发布时间：2018-01-12 15:19:27
社团活动方案（一）：
【活动主题】
展华夏岁月鉴社团青春
【活动目的】
为进一步活跃校园氛围，丰富社团文化，让同学们感受到西安工程大学的温馨和魅力。特此举办“西安工程大学大学生首届社团文艺汇演活动”。透过各个社团汇演的形式，增强新生的凝聚力和团结力，帮忙同学建立用心向上的学习、生活和工作态度;丰富同学们的校园文化生活，增强与高年级同学的沟通交流潜力，更重要的是让大一新生更快的融入到西安工程大学这个大家庭之中。
【活动背景】
社团活动一向是西安工程大学丰富校园活动的核心，为更好的培养我校大学生的校园文化创新意识和创新精神，进一步营造我校的校园文化氛围，促进大学生群众性校园文化活动的普及和深化，为培养广大学子创新性思维和营造良好的学习、生活氛围，我们特举办本次社团汇演活动。
【组织单位】
主办单位：共青团西安工程大学委员会
承办单位：西安工程大学大学生社团联合会
【参与对象】
西安工程大学全体大一新生
【活动日程】
时间：20xx年x月x日(星期三)20：00
地点：西安工程大学金花校区大学生活动中心
【各部门任务分配细则】
一、主席团(负责人：孙登飞)
1、负责整场活动，包括准备期和后续环节。随时向相关部门了解工作进度。
2、确定活动到场嘉宾名单，并随时与老师持续联系。
3、活动前与老师多加沟通，并通知办公室及时修改策划书细节。
展华夏岁月，鉴社团青春3
二、办公室(负责人：刘雨帆)
1、将活动流程单、内部流程表、台签、节目单等资料打印好，并将活动
需要的物资准备好放在校会办公室，以方便取用。一切准备就绪后再将所有物资清点一遍。对于所缺物资于第二天请负责部门立即采购
2、需要准备的材料：
主席、部长：内部流程表(15份)
演出人员：水、纸杯、演员更衣室
嘉宾：流程单、嘉宾姓名台签、水果、纸巾、纸杯、茶叶、笔和纸(据嘉宾人数而定)
主持人：活动流程单、内部流程表、主持词(各4份)
签到组：社联各部门名单
3、社联内部签到(18：10签到)
4、嘉宾席的摆放及在观众席张贴各学院名牌
三、理事会(负责人：梁煜璐)
1、提前与各社团做好沟通，确定参加的社团和活动
2、租借相关的道具服装
3、进行彩排，确定节目顺序、走台等问题
4、提前通知各社团成员和各学院观众18：30进场
5、负责催场及换场工作
6、引领现场氛围
7、提前与食堂沟通并引领参演人员就餐
四、宣传部(负责人：李腾飞)
1、设计好海报，并将海报粘贴到社联的宣传栏内
2、活动中负责拍照(准备相机2台)
3、负责演出道具的准备和演出时道具的摆放(与外联部)
4、提前在社联的微博和人人上发布活动的相关资料
5、提前联系各个参赛社团制作好PPT(11号做好并交于主席团)
6、活动中播放PPT
五、外联部(负责人：李子奇)
1、拉取活动赞助。
2、准备话筒4支。
3、预订花篮并取回(待定)。
4、外联部完成会场的装饰
展华夏岁月，鉴社团青春4
5、活动开始后负责话筒的递换和汇演道具摆放工作。
6、活动开始后把守主门，负责演员及工作人员的出入
7、礼仪引领嘉宾入座，安排礼仪和主持人提前彩排
8、水房打4壶开水(17：30打好)
【会场布置】
1、外联部负责现场椅子的摆放(200个)
2、秘书部负责嘉宾席和所需资料的摆放，在观众席张贴各学院名牌和演员休息区名牌
3、理事会负责嘉宾席桌椅的摆放
4、宣传部负责横幅的悬挂
5、各部门共同完成喷绘
【活动安排】
后台：(外联部2人，宣传部2人)
1、外联部负责话筒的递送与调换
2、共同完成换场与道具摆放工作
3、控制室：(宣传部1人，大活管理员1人)
1、负责现场环境的监控
2、负责PPT的播放
3、与后台持续联系，谨防话筒出现问题
催场组：(理事会4人)
负责演出开始前将演员带到大活舞台一侧，列队站好
秩序组：(外联部8人)
1、维持开场前入场观众秩序，指引观众就座
2、汇演时负责工作区秩序，保证工作不受干扰
3、汇演时负责观众区域秩序，如发现抽烟、大声喧哗等违规行为及时劝说制止，劝说无效者可将其请出会场。
报道组：(办公室4人)
1、负责现场赛况的文字报道、采访，并将嘉宾、工作人员、观众的意见推荐反馈给主席团
2、赛后整理活动总结，对相关资料整理留档
3、礼仪组：(外联部4人)
1、开场前30分钟在门口迎宾
2、活动开始前5分钟，引领嘉宾入座，并在活动过程中做礼仪服务
签到组：(办公室2人)
展华夏岁月，鉴社团青春5
负责社联内咳嗽鼻┑(19：10签到)
守门组：(宣传部2人，外联部2人)
负责守主门。2人一组交替进行
应急组：(主席团
1、在现场机动参与各项的布置工作
2、处理现场的突发事件，如果遇到突发事件就根据突发事件应急预案快速果断的做出反应
【活动流程】
1、主持人上场致开场词
2、主持人介绍到场领导和嘉宾
3、主持人邀请领导上台致词
3、主持人宣布xxxx年西安工程大学大学生社团文艺汇演正式开始
4、节目表演结束后(中间环节待定)，主持人邀请嘉宾(待定)和演员上台合影留念
5、主持人致结束词，并宣布此次晚会圆满成功
【应急预案】
展华夏岁月，鉴社团青春6
1、如果海报展示所需的展板备用不够，立刻与校级其他组织或各院学生会联系，借取足够的宣传板，以保证宣传工作的顺利实施。
2、为防止影响演出人员和观众的情绪，将减少会场人员的走动、进出状况，在演出期间主门关掉。主门作为观众出入口，安排两名男生把守。如因出入发生争执，应立即将闹事者与起争执的工作人员请出会场，将对音乐会的影响降到最低。
3、如若发生演出人员和工作人员的冲突，为保证活动的顺利实施，工作人员务必先做出让步，活动结束后可再行商讨。
4、演出前，仔细检查灯光、音响等设备。如主持人的话筒出现问题，在后台的工作人员应立刻换一个话筒。
5、为了保证演出效果，工作人员维持好现场秩序，禁止大声喧哗等干扰行为。
6、如果单一部门的人手不够，能够邀请其他部门协作，共同完成。
7、如有以上状况发生，主席团下达指令，各部门迅速执行。
社团活动方案（二）：
一、指导思想
透过丰富多彩社团活动的开展，开阔学生视野，陶冶学生情操，启迪学生思维，发展学生个性特长，全面提高学生素质。同时活跃校园生活，促进学风和校风的优化，推动学校课程建设。
二、组织机构：
1、领导小组：
组长：何国华
副组长：廖丽华
成员：马建琦、钟铮、钟伟、苏德强、程顺勇、郭应军、刘英、王菲
2、工作指导小组：
组长：廖丽华
学生社团活动方案学生社团活动方案
副组长：马建琦、钟铮
成员：汪辉纹（体育类）、罗娟（音乐类）、美术书法类（向菲）、英语类（王健丽）、电脑类（徐炜）、李心（年级社团）
三、社团安排表
1、校级社团：（见附表）
2、年级社团：
（1）各年级组建社团数：一年级3个；二年级3个；三年级3个；四年级1个；五年级1个
各年级社团配备指导教师2人，具体人员安排：（见附表）
（2）各年级在下列社团中选取（或自创）组建。
1、花样跳绳社团2、古诗背诵社团3、小作家社团4、动漫社团5、海模社团6、儿歌社团7、小游戏社团8、电影迷社团9、思维体操社团10、课本剧社团11、小主持人社团12、故事大王社团13、口算大王社团14、小书虫社团15、棋类社团16、趣味数学社团
（3）各年级社团人数及人员组成（见附表）。
三、活动安排
第一阶段：全校动员申报社团。
第二阶段：社团招募。各社团由班主任老师在兼顾学生兴趣特长、指导老师意见的基础上按附表人数协调各社团人数；各社团均采用走班形式，发动学生报名参加社团，充实社团人员，壮大社团力量，让有学有所长的学生加入到展示自己才能的学生组织中来。
第三阶段：社团活动。各社团制定本社团章程，制定社团活动计划，根据安排开展活动。
第四阶段：展示阶段。各社团自定展示时间与形式。
学生社团活动方案策划书策划方案
四、社团活动基本要求
1、活动资料安排科学，有系统，每次活动过程材料齐全，期末结束上交相关材料。（学生作品、过程资料、活动成果等）。
2、做到“三定”（定人、定时、定点）。①定人：人员；固定，在学生自愿的前提下，由指导教师指导学生开展活动，指导教师要做好学生的点名工作，保证学生的出勤率；②定时：周五下午3:10-4:20。教师无特殊状况不得随意变动，如有特殊状况需提前通知学生。③定点：活动地点固定，充分利用学校资源，固定活动地点，维护场地整洁，爱护学校的设施设备，使用后注意关掉电源、锁好门窗。
3、做好宣传工作，利用各种渠道宣传学校的各项活动、扩大知名度。
社团活动方案（三）：
大学社团活动策划书
一、活动背景：为了提高校园文化氛围，丰富大家的课外娱乐生活，提升学生的生活品质，增强我们的综合素质，激发大家用心向上的生命热情，为同学们创造更好地交流、学习和娱乐的平台和自我展示的平台。增强院系之间的联系与交流。透过一场完美的舞会让你重新体验生活的激情与丰富，让你重新定义你的大学生活，它不就应是平淡无奇的，而是丰富多彩的，让你走进充满阳光的大学世界。
二、活动名称：“舞动心旋”假面舞会
三、活动时间：11月28日18：30--21：00
四、活动地点：大学生活动中心
五、活动对象：面向全院
六、活动的前期宣传：面向全院学生。宣传单贴在每幢宿舍楼下（35张），并向各寝室分发宣传单宣传横幅、广播台宣传，高校网宣传等（a.海报宣传-------海报、喷绘、横幅、宣传单b.联系校电视台、校广播台、三江潮一同宣传）。由三人负责各海报及联系电台等工作。
七、活动流程：
由嘉宾表演拉开舞会的序幕，主持人后出场｛要有激情，主持人不能把很高的气氛压低｝
恰恰舞：由主持人宣布舞会开始后，先由社团的干事以及会员齐跳恰恰舞来带动现场气氛。现场观众陆续上场。
兔子舞：邀请各社团的负责人来领舞。现场观众陆续上场。
游戏《《谁是我的梦中舞伴？》》
游戏资料：需要男生一人（可根据现场人数适当增加）和全部女生配合。
首先请出这位男生上台（遮住眼睛或背对女生们），女生们请全部起立，主持人向男生士发问，（例：请问您梦中舞伴的身高是在1米7以上呢还是1米6以上呢？例外还可根据现场女生们的衣着打扮或相貌来进行发问。）台下站立的女生们如不贴合男生的要求请坐下，主持人继续发问，一向问到现场只剩下一位女生为止~！这位女生便是台上男生的梦中舞伴了~！
游戏便结束~！要求两人共跳一舞···
华尔兹
自由舞动：各种音乐穿插，时而轻柔，时而劲爆，让现场观众根据音乐的节奏来跳。
6、游戏《寻找partner》。没有舞伴的参加者务必手上有一张我们特制的卡片。游戏规则如下：参加者根据卡片的提示找到他（她）的partner。最先找到的三对为本次舞会的幸运之星。我们将每人发一个纪念品，并要求三队共舞。
7、主持人总结结尾。舞会结束
8、观众离场，工作人员清理场地一、活动背景：为了提高校园文化氛围，丰富大家的课外娱乐生活，提升学生的生活品质，增强我们的综合素质，激发大家用心向上的生命热情，为同学们创造更好地交流、学习和娱乐的平台和自我展示的平台。增强院系之间的联系与交流。透过一场完美的舞会让你重新体验生活的激情与丰富，让你重新定义你的大学生活，它不就应是平淡无奇的，而是丰富多彩的，让你走进充满阳光的大学世界。
社团活动方案（四）：
活动引言
富有青春活力的当代大学生不仅仅仅要在学习上优秀，更就应注重全面发展，并得以逐步完善。透过此次活动不仅仅能锻炼大学生的心理素质及克服困难的潜力，由励志学生宣传、组织、策划并举办的这一活动将会有超多的在校学生参与。本次活动是由励志学社举办。得到校学工处，校团委，社团联合会等官方组织及学校领导的高度重视，并给予大力的支持和配合。相信在学校各部门的鼎力相助和参与下，这将是一个成功的活动。
一、活动宗旨
健康运动、团结互助、增进友谊。
二、活动目的
为了增强新生学生体育锻炼的意识，以组织比赛的形式为时大学生们创造运动机会。透过拔河比赛发扬团队精神，增强班级、系部凝聚力，提高我院学生团体合作和坚忍不拔精神;丰富我系大学生校园生活，增强师生之间的相互了解;促进同学之间的友好相处，使校园文化气氛更加和谐完美。
三、主办单位
南通纺院励志学社
四、承办单位
…………
五、活动时间
xxxx年10月下旬
六、活动场地
南通纺织职业技术学院篮球场(北)
七、活动的对象
xxxx级新生八、参赛要求
1》每队共12人，男生8人，女生4人，其中一名任队长。
2》参赛队员务必是同班班学生。
九、注意事项
1》为确保比赛安全，一局比赛得出输赢后不可立即松开绳，以免造成对方队员受伤，若有违规当场给予批评，严重违规者，取消继续比赛资格。
2》务必听从裁判员的公证裁判及工作人员的指挥，遵守比赛纪律，做到友谊第一，比赛第二。对违反比赛规则，又不听从劝阻的，直接给予判输处罚。
3》比赛时不得冒名顶替，拉拉队队员不可上场帮忙，一经发现立即取消比赛资格。
4》每队12个参赛队员为固定人员，不可中途换人，一经发现立即取消比赛资格。
十、具体活动方案:
1)主办方：南通纺院学生工作处
2)承办方：励志学社
3)比赛形式：以组为单位
4)每组成员：十二个人
十一、活动准备
(1)、由学工处负责活动场地的申请;
(2)、由机电系宣传部负责提前出海报，选出最好的一份海报在活动举行前两天贴在海报栏;并由宣传部提前一周各系的各班对本次活动做一宣传;
(3)、各班级联络员统计好参赛名单及告知参赛者具体的参赛时间
(4)、外联部要在活动准备之前就拉到赞助，方便经费的支出;购买小礼品。
(5)、实践部负责活动中需要的物品(如;相机一两部等)
(7)、纪检部负责现场秩序。
(8)、邀请各系社长作为评委。
十二、比赛所需器械
口哨若干，小红布，拔河用的绳子，喇叭，粉笔，小旗等。
十三、活动流程
1、10月10号晚上向各班发通知，同时立即报名，具体比赛时间安排在10月20号。
2、10月20日下午午4：30比赛正式开始，采用三局两胜定胜。比赛对手由各队队长抽签决定，如果比赛队伍呈单数，将由抽签决定一支球队直接晋级下轮比赛。
3、由于比赛场面相较大，每场比赛需裁判员两名，维护秩序工作人员6人。
4、河界由拔河用的绳子决定。
5、工作人员务必公正办事，在工作期间不得擅自离开。
6、各队需努力完成比赛，如有故意群众弃绳现象，造成对方队员受伤等状况的，将取消年终评奖评优资格。
7、本次活动第一轮和第二轮采用淘汰赛，第三轮采用循环赛。
十四、奖项及奖金设置
资金来源：励志学社透过拉赞助获得资金。
十五、鸣谢赞助方
十六、报名表
南通纺院“迎新生拔河比赛”报名表
班级：
十七、经费预算：
社团活动方案（五）：
舞会的名称:烟花三月放飞心灵
一活动背景
一方面响应我院的大学生巡礼节，另一方面也邀请到我们的兄弟社团----扬大广陵学院的心理协会来参加
在我院的团委的领导下，在院领导的领导下，为了提高我们社团的影响力，扩大宣传力，发挥我们的优势，利用我们的资源，维护大学生的身心健康，传播校园文化，所以我们同心协力搞了这个活动，让我们的课余生活更加丰富
二活动目的
两个兄弟协会相互促进，相互交流，相互沟通，促进协会的发展;另外跟我院的其他协会一齐，让活动办的有声有色，让我们身心更加健康
三活动主体
活动地点:二楼大学生活动室
活动时间:四月初(暂定)
活动对象:心协成员，清溪石社团成员以及全院学生
四活动负责人
主办单位:环境资源心理协会
协办单位:清溪石社团
邀请单位:扬大广陵学院的心理协会
五活动宣传
(一)宣传
1由心协的宣传部和修改部一齐宣传
2利用海报(手绘)，横幅，网络(在环资QQ群里发帖)，传单以及宣传栏橱窗等方式开展宣传3到时得现场进行拍照
(二)外联
负责联系一些商家，更大范围的宣传我们心协
拉到些赞助
六活动开展
1舞会的会场布置
2舞会的司仪
3舞会的会场服务，包括会场的秩序维持工作
4舞会的流程
1开场舞
(2)把一些当前大学生突出的心理问题或者一些话题放在舞会上，用游戏的形式表现出来，让大家更能了解这样的问题，明白怎样去解决
(3)增加一些趣味游戏，用不同的形式去宣传
比如说:顶气球游戏规则:把写有心理问题的纸条放在气球里，用头顶，谁把气球弄掉地上，就输，就得回答问题
(4)用一段时间去交流，学习，象座谈会一样
(5)最后，由我们环资的心协送一份神秘的礼物，送给兄弟协会------广陵学院的心理协会，以促进感情
(6)当场还会有一些小礼品送出，调节气氛
5舞会结束后，我们应立即开展清理会场工作，各负责人完成自己的工作后方可离开会场6我们能够用一些后续的节目，和广陵的同学们一齐定期的做访谈，交流
七资金预算
1舞台布置:100—200元
2彩球:50元
3小礼品:100元
4荧光棒以及入场凭证:100元左右
合计:400—500元
社团活动方案（六）：
活动的名称:异域风情情怡海航
一活动背景
在我院的团委的领导下，在院领导的领导下，为了提高我们社团的影响力，扩大宣传力，发挥我们的优势，利用我们的资源，维护大学生的身心健康，传播校园文化，所以我们同心协力搞了这个活动，让我们的课余生活更加丰富
海航学院与世界的沟通日益密切，帮忙每一位海航学子掌握一门熟练的外语是海航义不容辞的职责.而英语社则是学院英语教育的中坚力量，所以我们社团精心策划了这次活动在娱乐同学们的同时也会大大提高同学们对英语的兴趣.
二活动目的
鼓励同学用心踊跃参加群众性群众活动，旨在锻炼同学们的胆量和鼓舞同学们的勇气，给每一学生一个倾诉心声挥洒青春展示自我光辉的人生舞台.三活动主体
活动地点;第二教学楼第三阶梯教室
活动时间:十一月下旬(暂定)
活动对象:有志青年
四活动负责人;黄舟社长
主办单位:海航学院
协办单位:英语社团
邀请单位:各个兄弟团体
五活动宣传
(一)宣传
1由英语社的宣传部和修改部一齐宣传
2利用海报(手绘)，横幅，网络(在英语社QQ群里发帖)，等方式开展宣传3到时得现场进行拍照
(二)外联
负责联系一些商家，更大范围的宣传我们英语社
拉到些赞助
六活动开展
1活动的会场布置;组织部负责会场装饰
2活动的司仪;由播音部负责主持
3活动的会场服务，包括会场的秩序维持工作;全体干事负起职责4活动的流程
1首先播放2到3首英文歌曲稳定学生情绪，奠定第二步的情感格调.
(2)英文歌曲秀
(3)单词接龙。可由我们干事事先准备充分的词汇，到时侯和学生或干事互动.当愉悦兴奋的氛围构成时我们立刻带领同学进入神秘的探索秘境.
(4)校园寻宝.
(5)男女生搭档情歌大比拼.将气氛推向高潮.
(6)颁奖仪式.挑出优秀的演员经行嘉奖.并让其发表获奖感言
5舞会结束后，我们应立即开展清理会场工作，各负责人完成自己的工作后方可离开会场
七资金预算
1舞台布置:50—150元
2彩球:50元
3小礼品:100元
合计:150元
社团活动方案（七）：
社联活动月策划书
春的迎来在于拼搏人生，我们勇敢追逐，奋斗创新，弘扬社团文化。高职学院的成立开启了社团队伍，同时第一学期协会申办也给社团注入了新鲜的血液。为了发展校园文化，结合学院“以学生为主”的理念，促进广大学生综合素质的提高，活跃学生课余生活，特此举办本届精品月活动。
精品月素来有着深厚的文化底蕴，而活动却是缺少不了的元素。高职学院将在本学期开展第一届活动月活动。本届活动月的主旨在于活跃社联社团的气氛，使更多的学生能够参加到社联社团的活动中，让每个大学生找到属于自己的亮丽舞台，发挥个性特长，得以超越自我。
同时，也让广大学生学会自信专注的应对生活，展现出新时代大学生的豪情满志。青春的乐章已经奏响，让我们用激情去应对所有的挑战。
一、活动名称
宁波大红鹰学院高职学院社团联合会第一届活动月
二、活动主题
"风雨同路共创你我"
三、活动策划主办
宁波大红鹰学院高职学院社团联合会
赞助单位：
四、活动时间和地点
五、活动宣传方式
六、活动开展
（一）活动准备阶段
1.策划阶段
由策划部负责人组织策划部干事进行关于策划此次精品月的讨论，最终完成初步的活动月策划书
2.宣传阶段
经过策划部和宣传部的讨论，采用多种方式让学生们了解并参与活动月（详见七、活动宣传方式）
召集各部门干部以及各个协会会长参加本届精品月动员大会，由理事长主持，宣传关于本届活动月的相关信息，鼓励每个协会都能参与进来。
3.项目申报阶段
报名资格：
社团活动方案（八）：
素质拓展培训活动策划书
一、前期工作
1、确定总指挥、策划、裁判组人员、流动监督组人员及工作人员
2、对各部部长召开动员会议，各部部长负责对本部门成员进行动员，并统计参加培训人员的报名状况
3、参加拓展培训的人员以抽签的形式进行分组，并确定队长、副队长
4、组织部负责准备本次拓展培训的项目以及活动的必需物品
5、分组后，各组成员相互认识，各组成员在队长的带领下确定本组的队名、口号，各组队长负责向本组成员讲解拓展的各种注意事项
二、活动期间
（1）全体参与人员到操场集合，进行动员大会并开展安全教育，总指挥发表讲话，队长代表、队员代表进行宣誓。
（2）队伍整理后进行第一项活动：
个性介绍
活动目的：活跃气氛，打破僵局，加速队员之间的了解
活动说明：队伍在场地上围成一圈，队长在场中示范介绍自己。
介绍后，一面以自己独特的、吸引人的动作行进至圆圈中的一名队员处（行进中，一面说出自己的嗜好，如我喜欢……）。并把双手搭在此队员的肩上或拍拍队员的双手均可。队长站在此队员的位置，队员模仿队长的动作并重复队长的简介（他是谁……他喜欢……）行进至中心点。
换此队员介绍自己，然后再以自己独特的动作前进至圆圈寻找另一名队员。一次类推，一个接一个，直到全体介绍完毕。
注意事项：动作自创，任何动作或配合动物叫声均可，但不要尖叫，以免扰乱秩序
在个性介绍结束后，按分组分别进行以下项目
五毛、一块
活动说明：在游戏中男生是五毛，女生是一块。游戏开始前，大家全站在一齐，裁判站在边上，裁判宣布游戏开始，并喊出一个钱数（比如3块5、6块或者8块5这样的），裁判一旦喊出钱数，游戏中的人就要在最短的时间内组成那个数得小团队。
注意事项：反映要快，动作也要快。
背夹球
活动目的：活跃气氛，锻炼团队的协作潜力，并使队伍内成员更加熟悉
活动说明：每组2人，背夹一圆球，步调一致向前走，绕过转折点回到起点，向前走时双手不能碰球，球掉后从起点重新出发最先完成着胜出。
社团活动方案（九）：
社团活动月开幕式策划书
一、活动背景
让各家社团在活动月中更好的展示各自的生机与活力，更好的展示山西大学丰富多彩的社团文化，全面提高学生综合素质，用心活跃学生社团活动，透过不同类别社团开展的资料丰富、形式多样的活动，弘扬建设和谐校园的风貌，烘托校园人文氛围，展现各类社团的新风采，给社团活动月一个良好的开头。
二、主办单位
共青团山西大学委员会
山西大学学生社团联合会
三、承办单位
山西大学所有注册社团
四、策划单位
山西大学学生社团联合会活动部
五、赞助单位
待定
六、活动时间
xx年4月9日9：30到12：00七、活动地点
山西大学初民广场
八、活动流程
第一阶段前期准备
1、申请审批
在3月31前由活动部落实策划并交到主席团成员和团委老师处审核。
在4月3日之前由秘书处落实场地、借用物品以及电源的申请工作。
2、落实赞助
在4月5日之前由外联部落实物品和资金的筹备工作。（包括：赞助资金，申请资金。）
3、落实宣传工作
由宣传部负责海报、展板、通讯稿的制作与展出；由信息部负责社联网站的宣传及新闻采访工作。
由宣传部负责联系山大电台提前播报有关传统文化月的新闻与事宜。
4、细节准备工作
(1)在4月5日召开社团负责人大会，通报开幕式状况，就具体细节和相关社团进行商讨确定。在部长级例会上由主席团通报活动状况，并安排各部任务，实行部长负责制。
(2)各部按照以上准备工作逐条落实。社联秘书处向受邀嘉宾发出邀请函（提前三天）。
(3)在社联内部的主持人中选拔出四个主持人负责相关活动的主持。
(4)在4月7日召开部长级会议，核实各部准备工作的落实状况，做开幕式前最后的部署与安排。
(5)4月7日秘书处向所有社团下发通知，要求各社团于开幕式当日9点30分准时到达活动地点集合。
(6)4月7日各部部长通知所有部员于活动当日早上8时到活动地点集合，进行场地布置（包括各种物品的摆放、挂横幅、桌凳的摆放以及在图书馆下路两旁要展示的社团的帐篷的搭建等等）及活动安排。
第二阶段开幕式正式开始
09：40与会代表到场完毕
09：50受邀嘉宾、主席团成员入场
10：00主持人宣布开幕式正式开始
a、主持人介绍与会人员、社团活动月的具体状况
b、校团委领导致开幕辞
c、学生社团联合会主席发言
d、由到场职位最高嘉宾宣布社团活动月开幕并剪彩
e、各家要展示的社团开始各自的表演
11：50由主持人宣布开幕式结束并合影留念
第三阶段后期工作
活动部：负责会场清理，包括地毯的撤除、音响设备的回送。
宣传部：撰写通讯稿并及时送达，后期展板的制作，摆放。
信息部：照片筛选、上传社联网站，在团委网站和社联网站发布新闻。
其余各部：负责现场人员的疏散，确保到场人员有序撤离。
九、所需物品
略。
十、应急预案
1、若遭遇不可抗天气，看清况由秘书处决定是否延期，并另行通知。
2、在会场安排一些较专业人员，负责在设备出问题是的修理。
3、准备备用线路，预防停电事故的发生。
山西大学学生社团联合会拥有本次活动的最终解释权
山西大学学生社团联合会
社团活动方案（十）：
社团演讲培训活动策划书
一活动主题：书写青春，挥洒笔墨，文采飞扬，妙笔生花
二活动目的：一次展现青春梦想的舞台，一次情感宣泄的写作，一场坚定信念的大赛。为了丰富大学生精神生活，倡导热爱读书、热爱写作的良好学习风尚，提高大学生的写作水平，同时也给那些想写、能写、会写的同学一个展现自我的舞台，并为城建发掘更多的写作人才。
三活动对象：面向全校同学。
四报名方式：1二楼取款机旁（11号至15号，中午11：40到12：30，下午16：10到17：00）
2.向各班班长报名
3.到团委办公室报名
4.发送信息到18702049690报名
5.报名需注明班级，课室号，.姓名
五参赛地点：b栋b201（团委办公室旁）
六参赛时间：xx年4月21号（星期四下午14：30到16：00限时90分钟）
七活动单位：策划主办方：校团委新蕾文学社
赞助单位：、okjingying网
九比赛流程：1.透过海报宣传。一张贴在二楼，一张帖在饭堂
2.透过广播站，记协，校修改部宣传报道
3.透过宣传单到各个班级宣传
十比赛规则的说明
（一）参赛者1参赛者提起十分钟进赛场，进赛场后需持续赛场安静和整洁，不可随意动赛场内物品
2稿纸，草稿统一发放，笔自备
3参赛者有问题可举手提问，请求解决，不可大声喧哗，以免影响其他参赛者
4、赛者务必遵守比赛规则；参赛者如果多次无理取闹，有意打乱比赛进程，取消参赛资格5、参赛者进入考场请将手机关静音；切忌用手机搜索相关资料6、参赛者不可中途离开考场，除非已完成比赛，离场后不可再考场外逗留
7比赛过程中团委纪检部成员会巡查纪律
（二）评审
1文学社成员初审，社长处再审，最后专业指导老师终审
2审稿时将会封闭参赛者的班级姓名以及相关资料
3本次比赛绝对本着公开公平公正的性质进行
十一奖项
一等奖1名80元+证书
二等奖2名各50元+证书
三等奖3名各20元+证书
十三经费预算：
1.稿纸+草稿以及其他费用80元
2奖金：240
3合计：320
十四活动中就应注意的问题以及细节
1活动负责人要维持活动井然有序的进行，维持活动秩序
2比赛的要求和注意事项要在比赛开始之前说明
3接待服务工作要细致到位
4活动会场的布置要清晰了然
5活动过程要互相配合团结合作
十五活动负责人以及主要参与者
新蕾文学社所有成员参赛者其他协助社团
十六后期总结及相关事项
1比赛结束后，清洁赛场干净，保证赛场物品不流失
2各个部门做好总结，并建档留作资料保存下来，望各部门干事接此通知后用心准备，用心动员身边爱好写作的朋友同学参加进来，争取把活动办好办
3拍照做纪念留档以备校刊资料
十七比赛需要的题目保密
校团委新蕾文学社xx年3月28
证婚人婚礼致辞（一）：
各位来宾、各位女士、各位先生：
这天，我受新郎新娘的重托，担任XXX先生与XXX小姐结婚的证婚人感到十分荣幸，在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联壁合、佳偶天成的新人作证婚词而感到光彩夺目，也是难得的机遇。
各位来宾，新郎XXX先生此刻XXX单位，从事XXX工作，担任XXX职务，新郎不仅仅外表上长得英俊潇洒、忠厚诚实，而且心里有颗善良爱心，为人和善；不仅仅工作上认真负责、任劳任怨，而且在业务上刻苦钻研，成绩突出，是一位才华出众的好青年。
新娘XXX小姐此刻XXX单位，从事XXX工作，担任XXX职务。新娘不仅仅长得漂亮可爱，而且具有东方女性的内在美，不仅仅温柔体贴、知人为人，而且勤奋好学、品质高贵、心灵纯洁；不仅仅能当家理财，而且手巧能干，是一位可爱的好姑娘。
古人常说：心有灵犀一点通.是情是缘还是爱，把他们钟情在一齐。使他们俩圆梦心上人相知在一齐，不仅仅是上帝创造了这对新人，而且还要创造他们的后代，创造他们的未来。
此时此刻，新娘新郎结为恩爱夫妻，从今以后，无论贫富、疾病、环境恶劣、生死存亡，你们都要一生一心一意忠贞不渝地爱护对方，在人生的旅程中永远心心相印、白头偕老，美满幸福。最后，祝你们俩永远钟爱一生，同心永结、幸福美满。
谢谢大家！
证婚人：XXX
证婚人婚礼致辞（二）：
这天，我受新郎新娘的重托，担任先生与女士结婚的证婚人感到十分荣幸，在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联壁合、佳偶天成的新人致证婚词而感到分外荣幸，也是难得的机遇。
新娘，贤良淑德，秀外慧中，具有东方女性的内在美，不仅仅温柔体贴、知人为人，而且勤奋好学、品质高贵、心灵纯洁；不仅仅能当家理财，而且手巧能干，感谢上天的眷顾，这天又收获了感情的丰硕果实，这是一对新人的一件喜事，也是我们家族的一件大喜事！
古人常说：心有灵犀一点通。是情是缘还是爱，在冥冥之中把他们撮合在一齐。使他们俩相知相守在一齐，不仅仅是上帝创造了这对新人，而且还要创造他们的后代，创造他们的未来。
此时此刻，新娘新郎结为恩爱夫妻，从今以后，无论贫富、疾病，顺境、逆境你们都要一心一意、忠贞不渝地爱护对方，在人生的旅程中永远心心相印、白头偕老、美满幸福。
最后，祝你们俩永远同心永结、幸福美满。谢谢大家！
证婚人婚礼致辞（三）：
尊敬的各位来宾，女士们，先生们：大家好
很荣幸这天能担当-----先生和-----小姐的证婚人，在这神圣而庄严温馨而浪漫的时刻，与大家共同见证这对新人开始甜蜜的新生活，幸福扬帆启航。
新郎聪明善良，英俊潇洒，新娘天生丽质，美丽动人，真是珠联璧合，佳偶天成。期望未来的新郎成为一个新好男人，做到太太出门要随从，太太命令要服从，太太错了要盲从，太太化妆要等得，太太花钱要舍得，太太生日要记得，太太打骂要忍得。当然也期望新娘成为一个好女人，要懂得温柔体贴，持家有道，贤良淑德。
不要总说我的眼里只有你，除了彼此，还要把父母放在心里，用你们的拳拳赤子之心报答那比天高，比海深，比火热，比金真的养育之恩。
人生漫漫，期望你们在以后的道路上相互扶持，举案齐眉，幸福到白头！
证婚人婚礼致辞（四）：
婚礼证婚人发言稿
各位嘉宾、各位女士、先生们、小朋友们：
大家好！
这天，我受新郎新娘双方的重托，担任----先生和-----小姐结婚的证婚人；能为这对珠联璧合、佳偶天成的新人证婚，感到十分荣幸。在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，我将同大家共同见证这对新人的隆重婚礼。
新郎和新娘的状况介绍。他们从相识，相知，到相爱，经历了一个及其浪漫和富有激情的过程。共同踏进婚姻的殿堂，这是他们精心构建感情的结果。在此，我作为证婚人要求你们：记住这神圣的感情与婚姻，并化为永恒！
此时此刻，作为证婚人，我庄严宣布：新郎新娘从此结为夫妻合法、有效！
诚望一对新人，在今后岁月里，携手并肩，同舟共济，在家孝敬双亲，在外尊敬领导，友爱同志。大展鲲鹏之志，开创锦绣前程，花好月圆，龙凤呈祥，恩恩爱爱，地久天长！
祝福在座的所有嘉宾，身体健康！家庭幸福！
证婚人婚礼致辞（五）：
各位来宾、各位女士、先生们、朋友们：晚上好！
这天，是XXX先生和XXX女士喜结良缘的大好日子。首先我代表各位来宾祝新郎新娘新婚快乐、万事如意！
我受新郎、新娘之托，担任他们的结婚证人，感到十分荣幸，同时也万分欣喜。新郎、新娘透过相识、相知、相爱，直至成为夫妻，走过了难忘的时光，对此让我们表示热烈的祝贺！
此刻，我宣布：XXX先生和XXX小姐的感情是真挚的，他们对共创未来已有了充分的心理和物质准备，他们的婚姻是合乎逻辑的，程序是合法有效的！青山为你们作证！秀水为你们作证！在座的亲朋好友们为你们作证！
期望你们在今后的日子中，要互敬、互爱、互谅、互助，无论今后是顺畅或是坎坷，你们的心总是连在一齐，把对方作为自己毕生的依靠，相依走向灿烂的明天。
值此完美的夜晚，你们不能忘却了给予你们无限呵护的父母亲，要把对父母的感念之情化为实际的行动，孝敬和侍奉双方的父母怡养天年。
让我们祈祷！让我们祝福！让我们举起手中的酒杯，共同祝愿这一对玉人新婚愉快、永结同心、白头偕老，携手共创更完美的明天！
证婚人：XXX
证婚人婚礼致辞（六）：
各位来宾：
这天，我受新郎新娘的重托，担任××先生与××小姐结婚的证婚人感到十分荣幸，在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联壁合、佳偶天成的新人作证致婚词而感到分外荣兴，也是难得的机遇。
各位来宾，新郎××先生此刻××单位，从事××工作，担任××职务，今年××岁，新郎不仅仅英俊潇洒、忠厚诚实，而且有颗善良的心，为人和善;不仅仅工作上认真负责、任劳任怨，而且在业务上刻苦钻研，成绩突出，是一位才华出众的好青年。
新娘××小姐此刻××单位，从事××工作，担任××职务，今年××岁。新娘不仅仅长得漂亮可爱，而且具有东方女性的内在美，不仅仅温柔体贴、知人为人，勤奋好学、心灵纯洁;而且善于当家理财，手巧能干，是一位可爱的好姑娘。
古人常说：心有灵犀一点通。是情是缘还是爱，在冥冥之中把他们撮合在一齐。使他们俩相知相守在一齐，不仅仅是上帝创造了这对新人，而且还要创造他们的后代，创造他们的未来。
此时此刻，新娘新郎结为恩爱夫妻，从今以后，无论贫富、疾病、环境恶劣、生死存亡，你们都要一生一心一意忠贞不渝地爱护对方，在人生的旅程中永远心心相印、白头偕老，美满幸福。最后，祝你们俩永远钟爱一生，同心永结、幸福美满。谢谢大家!
证婚人：×××
证婚人婚礼致辞（七）：
各位来宾：大家好!
这天，我受新郎新娘的重托，十分荣幸地担任××先生与××女士结婚的证婚人。
在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联璧合、佳偶天成
的新人作证婚词我感到无比光彩，也是难得机遇。
昨日，新郎新娘是朋友;这天，他们步入婚姻的殿堂，成为牵手一生的人。
借用一句诗人的话说：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找完美的感情。
他们一经相遇，就一见钟情，一看倾心。
他们相爱了，他们志同道合，他们的结合是天生一对，地作一双。
如今，新郎新娘都找到了他们的挚爱，执子之手，与子偕老。
我想：对于感情，也许只要两颗心就够了，但婚姻，等于感情加职责。
在他们新的生活即将开始的时候，我期望新郎新娘互谅所短，感情不渝，美满幸福!
证婚人婚礼致辞（八）：
尊敬的各位来宾、各位亲友：新年好！
这天是***先生、***红小姐结百年之好的大喜日子。在这个激动人心的完美时刻，首先让我代表在座的各位嘉宾，向新郎、新娘致以衷心的祝贺；同时，我受新郎新娘的重托，担任他们的证婚人感到十分荣幸，在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对佳偶天成的新人作证致婚词而感到分外高兴，也是难得的机遇。
各位来宾，新郎***先生在*****有限公司工作，新郎不仅仅英俊潇洒、忠厚诚实，而且有颗善良的心，为人和善；不仅仅工作上认真负责、任劳任怨，而且在业务上刻苦钻研，成绩突出，是一位难得的好青年。
新娘****小姐是***医院的一位白衣天使。新娘不仅仅长得漂亮可爱，而且具有东方女性的内在美，不仅仅温柔体贴、心灵纯洁；而且善于当家理财，手巧能干，是婆婆的好帮手、公公的好媳妇、人见人爱的好姑娘。
女士们、先生们、朋友们，此时此刻，新娘新郎结为恩爱夫妻，我作为他们的证婚人，还要对新人说：从今以后，无论怎样，你们都要一生一心一意忠贞不渝地爱护对方，在人生的旅程中永远心心相印、白头偕老，美满幸福。最后，向新郎新娘表示我最真诚的祝福，祝福你们俩钟爱一生，同心永结、新婚愉快、甜甜蜜蜜、早得贵子、幸福美满。
谢谢新郎新娘的信任！谢谢各位的光临！
证婚人婚礼致辞（九）：
各位来宾、各位女士、各位先生：
大家好!
这天，我受新郎新娘的重托，担任××先生与××女士结婚的证婚人感到十分荣幸，
在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联壁合、
佳偶天成的新人致证婚词而感到分外荣兴，也是难得的机遇。
各位来宾，新郎××先生此刻××单位，从事××工作，担任××职务，
今年××岁，新郎不仅仅外表上长得英俊潇洒、忠厚诚实，而且心里有颗善良爱心，
为人和善;不仅仅工作上认真负责、任劳任怨，而且在业务上刻苦钻研，
成绩突出，是一位才华出众的好青年。
新娘××女士此刻××单位，从事××工作，担任××职务，今年××岁。
新娘不仅仅长得漂亮可爱，而且具有东方女性的内在美，不仅仅温柔体贴、
知人为人，而且勤奋好学、品质高贵、心灵纯洁;不仅仅能当家理财，
而且手巧能干，是一位可爱的好姑娘。
古人常说：心有灵犀一点通。是情是缘还是爱，在冥冥之中把他们撮合在一齐。
使他们俩相知相守在一齐，不仅仅是上帝创造了这对新人，
而且还要创造他们的后代，创造他们的未来。
此时此刻，新娘新郎结为恩爱夫妻，从今以后，无论贫富、疾病，
你们都要一心一意忠贞不渝地爱护对方，
在人生的旅程中永远心心相英白头偕老，美满幸福。
最后，祝你们俩永远钟爱一生，同心永结、幸福美满。谢谢大家!
证婚人婚礼致辞（十）：
各位嘉宾，大家好：
这天我受新郎××先生，新娘××女士的委托，十分的高兴能够担任他们新婚典礼的证婚人。
我了解新郎，也熟悉新娘。新郎不仅仅外表英俊潇洒，稳重大方，
而且是一位工作勤奋，谦虚好学的阳光好青年。新娘温柔可爱，
美丽动人，而且是一位知书达理，心地善良的好姑娘。
人们常说：有缘千里来相会，心有灵犀一点通，这天丘比特之箭射中了他们，
这是感情，也是缘份，将他们的两颗心牢牢地牵在了一齐。
在此，我和各位嘉宾衷心的祝愿这对新人新婚快乐，
百年好和，永结同心，早生贵子。
谢谢各位!
证婚人婚礼致辞（十一）：
各位来宾：大家晚上好!
这天是××先生与××女士结婚的大喜之日。
我十分愿意为他们做这人生大事的见证人。
他们从相识、相知、相恋，这天最后携手一齐走进了这神圣的婚礼殿堂，
开始了属于自己的崭新生活。
请允许我代表在座的所有来宾给你们三个祝愿：
1、祝愿你们夫妻恩爱、白头到老!
2、祝愿你们工作顺利，万事如意!
3、祝愿你们生活美满，早得贵子!
证婚人婚礼致辞（十二）：
各位来宾、各位女士、先生们、朋友们：晚上好!
这天，是××先生和××女士喜结良缘的大好日子。
首先我代表各位来宾祝新郎新娘新婚快乐、万事如意!
我受新郎、新娘之托，担任他们的结婚证人，感到十分荣幸，同时也万分欣喜。
新郎、新娘透过相识、相知、相爱，直至成为夫妻，
走过了难忘的时光，对此让我们表示热烈的祝贺!
此刻，我宣布：**先生和**女士的感情是真挚的，
他们对共创未来已有了充分的心理和物质准备，
他们的婚姻是合乎逻辑的，程序是合法有效的!
青山为你们作证!秀水为你们作证!在座的亲朋好友们为你们作证!
期望你们在今后的日子中，要互敬、互爱、互谅、互助，无论今后是顺畅或是坎坷，
你们的心总是连在一齐，把对方作为自己毕生的依靠，相依走向灿烂的明天。
值此完美的日子，你们不能忘却了给予你们无限呵护的父母亲，
要把对父母的感念之情化为实际的行动，孝敬和侍奉双方的父母怡养天年。
让我们祈祷!让我们祝福!让我们举起手中的酒杯，
共同祝愿这一对新人新婚愉快、永结同心、白头偕老，携手共创更完美的明天
阅读精选（1）：
蒙古族基本习俗-献哈达
哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献
哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着理解哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和理解敬酒。理解哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。
蒙古族基本习俗-敬茶
到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。
蒙古族基本习俗-敬酒
斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬
献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示理解了主人纯洁的情谊。
蒙古族基本习俗-敬神
蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方；祭地则抛入炉火之中；祭佛置于佛龛前；祭鬼置于包外；祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗能够追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。
蒙古族基本习俗-待客
蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人，还有必须的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。
蒙古族基本习俗-尊老爱幼
蒙古人长幼有序，敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。不在老人面前透过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。
蒙古族基本习俗-唱歌
蒙古民族的劝酒往往透过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一齐干杯，如此数遍，酒意酣畅。歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。
热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一向流传到此刻。
蒙古族基本习俗-婚礼
婚礼是蒙古族为孩子成家立业而操办的一项重大礼仪活动。婚礼（蒙语称“好力牧”）是由喇嘛或长辈选定良辰吉日，隆重举行的结婚庆典。牧区婚礼一般持续三四天。
到了娶亲这天，男方家要举行一个宴会，送娶亲队伍上路，娶亲队伍一般都是夜间或天亮前出发，也有白天出发的，根据新娘家的路途远近而定。草原的夜晚总是宁静的、空旷的，本来就稀少的村落显得更为分散和遥远。为了驱散沿途的寂寞，又不至互相走失，便放开嗓门，一路奔驰，一路高歌……
新娘上接亲车之前，要举行告别仪式。新郎新娘首先跪拜火神。跪拜结束后，新娘不能主动上车，而是哭着和父母依依不舍。此时，祝颂人前来用诗歌的形式劝告新娘。
母亲端过一碗鲜奶，一边安慰一边让她喝，但姑娘不能全喝，只喝一点儿，表示姑娘给娘家留口福。随后母亲把剩下的奶子往上洒向四边八方。这时新郎过来把新娘推进大蓬车里，接送新娘的队伍离新郎家不远时，便要停要下来休息。这时新郎和伴郎先回去报信，然后新郎换骑快马，领着迎亲人马前来迎接。
蒙古族婚礼是诗歌更是戏剧。参演的不仅仅是新娘新郎、伴娘婚亲，而是整个民族。我们能够透过热闹搞笑、异彩纷呈的一幕幕情节仪式，感知一个富于游戏精神的民族灵魂。与各民族婚礼比，蒙古族婚礼所不同的是重礼不重财。礼是礼路、规矩，用的象征物和道具很多，充满戏剧性和虚拟的问答，洋溢着种种诗意和浪漫气息。精神生活绝对大于物质生活，或者说把生活艺术化了。似乎整个民族还停留在可爱的童年。在举行婚礼时又拟乎回到古代，把这
个民族的传说、历史，一些稀奇古怪、鲜为人知的习俗又重演了一遍。许多民族昨日已消失的淳朴古俗，这个民族这天还完整保留着。
蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都十分隆重、热闹。牧区的婚俗更有特色，娶亲回到男方家，新郎新娘不下马车，先绕蒙古包转三圈，然后，新郎新娘双双穿过旺火，理解火神的洗礼，表示感情的纯真、坚贞不渝和新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包，首先拜祭佛灶，然后拜见父母和亲友，礼毕再梳头改装。婚宴上摆羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。献哈达、敬酒、唱歌、跳舞，常常是通宵达旦，热闹非凡。
蒙古族基本习俗-服装
蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。以女子长袍为例，科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边；锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍；布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍；鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣；而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服，逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。蒙古族靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。各地区的帽子也有地方特色。内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平，里子用白毡制成，外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰，冬厚夏薄。帽顶缀缨子，帽带为丝质，男女都能够戴。呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古，男带披肩帽
，女带翻檐尖顶帽。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。男子的颜色多为蓝、黑褐色，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。
蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。
蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。
男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力，色彩比较强烈。内裤肥大，用10米大布特制而成。利于散热，避免汗湿贴于体表；也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。
蒙古族基本习俗-舞蹈
萨吾尔登是新疆蒙古族最主要的民间舞蹈，在各地蒙古族居区广为流传，深受广大人民的喜爱。新疆蒙古族无论男女老少，几乎人人都会跳萨吾尔登。萨吾尔登既是新疆蒙古族民间舞曲和歌舞曲的曲牌名称，同时又是民间舞蹈的统称。萨吾尔登常在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客的家宴等娱乐活动时跳。活动场地、人数不限，一般是在毡房和毡房附近的草地上进行。萨吾尔登分徒手跳、持具跳、载歌载舞跳和对歌对舞跳几种形式
安代蒙古族传统民间歌舞。是古代"踏歌顿足"、"连臂而舞"、"绕树而舞"等群众舞形式的演变和发展。安代的表演形式，在场院里几十、上百人不等，围成大圆圈，圈里由两名歌舞能手对歌对舞，众人呼应踩脚、甩动衣襟伴舞伴唱，构成热烈，欢腾的场面。解放后广大舞蹈工作者透过搜集、整理、改编、创新，使古老的安代发展为反映生活，表现时代的新的艺术形式。形式基本有两种：一种是在广场上自娱性的群众舞，一种是在舞台上表演性的。
顶碗舞鄂尔多斯蒙古族从元代承传下来的传统民间舞蹈。形式新颖，动作优美，气质高雅，风格独特，具有浓郁的民族特点。在整个蒙古族民间舞蹈发展史上占居重要的位置。能歌善舞的鄂尔多斯蒙古人在婚宴和喜庆佳节的聚会上1人或2人头顶茶杯或碗状小油灯或碗，碗里盛满清水或奶酒；双手各拿两个酒盅或一束竹筷在歌声和乐声中翩翩起舞。顶灯、顶碗舞的动作没有固定的套数、掌握好基本动作和击盅、打筷子的规律之后，舞者现场即兴发挥，情绪越激昂，动作、舞姿的变化越丰富多彩，充分展现出舞者的技艺、智慧和民间舞蹈丰富、灵活、多变的特性。
筷子舞具有代表性的传统民间舞蹈形式之一。表演者两手各握一把筷子，手持筷子的细头，击打筷子的粗头。动作有双手胸前交叉击打筷子，也可击打双肩；双手腹前交叉击打筷子；双手胸前击打筷子，接一手打肩一手交叉打腿；一手打肩一手转圈打击地面蹲转；双手胸前打筷子接一手顺着打腿，再双手胸前打筷子接一手交叉打肩等。脚下舞步有平步行进与后退，亦有点地步行进后退，或各种转和跳跃动作随舞者即兴而做。慢舞稳重深沉，快舞则飘洒矫健。情绪高昂时筷子绕身飞舞，可在各种动作上击打身体的各部位，场面简单热烈。筷子舞凝结着蒙古族人民热爱生活的情意和美化生活的智慧，是蒙古族人民精神生活的组成部分。
蒙古族基本习俗-节日
传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，内含祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。
那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。资料有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新资料，如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。
鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在那里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。
燃灯节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已但是燃灯节；乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。
节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。
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蒙古族的风俗习惯有哪些
蒙古族是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。那么蒙古族的风俗习惯有哪些呢？
蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而迁徙”的游牧生活，尽管这种生存方式在现代社会被弱化。但仍然被视作蒙古族的标志。蒙古最初只是蒙古诸部落中的一个以东胡为族源的部落所使用的名称，之后逐渐吸收和融合了聚居于漠北地区的森林狩猎和草原游牧部落，发展成为这些部落的共同名称。
蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊、芒牛、鹰、天鹅、树木等等。《蒙古秘史》开篇第一句话这样写道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛儿帖赤那和妻子豁埃马兰勒一同蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊、芒牛、鹰、天鹅、树木等等。此外，受中原汉文化的影响，蒙古民族也崇拜龙，还有的部族有树木图腾崇拜、芒牛图腾崇拜等等。各种图腾神话反映了蒙古民族特点及与北方各民族、个性是阿尔泰语系各民族神话的许多共通之处，体现出他们之间相互交融的密切联系。
此刻草原旅游很是盛行，越来越多的人想去大草原上看一看，那么大草原的主人，蒙古族的风俗是务必了解的，那么蒙古族的风俗习惯都有有哪些方面呢？
蒙古族的风俗习惯之礼仪风俗
蒙古民族对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努。”（安好），随后主人把右手放在胸前，微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。
平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示个性敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇到宴会请个性尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。当客人告别的时候，常常是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚（期望我们愉快地再见），“阿木日、赛音、雅巴！”（祝您一路平安）。
献哈达：哈达是藏语音译。常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯·波罗游记》中所写，蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一齐捧献”。
递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有必须的规矩。如果是同辈相见，要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。如果是长辈和晚辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。
在蒙古民族的习惯中，骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时，就要轻骑慢行的，以免惊动畜群，在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外，如带入包内，则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上车、上马，要走一段路，等主人回去了，再上车上马。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方，睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰，不能在火上烤脚，否则等于侮辱灶神。蒙古包内，若有了病人，便在包门的左侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下，表示主人不能待客，来访者就不应进门。
蒙古族的风俗习惯之禁忌习俗
蒙古人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
火忌：蒙古人崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。
水忌：蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或者将不干净的东西投入河中。草原干旱缺水，逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水，注意持续水的清洁，并视水为生命之源。
蒙古族的风俗习惯之生活风俗
服饰：
靴子：蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种，马靴分棉靴和单马靴。用牛皮制成黑色，个别有紫色，挺拨，秀气，年青人多爱穿马靴。蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍向上翘的，靴子的邦，通常有图案，压花纹，里面有的衬皮，有的衬毡，靴身宽大，靴可套棉袜毡袜。
袍子：蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍。这种袍子，宽大袖长。下端左右一般不分岔，领子较高，纽扣在右侧。袍子的领口、袖口、边沿，常用漂亮的花边点缀，袍子的颜色，因地因人因季而异。
腰带：是穿蒙古袍子时所必备的，有的是布料，有的是绸缎，长有五米，颜色和袍子相协调。
首饰：平素牧区妇女一般不戴帽，多用红、绿等颜色的长绸子把头缠上，男子，夏季多戴鸭舌帽，冬季多戴羊皮、狐皮帽，式样是尖顶大耳或草原式斗笠帽。蒙古族妇女的首饰，逢年过节，喜庆宴会，访亲探友时用于头上的装饰。装饰品种类很多，材料也因贫富不同。比较讲究的，多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。
饮食：
蒙古族的饮食大致分三大类，即肉食、奶食、粮食。一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。
肉食：牛、羊肉是蒙古族最普通，也是最喜爱的食品。尤其愿吃羊肉的“手扒肉”，羊肉的吃法多种多样。常见亦享有盛名的“手扒肉”、“全羊”，也叫“羊背子”。
饮料主要有三种：奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的饮料，一日三餐都要喝奶茶；酸奶：即发酵后的马奶“其格”以及发酵后的牛、羊奶“塔日嘎”能散热止渴，且富有营养；奶酒，又叫蒙古酒。把发酵的奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后即酿成透明醇香的奶酒。
居住
蒙古包是一种天幕式的住所，呈圆形尖顶。通常用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”满语是“家”“屋”的意思。古时称作“穹庐”“毡包”。
蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为“乌尔郭格尔”。
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蒙古族的风俗习惯
礼仪风俗：
蒙古民族对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努。”(安好)，随后主人把右手放在胸前，微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。
平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示个性敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇到宴会请个性尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。当客人告别的时候，常常是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚（期望我们愉快地再见），“阿木日、赛音、雅巴！”（祝您一路平安）。
献哈达：哈达是藏语音译。常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯·波罗游记》中所写，蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一齐捧献”。
递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有必须的规矩。如果是同辈相见，要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。如果是长辈和晚辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。
在蒙古民族的习惯中，骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时，就要轻骑慢行的，以免惊动畜群，在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外，如带入包内，则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上车、上马，要走一段路，等主人回去了，再上车上马。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方，睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰，不能在火上烤脚，否则等于侮辱灶神。蒙古包内，若有了病人，便在包门的左侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下，表示主人不能待客，来访者就不应进门。
岁时风俗
蒙古民族最重要的节日要算过年，一般进入腊月十五，人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年，这一天，全家人或亲友聚在一齐饮食娱乐送火神。
从腊月三十到正月初五，是过大年最欢乐的几天。大年三十夜幕降临后，人们便聚集在最年长者家中，开始除夕“乃日”（宴会），全家人尽情享受“守岁”。除夕宴会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅；二锅是羊背锅；三锅是肉汤饭食锅。宴会中最少唱三首歌。
初一，开始拜年，首先要祭天。家里留一两位老年人或妇女，其余人身着节日盛装，手提银壶奶茶，端着奶食品，来到用雪堆成的敖包上，将供品撒进点燃的火堆里，然后叩头祈求风调雨顺，人畜平安。之后是家庭内部拜年。晚辈向长辈问安叩拜，老人手捧哈达，壮年人用小幅绸子、青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜，长辈赐给子孙食物和钱。
家庭内部拜年结束后，人们首先到最年长者家中，进门时依年龄大小而先后进，拜完年后至少献两首颂词，三支歌，对出色的歌手，户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词，歌手待诵词完后将哈达揣进怀里，接过奶食盘让其他歌手品尝。
生活风俗
(1)服饰：
靴子：蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种，马靴分棉靴和单马靴。用牛皮制成黑色，个别有紫色，挺拨，秀气，年青人多爱穿马靴。蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍向上翘的，靴子的邦，通常有图案，压花纹，里面有的衬皮，有的衬毡，靴身宽大，靴可套棉袜毡袜。
袍子：蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍。这种袍子，宽大袖长。下端左右一般不分岔，领子较高，纽扣在右侧。袍子的领口、袖口、边沿，常用漂亮的花边点缀，袍子的颜色，因地因人因季而异。
腰带：是穿蒙古袍子时所必备的，有的是布料，有的是绸缎，长有五米，颜色和袍子相协调。
首饰：平素牧区妇女一般不戴帽，多用红、绿等颜色的长绸子把头缠上，男子，夏季多戴鸭舌帽，冬季多戴羊皮、狐皮帽，式样是尖顶大耳或草原式斗笠帽。蒙古族妇女的首饰，逢年过节，喜庆宴会，访亲探友时用于头上的装饰。装饰品种类很多，材料也因贫富不同。比较讲究的，多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。
(2)饮食：
蒙古族的饮食大致分三大类，即肉食、奶食、粮食。一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。
肉食：牛、羊肉是蒙古族最普通，也是最喜爱的食品。尤其愿吃羊肉的“手扒肉”，羊肉的吃法多种多样。常见亦享有盛名的“手扒肉”、“全羊”，也叫“羊背子”。
饮料主要有三种：奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的饮料，一日三餐都要喝奶茶；酸奶：即发酵后的马奶“其格”以及发酵后的牛、羊奶“塔日嘎”能散热止渴，且富有营养；奶酒，又叫蒙古酒。把发酵的奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后即酿成透明醇香的奶酒。
奶食：蒙语叫“查干伊德”是纯洁吉祥的意思。奶食品主要有六种：白油、黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、奶果子。
其格：“其格”酸马奶（通称马奶酒）是蒙古民族人民在各种聚会、盛宴中的珍贵饮料。在那达幕大会上，总是痛饮其格，以庆贺畜牧生产的大丰收和吉祥如意。据《马可·波罗游记》记载，忽必烈在皇宴会上曾把其格、驼奶等饮料盛在金碗里款待客人。
蒙古酒：蒙古酒是蒙古族人的主要饮料之一，蒙古酒是从牛奶中提炼而成，故称“牛奶酒”蒙古酒绵厚醇香，无色透明，少饮延年健体、活血补气，男女老幼皆可饮之。蒙古族人制做“牛奶酒”历史悠久，据史书载，蒙古勃儿只斤铁木真1206年建国时每逢吉庆之日狂饮此酒，增添喜日气氛。1271年忽必烈定国号为元，尤为盛产蒙古酒。然而，时过700多年，生产蒙古酒的原始工艺流传至今仍未改变。
(3)居住
蒙古包是一种天幕式的住所，呈圆形尖顶。通常用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”满语是“家”“屋”的意思。古时称作“穹庐”“毡包”。
蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为“乌尔郭格尔”。
蒙古包在大雪中阻力小，不积雪，下雨时包顶不存水。包的门方长而小且连地面，寒气不易侵入。包的百叶哈纳是用数根相等的细木棍和牛皮绳连结而成，用时拉开便成圆形的蒙古包墙，搬迁时折叠，又能当勒勒车的车板。包的顶端有个口就是天窗，可通烟通气，又可采光。
4、生产风俗
马，是牧民不可缺少的交通工具，凡是放牧、探亲访友、出外办事都需乘马。马的体质不但结实强健，而且极耐粗放饲养，以忍苦耐劳著称。日行可达一百至一百五十公里。草原牧民无论男女老幼都能骑马。
勒勒车，也叫“大样车”，这种车的轮子较高，直径最长的有一米四、五。轴轮多是用桦、榆、硬杂木而制成，车辕较长，除车身外一般相当于半身的长度。它能够拉水、搬运蒙古包、运燃料、用于婚丧嫁娶，适应于草原、沙漠上通行。
库房车，车体上放置一木制长方形有盖有门的柜，柜外用铁皮包封，或围生牛皮，可防风、防水、防潮。柜内可储藏粮食，肉食等生活用品。
拉水车，车上固定一大木桶或铁制桶，用来拉饮用水，平时蓄水用。
骆驼，是沙漠地区的主要交通工具，个性是在冬季，牧民放牧愿骑骆驼，骑乘较暖，忍苦耐劳，几天不喂草、不饮水也能过的去，冬季行路。搬运主要依靠骆驼，在沙漠中，常常可见到成群结队的骆驼，在海洋般的沙地上鱼贯而行，因此骆驼被人称为“沙漠之舟”。
5、祭祀风俗
(1)敖包：最初是道路和境界的标志，起指路，辨别方向和行政区划的作用。祭敖包的时间，多在水草丰美，牛羊肥壮的六、七、八月间。祭祀时，敖包插上树枝，树枝上挂五颜六色的布条或纸旗，旗上写经文，祭礼仪上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
(2)血祭：就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了，供奉在敖包之前。这种祭法由来已久，此刻各另地方还有。相传游牧时代，蒙古族牧民把供自己生存的牛、马、羊等牲畜，看成是天地所赐，因此，祀天、地诸神时，就要宰杀牲畜来报答。
(3)酒祭：就是把鲜奶、奶油，一滴一滴洒在“敖包”前，祈求平安幸福。这种祭神的风俗，也很早就有，（蒙古秘史）中称作“酒注礼”，至今有的地方还能看到。据说它的意思是说，神不仅仅要吃肉，也要饮酒喝奶子的。
(4)火祭：就是在敖包前烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊粪。祭祀时，各户都走近火边，念着自己家的姓氏，供上祭品，把“布呼勒玛哈”整羊肉，投到火里烧，烧得越旺越好。蒙古民族认为火最洁净，用火能够驱逐一切邪恶。
(5)玉祭：在古代玉是昂贵的，它常常是祭神的供品，过去蒙古民族祭敖包时，也有这种礼祭，此刻已经没有人用玉祭敖包了。
6、娱乐风俗
(1)赛马：是草原上最激动人心的传统体育娱乐活动，赛程通常是五十至七十华里。赛手不穿靴袜，只穿华丽的彩衣，头上束着红、绿绸飘带，显得既轻便又英武。当骏马疾驰的时侯，赛马人骑在立刻如腾空一般，表现出娴熟的骑艺。
(2)摔跤：蒙古式的摔跤是轮着摔，一上来就互相抓握，膝盖以上任何部位着地都为失败。摔跤人数是八、十六、三十二、六十四等双数，总数不能出现奇数。摔跤手的服饰比较讲究，下身穿肥大的白裤子（班斯拉）外面再套一条绣有各种动物和花卉图案的套裤，上衣是牛皮制做，上边钉满银钉或铜钉（卓都格），背后中间有圆形银镜或”吉祥”之类的字，腰间系有红、蓝、黄三色绸子做的围裙，脚登蒙古靴或马靴。优胜者脖子上常套着五颜六色的布条顶圈“姜嘎”。
(3)射箭：是蒙古民族最早用于军事训练，后改为娱乐的活动。分静射和骑射两种。
(4)马头琴：是蒙古民族特有的也是最喜爱的民族乐器，流传至今已有一千三百多年的历史。草原牧民爱马头琴，对马头琴有特殊的感情。马头琴的琴声优美动听，有人形容：“对于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言，更加传神”。
(5)音乐、舞蹈：蒙古民族一向能歌善舞著称。每当宴会，庆祝节日，歌声常常一个接一个。唱古老的民歌，民间传说的故事，唱草原富饶美丽和对未来完美生活的憧憬。蒙古歌曲，尾声悠长而高亢，音调多激昂，歌的韵在句首不在句尾。一般宴会、节日、婚礼用的和奏乐器是两股胡琴，四股胡琴、萧等。
(6)“好来宝”：是蒙古民间独特的曲艺形式，是一种说唱艺术。它有固定的曲调和唱词。一般是两人拉着四胡对唱或一人自问自答。说唱演员不但能拉会唱，而且有触景生情的灵感，有随编随唱的本领，民族风格，地方特色较浓，如今在锡林浩特市有时舞台上演出的新式“好来宝”人数不等，有自编、自拉、自演，典调动听，形式多样且好看。
(7)蒙古象棋：类似国际象棋，由棋盘和棋子组成，棋盘有深浅两色间隔排列的64个小方块，棋子共32枚，双方各16枚，有诺颜（王爷），哈屯（王后），也称波日斯，各一枚，哈萨嘎（车），骆驼，马各2枚，厚乌（儿子）各8枚。对奕时白格先走，以后双方轮流走一着，吃掉对方的棋子，由原停的一格“王车易位”，“吃掉路兵”，“兵的升格”都算走一着，双方任何一个“厚乌”到达对方最末一格时，都可变成自己一方的被吃掉的任何一个棋子。玩蒙古象棋，不能吃掉对方的“乌努钦厚乌”（孤儿）。“王”被对方将死，就算输棋，双方均剩“王”或双方只剩同色格的单骆驼算和棋。
(8)“沙嘎”那达慕：
沙嘎，指羊踝骨。沙嘎有多种玩法。沙嘎的宽凸面叫“好尼”（绵羊），宽凹面四”牙玛”（山羊），窄凸面叫“毛日”（马），窄凹面则“乌和日”或“特模”（牛或骆驼）。沙嘎正立的叫“翁高”，倒立的叫“通高”。
(9)“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行。“那达慕”在蒙语中是娱乐、游戏的意思，它源于摔跤、射箭、赛马三项竞技，现已成为草原上庆丰收、进行物资交流和举行民间体育活动的隆重集会。