发布时间：2018-01-12 15:18:56
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蒙古族基本习俗-献哈达
哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献
哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着理解哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和理解敬酒。理解哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。
蒙古族基本习俗-敬茶
到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。
蒙古族基本习俗-敬酒
斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬
献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示理解了主人纯洁的情谊。
蒙古族基本习俗-敬神
蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方；祭地则抛入炉火之中；祭佛置于佛龛前；祭鬼置于包外；祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗能够追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。
蒙古族基本习俗-待客
蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人，还有必须的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。
蒙古族基本习俗-尊老爱幼
蒙古人长幼有序，敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。不在老人面前透过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。
蒙古族基本习俗-唱歌
蒙古民族的劝酒往往透过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一齐干杯，如此数遍，酒意酣畅。歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。
热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一向流传到此刻。
蒙古族基本习俗-婚礼
婚礼是蒙古族为孩子成家立业而操办的一项重大礼仪活动。婚礼（蒙语称“好力牧”）是由喇嘛或长辈选定良辰吉日，隆重举行的结婚庆典。牧区婚礼一般持续三四天。
到了娶亲这天，男方家要举行一个宴会，送娶亲队伍上路，娶亲队伍一般都是夜间或天亮前出发，也有白天出发的，根据新娘家的路途远近而定。草原的夜晚总是宁静的、空旷的，本来就稀少的村落显得更为分散和遥远。为了驱散沿途的寂寞，又不至互相走失，便放开嗓门，一路奔驰，一路高歌……
新娘上接亲车之前，要举行告别仪式。新郎新娘首先跪拜火神。跪拜结束后，新娘不能主动上车，而是哭着和父母依依不舍。此时，祝颂人前来用诗歌的形式劝告新娘。
母亲端过一碗鲜奶，一边安慰一边让她喝，但姑娘不能全喝，只喝一点儿，表示姑娘给娘家留口福。随后母亲把剩下的奶子往上洒向四边八方。这时新郎过来把新娘推进大蓬车里，接送新娘的队伍离新郎家不远时，便要停要下来休息。这时新郎和伴郎先回去报信，然后新郎换骑快马，领着迎亲人马前来迎接。
蒙古族婚礼是诗歌更是戏剧。参演的不仅仅是新娘新郎、伴娘婚亲，而是整个民族。我们能够透过热闹搞笑、异彩纷呈的一幕幕情节仪式，感知一个富于游戏精神的民族灵魂。与各民族婚礼比，蒙古族婚礼所不同的是重礼不重财。礼是礼路、规矩，用的象征物和道具很多，充满戏剧性和虚拟的问答，洋溢着种种诗意和浪漫气息。精神生活绝对大于物质生活，或者说把生活艺术化了。似乎整个民族还停留在可爱的童年。在举行婚礼时又拟乎回到古代，把这
个民族的传说、历史，一些稀奇古怪、鲜为人知的习俗又重演了一遍。许多民族昨日已消失的淳朴古俗，这个民族这天还完整保留着。
蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都十分隆重、热闹。牧区的婚俗更有特色，娶亲回到男方家，新郎新娘不下马车，先绕蒙古包转三圈，然后，新郎新娘双双穿过旺火，理解火神的洗礼，表示感情的纯真、坚贞不渝和新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包，首先拜祭佛灶，然后拜见父母和亲友，礼毕再梳头改装。婚宴上摆羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。献哈达、敬酒、唱歌、跳舞，常常是通宵达旦，热闹非凡。
蒙古族基本习俗-服装
蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。以女子长袍为例，科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边；锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍；布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍；鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣；而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服，逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。蒙古族靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。各地区的帽子也有地方特色。内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平，里子用白毡制成，外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰，冬厚夏薄。帽顶缀缨子，帽带为丝质，男女都能够戴。呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古，男带披肩帽
，女带翻檐尖顶帽。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。男子的颜色多为蓝、黑褐色，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。
蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。
蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。
男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力，色彩比较强烈。内裤肥大，用10米大布特制而成。利于散热，避免汗湿贴于体表；也适应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方庄重，表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。
蒙古族基本习俗-舞蹈
萨吾尔登是新疆蒙古族最主要的民间舞蹈，在各地蒙古族居区广为流传，深受广大人民的喜爱。新疆蒙古族无论男女老少，几乎人人都会跳萨吾尔登。萨吾尔登既是新疆蒙古族民间舞曲和歌舞曲的曲牌名称，同时又是民间舞蹈的统称。萨吾尔登常在喜庆节日、男婚女嫁、迎宾送客的家宴等娱乐活动时跳。活动场地、人数不限，一般是在毡房和毡房附近的草地上进行。萨吾尔登分徒手跳、持具跳、载歌载舞跳和对歌对舞跳几种形式
安代蒙古族传统民间歌舞。是古代"踏歌顿足"、"连臂而舞"、"绕树而舞"等群众舞形式的演变和发展。安代的表演形式，在场院里几十、上百人不等，围成大圆圈，圈里由两名歌舞能手对歌对舞，众人呼应踩脚、甩动衣襟伴舞伴唱，构成热烈，欢腾的场面。解放后广大舞蹈工作者透过搜集、整理、改编、创新，使古老的安代发展为反映生活，表现时代的新的艺术形式。形式基本有两种：一种是在广场上自娱性的群众舞，一种是在舞台上表演性的。
顶碗舞鄂尔多斯蒙古族从元代承传下来的传统民间舞蹈。形式新颖，动作优美，气质高雅，风格独特，具有浓郁的民族特点。在整个蒙古族民间舞蹈发展史上占居重要的位置。能歌善舞的鄂尔多斯蒙古人在婚宴和喜庆佳节的聚会上1人或2人头顶茶杯或碗状小油灯或碗，碗里盛满清水或奶酒；双手各拿两个酒盅或一束竹筷在歌声和乐声中翩翩起舞。顶灯、顶碗舞的动作没有固定的套数、掌握好基本动作和击盅、打筷子的规律之后，舞者现场即兴发挥，情绪越激昂，动作、舞姿的变化越丰富多彩，充分展现出舞者的技艺、智慧和民间舞蹈丰富、灵活、多变的特性。
筷子舞具有代表性的传统民间舞蹈形式之一。表演者两手各握一把筷子，手持筷子的细头，击打筷子的粗头。动作有双手胸前交叉击打筷子，也可击打双肩；双手腹前交叉击打筷子；双手胸前击打筷子，接一手打肩一手交叉打腿；一手打肩一手转圈打击地面蹲转；双手胸前打筷子接一手顺着打腿，再双手胸前打筷子接一手交叉打肩等。脚下舞步有平步行进与后退，亦有点地步行进后退，或各种转和跳跃动作随舞者即兴而做。慢舞稳重深沉，快舞则飘洒矫健。情绪高昂时筷子绕身飞舞，可在各种动作上击打身体的各部位，场面简单热烈。筷子舞凝结着蒙古族人民热爱生活的情意和美化生活的智慧，是蒙古族人民精神生活的组成部分。
蒙古族基本习俗-节日
传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。
蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，内含祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。
在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。
那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。资料有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新资料，如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。
鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在那里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。
燃灯节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已但是燃灯节；乌苏县蒙古族在燃灯节的—天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。
节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。
阅读精选（2）：
蒙古族的风俗习惯有哪些
蒙古族是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。那么蒙古族的风俗习惯有哪些呢？
蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而迁徙”的游牧生活，尽管这种生存方式在现代社会被弱化。但仍然被视作蒙古族的标志。蒙古最初只是蒙古诸部落中的一个以东胡为族源的部落所使用的名称，之后逐渐吸收和融合了聚居于漠北地区的森林狩猎和草原游牧部落，发展成为这些部落的共同名称。
蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊、芒牛、鹰、天鹅、树木等等。《蒙古秘史》开篇第一句话这样写道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛儿帖赤那和妻子豁埃马兰勒一同蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊、芒牛、鹰、天鹅、树木等等。此外，受中原汉文化的影响，蒙古民族也崇拜龙，还有的部族有树木图腾崇拜、芒牛图腾崇拜等等。各种图腾神话反映了蒙古民族特点及与北方各民族、个性是阿尔泰语系各民族神话的许多共通之处，体现出他们之间相互交融的密切联系。
此刻草原旅游很是盛行，越来越多的人想去大草原上看一看，那么大草原的主人，蒙古族的风俗是务必了解的，那么蒙古族的风俗习惯都有有哪些方面呢？
蒙古族的风俗习惯之礼仪风俗
蒙古民族对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努。”（安好），随后主人把右手放在胸前，微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。
平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示个性敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇到宴会请个性尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。当客人告别的时候，常常是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚（期望我们愉快地再见），“阿木日、赛音、雅巴！”（祝您一路平安）。
献哈达：哈达是藏语音译。常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯·波罗游记》中所写，蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一齐捧献”。
递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有必须的规矩。如果是同辈相见，要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。如果是长辈和晚辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。
在蒙古民族的习惯中，骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时，就要轻骑慢行的，以免惊动畜群，在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外，如带入包内，则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上车、上马，要走一段路，等主人回去了，再上车上马。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方，睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰，不能在火上烤脚，否则等于侮辱灶神。蒙古包内，若有了病人，便在包门的左侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下，表示主人不能待客，来访者就不应进门。
蒙古族的风俗习惯之禁忌习俗
蒙古人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。
火忌：蒙古人崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。
水忌：蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或者将不干净的东西投入河中。草原干旱缺水，逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水，注意持续水的清洁，并视水为生命之源。
蒙古族的风俗习惯之生活风俗
服饰：
靴子：蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种，马靴分棉靴和单马靴。用牛皮制成黑色，个别有紫色，挺拨，秀气，年青人多爱穿马靴。蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍向上翘的，靴子的邦，通常有图案，压花纹，里面有的衬皮，有的衬毡，靴身宽大，靴可套棉袜毡袜。
袍子：蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍。这种袍子，宽大袖长。下端左右一般不分岔，领子较高，纽扣在右侧。袍子的领口、袖口、边沿，常用漂亮的花边点缀，袍子的颜色，因地因人因季而异。
腰带：是穿蒙古袍子时所必备的，有的是布料，有的是绸缎，长有五米，颜色和袍子相协调。
首饰：平素牧区妇女一般不戴帽，多用红、绿等颜色的长绸子把头缠上，男子，夏季多戴鸭舌帽，冬季多戴羊皮、狐皮帽，式样是尖顶大耳或草原式斗笠帽。蒙古族妇女的首饰，逢年过节，喜庆宴会，访亲探友时用于头上的装饰。装饰品种类很多，材料也因贫富不同。比较讲究的，多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。
饮食：
蒙古族的饮食大致分三大类，即肉食、奶食、粮食。一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。
肉食：牛、羊肉是蒙古族最普通，也是最喜爱的食品。尤其愿吃羊肉的“手扒肉”，羊肉的吃法多种多样。常见亦享有盛名的“手扒肉”、“全羊”，也叫“羊背子”。
饮料主要有三种：奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的饮料，一日三餐都要喝奶茶；酸奶：即发酵后的马奶“其格”以及发酵后的牛、羊奶“塔日嘎”能散热止渴，且富有营养；奶酒，又叫蒙古酒。把发酵的奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后即酿成透明醇香的奶酒。
居住
蒙古包是一种天幕式的住所，呈圆形尖顶。通常用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”满语是“家”“屋”的意思。古时称作“穹庐”“毡包”。
蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为“乌尔郭格尔”。
阅读精选（3）：
蒙古族的风俗习惯
礼仪风俗：
蒙古民族对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努。”(安好)，随后主人把右手放在胸前，微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。
平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示个性敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇到宴会请个性尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。当客人告别的时候，常常是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚（期望我们愉快地再见），“阿木日、赛音、雅巴！”（祝您一路平安）。
献哈达：哈达是藏语音译。常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯·波罗游记》中所写，蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一齐捧献”。
递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有必须的规矩。如果是同辈相见，要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。如果是长辈和晚辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。
在蒙古民族的习惯中，骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时，就要轻骑慢行的，以免惊动畜群，在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外，如带入包内，则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上车、上马，要走一段路，等主人回去了，再上车上马。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方，睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰，不能在火上烤脚，否则等于侮辱灶神。蒙古包内，若有了病人，便在包门的左侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下，表示主人不能待客，来访者就不应进门。
岁时风俗
蒙古民族最重要的节日要算过年，一般进入腊月十五，人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年，这一天，全家人或亲友聚在一齐饮食娱乐送火神。
从腊月三十到正月初五，是过大年最欢乐的几天。大年三十夜幕降临后，人们便聚集在最年长者家中，开始除夕“乃日”（宴会），全家人尽情享受“守岁”。除夕宴会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅；二锅是羊背锅；三锅是肉汤饭食锅。宴会中最少唱三首歌。
初一，开始拜年，首先要祭天。家里留一两位老年人或妇女，其余人身着节日盛装，手提银壶奶茶，端着奶食品，来到用雪堆成的敖包上，将供品撒进点燃的火堆里，然后叩头祈求风调雨顺，人畜平安。之后是家庭内部拜年。晚辈向长辈问安叩拜，老人手捧哈达，壮年人用小幅绸子、青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜，长辈赐给子孙食物和钱。
家庭内部拜年结束后，人们首先到最年长者家中，进门时依年龄大小而先后进，拜完年后至少献两首颂词，三支歌，对出色的歌手，户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词，歌手待诵词完后将哈达揣进怀里，接过奶食盘让其他歌手品尝。
生活风俗
(1)服饰：
靴子：蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种，马靴分棉靴和单马靴。用牛皮制成黑色，个别有紫色，挺拨，秀气，年青人多爱穿马靴。蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍向上翘的，靴子的邦，通常有图案，压花纹，里面有的衬皮，有的衬毡，靴身宽大，靴可套棉袜毡袜。
袍子：蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍。这种袍子，宽大袖长。下端左右一般不分岔，领子较高，纽扣在右侧。袍子的领口、袖口、边沿，常用漂亮的花边点缀，袍子的颜色，因地因人因季而异。
腰带：是穿蒙古袍子时所必备的，有的是布料，有的是绸缎，长有五米，颜色和袍子相协调。
首饰：平素牧区妇女一般不戴帽，多用红、绿等颜色的长绸子把头缠上，男子，夏季多戴鸭舌帽，冬季多戴羊皮、狐皮帽，式样是尖顶大耳或草原式斗笠帽。蒙古族妇女的首饰，逢年过节，喜庆宴会，访亲探友时用于头上的装饰。装饰品种类很多，材料也因贫富不同。比较讲究的，多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。
(2)饮食：
蒙古族的饮食大致分三大类，即肉食、奶食、粮食。一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。
肉食：牛、羊肉是蒙古族最普通，也是最喜爱的食品。尤其愿吃羊肉的“手扒肉”，羊肉的吃法多种多样。常见亦享有盛名的“手扒肉”、“全羊”，也叫“羊背子”。
饮料主要有三种：奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的饮料，一日三餐都要喝奶茶；酸奶：即发酵后的马奶“其格”以及发酵后的牛、羊奶“塔日嘎”能散热止渴，且富有营养；奶酒，又叫蒙古酒。把发酵的奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后即酿成透明醇香的奶酒。
奶食：蒙语叫“查干伊德”是纯洁吉祥的意思。奶食品主要有六种：白油、黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、奶果子。
其格：“其格”酸马奶（通称马奶酒）是蒙古民族人民在各种聚会、盛宴中的珍贵饮料。在那达幕大会上，总是痛饮其格，以庆贺畜牧生产的大丰收和吉祥如意。据《马可·波罗游记》记载，忽必烈在皇宴会上曾把其格、驼奶等饮料盛在金碗里款待客人。
蒙古酒：蒙古酒是蒙古族人的主要饮料之一，蒙古酒是从牛奶中提炼而成，故称“牛奶酒”蒙古酒绵厚醇香，无色透明，少饮延年健体、活血补气，男女老幼皆可饮之。蒙古族人制做“牛奶酒”历史悠久，据史书载，蒙古勃儿只斤铁木真1206年建国时每逢吉庆之日狂饮此酒，增添喜日气氛。1271年忽必烈定国号为元，尤为盛产蒙古酒。然而，时过700多年，生产蒙古酒的原始工艺流传至今仍未改变。
(3)居住
蒙古包是一种天幕式的住所，呈圆形尖顶。通常用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”满语是“家”“屋”的意思。古时称作“穹庐”“毡包”。
蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为“乌尔郭格尔”。
蒙古包在大雪中阻力小，不积雪，下雨时包顶不存水。包的门方长而小且连地面，寒气不易侵入。包的百叶哈纳是用数根相等的细木棍和牛皮绳连结而成，用时拉开便成圆形的蒙古包墙，搬迁时折叠，又能当勒勒车的车板。包的顶端有个口就是天窗，可通烟通气，又可采光。
4、生产风俗
马，是牧民不可缺少的交通工具，凡是放牧、探亲访友、出外办事都需乘马。马的体质不但结实强健，而且极耐粗放饲养，以忍苦耐劳著称。日行可达一百至一百五十公里。草原牧民无论男女老幼都能骑马。
勒勒车，也叫“大样车”，这种车的轮子较高，直径最长的有一米四、五。轴轮多是用桦、榆、硬杂木而制成，车辕较长，除车身外一般相当于半身的长度。它能够拉水、搬运蒙古包、运燃料、用于婚丧嫁娶，适应于草原、沙漠上通行。
库房车，车体上放置一木制长方形有盖有门的柜，柜外用铁皮包封，或围生牛皮，可防风、防水、防潮。柜内可储藏粮食，肉食等生活用品。
拉水车，车上固定一大木桶或铁制桶，用来拉饮用水，平时蓄水用。
骆驼，是沙漠地区的主要交通工具，个性是在冬季，牧民放牧愿骑骆驼，骑乘较暖，忍苦耐劳，几天不喂草、不饮水也能过的去，冬季行路。搬运主要依靠骆驼，在沙漠中，常常可见到成群结队的骆驼，在海洋般的沙地上鱼贯而行，因此骆驼被人称为“沙漠之舟”。
5、祭祀风俗
(1)敖包：最初是道路和境界的标志，起指路，辨别方向和行政区划的作用。祭敖包的时间，多在水草丰美，牛羊肥壮的六、七、八月间。祭祀时，敖包插上树枝，树枝上挂五颜六色的布条或纸旗，旗上写经文，祭礼仪上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
(2)血祭：就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了，供奉在敖包之前。这种祭法由来已久，此刻各另地方还有。相传游牧时代，蒙古族牧民把供自己生存的牛、马、羊等牲畜，看成是天地所赐，因此，祀天、地诸神时，就要宰杀牲畜来报答。
(3)酒祭：就是把鲜奶、奶油，一滴一滴洒在“敖包”前，祈求平安幸福。这种祭神的风俗，也很早就有，（蒙古秘史）中称作“酒注礼”，至今有的地方还能看到。据说它的意思是说，神不仅仅要吃肉，也要饮酒喝奶子的。
(4)火祭：就是在敖包前烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊粪。祭祀时，各户都走近火边，念着自己家的姓氏，供上祭品，把“布呼勒玛哈”整羊肉，投到火里烧，烧得越旺越好。蒙古民族认为火最洁净，用火能够驱逐一切邪恶。
(5)玉祭：在古代玉是昂贵的，它常常是祭神的供品，过去蒙古民族祭敖包时，也有这种礼祭，此刻已经没有人用玉祭敖包了。
6、娱乐风俗
(1)赛马：是草原上最激动人心的传统体育娱乐活动，赛程通常是五十至七十华里。赛手不穿靴袜，只穿华丽的彩衣，头上束着红、绿绸飘带，显得既轻便又英武。当骏马疾驰的时侯，赛马人骑在立刻如腾空一般，表现出娴熟的骑艺。
(2)摔跤：蒙古式的摔跤是轮着摔，一上来就互相抓握，膝盖以上任何部位着地都为失败。摔跤人数是八、十六、三十二、六十四等双数，总数不能出现奇数。摔跤手的服饰比较讲究，下身穿肥大的白裤子（班斯拉）外面再套一条绣有各种动物和花卉图案的套裤，上衣是牛皮制做，上边钉满银钉或铜钉（卓都格），背后中间有圆形银镜或”吉祥”之类的字，腰间系有红、蓝、黄三色绸子做的围裙，脚登蒙古靴或马靴。优胜者脖子上常套着五颜六色的布条顶圈“姜嘎”。
(3)射箭：是蒙古民族最早用于军事训练，后改为娱乐的活动。分静射和骑射两种。
(4)马头琴：是蒙古民族特有的也是最喜爱的民族乐器，流传至今已有一千三百多年的历史。草原牧民爱马头琴，对马头琴有特殊的感情。马头琴的琴声优美动听，有人形容：“对于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言，更加传神”。
(5)音乐、舞蹈：蒙古民族一向能歌善舞著称。每当宴会，庆祝节日，歌声常常一个接一个。唱古老的民歌，民间传说的故事，唱草原富饶美丽和对未来完美生活的憧憬。蒙古歌曲，尾声悠长而高亢，音调多激昂，歌的韵在句首不在句尾。一般宴会、节日、婚礼用的和奏乐器是两股胡琴，四股胡琴、萧等。
(6)“好来宝”：是蒙古民间独特的曲艺形式，是一种说唱艺术。它有固定的曲调和唱词。一般是两人拉着四胡对唱或一人自问自答。说唱演员不但能拉会唱，而且有触景生情的灵感，有随编随唱的本领，民族风格，地方特色较浓，如今在锡林浩特市有时舞台上演出的新式“好来宝”人数不等，有自编、自拉、自演，典调动听，形式多样且好看。
(7)蒙古象棋：类似国际象棋，由棋盘和棋子组成，棋盘有深浅两色间隔排列的64个小方块，棋子共32枚，双方各16枚，有诺颜（王爷），哈屯（王后），也称波日斯，各一枚，哈萨嘎（车），骆驼，马各2枚，厚乌（儿子）各8枚。对奕时白格先走，以后双方轮流走一着，吃掉对方的棋子，由原停的一格“王车易位”，“吃掉路兵”，“兵的升格”都算走一着，双方任何一个“厚乌”到达对方最末一格时，都可变成自己一方的被吃掉的任何一个棋子。玩蒙古象棋，不能吃掉对方的“乌努钦厚乌”（孤儿）。“王”被对方将死，就算输棋，双方均剩“王”或双方只剩同色格的单骆驼算和棋。
(8)“沙嘎”那达慕：
沙嘎，指羊踝骨。沙嘎有多种玩法。沙嘎的宽凸面叫“好尼”（绵羊），宽凹面四”牙玛”（山羊），窄凸面叫“毛日”（马），窄凹面则“乌和日”或“特模”（牛或骆驼）。沙嘎正立的叫“翁高”，倒立的叫“通高”。
(9)“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行。“那达慕”在蒙语中是娱乐、游戏的意思，它源于摔跤、射箭、赛马三项竞技，现已成为草原上庆丰收、进行物资交流和举行民间体育活动的隆重集会。
幼儿园园本培训方案（1）：
幼儿园园本培训计划
一、培训项目名称
《基于农村资源融入群众教学提升教师的教学实践潜力》
二、教师队伍现状分析
经过三年在总园带动园本培训活动中，我们的教师在活动教材的运用、活动组织、随机教育、班级组织等方面的潜力有了较大的提高，个性是民间游戏在我园的开展，经过我们老师不断的学习、探讨，让我们在民间游戏的运用上把握得很到位。但我们的教师群体在教育教学的领域上多多少少还仍存在一些问题，如：在主题中，怎样的生成活动是孩子们需要的？教师该如何发现、取舍生成活动；强调把握好生成与预设的关系，教师要善于捕捉教育的契机，做到有效生成。教师往往在生成活动时看到了活动的价值，但是如何发挥教学资料的价值，老师们就做不好了。这一现象说明教师缺少教学活动探究主动性和深入性。此外，课程意识比较淡薄，在教学资料选取上，教师以教材作为确定课程资料的依据，将教学资料与教材等同，认为教学要“以教材为中心”，忽略了课程目标、幼儿兴趣及身心发展水平等在确定课程资料时的重要作用。
所以立足我园实际，开展有针对性的培训，让教师的成长与工作进展同步，让师资队伍的建设和幼儿园的发展与时俱进，构成具有我园特点的培训工作，已成为我园园本培训工作的重点。
三、问题的提出
大自然就是活的教育，广阔的自然资源一向是农村幼儿园广为运用的。孩子们用泥土来构建和塑造；用石头、豆类来装饰；用树叶、麦秆来操作；用种植和饲养还劳作等等。如何让散发着泥土气息的乡土材料与现代化有效结合，成为摆在老师们面前的一个课题。这就需要我们教师走进身边的大自然，去发现、探索自然中隐藏着的教育价值与智慧，并不断学习相关的理论知识，以此为基点，将我们身边的自然力量引进群众教学课堂。
我园的园本培训，将从“基于农村资源融入群众教学，提升教师的教学实践潜力”方面入手，引导教师将“农村资源”融入群众教学活动中，在总结提升和反思主题活动的过程中寻求专业的引领、理论的支撑；对老师的自我修养、基本技能、知识结构的更新和提高都有很大的促进作用。
四、园本培训目的
1．以“基于农村资源融入群众教学，提升教师的教学实践潜力”为载体，指导教师有效地开展教学实践活动，逐步提高教师对农村资源的开发和利用、创造性运用教材、有效生成活动的潜力。
2。让老师成为“农村资源融入群众教学”研究的主体，不是旁观者，不是陪衬，而是真正的研究者、亲身体验者，推动教师对教育教学理论的渴求、学习和应用，提升教师教育教学理论水平。
3．以“农村资源融入群众教学”为研究主体，注重发掘教师的实践智慧，教师的团队协作精神，注重发挥教师群众的教育合力，在设计活动、实施活动、反思活动的过程中促进教师个体专业化发展。
五、培训对象及形式
培训对象：全体在职教师
培训形式：采取以集中参与式、教师的自我反思为主的多种培训形式。包括专题学习、主题研讨、案例教学、教学观摩、协作交流等。
六、培训资料
（一）教育理论学习
1。学习《幼儿园指导纲要》。透过教师自学、群众学习了解教育目标与资料要求、教育活动的组织与实施、教育活动评价等方面的关键点。
2．预设理论学习：“什么是农村资源”
“农村资源的开发与利用”
“农村资源如何融入群众教学活动中”
以上理论的学习将根据培训的实际状况采用自学、群众学、相互交流的形式开展。
3。教师自学摘记若干篇文章，并开展理论交流活动2次。
（二）专题的讲座：邀请园长就“如何剖析教材”进行一次讲座。
（三）经验共享：“目标的有效落实”（分年龄段、分领域）
（四）群众教学活动设计评比
（五）现场观摩与研讨
以“农村资源融入群众教学”为主体，透过讨论活动思路——观摩教学实践——自我评述——群众研讨——构成改善方案——重返教学现场——汇集实践经验——分享教育智慧为模式进行一课二研活动。
七、主要措施
1。理论学习支撑园本开展
（1）继续学习贯彻新《纲要》和新课程理念为核心，组织教师重温幼教专业理论，学习前沿理论，使教师不断更新知识储备，拓宽知识结构，转变传统的课程观念，逐步提高自身专业素养，以适应素质教育的需要。
（2）透过现代多媒体手段、网络技术等，学习围绕主题为“农村资源融入群众教学活动”的相关资料。不断积累相关的理论知识，为研讨活动做好有力的铺垫。
（3）延续“读书活动”的良好习惯，自我学习一些与“农村资源”相关的知识，并能及时做好摘抄、记录工作，在不断为自我充电的同时，加强此方面的理论知识。
2。让经验分析成为动力的起点
透过教研活动平台，集结教师们在自我不断学习、发现、探索中，畅游经验分析方，运用经验来观察、分析决策对象和环境，提出来出咨询意见和方案的方法。
3。思维碰撞，构成观点交集
在园本培训活动中，把教师们提出的观点进行探讨、交流、总结，选取一些有教育价值的观点，并根据这些观点收集相关的材料，去深入群众教学活动。
把讨论的观点作为进行群众教学的有力理论基础，透过材料的收集、教学活动的设计，把农村资源融入到群众教学中。
幼儿园园本培训方案（2）：
一、现状分析：
树立正确的儿童观、教育观，并掌握实施《纲要》必备的专业知识和技能，才能使法规精神不断地得以落实，才能有效地促进幼儿园教育水平的提高。目前，教师的终身教育机制已建立，然而，一些培训教育对教师的实践缺少直接的指导作用，教师往往是静态的、被动地理解学习，缺乏主动的内部机制。显然，只有架起“园本培训”的桥梁，把理论与实践有机地结合起来，坚持“学习---实践---反思，再学习---再实践---再反思”的路子，全体教师在儿童观、教育观上有了根本性的转变，她们在活动设计、写作、活动组织、教育评价、随机教育等方面的潜力有了明显的提高。但随着形势的发展，教师群体在专业上仍存在一些问题，如：正确的教育理念落不到实处。立足我园实际，开展有针对性的培训，让教师的成长与工作进展同步，让师资队伍的建设和幼儿园的发展与时俱进，构成具有我园特点的培训工作，已成为园本培训的动力。
二、指导思想：
依据《幼儿园教育指导纲要》结合幼儿园教育工作实际及教师队伍状况，坚持继承、发展、创新的思路，提升教师的群体素质，加快教师队伍规范化、专业化、特色化建设，努力提高教师的教育管理技能和教育专业技能，特制定本培训方案。
三、培训资料：
（一）坚持以学习和贯彻《幼儿园教育纲要》为活动主题，透过多种途径，鼓励教师运用《纲要》精神指导教育实践，促进教育质量的“质”的飞跃。
1、以自觉学习为基础，主动吸收新信息、新观念。主要形式是理论摘记和教学笔记，由教师结合教育实际有目的地进行摘记并思考，透过反省自我的工作，保证教育新观念的理解和转化。每学期，教师要人均书写笔记二万字，积累教学经验。透过教学反思的介入，提高教师学习、观察、提炼、运用的潜力，为进一步贯彻和落实《纲要》带给潜力保障。
2、以教学研讨为契机，更新观念，展现自我。为了实现“以人为本”、“以园为本”的教育管理理念，改变以往指派分配的管理模式，构建并试行自主管理模式。无论是幼儿园的教育管理，还是环境的创设、任务的分配，基本都先交给教师讨论，与教师商量，让教师在自我的领域内独立地进行思考，在创造性的工作中享受创造过程带来的快乐。针对日常教学中存在问题较多的教学方面展开研讨。透过观摩，进一步展现白花齐放的教学方法，更加认识到认识到“教无定法，贵在得法”的重要好处；在教师队伍中激发互相学习，相互促进，共同进步的信心和决心。开展《新纲要与幼儿发展》教学研讨，发挥教师的主人翁作用，让教师成为培训活动的主人。在教学研讨活动中，让教师认识自我，了解他人，开阔教学视野；使教师主动地吸收先进的教育理念，丰富教育经验，巩固和加强理论指导下的教育实践。以往的经验告诉我们：教师的潜能是无限的，只有充分挖掘广大教师的工作潜力，幼儿园的各项工作才会蒸蒸日上；只有充分调动教师的用心创造性，幼儿园才会构成合作、支持，共同分享、共同成长的团队力量、团队精神。
（二）、教育技能培训，鼓励和促进教育的规范化和多元化。
园本培训是幼儿园主要的培训形式。近阶段，我园主要在以下两个方面加强培训，旨在鼓励和促进幼儿园教育的规范化和多元化。
１、教学难点的培训：数学教育是一个逻辑性很强的学习资料，具有抽象、严谨的学习特点。虽然经历了长期的教育研究，但是在幼儿园教学中仍然没有构成相对规范的教育模式。因此，数学教育研讨一向是幼儿园培训的重点和难点。以前，以前组织过教法学习、知识问答、教学观摩等培训形式。今后将继续采用“走出去、请进来”的形式，使大家进一步掌握教师应具备的教育技巧和潜力：对教育事业的赤诚——“爱”是第一位的；对教师职业的理解——勤奋、奉献、创新；对教学方法的思索——教无定法，贵在得法；对教育价值的认识——在教育工作中挑战自我、完善自我。
２、教学方法的培训：新《纲要》指出：幼儿园教育应“以游戏为基本活动”，因此，游戏是幼儿园最基本的活动形式和方法，因为游戏最能激发幼儿的学习兴趣和探究欲望。但在实际教学中，很多教师苦于游戏缺乏，或者不知如何运用游戏。我园将游戏方法的培训融入教师日常工作的考核之中，即将考核的过程以游戏的形式贯穿，每个环节先培训游戏方法，然后在游戏过程中考核教师。这样，既了解了教师的学习和工作状况，又让教师在简单愉快的游戏气氛中得到了收获。改变了以往培训与考核相脱节的状况，既可节省时光，又提高效率。透过游戏方法的培训，能够拓展教师的教学思路，学会举一反三、融会贯通；懂得学以致用、自我创新，从而为幼儿园多元化教育活动的开展奠定基础。
本阶段的园本培训侧重于教师的教育思想和教育教学活动的培训，随着教育形式的发展，我们将不断地赋予它新的资料。从转变教育观念、规范教育行为入手，构成本园特色的教育风格，实践无止境，我们开展园本活动将永不停步。
幼儿园园本培训方案（3）：
一、现状分析
1、师资状况分析：我园拥有教师总人数19人，其中骨干教师1人。
2、透过上学期的培训和我们全体教师的共同努力，我们的教师在自身素质和教育理念等方面的潜力有了较大的提高，并透过一些技能的培训，使我们的教师在技能方面也有了不一样程度的提升。但我们的教师群体在专业上仍存在一些问题，如：主题活动的开展缺乏整体的思考与把握，主题脉络不清晰;班级特色活动与幼儿园整体规划有差异，没有较明显的特征等等。为了加快幼儿园素质教育进程，提高全体教师，个性是青年教师实施素质教育的潜力水平，我园把教师培养的工作当作一项重要战略任务来抓，努力使教师了解前沿理论动态，拓展新的教育基础理论，扩大人文与科学领域知识面，学习并掌握最新的幼儿教育研究成果，研究幼儿园教育教学活动的规律，增强专业技能。构成园本化的课程特色和自身教育教学专长。
二、指导思想
教师作为幼儿园教育的主要实践者，其专业素质的高低直接影响一个园所的保教质量。依据《幼儿园教育指导纲要》，结合幼儿园教育工作实际及教师队伍状况，坚持继承、发展、创新的思路，提升教师的群体素质，加快教师队伍规范化、专业化、特色化建设，努力提高教师的教育管理技能和教育专业技能，特制定以下园本培训方案。
三、培训目标
根据全国《幼儿园教育指导纲要》，以师资队伍建设为根本，以师德引导语专业成长为抓手，为教师、幼儿的成长搭建舞台，促进教师，幼儿全面，和谐发展。
以课程实施为契机，优化幼儿园课程管理。
以教师队伍培养为实践，推动教师的个性化教学潜力。
以专题研究为抓手，推动教研组的建设，促进教师成长。
以家园宣传为主干道，促进家园同步，和谐教育。
四、培训资料
1、加强学习、提升理念
新的课程改革对教师的专业提出了更高的要求，教师只有不断的更新自我的教育理念，关注自我的教育行为，关注自我的专业发展，才能更好更多地积累经验，适应课程改革的需要。本学期，我们继续引领教师加强理论学习，首先对新《纲要》进行进一步的解读，并根据本学期园本培训重点着重学习以下文章：《园本教研案例“大家都来搭积木”园本教研活动》、《“Y”形式一课多研――让教研更显多元与开放》、《从阅读活动“礼物看教师提问的艺术”》、《对同课异构活动“种子藏在哪里”的比较分析》、《教学活动中有效提问的策略》。
2、及时反思、锤炼师资
教师是学习者、是反思者，教师培训并不只是培训者讲和受训者听的活动。园本教师培训中教师本人的自我反思学习，是一种行之有效的培训途径。在本学期，我们要求教师针对每次的政治、业务学习每月撰写一篇心得，并由园长亲自批阅。
3、师德师风、健康成长
本学期在组织全园教师参加师德师风培训、继续深入学习的基础上，将在全园开展“师德师风演讲比赛”，旨在透过学习开展教师职业道德教育和宣传，改革师德教育方式方法，增强师德教育的针对性和实效性，促进教师职业道德水平显著提高，促进教师依法施教、以德治教，增强从事教育工作的使命感、紧迫感和不断学习的意识，做一名学习型的新一代教师。
4、用心教研、重视课题
本学期科研工作的总思路是研究要深、操作要实。透过上学期准备，园部课题《在案例研究中，促进师幼共同成长的实践研究》课题方案设计已成熟，本学期进入最重要的实施阶段，在实践中，透过创设环境，开展教学实践活动，边研究边改善，不断完善，并为构成幼儿园生活教育办园特色打好基础。本学期，我园将邀请镇江市教科所领导拟于四月份来了我园指导课题的操作实践研究。在课题研究不断向纵深发展的同时，不断注重资料的搜集整理，注重过程性资料的择优积累。
5、各种途径，共同成长
(1)群众备课，一课三研。加强教师的听课评课活动，透过每月不一样班组的群众备课活动提高一课三研的潜力，从而提高教师的教学活动水平。鼓励每位教师透过现代化的教学手段，拍摄记录每次的公开教学活动，再透过回看每次的教学录像，不断改善教学，反思教学行为，做到精益求精。
(2)教学沙龙，同课异构。以班组为单位，采取“同课异构”磨课方式和“辩论赛”，开展全员参与的上课、听课、评课、辩论活动。增进教师教学工作的了解和互动，活跃了教研气氛，激发了思维火花;同时对教学经验进行及时地总结和提炼，对于教师的教学水平和潜力的提高大有裨益。
(3)技能大赛，业务成长。幼儿教师基本功系列比赛在上学期中我们进行了尝试，并取得了一些成绩，但发现我们的老师在这些方面还确实存在一些不足。因此，本学期针对我园教师在基本技能方面的欠缺，将继续开展培训与比武相结合的方式促进教师的专业技能的提升，将全员性地开展“自弹自唱、讲故事、绘画、说课”教师教学技能竞赛等等。
五、具体措施
1、根据我园的实际状况，严格按照“校本培训计划”的时光、资料要求进行学习。
2、组织教师学习，采用讲座和参与式培训相结合的方式，深入领会《纲要》精神，并和工作实际相结合，把《纲要》的精神落实到每一位员工的行动中去。
3、开展教师自学活动、要求教师认真写读书笔记。
4、让年轻教师向有经验、有特长的教师学习，帮忙她们尽快地提高教育教学水平，同时也有利于后者自身业务水平的提高。
5、引导教师写出心得体会，进一步加深对培训的理解。
6、透过培训，引导教师进行自我认识、自我分析、找出自我工作中的不足，明确自身的优势与特长，确定自我的发展方向。
六、培训对象及形式
培训对象：幼儿园全体教师，重点指教龄6年以下的青年教师。我园具有一支充满生机，乐于进取，奋发向上，大有期望的队伍，我们对青年教师的培训，坚持政治上高标准，严要求;业务上压担子、放手使用;生活上热情关怀，为她们成长创造良好的条件，促使她们上一个台阶。
培训形式：采取集中参与式、专题学习、主题研究、案例教学、教学观摩、课题研究、协作交流等。
七、培训考核与管理
1、参培教师务必准时参加培训，无故不能迟到、早退、缺席。
2、参培教师务必严格遵守学习纪律，认真做好学习培训笔记。
3、学习过程中，用心参与讨论，大胆发表自我的意见和见解，及时总结。
4、考核办法：
(1)培训学时、学分
集中理论学习：9课时;专题讲座：5课时;教学活动展示及研讨：36课时;活动评比：2课时;案例探讨：8课时;共计60课时。计24学分。
(2)考核办法
过程考核：20?;教学展示活动：50?;案例撰写於分析考核;10?;活动设计评比10?;摘记理论考核：10?。
(3)考核分优秀、良好、合格、不合格四级。
幼儿园园本培训方案（4）：
幼儿园园本培训计划
一、本园状况分析：
我园现有教师14人，有4人大学本科毕业，6人大专毕业，4人正在参加本、专科的函授学习或自考；现任教师中教龄最短的XX年，最长的24年，教师的工作经验较丰富，但个体的业务潜力还参差不齐。建园四年来在园本培训方面我们已积累了必须的经验，但也存在一些不足，还有待于进一步改善。
二、教师培训。
（一）目标：透过岗位培训、继续教育、业务学习、外出参观、课题研究、基本功考核等多种渠道，并以业务培训为基本形式，提高教师的教育教学实践潜力及个人业务素质。
（二）教师培训措施：
1．开展园本教研，实现教师专业上的共同成长。
每位教师都是活生生的个体，都具有不一样的潜力和个性，在实际工作中都会遇到这样、那样的问题，也会产生这样、那样的想法，他们需要一个能施展才华发挥潜力的平台。本学期我园将把教研活动资料与教师的实际工作经验相结合，再以实际工作经验为基础，进行必须的程度的碰撞、分享，这样的形式对提高老师的教育行为、提升老师的教育理念最有帮忙。而年级组的群众备课，能更为有效地促进参与进来的所有教师都能获得新的认识，并在未来的实践中做出新的尝试，进而促进她们实现专业上的共同成长。所以说园本教研将为教师的专业成长构筑一个理论与实践的互动平台，成为促进教师专业共同成长的主渠道。
2．园本教研的方式
（1）定期开展业务学习和教研活动，提高教师的教育理论水平和教学实践潜力。园内的业务学习和教研活动已构成制度。透过课题交流互动的活动，进行课题研究及探讨，以课题研究带动教学研究，帮忙老师解决实践中存在的共性问题，促进教学潜力的提高。
（2）进行专题研究实践。我园本学期加入了省级德育课题的研究，重点研究幼儿的习惯培养，研究课题为“好孩子，好习惯”。为使课题研究能落到实处，也为了在研究中提高教师的科研潜力和执教水平，我们将有计划、有步骤地开展实验研究，组织老师定期进行教学实验与研讨，使课题研究稳步向前发展。
（3）观摩研讨。由教师们与业务园长商讨进行教学活动观摩，时光、资料由老师在学期初就敲定，业务园长再组织全园教师观摩，并让教师自评、互评，构成必须的共识，提高教学实践潜力，调动教师的用心性。这是理论联系实际的一种培训方法，让教师把学到的理论运用于评析中。老师们在活动中要学会观察、分析、评价，还要发表自我的看法，有助于老师独立思考、反思教学。
（4）坚持开展师徒弟结对、岗位练兵活动。教师们从自身实际出发，选定师傅，商定培训计划，以师带徒，全面提高全园教师的教育教学潜力。组织青年教师用心参加各种业务评优，为青年教师带给互相学习的良好机会，透过交任务、压担子，放手让更多的青年教师上公开课、观摩课，使她们较快获得实践经验，迅速成长为幼儿园的骨干教师。
（5）创造机会让教师外出参观、学习、听讲座。要为教师带给多种学习机会，让教师外出参观、学习，或理解先进的理论，或参观其他的实验园，以提高教师的教育教学潜力。
（6）创造一切条件对教师进行教学技能培训。本学期我园进行幼儿“早期阅读”的教学实践，对于这个新的教材，我们将透过“头脑风暴会”“教学沙龙”等促教师们探索其教学手段及方法。此外，我们还将进行课题实验研究培训、信息技术培训、美术新画法培训等，以真正帮忙教师解决工作中存在的新问题，更好地为教学服务。
（7）踩实教师基本功的培训。本学期将改变以往每月做基本功作业的做法，在园内设立教师基本功作业展示窗，每学期展示教师各项基本功作业一次，以点带面，促进教师自身培训用心性提高。
（8）重视教师的继续教育。鼓励教师用心参加进修学习，以提高自身的学历层次，迅速向大专化、本科化发展。每位教师每年要完成继续教育任务，要求教师利用时光自学幼儿教育理论，做好学习笔记，不断提高专业理论水平。
幼儿园园本培训方案（5）：
一、指导思想本学期将继续贯彻我园"尽职尽责为幼儿发展，全心全意为家长服务"的指导思想，以内涵发展为主线，以构筑优质教育为主旨，进一步提升幼儿园保教质量。坚持以《幼儿园工作规程》和《幼儿园教育指导纲要（试行）》（简称《纲要》）为指导，进一步学《纲要》，用《纲要》，认真学习区教师进修校和镇教管中心对幼儿教育工作的意见，结合本园实际，尽力让《纲要》的理念与精神落实我园的保教管理和保教第一线中，使幼儿在园能得到快乐的玩耍与学习，使幼儿园的保教质量继续呈良好的发展态势，较好地促进儿童富有个性的发展。
二、幼儿园状况分析经过全园教师的共同努力，目前在园幼儿人数已接近200名，园所发展事态良好，持续了较好的社会声誉和较高的保教质量。本学期又与以往有所不一样：一是幼儿园保教队伍人员有所调整，教师的培训成为本期的重点和难点。二是幼儿园外部环境的变化，给幼儿园带来了机遇与困惑。我们只有抓住机遇，解决困惑，让全园保教质量越来越高，才能稳定生源。
三、本期幼儿园工作目标师资是幼儿园发展的基础，结合我园实际状况，我们将教师培训作为本学期的重点工作。从教育科研工作入手，强化教师专业培训工作。优化一日保教活动；制定贴合本园实际的保教常规制度与检查制度，落实保教常规管理；拓展教研工作思路，到达以研促教的目的；提高教师综合潜力，培养一专多能的教师；培养幼儿富有个性的发展。重视日常教育教学工作的过程管理，开展丰富多彩的社会活动，让幼儿园教育融入社会，同时继续进行幼儿园的硬件建设，完善幼儿园的装饰和设备的添置。
四、具体措施（一）强化教师培训1．加强师德教育。
（1）组织教师学习幼儿园各类法规文件。加强教研组建设，配合学校学习教研组考核、评价办法，充分发挥教研组在教育教学中的主导作用。
（2）继续抓好教育故事、教育反思、教学随笔的评讲活动，期中开展教育故事演讲比赛，提高教师职责心和使命感，培养教师爱岗敬业，团结奉献，合作进取的精神。透过学习、实践、反思、研究等活动，不断提高教师的人格魅力与专业水平。
2．抓好园本培训工作，加强专业培训。
园本培训是教师专业成长的途径之一，本学年，园本培训将围绕三个主题进行学习：
（1）对《纲要》及《规程》的学习；用心参加各级各类专题讲座。在专题讲座的同时，教研组长深入班级指导各班教学的组织与实施，并就教学中出现的问题进行研究。
（2）对教师的基本功学习与指导。利用周五业务学习的时光，透过自主学习的模式，值周教师组织学习游戏、美工、儿歌、律动等并推荐自我认为比较好的书籍与文章、活动方案等，其余教师做好学习笔记。继续实行每周一节听课并检查制度。在听其他教师的上课后也就应把它与自我的教学相结合，思考怎样来更好的组织活动。教师在听课与上课过程中，要学会对自我工作负责，实行自我管理、自我决策，思考"我要做什么？我就应怎样做？为什么这样做？"这样才能从根本上使保教人员的保教行为，迸发出创造的火花，优化一日保教活动。
（3）教育教学技巧方面的培训。每周由教研组长组织学习，教研活动资料分为理论学习、优质课探讨；园外参观学习、教学反思评比、教育故事演讲等。采用摄像让实践者参与评比过程，实践活动的教师透过录像观察自我的教育行为，更清晰地了解幼儿的活动状况，透过这样的"实践反思"让教师对已有的教育观念、教育行为进行修正、替换、增减，提高研究的目的性和实效性，切实提高教师教育教学技能。透过不一样形式、不一样方法让新老教师透过教研活动都要有所成长。期望透过教研活动既能培养一专多能的教师，培养新的骨干教师，又能探索出一些教研的方法，提高教研的质量，并能透过研究来提高教育教学的质量，到达以研促教的目的。使大家接触更多的幼教信息，有机会得到更进一步的成长。
3．开展好帮带工作。
帮带活动也是帮忙教师提高教学潜力的一块阵地，幼儿园要利用已有条件开展好帮带指导活动，老教师每人帮带两名以上的教师，特长教师每人找一人为互助对象，利用业余时光帮带，构成共同学习的氛围，加快进步的步伐。帮带教师对帮带过程及效果要写好记录，为今后的帮带带给参考。
(二）优化一日保教常规。
1．本学期的教学常规制度和常规检查制度。
教育质量是幼儿园工作的生命线，要抓好教学工作进一步完善教学常规中的各项规章制度，强化内部管理，端正教风，将教学常规变成教师自觉的行动。幼儿园保教常规制度与检查制度随着新的岗位调整发生了新的变化，本学期，我们将结合实际完善保教常规检查制度，使其更具有操作性。
幼儿园园本培训方案（6）：
幼儿园园本培训计划
一、状况分析：
在时光的推移中，我园的师资队伍在不断的发生着变化，经过XX学年度的校本培训，我园的每一位教师都在各自原有的基础上得到了不断的成长，更可喜的是我看到了她们身上的许多亮点。她们对工作充满了热情、乐意奉献、不甘落后用心进取……个性是在新课程的实施过程中教育观念得到了不断的改变，教育方法也在不断的完善，而且都能用心的、大胆的尝试课题的研究……然而，我们也清醒的认识到自身还存在的不足：
（一）整个师资队伍的潜力还很薄弱。因为目前我园一线教师都老龄化，还有部分教师以前没有从事过幼儿教育工作，他们缺乏实践的经验，而且个人的专业技能还较弱。
（二）整个师资队伍的结构还不够合理。因为是同一层次引进的人员，所以缺乏骨干教师，还没有构成较好的教师梯队。
（三）对于新教材的使用还有必须的问题。还不能较好的根据课程目标和基本经验，确定教学资料。如：不能合理的选取使用教学参考书，在活动设计上出现了对幼儿已有经验的重复或遗漏的现象。
（四）教师评价潜力还有待继续加强培养。透过上阶段的锻炼，教师已能大胆的表达，但如何更好的评价还需进一步引导。
（五）教师观念的转变与实际行为还有必须的距离。教师对新课程的理念有必须的理解但是落实于实践却还有很大的差距。实践潜力还比较薄弱……
针对以上这些问题，且结合我园"十一五"的校本培训计划，20XX学年度我园的"园本自培"规划如下：
二、培训的目标：
进一步加强师德建设，不断提高教师师德水平。以一级园等级验收结果为指引，坚持"以园为本、以人为本"的思想，大力加强师资队伍建设，不断深化二期课改。全面提升每一位教师实施新课程的潜力，让我园的每一位幼儿得到健康、和谐的发展，更使我园的保教质量再上一个新的台阶。
三、培训的资料及重点：
A:师德方面
进一步加强师德建设，不断提高教职工师德水平。倡导无私奉献，为人师表，敬业爱生，严谨治学的精神。
B:教育教学方面
1、以"研"为导，继续推进"二期课改"。
继续以教研组为阵地，不断转变每一位教师的教育观念，提升理论素养，进一步缩短观念与行为之间的差距。使我园的每一位教师在各自原有的基础上有一个显著的进步。
2、以"人"为本，寻求教师队伍跨越式发展。
继续关注引进教师的培养，并进一步重视青年骨干教师的培养，逐步构成我园教师梯队，使师资结构更趋合理，教师队伍得到进一步优化。
幼儿园园本培训方案（7）：
幼儿园园本培训计划
一、端正思想明确认识（指导思想）
坚持以师德建设为中心，以提高教师综合素质为目标，以学习贯彻十六大精神为动力，以现代化教育观念为指导，以《幼儿园教育指导纲要》精神为主线，注重教师教育观念的转变与更新，突出教育科研潜力的培养与现代教育技术在课堂教学中的应用，构成实、活、新为特征的教学氛围，透过教学实践，加强教师对创新精神和实践潜力的认识理解。
二、全面培养注重实效（工作思路）
幼儿教师是幼儿园教学中的骨干力量，是全面实施素质教育的生力军。而素质教育的主渠道是课堂教学，因此，我园对教师的培训所采取的培训策略是：以加强教师职业道德教育，深化课堂教学改革
用心开展教育科学研究，迅速提高课堂教学效益为中心，全面培养，以到达提高教师综合素质的目的。
三、不断探索开拓新路（培训过程与成效）
适应21世纪教育发展需要的幼儿教师，是高素质的幼儿教师，对她们的培养应当是全方位的培养。因此在培训前，首先制定了较为全面的培训计划，使教师能在培训中得到全面的提高，有了可靠的保证。
1开展生动的师德教育活动，加强师德建设。
组织教师认真学习十六大精神，学习贯彻教育部颁发的《幼儿园教师职业道德规范》，提高教师以德治教的自觉性。力争构成爱生敬业、乐于奉献、团结协作、教书育人的职业道德。同时，并认真的组织教师学习教育教学法规，经常组织教师进行思想汇报、交流和座谈会，净化教师的思想和言行，坚决杜绝做有损师德的事。同时，提高教师的安全意识，有高度的职责感，教师真正做到为人师表、身正为范，用实际行动去赢得社会的赞誉，家长的尊敬和信赖。
2．提高教师的整体素质，认真组织好教师的业务学习。
我园围绕中心园开展的各种评比活动，大力发挥骨干教师和青年教师的带头示范作用。经常开展课研和课改活动，重在深入研讨《幼儿园教育指导纲要》精神。要求教师设计一份体现《纲要》精神的活动方案，写一份渗透《纲要》精神的有关论文，举办一次谈《纲要》座谈会。开学初，要求教师制定好自我培训计划。一周安排一次作为教师基本功练功日，一学期安排一次基本功竞赛，认真组织教师之间的教学研究活动。要求骨干教师上好示范课，青年教师每月上好一节教学研究课，35周岁以上的一学期上好两节研究课。园领导听课不少于30节，教师不少于20节。在教学过程中，侧重幼儿兴趣的培养、潜力的提高、环境的创设、材料的准备及良好习惯的养成，努力提高保教质量。
3、围绕课题“培养幼儿关心他人”，搞好课题研究培训工作。
本学期，我们组织教师认真研究、实践、总结，上好课题研究课，写好有关论文，收集整理好各种材料，为下半年充分做好接替的准备，并发挥教研组的作用。双周二是作为教研组活动日，各教研组做到有计划、资料，有总结。切实提高了教师的科研意识，定期检查教师的备课。
四、积累经验，反思不足，努力实现培训工作课程化（全面总结，完善思路，构成体系）
我们明白课程化的培训工作方式还刚刚开始，我们有计划的培训与一些应急工作之间还存在着必须的矛盾；各类培训资料的衔接落实上还有待于我们进一步思考，怎样才能有效解决以上问题，仍需要我们不断实践不断探索，才能使各类培训最终构成课程化体系。
总之，教师培训是我园的一个系统工程，需要我们不断努力，不断探索，每个教师都要树立终身学习的观念，树立生命不息教研不止的思想。
幼儿园园本培训方案（8）：
一。指导思想
为进一步加强师资队伍建设，贯彻落实《幼儿园教育指导纲要（试行）》精神，我园坚持立足园本、联系实际、注重实效，坚持思想政治素质与业务水平并重，用心探索有效的园本师资培训模式，充分发挥园本培训的功能和优势，营造有利教师终生教育和可持续发展的良好环境，努力建设一支师德高尚、业务精良、结构合理、充满活力，能够适应教育需要的反思型、科研型的教师队伍。
二。培训目标
1。进一步提升教师师德修养，完善教师心理品质，培养师德高尚、心理健康、德艺双馨的教师队伍。
2。进一步促进教师更新教育观念，更新知识结构和潜力结构，掌握现代教育技术，使之具有综合教育潜力和锐意创新潜力，贴合创新教育和素质教育的要求。
3。进一步提高教师理论功底和科研潜力，发展教师的个性特长，使之具有鲜明的教育教学个性，并构成自我的教育教学风格和特色，成为学科骨干。
三。培训原则
1。了解原则：首先要充分了解教师的现状。充分利用幼儿园的骨干教师、特长教师，将他们的教育教学经验转化为培训资源。
2。理论联系实践原则：注重理论培训和教学实践相结合，将园本培训的学习理念综合运用到教育教学实际中去。
3。激励原则：既要研究培训的资料、目标、也要研究培训的考核、评价机制，从而使培训有目标、有组织、有保障，有激励，促进教师的主动发展。
4。科学性原则：既要研究培训的资料，也要研究培训的形式，提高培训实效，真正透过园本培训促进教师的成长。
四。具体措施
1。根据我园的实际状况，严格按照"园本培训计划"的时光、资料要求进行学习。
2。组织教师学习，采用讲座和参与式培训相结合的方式，深入领会《纲要》精神，并和工作实际相结合，把《纲要》的精神落实到每一位员工的行动中去。
3。开展教师读书漂流及自学活动、要求教师认真写读书笔记。读一本教育名著，写出读书随笔；上一节公开课，写出教后反思；整理一个教育故事，写出案例评析；开展一个小课题研究，写出教育论文；研究一位名师授课，写出成长感悟。
4。让有经验、有特长的骨干教师与青年教师拉手帮扶，帮忙她们尽快地提高教育教学水平，同时也有利于后者自身业务水平的提高。
5。创造条件引导骨干教师的成长。
6。透过培训，引导教师进行自我认识、自我分析、找出自我工作中的不足，明确自身的优势与特长，确定自我的发展方向。
五。培训管理
1。参培教师务必准时参加培训，无故迟到、早退、缺席者，不予计分。
2。参培教师务必严格遵守学习纪律，认真做好学习笔记，讲话、打瞌睡、做与培训无关的事，不予计分。
3。学习过程中，用心参加讨论，大胆发表自我的意见和见解，及时总结，写好心得体会，学习效果明显，并迁移到实际工作中去，否则不予计分。
爱国主题班会教案（1）：
活动目标：
1。回顾历史，牢记中华民族以前承受过的深重灾难，激发同学们的爱国热情。
2。正视当前现实，反对霸权，牢固树立为中华民族的伟大复兴而努力奋发的坚定信念。
3。培养学生理性看待问题的潜力，培养同学们的爱国守法观念。
4。展望未来，要高瞻远瞩，以民族发展大计为重，刻苦学习，努力拼搏，报效祖国。
活动过程：
一。全体起立，奏国歌。
二。男女主持人主持。
1。主持人展示一些材料
图片：日本侵略者在华犯下的滔天罪证。
图片：见证前段时光在中国掀起的反日浪潮。
2。激起同学们的爱国热情
女：4月2日，四川成都一家日本超市伊藤洋华堂遭到当地市民的冲击。一批高呼抵制日货口号的市民用砖块、玻璃杯将店门玻璃和招牌砸烂。部分记者用日本牌子的摄像机和照相机采访，也遭到示威者的干预。
男：4月3日，深圳市举办反日街头签名活动，很快演变成反日游行示威。同日在广州，约3000人在日本驻穗总领事馆外集会。情绪激动的人群在游行途中向日本餐厅投掷鸡蛋，砸烂门窗，并跳上路边的日本汽车踩踏。
女：在上海，两名日本大学生在一个餐厅里被人用啤酒杯和烟灰缸击中头部，被送进医院。
男：以上的一些过激行为授人以柄。经济产业大臣中川昭一再次批评中国政府，不肯道歉和赔偿，人民以为爱国就能够无法无天，令人觉得中国不是法治国家。
男：最近，日本就专门找了一些国际媒体的记者，进入其驻北京的大使馆和上海总领事馆参观，展示其被示威民众破坏的状况，这就是企图向外界宣传中国人的「可怕」形象。如果我们被热血掩盖了理智，逞一时之快，这正好中了他们的圈套。
女：4月9日，中国外交部新闻发言人秦刚在记者招待会上说：“中国政府要求示威群众冷静理智、合法有序地表达自我的态度，不搞过激行为。
三、学生发言
A。为帮忙广大干部群众了解国际形势及中日关系的历史、现状和我国对日本的政策，正确理解、拥护中央的决策部署，19日下午在人民大会堂举行报告会，外交部长李肇星作关于国际形势和当前中日关系的报告。
B。李肇星说，中国正处在全面建设小康社会的重要时期，要从全局和战略的高度，充分认识妥善处理好中日关系的重要性。我们必须要相信党和政府完全能够从国家的根本利益出发，妥善处理对日关系面临的各种问题。
C。每一位公民都有合法表达自我爱国热情的权利。前提是不能妨害公共秩序和国家利益，决不能因为个人的自由造成对公共秩序和国家利益的损害。
D。表达爱国热情的方式多种多样，关键是要把握好其中的“度”。个人自由的“度”在哪里？就是严格遵守法律。守法本身就是爱国的体现。如果选取不恰当的方式来表达爱国热情，侵犯他人权利，超出法律的界限，发展下去往往是违法，甚至犯罪。我们不能让良好的愿望演变为不良的结果。
四、学生发言：我们小学生就应怎样去爱国？
A。我们此刻最最需要的是一个稳定发展的和平环境。日本少数人的行为的确令人愤恨，但表达爱国热情的方式必须要合法。此刻的当务之急是要把我国的科技实力搞上去我们是在校学生，就应将爱国热情转化为刻苦学习的实际行动，把我们的国家建设得更强大，这才是爱国的真正表现。
B。在表达爱国热情的同时，我们更需要冷静、理智。中国现阶段正处在发展战略机遇期，安定团结是中国的大方向。我们要把爱国的热情升华为学习的动力，用心投身于祖国的建设。中华民族自立于世界民族之林，关键要靠国力的强盛。”
五、班主任发言
爱国主义教育是这天我们班会的主题，回顾历史是为了透过纪念弘扬我们的民族精神和爱国热情，激发同学们的学习用心性，是我们班召开这次主题班会的动因。
小学生要真正爱国，弘扬民族精神，就要好好学习，用正确的方式去爱国，从我做起，从这天做起。要坚持科学理性的思维，表达情绪要“冷静、理智、合法、有序”，要着眼于中华民族的根本利益，也要有大国的胸襟，正确认识日本，学习他们的长处，并为我所用。应将爱国热情与中华民族的根本利益结合起来。响应党中央的号召，抓住当前宝贵的战略机遇期，维护国家和民族的利益。我认为作为学生就应努力学习，用正确的方式去热爱祖国，要增强法制观念。把爱国热情转化为做好本职工作、刻苦学习的实际行动，为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。
六、学生合唱《歌唱祖国》。
七、主持人宣布主题班会结束。
爱国主题班会教案（2）：
活动目的：结合国庆60周年，对学生进行一次爱国主义教育。让学生明白爱国从我做起，从此刻做起。
活动方式：班长、中队长主持，全体学生参与。
活动过程：
一、教室里播放“歌唱祖国”，营造气氛
二、主持人甲：一曲歌唱祖国唱的激动人心，荡气回肠。60年前的十月，千千万万个中国人曾彻夜难眠！
主持人乙：60年后的这天，千千万万的中国人壮怀激烈。
主持人甲：中华雄鹰在展翅。
主持人乙：中国巨龙在腾飞。
主持人甲：中国人民从来没有像此刻这样意气风发。
主持人乙：中国人民从来没有像此刻这样欢乐安详。
主持人甲：身为华夏儿女。
主持人乙：同为炎黄子孙。
合：我们为拥有这样的祖国而自豪。
这天我们为祝福伟大的祖国聚在了一齐，我宣布爱我中华主题班队活动课此刻开始。（班长）
1、主持人甲：金秋的风吹来丰收的气息，十月的歌声荡漾在美丽的校园，祖国迎来了她的六十岁的生日，
主持人乙：听，这熟悉的歌声，让我们深情地体会到作为新中国少年儿童，是多么的幸福和自豪。请听歌曲《红旗飘飘》
2、主持人甲：十一的鲜花绚丽多彩；十一的阳光和煦温暖。完美的日子里，我们不会忘却烽火硝烟的抗战岁月；完美的日子里，我们一齐唱响那首首烽火战歌。共同去感受先辈以前的激情，一齐用歌声唱响我们的爱国情！请听配乐诗朗诵《祖国，我爱你》。
生1：我爱你叮咚的驼玲，是它让丝绸之路愿远流长
生2：我爱你嫩绿的草芽，是它覆盖了隔壁沙滩的荒凉
生3：我爱你乡间的牧笛，是它把五彩的音符撒向四方。
生4：我爱你都市的高楼，是它把人民的理想拖向太阳
生1：我爱你长江的碧波，是它把56个民族的心曲弹奏。
生2：我爱你黄河的波涛，是他把13亿人民哺育抚养。
生3：我爱你雄伟的长城，是它挺起了中华儿女的脊梁。
生4：我爱你巍巍的黄山，是它展现了祖国的秀美端庄。
生1、2：我爱你高原的旷达，是它袒露出炎黄子孙的豪放。
生3、4：我爱你开放的窗口，是它让礼貌的花朵争吐芬芳。
生1、2：我爱你改革的浪潮，是它把贫穷落后的帽子脱掉
生3、4：我爱你智慧的头脑，是它领回了四大发明的金奖。
生1：我爱你勤劳的双手；
生2：是它为现代化的祖国打扮梳妆。
生3：我爱你五色的风帆；
生4：是它让世纪之船鸣笛远航！
3、主持人甲：共和国的昨日，有辉煌的历史：共和国的这天，生机勃勃；繁荣富强的明天，则要靠我们去创造。明天，我们是国家的主人，是祖国的栋梁。那我们就应如何从我做起，从此刻做起，为祖国的繁荣富强尽自我一份绵薄之力？
（学生小组内发言，讨论如何从我做起，从此刻做起，为祖国的繁荣富强努力学习，选出优秀稿准备班上发言）
4、主持人乙：此刻让我们来倾听每个小组代表的发言。
小组优秀稿者发言如何爱国
（四个方面：1。好好学习长大后为祖国效力2。珍惜此刻的生活，不忘历史3。从此刻开始做自我力所能及的事情，爱校园爱周围的每一个人4。爱祖国爱他的方方面面，秀丽山河，诗词歌赋）
第四个同学展示出岳飞的《满江红》
5、群众朗诵岳飞的《满江红》
《满江红》岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？
驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙
请我班班主任老师领同学们学习这首诗
5、班长提出爱我中华从我做起倡议书
同学们爱我中华要从每个人做起，从这天做起，让我们在这份：爱我中华从我做起倡议书上留下我们浓墨重彩的一笔吧！
班主任做总结发言结束班会：
这天班会开得有声有色。看到这只祖国大地的雄鸡，你想大声地说句什么？
（我爱你，祖国！）
真正的爱国不是一堂主题班会所能完全体现的，真正爱国更就应体此刻平时的一点一滴中，没有对父母、对老师、对同学、对班级、对学校的爱，是不能谈及对祖国的爱。
同学们，请你们记住，无论到何处，我们都不能忘记自我是中国人；无论到何时，我们都不能忘记自我是炎黄子孙。行动起来，共同描绘祖国完美的明天吧！
爱国主题班会教案（3）：
活动目的：透过主题班会，对学生进行爱国主义教育，培养学生对国旗、国徽的崇敬之情，会唱国歌。懂得尊敬国旗、国徽，会唱国歌也是爱国的表现。
活动形式：朗诵、演讲、演唱。
活动过程：
一、导入
国旗是象征着国家的旗帜，它代表国家的主权和尊严，是国家的标
国徽是国家民族精神的象征，工农阶级的象征，我国人民大团结的象征。
国歌是代表着中国人民的呼声，代表着中华民族在五千年的历史长河中，不断反抗
压迫，艰苦奋斗，自强不息的精神。
国旗、国徽、国歌，它们是最崇高、最神圣、最亲切的名字，作为炎黄子孙的我们怎能不将自我的荣辱与它们联系在一齐呢？
二、了解国旗的由来和象征好处
五十多年前的10月1日，在雄壮的《义勇军进行曲》中，中华人民共和国第一面五星红旗在天安门广场上空冉冉升起，那么这面旗面红色，上有五颗黄色五角星的五星红旗又象征着什么呢？
国旗的象征好处
中华人民共和国国旗是五星红旗。五星红旗的旗形为长方形，长与高的比为三比二。旗面红色，似红霞满天；红色表达庄严热烈，象征革命；红色易引起期望、活跃、喜悦之感。五颗五角星居旗的左上方?为黄色，显示光明；黄色还表达中国人是黄种人的特征；黄色往往让人和金色联系起来，能表达优美、温和与珍贵。五星中，一星较大，代表中国共产党；环拱于大星之右的四星较小，并各有一个尖角正对大星的中心点，这四星代表中华人民共和国成立时中国人民所包括的四个阶级：工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级、民族资产阶级。五颗五角星的相互关系象征中国共产党领导下的人民大团结。
三、了解国徽的由来和象征好处
国徽的由来及象征好处。
国徽呈圆形，圆形的中间上方是璀璨夺目的五颗金星，下方是雄伟端庄的天安门城楼，天安门城楼的正一方部是一个金色的齿轮，齿轮两边的稻穗对称地向上环抱，至居中的顶部相合，齿轮的中心又系着两幅红绸，呈弧形伸向两边，而后向下垂挂，使圆形的国徽有了坚定、稳定之感。国徽的基本色彩是红、黄两色，热烈、美丽、崇高、庄严。
天安门图案是我们中华民族的象征。具有民族特色的雄伟端庄的天安门城楼的正面图景，横贯国徽的中下方，象征着中华民族的优秀文化和威武不屈的英姿。
齿轮、稻穗象征着工人阶级的农民阶级。金色的齿轮，仿佛带动整个国家飞转向前，硕大的稻麦穗，也同样象征着人民的幸福，祖国的繁荣。
国徽上的五颗星，代表中国共产党领导下的中国人民大团结，正上方的一颗大星，代表着中国共产党。党是灯塔，是太阳，没有共产党就没有新中国。四颗小星在一面呈半圆形环抱，象征亿万人民，心心向着共产党，坚强团结，众志成城。
四、明白会唱国歌也是爱国的表现
“一滴水能够折射太阳的七彩光芒。”同样，从唱国歌上就能够看出我们是否真正爱国。
热爱祖国不是一句空话，我们在唱国歌时的神情和态度，我们内心的感受，都能说明我们究竟爱不爱国，究竟有没有民族自豪感。
抬头看看那正在空中飘扬的五星红旗，同学们让我们想一想作为黑眼睛黄皮肤的一员，作为国旗主人的一员，我们就应做些什么呢？为中华的振兴，为中华的繁荣富强，积累知识，增长才干，让我们的国旗更红，让五颗金星更亮更辉煌。
五、班级特色展示
下方请听独唱《红旗飘飘》、《春天的故事》。
感谢这几位同学精彩的才艺展示。在这激荡人心的歌声中，我们的主题班会也进入了尾声。
六：辅导员讲话
我们是祖国的未来，浴血奋战、硝烟弥漫的战火已离我们久远；历史恩怨，国危的呼号也融进了历史。但是，国旗，这新中国的象征；国歌，这一中国人心中最激越的旋律，穿越时空，延续着我们中华民族的伟大传统，凝聚着新中国的豪情壮志，昭日月，耀千秋。国旗的光辉伴随着我的成长，照亮了我们前进的道路；国歌的旋律激励我们继承先辈的伟大事业，不懈奋斗。一面国旗，招展着一种象征；战争中的勇气，异国思乡的亲情，国际交往的尊严；一面国旗，书写着丰厚的内涵；那是祖国的土地，那是游子的归依，那是不屈的奋斗，那是国家的富强。国旗照耀航程，国歌催人警醒，那“起来、起来”的呐喊，鼓舞着我们中华民族的新一代不断创新，激励着每一个炎黄子孙自强不息。当国歌奏响、国旗升起时，我们从那满含泪花的凝视里，从自豪激昂的“起来”声中，从挺直腰杆、溢满喜悦的容颜上，体会到了做一个中国人的自豪，同时，也掂量到我们跨世纪青少年肩头的重任：努力学习吧！祖国需要我们，世界需要我们，未来需要我们！
爱国主题班会教案（4）：
活动目的：
透过组织本次爱国主义教育主题班会“祖国——我们成长的摇篮”，帮忙学生了解祖国的过去，认识祖国的此刻，展望祖国的未来，激励学生珍重中华民族的光辉历史，相信中华民族永远屹立于世界民族之林。树立学生强烈的民族自豪感和自信心。
活动资料：
1。整队、唱国歌，宣布班会开始
2。祖国山河知多少知识竞赛
3。文艺表演
4。教师总结，齐唱国歌
活动形式：
调查、汇报、表演、竞赛
活动准备：
1。黑板上用红色粉笔书写祖国——我们成长的摇篮
2。课前发动学生收集、学唱革命歌曲和爱国歌曲。
3。搜集祖国特有礼貌和近年来重大成就。
活动流程：
一、教师讲话
1。我们是祖国的未来，浴血奋战、硝烟弥漫的战火已离我们久远；历史恩怨，国危的呼号也融进了历史。但是，国旗，这新中国的象征；国歌，这一中国人心中最激越的旋律，穿越时空，延续着我们中华民族的伟大传统，凝聚着新中国的豪情壮志，昭日月，耀千秋。国旗的光辉伴随着我的成长，照亮了我们前进的道路；国歌的旋律激励我们继承先辈的伟大事业，不懈奋斗。一面国旗，招展着一种象征；战争中的勇气，异国思乡的亲情，国际交往的尊严；一面国旗，书写着丰厚的内涵；那是祖国的土地，那是游子的归依，那是不屈的奋斗，那是国家的富强。国旗照耀航程，国歌催人警醒，那“起来、起来”的呐喊，鼓舞着我们中华民族的新一代不断创新，激励着每一个炎黄子孙自强不息。当国歌奏响、国旗升起时，我们从那满含泪花的凝视里，从自豪激昂的“起来”声中，从挺直腰杆、溢满喜悦的容颜上，体会到了做一个中国人的自豪，同时，也掂量到我们跨世纪青少年肩头的重任：努力学习吧！祖国需要我们，世界需要我们，未来需要我们！
让我们一齐树爱国之心，立报国之志，随时准备着，为我们伟大祖国的繁荣昌盛贡献力量。
2。齐唱国歌
国歌是代表着中国人民的呼声，代表着中华民族在五千年的历史长河中，不断反抗压迫，艰苦奋斗，自强不息的精神。会唱国歌也是爱国的表现“一滴水能够折射太阳的七彩光芒。”同样，从唱国歌上就能够看出我们是否真正爱国。热爱祖国不是一句空话，我们在唱国歌时的神情和态度，我们内心的感受，都能说明我们究竟爱不爱国，究竟有没有民族自豪感。全体起立，奏国歌，齐唱国歌，敬礼
3。为在5。12汶川大地震中不幸遇难的同胞默哀三分钟。
二、男女主持人对白开场
男：起来，不愿做努力的人们，把我们的血肉，铸成我们新的长城
女：这曲振奋人心的《中华人民共和国》，激励着我们一代人又一代人奋勇前进。
……
三、祖国的大好山河，我们明白多少，我们来比比看谁明白的最多透过知识竞赛，以必答、抢答等形式进行小组间的竞赛，促进学生用心踊跃的了解祖国的大好河山、人文情怀。
四、我们此刻的幸福生活来之不易，不能忘记为国家浴血奋战的抗战英雄们，此刻请大家回忆过去，演讲英雄事迹。辅导员解释，渲染气氛
五、文艺表演，歌唱爱国主义歌曲，抒发爱国主义情怀
师：（准备录音机），大家喜不喜欢唱歌？
生：喜欢！
师：呀，都喜欢！老师也喜欢。歌声，是人们心声的流露，大家在高兴和忧伤的时候都爱哼上一曲。没有歌声，就好比菜里没有盐，没有味精，生活里没有阳光一样，一切都会显得枯燥无味。因此，我们需要歌声，我们就应放声歌唱。歌唱如此完美的祖国，也期望我们的爱国之情能够透过歌声能够传到达每一个人的心里，你们说好吗？
学生：好！
师：很响亮。那么，同学们，你心里祖国吗？
学生：爱！
师：好！那么，就让我们一齐唱《歌唱祖国》。“五星红旗迎风飘扬……预备——唱！”（播放伴奏带）
（学生齐唱，歌声嘹亮，群情激昂。）六、改革开放以来，我们的祖国发生了巨大的变化，谁能说说具体有哪些变化呢？
各小组说祖国变化
七、祖国发生了巨大的变化，让我们用歌声了赞美我们美丽的祖国吧！
此刻，我们请我们班的小歌星刘沁瑶同学为大家献上一曲，大家欢迎！（鼓掌）
学生刘沁瑶：我为大家演唱一首《灰姑娘的梦》！
师：多谢刘沁瑶同学为我们带来动听的歌声。（鼓掌）那么，我们自我的歌还有哪些？
学生：《中国少年先锋队队歌》。
师：对。大家一齐来唱一下？
学生：“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。不怕困难，不怕敌人，顽强学习，坚决斗争，向着胜利，勇敢前进……”
师：这首歌唱出了大家的宏伟志向，满腔热情。这样的歌曲我们就应天天唱、时时唱。我们是华夏儿女、炎黄子孙、是龙的传人，我们都有一颗中国心。此刻，老师为大家献上一曲《我的中国心》。（放伴奏带）
师：听了老师唱了以后，我明白有更多的同学想一展歌喉。此刻，我有个主意—对歌！用适合我们唱的歌曲对歌！一、二两组为甲队，三、四两组为乙队，比谁唱得好，对得多！此刻开始！
甲队：《没有共产党就没有新中国》。
乙队：《党啊，亲爱的妈妈》。
甲队：《祖国啊，我永远爱您》。
乙队：《爱我中华》。
甲队：《妈妈教我一支歌》。
乙队：《大中国》。
甲队：《祝福祖国》。
乙队：《十送红军》。
甲队：《红旗飘飘》。
乙队：《八月桂花遍地开》。
师：好，大家唱的都是歌唱祖国歌唱共产党的优秀歌曲。
这些歌曲时时刻刻激励着我们，鼓舞着我们。这天，我们伟大的祖国正在中国共产党领导下，为实现现代化建设目标和中华民族的伟大复兴高歌猛进！而我们是祖国未来建设的生力军，不管在我们的学习、劳动、锻炼和生活中，遇到多大的困难，我们都要去克服它，战胜它！让我们携起手，一齐走进祖国的新时代！
四、宣布名次，并进行颁奖
五、辅导员总结：
真正的爱国不是一堂主题班会所能完全体现的，真正爱国更就应体此刻平时的一点一滴中，没有对父母、对老师、对同学、对班级、对学校的爱，是不能谈及爱祖国的。无论道何处，我们都不能忘记自我是中国人；无论到何时，我们都不能忘记自我是炎黄子孙。
六、全体起立，齐唱国歌。
七、小主持宣布本次活动圆满结束。
爱国主题班会教案（5）：
活动目的：
对学生进行一次爱国主义教育，使他们初步了解我们的祖国，并透过多种形式的表演来歌颂、赞美祖国，从而激发学生对祖国的热爱之情。让学生明白爱国从我做起、从此刻做起。
活动背景：
爱国主义作为人的一切基本道德价值观和品质，务必从小培养，经过长期教育和熏陶，才能逐步构成。
作为小学生来说，限于他们对“祖国”的感受和理解，他们的爱国情感表现是十分具体和贴近生活的。因而，我们爱国主义教育就应从小学生实际出发，以教师的激发为主导，以学生为主体，以活动为依托，以环境为媒介，开展有效的德育活动
活动方式：班长主持、全体学生参与。
活动准备：
指导学生从课内外书籍收集有关国旗、国歌、国徽等方面的知识，排练与主题活动有关的诗、歌、舞。
准备《国歌》、《歌唱祖国》演奏带。
活动过程：
一、激情导入全班同学演唱《国歌》营造气氛；
二、引导学生热爱祖国
高：祖国啊，是您给予我们生命，让我们在辽阔的大地上茁壮成长。
熳：祖国啊，您虽然饱经风霜，却依然像青松一样挺拔在地球的东方。
高：祖国啊，您像妈妈一样用坚强的臂膀，挺拔的身躯，顽强的毅力为我们撑起了一片蔚蓝的天空！
熳：我们是龙的传人，我们是炎黄子孙
合：我们是中国人，全体起立，面向红旗，高唱国歌，敬礼
熳：《祖国我爱您》四四班主题班会此刻开始。
1、了解祖国概况和国旗的好处
熳：下方进行第一项程序，了解祖国概况和国旗的好处
高：你了解我们的国旗吗，请听介绍
2、学生用多种方式歌颂祖国
高：黄皮肤，黑眼睛，我爱我的祖国，请欣赏杨晟李泊良诗朗诵《歌唱祖国》
熳：无数中华儿女用不一样的形式表达着对祖国的热爱，请欣赏王高一演唱《我爱北京天安门》。
高：五千年春夏秋冬，季节轮回，
熳：五千年礼貌铸造了一个伟大的灵魂；那就是中华：请欣赏诗朗诵《中华少年》。
三、作为一名小学生，我们就应怎样爱国呢？幻灯片演示
四、立志报国
高：共和国的昨日，有我们的悲壮；共和国的这天，生机勃勃；祖国繁荣富强的明天，则要靠我们去创造。明天，我们是国家的主人，是祖国的栋梁。
熳：祖国的未来要由我们去创造，让我们在此宣誓，举起右拳
高：我们坚信，中华民族未来的崛起，必将让世界为我们自豪！
合：祖国啊，我们永远热爱您！报效祖国！
五、班主任做总结发言结束班会。
这天班会开得有声有色。看到伟大祖国这个东方巨人正在慢慢崛起，你想大声地说句什么？（我爱你，祖国！）真正的爱国不是一堂主题班会所能完全体现的，真正爱国更就应体此刻平时的一点一滴中，没有对父母、对老师、对同学、对班级、对学校的爱，是不能谈及对祖国的爱。同学们，请你们记住，无论到何处，我们都不能忘记自我是中国人；无论到何时，我们都不能忘记自我是炎黄子孙。行动起来，共同描绘祖国完美的明天吧！
六、《祖国我爱您》四四班主题班会到此结束，多谢大家。
爱国主题班会教案（6）：
一、活动目的：
学生自主寻找爱国主义的含义，结合新时期中学生的时代特点与国外的爱国的不一样理解，开展爱国主义、民族精神的教育。激发学生热爱祖国、热爱中华民族的感情，让学生懂得爱国与职责的关系，学会理性爱国；同时坚定他们为振兴中华而认真学习，努力奋斗的信念，树立崇高远大的理想。
一、活动时光：待定
二、活动地点：待定
三、活动方式：
教师引导、由学生主持与学生之间的问答形式
四、活动准备：
（一）找相关的有关爱国的视频（国外与国内对爱国的理解与看法）
（二）学生提前准备好国内外有关爱国主题的名人名言。
如：1、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
2、爱国主义是千百年来巩固与发展起来的对自我的祖国的一种最深厚的感情。（列宁）
3、为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉！（艾青）
4、不要问国家能为你做些什么？要问你能为国家做些什么。（肯尼迪）
5、我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民！（邓小平）
六、活动过程：
（一）由男女各一名学生主持人主持班会的开展，宣布班会开始。
（二）由学生个人发言说出有关国内外爱国主题的名人名言
（三）在学生说完各自找到的爱国的名人名言之后，主持人引导学生观看国内与国外有关爱国的视频（如2013年国庆期间的专访“爱国，让你想到什么？”与纽约的“什么是爱国）
（四）在学生看完视频之后，主持人提出问题“看完国内、国外别人心中的爱国主义，那你们眼中什么又是爱国主义，爱国让你又想到什么”，充分调动学生的用心性，引导学生主动发言。
（五）在学生说出自我心中的爱国主义之后，主持人再引导学生小组内发言讨论：“如何从我做起，从此刻做起，为祖国的繁荣富强贡献自我一份力”。并选出代表在班会上发言。
（六）教师总结：爱国就是对祖国有着深厚的感情，不做损害国家的利益和群众利益的事。一个人如果不爱自我的国家，已经失去了做人的好处以及生存的价值。当然一个人爱国不是只在嘴上说说罢了，还得要有实际行动才行，作为学生的你们，就应努力学习，早日成为祖国的栋梁之才，这也是爱国的一种方式。期望我们每个人都能在实际行动中实现我们爱国的诺言！
（七）最后，播放《歌唱祖国》的歌曲，让学生再一次感受爱国情怀，从歌声中快乐的结束
爱国主题班会教案（7）：
活动目的：透过主题班会，对学爱国主义生进行爱国主义教育，培养学生对国旗、国徽的崇敬之情，会唱国歌。懂得尊敬国旗、国徽，会唱国歌也是爱国的表现。
活动形式：朗诵、演讲、演唱。
活动过程：
一、导入
国旗是象征着国家的旗帜，它代表国家的主权和尊严，是国家的标
国徽是国家民族精神的象征，工农阶级的象征，我国人民大团结的象征。
国歌是代表着中国人民的呼声，代表着中华民族在五千年的历史长河中，不断反抗
压迫，艰苦奋斗，自强不息的精神。
国旗、国徽、国歌，它们是最崇高、最神圣、最亲切的名字，作为炎黄子孙的我们怎能不将自我的荣辱与它们联系在一齐呢？
二、了解国旗的由来和象征好处
五十多年前的10月1日，在雄壮的《义勇军进行曲》中，中华人民共和国第一面五星红旗在天安门广场上空冉冉升起，那么这面旗面红色，上有五颗黄色五角星的五星红旗又象征着什么呢？
国旗的象征好处
中华人民共和国国旗是五星红旗。五星红旗的旗形为长方形，长与高的比为三比二。旗面红色，似红霞满天；红色表达庄严热烈，象征革命；红色易引起期望、活跃、喜悦之感。五颗五角星居旗的左上方?为黄色，显示光明；黄色还表达中国人是黄种人的特征；黄色往往让人和金色联系起来，能表达优美、温和与珍贵。五星中，一星较大，代表中国共产党；环拱于大星之右的四星较小，并各有一个尖角正对大星的中心点，这四星代表中华人民共和国成立时中国人民所包括的四个阶级：工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级、民族资产阶级。五颗五角星的相互关系象征中国共产党领导下的人民大团结。
三、了解国徽的由来和象征好处
国徽的由来及象征好处。
国徽呈圆形，圆形的中间上方是璀璨夺目的五颗金星，下方是雄伟端庄的天安门城楼，天安门城楼的正一方部是一个金色的齿轮，齿轮两边的稻穗对称地向上环抱，至居中的顶部相合，齿轮的中心又系着两幅红绸，呈弧形伸向两边，而后向下垂挂，使圆形的国徽有了坚定、稳定之感。国徽的基本色彩是红、黄两色，热烈、美丽、崇高、庄严。
天安门图案是我们中华民族的象征。具有民族特色的雄伟端庄的天安门城楼的正面图景，横贯国徽的中下方，象征着中华民族的优秀文化和威武不屈的英姿。
齿轮、稻穗象征着工人阶级的农民阶级。金色的齿轮，仿佛带动整个国家飞转向前，硕大的稻麦穗，也同样象征着人民的幸福，祖国的繁荣。
国徽上的五颗星，代表中国共产党领导下的中国人民大团结，正上方的一颗大星，代表着中国共产党。党是灯塔，是太阳，没有共产党就没有新中国。四颗小星在一面呈半圆形环抱，象征亿万人民，心心向着共产党，坚强团结，众志成城。
四、明白会唱国歌也是爱国的表现
“一滴水能够折射太阳的七彩光芒。”同样，从唱国歌上就能够看出我们是否真正爱国。
热爱祖国不是一句空话，我们在唱国歌时的神情和态度，我们内心的感受，都能说明我们究竟爱不爱国，究竟有没有民族自豪感。
抬头看看那正在空中飘扬的五星红旗，同学们让我们想一想作为黑眼睛黄皮肤的一员，作为国旗主人的一员，我们就应做些什么呢？为中华的振兴，为中华的繁荣富强，积累知识，增长才干，让我们的国旗更红，让五颗金星更亮更辉煌。
五、班级特色展示
下方请听独唱《红旗飘飘》、《春天的故事》。
感谢这几位同学精彩的才艺展示。在这激荡人心的歌声中，我们的主题班会也进入了尾声。
六、辅导员讲话
我们是祖国的未来，浴血奋战、硝烟弥漫的战火已离我们久远；历史恩怨，国危的呼号也融进了历史。但是，国旗，这新中国的象征；国歌，这一中国人心中最激越的旋律，穿越时空，延续着我们中华民族的伟大传统，凝聚着新中国的豪情壮志，昭日月，耀千秋。国旗的光辉伴随着我的成长，照亮了我们前进的道路；国歌的旋律激励我们继承先辈的伟大事业，不懈奋斗。一面国旗，招展着一种象征；战争中的勇气，异国思乡的亲情，国际交往的尊严；一面国旗，书写着丰厚的内涵；那是祖国的土地，那是游子的归依，那是不屈的奋斗，那是国家的富强。国旗照耀航程，国歌催人警醒，那“起来、起来”的呐喊，鼓舞着我们中华民族的新一代不断创新，激励着每一个炎黄子孙自强不息。当国歌奏响、国旗升起时，我们从那满含泪花的凝视里，从自豪激昂的“起来”声中，从挺直腰杆、溢满喜悦的容颜上，体会到了做一个中国人的自豪，同时，也掂量到我们跨世纪青少年肩头的重任：努力学习吧！祖国需要我们，世界需要我们，未来需要我们！
爱国主题班会教案（8）：
国庆爱国主义教育主题班会
教学目的：
1、透过学习爱国人士的先进事迹，对学生进行爱国主义教育。
2、让学生懂得正处在和平年代的中学生是否需要爱国，就应怎样爱国。
3、激发学生的爱国热情，并能将这种感情带到学习及日常的生活中。
教学重点：
让学生懂得正处在和平年代的中学生是否需要爱国，就应怎样爱国？
教学难点：
认识爱国的重要性；并在日常学习与生活中体现爱国。
教学方法：
讲授法、讨论法、多媒体教学法。
教学过程：
一、学习爱国人士的先进事迹
1、投影三张照片（邓小平、聂海胜、费俊龙）
2、（1）什么是爱?什么是爱国？
爱就是给予，就是奉献，而不是索取，也不是交换。爱国，就是为国家为人民奉献出自我的一切，包括作出各种各样的牺牲
（2）图中的主人公他们爱国吗？他们是怎样爱国的？
3、介绍图中爱国人士的事迹(讲故事的形式)
（1）刘胡兰(1932—1947)，10岁参加儿童团，不到14岁便入党，当上了区的妇女干事。在一次革命工作中刘胡兰因叛徒告密而被捕，为了祖国的解放事业，她不贪财、不惧死，最后应对敌人的利诱，只回答说：“给我一个金人也不自白。”在刑场上，她又大呼：“怕死不当共产党。”毅然躺在敌人的铡刀下。
（2）邓小平（1904～1997）伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。他曾三次被打倒，却又三次站起来，一如既往地为国家忘我工作，最后到达了他人生的最高峰。是什么力量使他如此坚强，成为“打不倒的小个子”？是他对祖国对人民深情的爱。
（3）为了神州飞船的成功发射，航天英雄理解艰苦的训练，把自身的生命安全置之度外，乘载神州飞船冲向茫茫的太空，并圆满的完成了祖国和人民交给任务。
4、我们就应学习他们的什么精神？（让学生畅所欲言，只要合理的都给予肯定）
5、爱国格言知多少？比一比，看谁说的多。（学生分组比赛）
教师举例，出示投影片
§天下兴亡，匹夫有责顾炎武
§爱国主义是千百年来巩固与发展起来的对自我的祖国的一种最深厚的感情列宁
§为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉艾青
§不要问国家能为你做些什么，要问你能为国家做些什么尼迪
§我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民邓小平
二、说说你们明白的爱国英雄的事迹。
（1）学生分组讨论。
（2）个别学生上台发言（略）
三、和平年代的中学生还需要爱国吗？
爱国在不一样的时代有不一样的资料。本世纪初的青年爱国，是投身于反帝反封建的爱国浪潮中；三、四十年代的青年爱国，是进行抗日救国的斗争；五十年代的青年爱国，是参加抗美援朝，保家卫国；二十一世纪的中学生，正处在和平年代，祖国又正在日益强盛起来，我们还需要爱国吗？
（学生讨论、发言）
四、他们有爱国之心吗？（播放影片，以下是影片大概资料）
在校园教室的地板上有纸团、饮料盒，不知是谁扔的，也没有人捡起来；教室里没人时灯还亮着；校园里看到同学们洗手时水龙头打开哗哗地冲，冲完了没关严就走了，水还在滴滴地流也没有人管。
班主任：
看到这些现象与行为，我真的怀疑某些同学的爱国心。也许有同学会说，老师是不是太绝对了，地上的废纸与爱国有关系吗？读书是为国家服务，眼前的事你都不做，还能为未来服务吗？眼前的责你都不负，能为未来负责吗？水、电都是国家的宝贵资源，此刻对浪费国家水电的行为不闻不问，将来能为国家节省资源与财富吗？
五、我们就应怎样爱国？
1。培养良好的道德素质与行为
请同学们对我们班近段时光的状况作一个客观的评价，看哪些方面做得不够。
学生答：（略）
这些都是谁的职责？老师的？班干部的？值日生的？对？是我们每个人的职责。因此，班级搞不好，是我们每个人的职责，我们每个人都应为此而深深自责。
国家不强盛，是谁的职责？也是我们每个人的职责，“天下兴亡，匹夫有责”，“匹夫有责”的正确理解就应是“我有职责”，是“我的职责”，这样我们的国家才有期望。
2。培养强烈的职责感
同学们可能还有一丝不服气，国家不强盛，怎样是我的职责？我还是个中学生有什么职责呢？是的，就算你们对过去、对此刻没有职责，那么你们对国家的未来有没有职责？国家如果在二十年以后仍然不强盛，你有没有职责？因为要承担起对未来的重任，此刻就要学好本领，因此，读书不是为了自我，而是为了国家而求学问，你此刻读好书，就是对未来负责。而有的同学学习凭兴趣，喜欢这门课，就多花点时光看看，不喜欢那门课，就放下；喜欢这个老师讲课，就有兴趣学好这门课，不喜欢那个老师讲课，就不听他讲课。读书是职责，不是兴趣，要在职责中找到兴趣，而不能以兴趣代替职责。
一个人做事，要先做自我就应要做的事，再做自我喜欢做的事，这就是职责。对自我负责，对他人负责，对群众负责，对国家民族负责，这才是真正的爱国。
六、谈谈你在今后的学习和日常生活中如何爱国？
1、学生分组讨论
2、学生发言
七、小结
我们是21世纪的中学生，是祖国的期望。祖国的发展、民族的强大，需要我们大家的努力。所以，我们此刻的爱国就是：努力学习科学文化知识，为祖国的未来负责。同学们从这天开始做起，从身边的小事做起，体现我们的爱国热情吧。
我们以《这天是你的生日，我的中国》来祝福祖国母亲ｘｘ华诞生日快乐！（放音乐，全班合唱。结束班会）
爱国主题班会教案（9）：
爱国主义教育主题班会——九一八爱国主义教育主题班会
一、活动背景
“9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。由于当时政府的不抵抗政策，造成了我东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的ｘｘ年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，坚强英勇不屈的中国人民在中国共产党的正确领导下，经过8年的浴血奋战，最后迫使侵略者投降，随后在1949年10月1日迎来了一个崭新的国家，这就是我们伟大的中华人民共和国！
二、活动目的
为深入了解中国历史，纪念九一八事变，加强学生思想道德教育，鼓励广大同学努力学习、励志成才、报效祖国。
三、活动对象：
ｘｘ年级（2）班的全体学生
四、活动时光：
20ｘｘ年9月18日
五、活动流程：
1、唱国歌
国歌是代表着中国人民的呼声，代表着中华民族在五千年的历史长河中，不断反抗压迫，艰苦奋斗，自强不息的精神。“一滴水能够折射太阳的七彩光芒。”同样，从唱国歌上就能够看出我们是否真正爱国。热爱祖国不是一句空话，我们在唱国歌时的神情和态度，我们内心的感受，都能说明我们究竟爱不爱国，究竟有没有民族自豪感。
2、理解国旗的象征好处
中华人民共和国国旗是五星红旗。五星红旗的旗形为长方形，长与高的比为三比二。旗面红色，似红霞满天；红色表达庄严热烈，象征革命；红色易引起期望、活跃、喜悦之感。五颗五角星居旗的左上方，为黄色，显示光明；黄色还表达中国人是黄种人的特征；黄色往往让人和金色联系起来，能表达优美、温和与珍贵。五星中，一星较大，代表中国共产党；环拱于大星之右的四星较小，并各有一个尖角正对大星的中心点，这四星代表中华人民共和国成立时中国人民所包括的四个阶级：工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级、民族资产阶级。五颗五角星的相互关系象征中国共产党领导下的人民大团结。
3、组织同学生观看《九一八事件纪录片》了解九一八事件
4、全班同学和老师默哀一分钟
5、明白如何把爱国落实到学习生活实际中来
（1）作为小学生的我们，生活在完美的和平年代，我们不能像烈士先烈一样为国捐躯，浴血沙场，我们又能怎样践行爱国呢？
（2）我们的任务是好好学习。具体表现为：认真上好课，珍惜时光，按时完成作业。孝敬父母，尊敬老师，感恩祖国。
同学们，热爱祖国，她不是一句口号，也不是一堂主题班会能全部体现的，她更多体此刻同学们日常的生活中，爱父母、爱老师、爱同学、爱班级、爱学校，学会分享、勇于承担、敢于担当。无论身在何处，我们都不能忘记自我是中国人，为自我是中国人而感动荣耀。在不久的将来，中华民族的全面振兴需要我们去创造，未来是完美的，期望你们努力学习，刻苦熬炼，掌握科学文化知识，把明天的祖国建设得更繁荣富强！
六、活动好处
在此次活动中同学们用心讨论，反映热烈，都纷纷表示要铭记历史，“勿忘国耻，共襄复兴”。并认为更应更好地努力学习，用优异的成绩来回报自我的祖国。
透过此次活动，同学们了解了中华民族所经受的苦难，进一步弘扬和培养了学生的民族精神，树立了正确的人生观、世界观。牢记国耻、以史为鉴，在这个特殊的日子里，在本次主题班会活动的教育下，同学们对于21世纪青少年所应承担的职责有了更深刻的体会。我们要珍惜这天的幸福生活，努力学习，健康成长，报效祖国。
爱国主题班会教案（10）：
爱国主义教育主题班会——爱我中华，从我做起
一、活动目的：
透过这次班会活动，对学生进行爱国主义教育。让学生们自我从不一样角度领悟爱国的好处和必要性，弘扬和培育爱国主义精神，并用实际行动来爱国。
二、活动过程：
第一板块——《歌唱祖国》
诗歌朗诵《中国，我爱你》（何辰鸣、龚辰昊、张开哲、朱悉妮）
第二板块——《风雨历程》观看视频《共和国风雨历程》（蔡琦解说）
第三板块——《勿忘历史，振兴中华》
学生演讲《不忘国耻，做新时代民族的脊梁》（施鳗格）
第四版块——《爱国从我做起》
欣赏小品《如此爱国》（陈峥、黄冠嘉、谷丰泽楷）
第五板块——《教师寄语》（班主任小结）
三、详细过程
甲：各位老师，
乙：各位同学，
合:大家上午好!
甲：一曲《歌唱祖国》唱得激动人心，荡气回肠。1949年10月，千千万万中国人曾彻夜难眠。
乙：20ｘｘ年的这天，千千万万中国人满怀豪情。
甲：ｘｘ年的奋斗，ｘｘ年的探索；
乙：ｘｘ年的耕耘，ｘｘ年的收获，
合:ｘｘ年，我们筑就了辉煌，告别了蹉跎。
甲：从“两弹一星”到“神九”飞天，
乙：从港澳回归到两岸“三通”；
甲：从青藏铁路到三峡治水，
乙：从加入世贸到北京奥运；
甲：从改革开放到科学发展，
乙：从“三个代表”到中国梦，
甲：我们创作了一篇篇雄浑的史诗，谱写了一曲曲英雄的赞歌。
乙：这是拼搏的ｘｘ年、奋进的ｘｘ年、胜利的ｘｘ年！
ｘｘ年，我们树立了一座座不朽的丰碑——
甲：一个富强民主礼貌和谐腾飞的中国正在崛起！
乙：此刻我宣布:710班“爱我中华从我做起”主题班会
合:此刻开始!
甲：下方让我们一同进入本次班会的第一个板块《歌唱祖国》
乙：我的祖国，亿万支笔，描不完你的美丽。
甲：我的母亲，亿万首歌，唱不尽你的奇迹。
乙：我的祖国，是雄伟的泰山长城，是浩瀚的黄河长江。
甲：我的祖国，是优雅的唐诗宋词，是迷人的楷书狂草。
乙：中国，这片充满魅力的土地，从古至今一向是人们歌颂的对象。
甲：下方请欣赏何辰鸣等人的诗歌朗诵《祖国，我爱你》
乙：感谢四位同学的热情朗诵，也道出了我们大家的心声。
甲：同学们，祖国的繁荣辉煌来之不易。1949年10月1日，中华人民共和国成立。下午3时，首都30万人聚集在天安门广场，隆重举行开国大典。
乙：在群众的欢呼声中，毛泽东主席用他那带着湖南口音的洪亮声音，向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府这天成立了！”
甲：五星红旗冉冉升起，广场上，54门礼炮齐鸣28响，象征着中国共产党领导全国各族人民艰苦奋斗28年的光辉历程。
乙：此刻让我们一齐来回顾共和国的辉煌历程，有许多历史时刻、精彩瞬间、经典片断需要我们永远铭记。有请班长为我们解说
放视频《共和国风雨历程》观看完视频过后和同学互动
甲：观看过视频过后想必大家必须很深受感触，那么你们有什么感想呢？
（现场采访同学，谈观后感受）
乙：同学们谈的都很好。同学们，你们明白我们中国的“国家公祭日”吗？20ｘｘ年2月25日，十二届全国人大常委会第七次会议决定将9月3日设为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。
甲：大家都明白，我们中国以前有一段屈辱的历史。外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可磨灭的滔天罪行。南京大屠杀，拖着沉重的步伐经过了70多年。我们又怎能忘却？70多年前的那一天，可恶的日本人，在中国烧杀抢掠。三十五万无辜的南京老百姓们，在短短一周内，成为了疯狂的刺刀下的牺牲品。
乙：圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些屈辱的岁月，我们又怎能忘记？！
甲：下方请欣赏由施鳗格带来的演讲《不忘国耻，做新时代民族的脊梁》
乙：我们是21世纪的接班人，我们会经受一次又一次的锻炼，迈开沉着而坚定的步伐，向光辉的未来继续前进。最后，让我们高呼合：“不忘国耻，振兴中华！”
甲：共和国的昨日有辉煌的历史，共和国的这天生机勃勃，繁荣富强的明天，则需要我们去创造。我们是国家的主人，是祖国的栋梁，那我们就应怎样做，来为祖国的繁荣富强尽自我的一份绵薄之力呢？
乙：接下来就让我们进入这天的第四个板块《爱国，从我做起》，请欣赏由陈铮等同学带来的小品《如此爱国》
乙：看了刚才的表演，同学们有什么想要说的吗？能够小组讨论，再派代表发言。（同学小组内讨论，代表发言交流）
（1。好好学习，长大为祖国效力；2。珍惜此刻的生活，不忘历史；3。出此刻开始做力所能及的事情，爱校园，爱身边的每一个人；4。爱祖国的秀丽河山，诗词歌赋??）
甲：其实同学们，爱国就在我们身边。爱国是无声的，是不在乎任何形式的；爱国之情是无处不在的，它是浸润在每一个生活细节之中的；爱国行为更是一种深入人心的自觉行为！
甲：爱国无大小，处处是爱国。革命英烈抛头颅、洒热血，为革命事业献出自我宝贵的生命，是爱国；解放军高度警惕地守卫在祖国的边防、海疆，保卫国家和人民的生命财产安全，是爱国；体育健儿英勇顽强、奋力拼搏，为国争光，让五星红旗一次次飘扬在国际体坛的上空，这也是爱国。
乙：我们的父母亲，遵纪守法，在岗位上精耕细做，创造财富，上交利税，是爱国；我们的老师，淡泊名利，呕心沥血，诲人不倦，为祖国培养了一批批合格的接班人，这也是爱国；我们学生认真学习，团结同学，尊敬师长，节约水电，爱惜粮食，保护环境，节能减排，这都是爱国。
合：期望我们都能把爱国化为实际行动，从从我做起，此刻做起！
甲：下方有请我们张老师讲话。(老师讲话)
乙：我们生活在如此完美的黄金时代，这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护！
甲：我坚信，透过我们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强，人民生活也会越来越完美！乙：我宣布710班“爱我中华，从我做起”主题班会------
合:到此结束!