我的社会制度、国家形式、组织自我的政府、制定国家的法律、决定国家的对内对外政策等等。这就是国家行使主权权利的自主性和排他性。所谓自卫权，是指国家为了防止外来侵略和武力攻击而进行国防建设，在国家已经遭到外来侵略和武力攻击时，进行单独的或群众的自卫的权利。
2、主权原则的含义和好处。
主权原则是现代国际法所确立的重要原则，其要求各国在其相互关系中要尊重对方的主权，尊重对方的国际人格，不得有任何形式的侵犯。换言之，国家是独立的、平等的，各国独立自主地处理自我内外事务的权利应当受到尊重，各国自行决定自我的命运、自由选取自我的社会、政治制度和国家形式的权利就应得到保障，其他国家不得进行任何形式的侵略和干涉。现代国际法确认上述资料为整个国际关系的基础和现代国际法的基础。这就是国家主权原则的基本含义。
1970年《国际法原则宣言》详尽阐述了主权原则的资料，其中心是各国主权平等。该宣言规定，主权平等包括下列要素：①各国法律地位平等；②每一国均享有充分主权之固有权利；③每一国均有义务尊重其他国家之人格；④国家之领土完整及政治独立不得侵犯；⑤每一国均有权利自由选取并发展其政治、社会、经济及文化制度；⑥每一国均有职责充分并一秉诚意履行其国际义务，并与其他国家和平共处。
在国际实践中，只有互相尊重国家主权，才能使国家主权原则得到切实的保障。相反，如果各国能够互相干涉，能够恣意侵犯，能够借口主权性质不一样而兵戎相见，国际关系就要混乱，国际法也就无法存在了。因此，将国家主权原则比作各国保护自我生存，反对他国控制和干涉的法律盾牌，是完全正确的。
国家主权原则对国家、对国际法都有重要好处。国家主权原则已经得到国际社会的广泛承认。个性是二战之后，几乎所有的国际文献都确认了这一原则，包括《联合国宪章》。主权平等原则依然是国际法最基本的原则，和平共处五项原则将此原则列为首位，也说明了这一原则的重要性。2、互相尊重领土完整
领土完整是国家领土主权的表现，国家之间相互尊重领土完整是尊重国家主权的最主要资料。应当指出，领土完整是个法律概念，而非单纯的地理学概念。在地理学上，依领土分布的连续程度认识领土的完整性，将领土连成一片的称“连续领土”，领土被海洋分隔的称为“不完全连续领土”，部分领土被他国领土分隔或包围的称为“非连续领土”。习惯上将连续领土视为完整，而后者为不完整。而在国际法上，领土完整证明了领土整体性和统一性的内在特征，指国家领土不能被分裂，领土主权是否被侵占。连续领土若为别国侵占或分裂，也不能视为领土完整；相反，领土并不连续，但并未被别国侵占，仍应属领土完整。领土完整是构成国家主权的重要部分，是鉴别国家是否真正享有独立和主权的重要标准。
3、尊重主权与尊重领土完整的关系。
相互尊重主权和领土完整是两个互相联系又不尽相同的概念。国家是在自我的主权范围内行使主权的，只有国家主权存在，才能保证国家领土主权不可侵犯，才能保证领土完整。如果国家主权被剥夺，领土主权就失去了保证。国家领土主权受到侵犯，领土也不可能完整。如果侵犯了一国的领土完整，肢解、分裂、侵占了该国领土，当然就破坏了该国的主权。因此，尊重一国主权是国家行使主权的基础，尊重的一国的主权必然就应首先尊重一国的领土完整，领土完整构成国家主权的重要组成部分。但国家主权的概念比领土完整的概念更广泛。
互不侵犯原则
1、互不侵犯原则的含义和资料。
互不侵犯原则是指各国在其相互关系中不得以任何借口进行侵略，不得以违反国际法的任何其他方法使用武力或以武力威胁侵犯另一国的主权、独立或领土完整，不得以战争作为解决国际争端的手段。
《国际法原则宣言》对互不侵犯原则的资料作了阐明：①侵犯战争构成危害和平之罪行，须负国际职责；②各国皆有义务避免从事侵略战争之宣传；③各国有义务避免使用武力或威胁侵犯他国边界和国际界线；④每一国皆有义务避免对阐释各民族享有平等权利与自决权原则时所指之民族采取剥夺其自决、自由及独立之任何强制行动；⑤每一国皆有义务避免组织或鼓励组织非正规军或武装团队，包括雇佣军在内，侵入他国领土，有义务避免在他国发动、煽动、协助或参加内战或恐怖活动，或默许在其本国境内从事以犯此等行为为目的之有组织活动；⑥国家领土不得作为违背宪章规定使用武力所造成之军事占领之对象，不得成为他国以使用威胁或武力而取得之对象，使用威胁或武力取得之领土不得承认为合法。
2、侵略的定义。
在和平共处五项原则中，互不侵犯并不是一般地反对战争，而是反对侵犯战争。对于自卫战争，民族解放战争则给以肯定和确认。这样，认识战争的性质，认清什么是侵略战争就显得至关重要。
关于侵略的定义是个国际上长期讨论的问题。从1950年联合国大会审议此问题，直到1974年12月14日第二十九届联大才透过了一项《关于侵略定义的决议》，大会推荐安理会在确定是否发生了侵略行为时，以该定义为指导。该定义为：“侵略是指一个国家使用武力侵犯另一个国家的主权、领土完整或政治独立，或以本《定义》所宣示的与联合国宪章不符的任何其他方式使用武力”。定义还列举了应视为侵略的七项行为。
武装侵犯一个主权国家是最严重的违反国际法的罪行，一个关于侵略的定义是不能将侵略行为的特征包罗无遗的，该定义把侵略行为仅仅限定为使用武力的行为，而且，侵略行为是否存在，应由安理会断定，可见这个定义还存在着严重的缺陷。正如我国代表在联大会议上指出的，定义把侵略只限于武装侵略行为而没有包括其他形式的侵略像领土兼并和扩张，政治干涉和颠覆以及经济控制和掠夺等，而这些也恰是当今世界上超级大国推行侵略扩张政策的主要形式。再者，定义中某些条文的含义模糊不清，在适用或解释时会造成不一样理解而发生分歧。
应当注意，互不侵犯原则不仅仅反对大小规模的武装进攻，也禁止进行武力威胁、禁止武装进攻的准备和进行战争的宣传。纽伦堡国际军事法庭规约第5条规定，凡计划准备发动或从事任何一种战争的行动都构成违反和平罪，是严重国际罪行。此规则得到联合国大会的确认。那里指出的当然是侵略性的非正义战争而言。
还应强调，“侵略定义”同《联合国宪章》一样，禁止的是侵略战争，没有规定禁止一切战争，下列两类战争不在禁止之列；
①联合国按照宪章规定合法使用武力；②在外国统治下的民族和人民为行使自决权，为取得被剥夺的权利、自由和独立而进行的民族独立解放战争，包括民族武装斗争和反对侵略的自卫战争。
互不干涉内政原则
不干涉内政原则是从国家主权直接引申出来的。依此原则，任何国家或国家集团都无权以任何理由直接或间接地对别国进行干涉，不得以任何借口干涉他国的内政与外交事务，不得以任何手段强迫他国理解别国的意志、社会政治制度和意识形态。
而《联合国宪章》将“不干涉内政”明确为“不干涉国内管辖事件”原则，按照1970年《国际法原则宣言》的解释，“国内管辖事件”包括内政或外交事务。
1、内政及内政的范围。
内政就实质而言是国家在其管辖的领土上行使最高权力的表现。也就是说，凡是国家在宪法和法律中规定的事项，即本质上属于国家主权管辖的事项都是国家内政。如决定本国政治制度、经济体制、政权组织形式和国家政策、社会进步、文化教育体制以及建立对外关系、缔结条约、参加国际组织、出席国际会议、宣战等等都属国家内政。总之，内政包括一国主权范围内的任何措施和行动，包括政治、经济、社会、文化、外交等多个方面。但也要认清“内政”绝不是一个单纯的地域上的概念，一个国家在本国境内的某些行为，也可能是违反国际法的。别国对此违法行为的干扰并不构成对内政的干涉、比如一国在本国境内扣留外国外交代表作人质就不属内政的范围。因为在这种场合扣留人质即破坏了国际法上规定的外交代表的豁免权。再如某国在国内实施种族隔离，也不是内政，因为这是被整个国际社会所禁止的犯罪行为。也就是说一国并不得借口“内政”来破坏国际法。发生在一国境内的种族歧视、种族灭绝等行为，国家不加干扰和制止，甚至默许和支持，就不属于一国内政的范围。
2、干涉的含义及形式。
干涉指一国或数国为实现自我的意图，使用政治、经济、甚至军事的手段，以直接或间接的，公开或隐蔽的方式干涉另一国的内外事务，使被干涉国按照干涉国的意图行事，以改变被干涉国所执行的某种方针，政策或存在的情势。如前苏联对阿富汗的干涉，美国对科索沃的干涉。
干涉有多种形式，有采用武力的干涉，也有采取其他形式的干涉。因而干涉与侵略有联系又有区别：侵略是非法使用武力侵犯他国主权，从某种好处上讲侵略是最严重的干涉，是最直接露骨、最粗暴的干涉；干涉则不限于使用武力，干涉可采取军事、政治、经济、外交等方面的各种手段，所以绝不能将非法使用武力理解为干涉的惟一方式。尤其是在现代国际关系中，由于各国人民的觉悟，干涉的方式除了公开露骨的干涉外，更多的是采用较为狡猾、隐蔽的方式，如在他国收买代理人，组织、制造、资助、煽动或怂恿在他国内部进行颠覆活动，或者鼓励插手他国内乱，派遣间谍、特务，刺探状况和进行破坏，对他国的内政事务指手画脚等等。
干涉也包括用心的干涉和消极的干涉。行为的干涉，属用心干涉，是最常见的，是直接的进行干涉。不行为的干涉即消极干涉，是指打着不干涉的旗号而纵容别国侵略的状况，这是一种干涉的特殊形式。国际实践中最明显的例证是1936年西班牙内战时期，英、法等国打着“不干涉主义”的旗号，不谴责佛朗哥的法西斯暴行，不制止意、德法西斯对西班牙内政的干涉，从而使西班牙的合法政府被法西斯推翻。这样，英、法就构成了消极好处上的对西班牙内政的干涉。
西方学者为了帝国主义侵略扩张的目的，千方百计为他们的干涉进行辩解，甚至为干涉罩上“人道主义”、“维护人权”的外衣，他们提出“依据权利进行干涉”和“人道主义的干涉”是合法的。他们认为，凡根据“国际条约”、“应合法政府邀请”、“保护外国侨民”、“防止不法行为”而进行的干涉活动，都是“依据权利的干涉”；凡根据一个外国的决定，一国确有违反“基本人权”行为时，该外国进行的干涉就是“人道主义的干涉”。对所谓人道主义的干涉，应从其实质而不应单从字面来看，如果一国随意按照自我的标准决定他国是否违反了“基本人权”，进而进行干涉，势必要使国际关系发生混乱。可见，西方学者这些学说实质都是为干涉他国内政制造法律根据。
国际法允许根据国际条约和国际义务对他国带给援助，这种援助务必是在完全平等和自愿的基础上的共同防御和抗击侵略者以捍卫被援助国的国家主权和民族独立。另外，各国对实行种族隔离或违反国际法基本原则的行为所作的斗争，当然不构成国际法上的干涉。
平等互利原则
平等互利原则包括平等和互利两项资料。和平共处五项原则将平等与互利联系在一齐，标志着平等原则的新发展。
所谓平等，就是国家不分大小强弱、人口多寡、政治制度和经济制度如何，都具有平等地位。因而都就应互相尊重，平等相处，任何国家不应谋求任何特权；所谓互利，就是各国在其相互关系中，不能谋取片面的利益，更不能以损害、剥削或榨取别国为目的，而就应对双方都有利。
国际实践已证明，倘若双方是不平等的，肯定不可能有互利可言，国家关系只有建立在平等的基础上才能做到互利，同样也只有实现互利，才可能有真正的平等。所以只有把两者结合起来，既有平等，又有互利，才是完全的国家平等原则。
平等互利原则不仅仅对国家政治关系有重要好处，而且对国际经济关系和带给对外援助方面也具有重要好处。我国在处理对外经济关系和带给对外援助时严格遵循平等互利原则，周总理1963年提出了我国对外援助的八项原则：①中国政府一贯根据平等互利原则对外带给援助，而且认为援助总是相互的；②中国政府严格尊重受援国的主权和独立，绝对不附带任何条件和要求任何特权；③中国以无息或低息贷款的方式带给经济援助，以尽量减少受援国的负担；④中国政府带给援助的目的，是帮忙受援国逐步走上自力更生、独立发展的道路；⑤中国政府帮忙建设的项目，力求投资少、收效快；⑥中国政府带给质量最好的设备和物资，并且保证退换；⑦中国政府保证使受援国的人员充分掌握技术；⑧中国的专家和技术人员，不容有特殊要求和享受。上述八项原则，体现了我国的对外政策，体现了我国恪守平等互利原则的诚意。我国一贯认为，援助国与受援国是相互援助的，对双方都是有利的。1983年我国提出了对外援助四原则，即“平等互利，讲求实效，形式多样，共同发展”便是平等互利原则在对外经济活动方面的具体运用和对该原则资料的发展和补充。
在国际实践中构成了一系列平等的国际习惯，包括：①非经一国的同意，不得对该国强加以有约束力的规则；②国家在外国享有司法豁免权，国家行为和国家财产不受外国法院管辖；③在国际会议上表决时，各国都有一票，而且大小国家的投票具有同等性质，在国际会议上各国位次的排列或采圆桌会议或用抽签方式或依会议采用文字的本国国名字母顺序确定；④各国在缔约时，有使用本国文字的权利，各种文字文本具有同等效力，签约时双边条约往往采用“轮换制”；⑤国家在外交礼仪上享有平等权利，如国家的尊严应受到尊重，国家元首、国旗、国徽、代表不受侮辱等。
和平共处原则
和平共处五项原则是指互相尊重主权和领土完整，互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则的总称。
和平共处原则是50年代中期由中国、印度和缅甸共同倡导的国际关系的基本准则和国际法基本原则体系该原则第一次见之于1954年4月29日，中、印两国签订的《中华人民共和国和印度共和国关于西藏地方和印度之间的通商和交通协定》四十多年来，随着国际关系的发展，除了又有大批第三世界国家承认和平共处五项原则外，一些发达国家，包括日本、美国也都明确承认了和平共处五项原则。这样，和平共处五项原则超出了亚洲、非洲的范围，得到了欧洲、美洲、大洋洲很多国家的承认，超出了发展中国家的范围，得到了发达国家的承认。据统计，至今已有一百多个条约全面承认了这五项原则，还有相当多的条约明确载明了五项原则中的几项。和平共处五项原则，不仅仅在双边条约中得到确认，而且也在重要的国际文件中得到确认。这足以证明和平共处五项原则已经得到各国公认，已经成为指导国际关系的基本准则及维护世界和平与发展的有力武器。在建立国际政治、经济新秩序的这天，和平共处五项原则将显示出其个性的重要性。
和平共处五项原则已被国家社会承认为国际法基本原则。和平共处五项原则的确立不仅仅丰富和发展了国际法，也证明了中国对现代国际法发展的重大贡献。
从国际法原则角度看，和平共处是指国家在其相互关系上，应彼此尊重对方现存的社会经济制度，不得使用武力或武力威胁，以及其他任何方法改变或企图改变对方的社会经济制度，根据国际法的要求，实行广泛的合作，发展友好关系，和睦相处。
民族自决原则
民族自决问题早在资产阶级革命时期以及列宁领导俄国十月社会主义革命时即已提出，第二次世界大战后，随着民族解放运动的蓬勃发展和殖民体系的瓦解，民族自决原则逐步得到国际社会的承认，发展成为国际法的基本原则。《联合国宪章》是第一个确认民族自决原则的国际文件。
国际法上民族自决原则的含义是指，被殖民主义奴役和压迫的民族，有采取国际法确认的一切合法手段，摆脱殖民统治，建立民族独立的主权国家，并选取适合于自我的社会政治制度发展民族经济的权利。
民族自决原则是在反对帝国主义，反对殖民主义的统治和压迫的过程中产生的。随着民族独立目标的实现，民族自决原则在现代国际法中更具有了新的资料。“自决”已不仅仅体此刻政治上，而更多更重要的开始体此刻经济上，即谋求经济、社会和文化发展的权利。国家只有摆脱经济上的落后和依附状态，才能实现真正的独立与自决。
按照民族自决原则，虽然允许国家对行使民族自决权的民族给以支持和援助，但任何国家假借民族自决名义制造、煽动或支持民族分裂，破坏国家统一和领土完整的任何行动，不仅仅是对民族自决权的曲解、滥用，而且是对国家主权原则的破坏，是完全违背国际法的。
和平解决国际争端
和平解决国际争端原则是指国家之间在发生纠纷或争端时，应透过和平方法予以解决，任何使用或企图使用武力或武力威胁的办法来解决争端，都是违反国际法的。
《国际法原则宣言》对和平解决国际争端原则作了详细解释。其主要资料有：
1、一国应以和平方法解决其与其他国家之国际争端，避免危及国际和平、安全及正义。
2、各国应以谈判、调查、调停、和解、公断、司法解决、区域机关或办法之利用或其所选取之他种和平方法寻求国际争端之早日及公平之解释。于寻求此项解决时，各当事方应商定与争端状况及性质适合之和平方法。
3、争端各当事方遇未能以上述任一和平方法达成解决之情形时，有义务继续以其所商定之他种和平方法寻求争端之解决。
4、国际争端各当事国及其他国家应避免从事足以使情势恶化致危及国际和平与安全之维持之任何行动，并应依照联合国之宗旨与原则而行动。
5、国际争端应根据国家主权平等之基础并依照自由选取方法之原则解决之。各国对本国为当事一方之现有或未来争端所自由议定之解决程序，其采用或理解不得被视为与主权平等不合。
忠诚履行国际义务
忠诚履行国际义务原则是由“条约务必遵守”这一古老的国际习惯演变而来的，已为国际实践和国际文件所确认。《联合国宪章》明确规定：“各会员国应一秉善意，履行其依本宪章所担负之义务。”《国际法原则宣言》规定，忠诚履行国际义务原则的主要资料是：1。每一国均有职责一秉诚意履行其依联合国宪章所负之义务；2。每一国均有职责一秉诚意履行其依公认之国际法原则与规则所负之义务；3。每国均有职责一秉诚意履行其在依公认国际法原则与规则系属有效之国际协定下所负之义务。遇依国际协定产生之义务与联合国宪章所规定联合国会员国义务发生抵触时，宪章之义务应居优先。
忠诚履行国际义务原则是指，一个国家应善意履行联合国宪章规定的、由公认的国际法原则和规则产生的、其作为缔约国参加的国际条约所承担的各项义务。
在国际交往中，国家务必善意地履行其依国际法所承担的国际义务。一个国家既然对某项国际义务明示的（透过条约）或默示的（透过习惯）表示理解，那么就务必善意地履行。如果国家能够不履行自我承担的国际义务，那么，国际法就失去了有效性，国际法本身也就不会存在，国际社会也不会有正常的交往关系和正常的秩序。凡是贴合国际法的、由有效条约产生的国际义务，而非奴役性的、侵略性的或由非法条约所产生的国际义务，国家都应善意地履行，不得违背。帝国主义国家经常违背其所承担的国际义务，破坏善意履行国际义务这项基本原则。中国一贯恪守自我的诺言，忠实地履行自我所承担的义务，谴责帝国主义国家破坏善意履行国际义务原则的行为，反对任何强加给弱小国家的任何非法的国际义务。