关注留守儿童

  阅读精选(1):

  让我们关注留守儿童

  留守儿童的教育问题已经成为我国当前的一个严重社会问题,是关系到社会稳定、和谐的重大问题。要解决这个难题,不能单靠某一方面的力量,需要学校、家庭和政府等多方面协调合作,要全社会共同关,才能把这个问题解决好。

  近年来,有关留守儿童受侵害的案例屡见不鲜,当被报道出来时,有些人也许会有一时的同情与关心亦或是愤愤不平,但渐渐地的随着热度的消失,人们对于他们的关注也会有所减少。虽然网络报道会对此有必须的影响,但留守儿童受到侵害的案例依然不断出现。

  很多留守儿童由于长期与父母分离,缺乏家人的悉心教导与关注,更容易沾染社会上的一些陋习,同样也更容易受到其他身体及心理上的伤害,严重的甚至会出现心理失衡,行为失控的现象。因此,他们需要社会付出更多地关爱与保护,才能健康的成长。

  最后是当地政府要为留守儿童多办实事。主要是要健全政策机制,认真落实有关法律法规,确保每个留守儿童都有学上。要坚持政府用心引导,部门分工协作,共同担负起解决农村留守儿童问题的重任。改善农村留守儿童的寄宿条件,政府应加大资金投入,创办更多的托管中心,让其能接纳更多的农村留守儿童。

  关注留守儿童,首先当地政府就应关注当地留守儿童的健康问题,加大地方留守儿童预防接种工作力度,提高免疫规划工作质量;其次是当地政府要关注留守儿童不受非法侵害,这就要求当地政府制定相关的保护制度或法规以及加大相应的惩罚力度最后,社会也要给予留守儿童更多的关爱,让他们感受爱与温暖,不再感受孤独与无助,帮忙他们健康成长。

  关爱留守儿童,让他们不再孤单害怕;帮忙留守儿童,让他们获得更多的爱与温暖。让社会上多一些像壹基金这样的组织。我们每个人多付出一点爱,这世界就会多一份温暖。所以让我们一齐关爱留守儿童,让爱的暖流潺潺不息。

  阅读精选(2):

  关爱留守儿童

  随着进城务工人员越来越多,农村留守儿童的数量也与时剧增。留守儿童的教育问题已经成为我国当前的一个严重社会问题,是关系到社会稳定、和谐的重大问题。要解决这个难题,不能单靠某一方面的力量,需要学校、家庭和政府等多方面协调合作,要全社会共同关爱留守儿童,才能把这个问题解决好。

  当前留守儿童的教育管理主要存在以下一些问题:一是留守儿童缺乏亲情,人格发育不健全。在孩子成长的过程中,家庭亲情直接影响孩子的行为习惯、心理健康、人格与智力发展。由于外出务工的父母常年在外,没有时间顾及孩子,对孩子的成长缺少足够的关心和教导,缺乏思想上的交流,所以许多留守儿童往往缺乏安全感,出现性格内向、自卑、孤僻,不善与人交流等缺陷。二是学校教育与留守孩子的家庭教育严重脱节。留守儿童家长长期不在家,失去家庭监督,导致孩子在学校欺骗老师,在家里蒙骗临时监护人,在孩子电话与家长联系时欺骗家长。我乡有个别孩子打电话给远在他乡的父母撒谎说学校要交什么什么钱,一个星期要从家长那里骗几百元甚至上千元钱,用来乱花,助长了孩子的坏习惯。三是留守儿童行为容易出现偏差。许多留守孩子自律潜力差,又缺乏及时的教育。许多孩子在家里不听监护人教导,在学校不遵守规章制度,经常迟到、旷课、逃学、说谎、打架,有的迷恋网吧游戏厅,甚至与社会上一些有不良习气的人混在一齐吃、喝、玩、乐,钱用光了就采取骗,甚至偷抢,由于他们缺少法律知识,很容易走上犯罪道路,成为社会治安的隐患。

  针对以上问题,我认为无论单从哪一个方面来解决好这一问题都是不可能的,务必学校、家庭、社会以及政府共同协作,全社会都来关爱留守儿童才能解决这一难题。

  首先是学校管理。学校是教育促进农村留守儿童的主阵地,这就要求学校教育不仅仅要完成校内对留守儿童的教育,同时就应有意识地向留守儿童校外生活延伸,以弥补他们校外生活的空间的教育。学校要建立留守儿童档案,把学生家长在什么地方打工以及怎样能够与他们联系等记录在档案里,一旦遇到什么状况,班主任或者其他教师能够及时与其父母沟通,帮忙学生健康成长。同时,学校还要加强留守儿童生活技能的培养,包括安全、生活常识,生理卫生以及心理健康等知识,真正做到在抓好知识教育的同时,还密切关注他们的身心健康发展。

  其次是家庭要切实尽到应有的职责。外出务工的父母就应慎重稳妥地安排好监护人,监护人就应具有必须的管理潜力,不能把孩子留给年龄偏大的祖辈,因为他们年事已高,有时连自己的生活就难以自理,怎样管得好学生呢?留守儿童的父母应经常与监护人及孩子联系,多渠道多方式对留守孩子的学习、生活、思想等方面状况加以关心和教育,最大程度地保证对孩子委托监护的到位。外出务工的父母就应加强与孩子学校的联系,个性是班主任,及时了解孩子在学校各方面的状况,力求配合好学校教育。不能对孩子有求必应,过份迁就,助长孩子的一些不良习惯,要多方面引导他们勤奋向上,体贴父母的艰辛。

  再就是社会对留守儿童要关心。要调动社会各方面的力量,为留守儿童的健康成长创造一个较好的外部环境。切实加强正确舆论导向和宣传,努力营造全社会共同关注、真情关爱农村留守儿童的良好氛围。要严厉打击侵害留守儿童合法权益的违法犯罪活动,用心为他们带给各种形式的帮忙,不让他们进网吧、电子游戏厅等场所。呼吁社会上更多的有爱心的人士创办更多的像“毛坝蓝天儿童托管中心”这样的留守儿童托管场所,让留守儿童在托管中心里像在自己家里享受到父母般的呵护,让他们的身心健康发展。

  最后是当地政府要为留守儿童多办实事。主要是要健全政策机制,认真落实有关法律法规,确保每个留守儿童都有学上。要坚持政府用心引导,部门分工协作,共同担负起解决农村留守儿童问题的重任。加强农村寄宿制学校的建设,改善农村留守儿童的寄宿条件,政府应加大资金投入,创办更多的托管中心,让其能接纳更多的农村留守儿童。

  总之,要解决农村留守儿童这一难题,要靠全社会的力量,只有全社会共同关爱他们,他们才能健康发展,社会才能和谐发展。

  阅读精选(3):

  关注留守儿童的教育问题

  我国有近15亿的农民在外务工,打工者数量还在以每年超过500万的速度增长,他们的子女处在义务教育年龄段的约为2000万,其中超过1000万留在家乡,成为“留守儿童”。

  “留守儿童”教育问题已成为当今我国一个严重的社会问题,而要解决这个问题,需要家庭、学校、政府和社会等多方面协调合作,共同构筑起面向“留守儿童”的一整套完备的社会化服务体系。

  “留守儿童”教育问题凸现

  “留守儿童”是指由于父母一方或双方外出打工而被留在农村老家,并且需要其他亲人或委托人照顾的处于义务教育阶段的儿童(一般指6~16岁)。

  虽然父母外出务工改善了家庭经济条件,为留守儿童理解教育带给了更大的可能性,有少数儿童因为父母不在身边也变的更加坚强、懂事,自理潜力强。父母的外地生活或多或少开阔了他们的眼界,并在必须程度上激励着他们努力学习,争取考上大学继而走进城市。然而除了经济上的些许改善,留守生活带给他们更多的恐怕还是教育上的缺陷。以湖北省枣阳市的三镇十四村为例,抽样调查了17所中小学,根据班主任所带给资料以及最近几次大型考试成绩表,“留守儿童”辍学率约为5%,在学“留守儿童”40%成绩较差,30%成绩中等偏下,仅有10%成绩比较优秀(班级前20%)。据老师反映,留守和非留守儿童在完成家庭作业方面有明显差别。父母在家的孩子,作业完成得比较及时、认真;父母不在家的,作业经常拖欠,甚至还会出现抄袭、不写的状况。

  而且,由于他们短期或长期失去直接监护人,在缺乏父爱母爱的环境中成长,“留守儿童”生活在事实上的“单亲家庭”或“隔代家庭”中。由于长期情感缺失和心理失衡倒致许多“留守儿童”心理不能健康发展:厌世自闭、社会逆反、空虚、自卑、胆怯、没有精神寄托等。

  家庭生活和教育的缺陷使他们轻者经常逃学、打架,重者违纪犯法,给社会造成不良影响。应对“留守儿童”教育问题的严重性。一些学者警示:他们可能会成为被“毁掉的一代”,成为国家新的不稳定因素,留守儿童的教育问题已经成为农村人口外流的一个潜在挑战。

  是什么造成“留守儿童”

  教育欠佳

  家庭教育是每个人一生中不可缺少的启蒙教育,健全而有效的家庭教育对一个人的健康成长起着至关重要的作用,但“留守儿童”基本缺失了完整而有效的家庭教育。与父母的长期分离造成了家庭教育的弱化,家庭教育的主体由父母变成了其他抚养者,其中绝大多数是祖辈,还有一部分是其他的亲戚。老年人大多对孙辈较溺爱,加上疼惜孩子,因而对孩子更是有求必应,对其顽劣行径也舍不得严厉管教;再者,农村老年人大多文化程度较低,缺乏先进的教育理念和科学的教育方法,更不懂得少年儿童的心理特点和成长规律,加之年纪大了精力有限,无论在体力还是智力上都难以有效承担起对孙辈的家庭教育职能。而寄住在亲戚家的孩子,家庭教育则更加淡薄。因为在亲戚的立场上不便对孩子进行管束,孩子也很难在亲戚家中产生归属感,感觉总是寄人篱下,也容易和亲戚家年纪相近的孩子产生矛盾。很多外出务工的父母出于愧疚,大多对孩子有求必应。他们认为物质上的丰裕就是“幸福”,所以习惯用金钱弥补愧疚。他们往往会给孩子超多的零花钱,而处在这个年龄的儿童,生理心理都还很不成熟,很容易受到外界不良现象的影响,手里过多的零花钱往往进一步助长了他们的不良习气。这种监护权的缺失和畸形补偿对孩子的人格发展、社会化和

  道德发展都会带来负面影响。

  另外,我们的学校教育缺乏针对性,忽视“留守儿童”群体的特殊性

  农村基础教育师资薄弱,一般学校除了智育教师之外其他诸如德育、美育教师比较缺乏。教师大多身兼数职,专职行政人员比较少,基本没有专门的心理教师、生活指导教师,所以只能实行大众化教育,不能给“留守儿童”更悉心的关怀。“留守儿童”由于家庭的缺陷大多在学校表现不用心,性格孤僻成绩较差,很难得到老师和同学的帮忙,一个更需要特殊关怀的群体却也正是学校和老师放逐的对象。

  由于近年来进城务工的农民越来越多,进城虽然没有改变他们农民的身份,但改变了他们的职业和生活方式,某种程度上说也提高了他们的生活水平。因此很多人的价值观也随之发生变化,认为打工也是一条不错的致富道路。辛辛苦苦读书到头来还是要打工还不如早打工早赚钱。有些父母甚至会在假期把孩子接到身边,让不谙世事的孩子们从小就听多了父母所描述的、或者他们已经亲身体会过的外面的花花世界,致使这种“不上学能够省很多钱;不上学还能够挣很多钱”的观念在不知不觉中降低了孩子学习的用心性,严重影响着孩子的身心健康。

  我国城乡二元结构的长期存在和国家政策上的倾斜,导致城市和乡村的发展极度不平衡,教育上也是如此。国家在教育投资上明显倾向于城市教育,农村学校在师资水平、软硬件设施上都难以与城市学校相比。尽管经历了几次普九建设,自2001年又开始实施“以县为主”的农村教育管理体制以来,我国农村教育的发展与改革取得了巨大成就,初步实现了从“农村教育农民办”到“农村教育政府办”的根本性变革,但是这种单方面的改革依然难以解决农村义务教育投入总量的不足和结构失衡的难题。个性是农村费改税之后,取消了教育附加费,致使农村基础教育资金更是大大减少。农村“留守儿童”依然应对着比较艰难的教育环境。在很多地区,学校房屋失修、教学设施简陋、合格师资紧缺的现象依然超多存在。个性是近年来受“教育产业化”思潮影响,农村中优秀师资超多向城镇流动,农村学校教学质量进一步下降。

  此外,政府部门对“留守儿童”关注度不够也不利于“留守儿童”的教育。笔者调查的三个镇政府竟然没有一个有外出务工家庭的任何专门资料,没有一个对有多少农民工离家有多少留守儿童做过详细统计,更没有明确提出解决问题的相关政策。关注只是停留在媒体等表面形式上,所谓照顾也就是每年象征性选取小部分“留守儿童”家庭送一些礼物,根本解决不了任何实际问题。

  破解难题的切入点在哪里

  “留守儿童”教育问题已经成为一个严重的社会问题,迫切需要解决。笔者认为解决“留守儿童”教育问题就应分两条主线入手:一是改善制度环境,让“留守儿童”能够随父母入城理解教育;二是改善农村教育环境,让继续留守的儿童能够得到更好的教育。

  同时加快户籍制度改革,逐步消除城乡差距,让“留守儿童”不再留守,这无疑是急需解决的问题之一。取消不合理的户籍制度,取消对进城农民工子女的入学限制,加快我国现行义务教育体制改革,建立城乡公平、地区公平的国民义务教育制度。

  在现阶段,能够借鉴上海的方式,改“户籍制”为“居住地制度”。实施流动儿童的教育“以流入地政府管理为主、以全日制公办学校为主”的政策。只要是已经在同一个城市居住到达必须年限就给予农民工子女和城市子女同样的入学受教育机会。各地政府个性是教育部门就应进一步加大对接收流动儿童学校的督导,对他们的工作进行定期和不定期的检查。对一些有条件理解流动儿童入学,但对他们入学透过多收费和乱收费的方式设置障碍的学校进行严厉的查处和处罚,从根本上杜绝城市学校对流动儿童歧视性待遇和收费,确保流动儿童教育政策实施。

  政府还应加大对民工子弟学校的扶持力度,国家应根据《中华人民共和国教育法》的规定和要求,按照第五次人口普查的标准来确定中央对各级地方政府义务教育经费的支出,各地政府应将农民工子女教育经费纳入地方财政预算,对在城市内设立的农民工子女学校的办学条件予以补贴,带给基本的场地,适当的建校拨款,教师方面的大力支持等等,解决城市学校目前还不能容纳的那部分民工子女入学问题。

  另外,改善农村环境,让“留守儿童”理解更好的教育是眼下值得操作的。国家和政府应更多关注农村教育,落实支农政策,加大对农村中小学的投入和建设力度。各农村学校也要密切配合,用心出力。在教育工作中应增强针对性,对“留守儿童”的学习、生活、思想以及心理健康方面给与更多的关注,用强化的学校教育弥补他们弱化的家庭教育。推荐健全农村学生档案和建立“留守儿童”档案,把学生父母是否在外打工,在什么地方打工以及父母的联系方式等作为一项重要的资料增加到学生的档案里。透过留守学生档案,学校一方面要加强对留守孩子的特殊关心和监护。尽量完善寄宿制,把“留守儿童”都集中在学校住宿,配备专门的生活教师,这么做既避免家中老人的溺爱又可进行更科学的生活引导。配备专门的类似心理辅导的老师,解决他们平时生理心理上的一些问题,让他们也能跟其它儿童一样感受到关爱和重视,引导他们走过人生发展的关键时期。另一方面定期与“留守儿童”的父母联系和沟通,汇报留守学生的学习生活状况,督促家长更多关注孩子成长。同时,学校还能够教育和发动全校学生,用心团结帮忙留守同学,为他们的健康成长营造一个良好的校园氛围和环境。

  同时,为了建立和完善农村社区对“留守儿童”的教育和监护体系。可由村委会牵头,联合妇联、工会、学校和派出所,充分利用党政机关富余人员、中小学退休教师以及青年志愿者,共同构建农村中小学生健康发展的教育和监护体系。观察“留守儿童”生活、学习、成长状况,发现问题及早处理并告知他们的法定监护人,督促监护人对孩子进行教育、指导,定期督促外出务工家长经常了解自己孩子的学习、生活、思想状况。定期免费举办各种形式的老年培训班,把老人集中起来学习一些简单的知识,帮忙他们树立科学的教育理念,掌握科学的教育方法,从而使他们更好地承担起教育孙辈们的职责。

  对于最直接也最容易出效果的方式即家庭教育,外出打工的父母要选取好监护人,在思想上和行动上重视对子女的教育问题,要尽可能经常回家看望子女,关注子女的学习、生活和心理状况,让子女感受到亲情的温暖。父母在外也能够透过打电话,写信等方式经常与子女进行情感交流和亲子互动,使他们能够充分感受到父母的爱。另外还要与孩子的班主任、监护人持续经常性的联系,共同商讨教育的策略与办法,使孩子能在良好的心理环境和社会环境中健康成长。

  另外,父母应转变用金钱弥补愧疚的心态,注重与子女的情感交流和心理沟通。除了带给必要的学习条件之外,切忌过度的物质满足。以免不仅仅没能弥补孩子缺失的亲情,反而为子女的越轨行为制造了温床,带给了条件,使他们无法抵制外界的诱惑而走上歧途。

  营造一个关爱“留守儿童”的社会环境,对于家庭、学校和政府来说,是义不容辞的职责。只有社会各界共同关注,多方位、多角度地采取相应措施,并建立起一套行之有效的机制,才能使“留守儿童”受到正常、健全、完善的教育,让他们和同龄人一样健康快乐的成长,进而使外出务工人员更好地服务于我国的现代化建设。


姓戴的名人

  阅读精选(1):

  戴姓来源

  一、姓氏起源

  1、黄帝乃戴姓之鼻祖。出自子姓,为商汤的后裔,以谥号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年—前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年—前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。

  2、出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。

  二、迁徙分布

  先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。

  据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后,还有福建戴氏陆续迁往台湾,此后,又有戴氏族人迁往海外。

  三、郡望堂号

  【堂号】“独步堂”或曰“避贵堂”都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他以前说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不理解。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。

  【郡望】

  谯郡:东汉建安末分沛郡置郡,治所在谯县(今安徽亳县),三国时相当今安徽、河南两省灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城间地。

  广陵郡:西汉元狩三年(前120年)改江都国置广陵国,治所在广陵(今扬州)。东汉建武中改为郡。相当今江苏、安徽交界的洪泽湖和六合以东,泗阳、宝应、灌南以南,串场河以西,长江以北地区。

  清河郡:治所在清阳(今清河东南)。元帝以后相当今河北清河及枣强、南宫各一部分,山东临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地。

  阅读精选(2):

  历史上姓戴的名人:

  戴恶,春秋时宋国大夫。子姓。戴族。戴氏。鲁昭公八年(前534)九月,楚公子弃疾(即之后的楚平王)率师围攻陈国,恶亦领兵前来与其会合。冬十一月壬午日,遂灭陈。见《左传》及其晋人杜预注、唐人颜师古《急就章注》等。戴恶是见于可靠文献的最早的一位戴氏人物。

  戴德,生卒年不详。字延君。西汉时梁(郡治今河南商丘)人,又据《成安县志》为魏郡斥丘(今河北成安东南)人。汉代礼学家,今文礼学“大戴学”的开创者。任信都王(刘嚣)太傅。宣帝时立为博士,称“大戴”,也叫“太傅《礼》”。

  戴圣,西汉官员、学者,汉代今文经学的开创者。生卒年不详,字次君,世称小戴,西汉梁国睢阳(今河南省商丘市)人。与叔父戴德同学《礼》于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。

  戴胄(?—633年),唐初大臣。字玄胤,谥号忠,相州安阳(今属河南)人。隋末入仕,归唐为秦王府曹参军,太宗立擢大理少卿,数犯颜执法,帝益重之,历迁尚书左丞、民部尚书、以检校吏部尚书主选事。贞观四年参预朝政,谏止帝修复洛阳宫。

  戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。

  戴复古(1167—))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。

  戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。

  戴安澜(1904~1942年),又名戴炳阳,原名衍功,自号海鸥。汉族,安徽无为练溪乡风和戴村人。国民革命军高级将领,为黄埔系骨干。

  戴望舒(190535~1950228)现代诗人。又称“雨巷诗人”,中国现代派象征主义诗人。

  戴传曾,核物理学家。1942年毕业于西南联合大学。1947年赴英国留学,从事核乳胶、核反应研究,1951年获英国利物浦大学哲学博士学位。为中国科学院数学物理学部学部委员。曾任中国原子能科学研究院研究员、院长、名誉院长。60年代以来,在大型电磁分离器等多种仪器研制和核潜艇动力堆等多项重点项目研究中,做了超多组织领导和业务指导工作;领导研制成微型反应堆,并开发了单晶硅中子嬗变掺杂技术;为建立中国核电安全研究体系作出了突出贡献。

  阅读精选(3):

  姓戴的男明星

  戴军

  戴军,内地主持人兼歌手、演员。是少有的兼影视、戏剧和主持的三栖艺人,靠唱歌出道的戴军,却因为主持而越来越红,主持节目安徽卫视《超级大赢家》、《超级访问》、《超级震撼》、《勇者胜》和《女人百分百》、《春华秋实》等。2004年,戴军曾携带着他的全新个人专辑——《阿莲2004》,再战歌坛,掀起新一轮情歌狂潮,为听众带来了这个春天第一缕和风。

  戴立忍

  戴立忍(LeonDai),1966年7月27日出生,知名台湾电影导演、演员。长期从事电影、剧场、电视以及现代文学创作,出演过多部电影和电视剧。绰号「大宝

  其它姓戴的男明星:

  戴胜潮、戴君竹、戴思杰、戴博、戴志伟等等。

  阅读精选(4):

  姓戴的女明星

  戴娇倩

  戴娇倩,出生于上海,中国内地影视演员,毕业于华东师范大学中文系。1998年进入演艺圈,在电视剧《花季雨季》担当主演。

  2008年参演《春去春又回》,剧中饰演沈紫君一角。2013年参演电视剧《幸福媳妇成长记》。

  2014年4月8日,在湖南卫视上映的电视剧《宫锁连城》中,饰演醒黛。

  戴佩妮

  戴佩妮(PennyTai),1978年4月22日出生于马来西亚柔佛州昔加末的客家人,全创作型华语女歌手、作家、制作人、乐团主唱。

  1999年被音乐人陈子鸿发掘,2000年以单曲《不想》出道,同年2月发行首张专辑《Penny》即凭此入围第12届台湾金曲奖最佳新人奖。2001年发行《怎样》,其中歌曲《你要的爱》成为偶像剧《流星花园》片尾曲,以此被内地歌迷认识理解]。2003年发行《NoPennyNoGain》,凭此专辑入围第15届台湾金曲奖最佳国语女演唱人奖。同年获得“马来西亚十大杰出青年”称号。2005年发行《爱疯了》,凭借此专辑在第17届台湾金曲奖同时入围最佳国语流行音乐演唱专辑奖、最佳专辑制作人奖、最佳国语女演唱人奖,且凭借专辑同名主打曲获得流行音乐最佳作曲人奖。2006年发行《iPenny一个人的行李》,凭借此专辑入围第18届台湾金曲奖最佳国语女歌手奖。

  2007年开始个人音乐生涯的新起点(数字单曲的发行),是流行歌坛中,第一位突破传统模式,以全数字发行的歌手。2009年以执导的方炯镔《风》、方大同《黑白》,同时入围第20届台湾金曲奖最佳导演奖。2011年再次获得“马来西亚十大杰出青年”称号,在“大马帮”歌手中是第一人。2011年作为“佛跳墙BuddhaJump”乐队的一员发行全乐团专辑《佛跳墙》,凭借此专辑入围第23届台湾金曲奖最佳乐团奖]。

  2013年自组“妮乐佛”创意音乐品牌,5月发行《纯属意外》宣布暂别歌坛。2014年发行单曲《MoreinMall》,开始尝试电音曲风

  戴玮

  戴玮,女。哈尔滨人。毕业于中国传媒大学新闻系,进修于北京电影学院导演系,并获得北京大学光华管理学院EMBA工商管理学硕士学位。

  曾任中央电视台国际频道文艺导演,执导了四十多台大型文艺晚会,并为海内外著名歌手拍摄过近百首音乐电视作品。

  2008年3月她的首部作品西藏题材音乐电影《冈拉梅朵》在全国上映,同年获得第十五届韩国最高艺术奖——最佳外国导演奖。2009年拍摄完成第二部电影《西藏往事》。

  戴玮以《冈拉梅朵》、《西藏往事》、《古格王朝》构成“西藏传奇感情三部曲”,这将构成她在中国影坛独特的电影风格

  其它姓戴的女明星:

  戴佩龄、戴春荣、戴美玲、戴良纯、戴朵、戴佳佳等等。


姓崔的名人

  阅读精选(1):

  崔姓来源

  一、姓氏的起源:

  崔姓出自于西周时期的齐国,有将近三千年的历史,以前长期是山东望族和中国著姓。根据多种古籍的记载,崔氏出自姜姓。齐国是西周初周武王分封的重要诸侯国之一,建都于临淄(今山东淄博市),开国君主是吕尚。吕尚本来姓姜,因为他的先祖被封于吕(今河南南阳),从其封姓,故称为吕尚。吕尚的儿子丁公佶,是齐国的第二代国君,他的嫡子叫季子,本来就应继承君位,但却让位给弟弟叔乙(即乙公得),而自己则住到食采地崔邑(今山东章丘县西北),之后以邑为氏,就是崔氏。

  二、郡望,堂号

  郡望:

  1、清河郡是汉高祖所设,相当于这天河北清和及枣强、南宫一部分,山东临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地。东汉时改为国。

  2、博陵郡在三国魏正始三年设置,西晋时置为国,相当于这天的河北安平,饶阳、安国等地。

  3、汞阳郡是由三国时的河南郡分设的。西晋时也被设置为国,相当于这天的河南省黄河以南,东至朱仙镇、西至汞阳南至密县,以及黄河以北的原阳县地。

  堂号:

  噤李堂:噤李是指使李白不能够开口吟诗。传说唐朝崔颢游黄鹤楼,在楼上题了一首诗,文情俱佳。之后李白也游黄鹤楼,见到崔颢的诗,便不敢在上面题诗了,只是吟道:“眼前好景道不得,崔颢题诗在上头!”

  三、迁徙分布

  崔氏发源于山东省境内。其后在汉晋南北朝、隋唐这段漫长的时期里,一向称盛于清和、博陵两部之间的武城安平两地。其间,崔氏还繁衍到了河南、陕西、山西、甘肃等省。

  汉末年的时候,军阀混战,平州刺史崔毖率族人千余避乱入朝鲜,后发展成为朝鲜族大姓;西晋至唐代,崔氏还分布于今山西、浙江、江苏、广西、安徽、陕西、甘肃等省的一些地方;宋代以后,崔氏分布地更广,有的于清代以后移居东南亚一些国家。

  阅读精选(2):

  历史上姓崔的名人:

  崔骃(-公元92年),字亭伯,涿郡安平(今河北省安平县)人。自幼聪明过人,13岁便精通《诗》、《易》、《春秋》。又博学多才,尽通训诂百家之言。少游太学,与班固、傅毅齐名。章帝时,他写了《四巡颂》,颂扬汉朝之德,文辞典美,受到章帝的重视。窦太后当政时,以前在窦宪府内任主簿。窦宪横暴骄恣,他屡次讽谏劝阻。窦宪不能容忍,便让他出任长岑长,他弃而不任,返归家园。代表作品:《四巡颂》、《安封侯诗》、《三言诗》等。

  崔瑗是汉代名书法家,尤善草书,师法杜度,时称“崔杜”。之后张芝取法崔、杜,其书大进,成为汉代草书之集大成者,被誉为“草圣”。对于崔瑗的草书,后世评价很高。“草圣”张芝自云“上比崔杜不足”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓,结字工巧”,即书体十分浓密,结字精致美妙。

  崔寔(约103年~约170)东汉后期政论家。字子真,又名台,字元始,涿郡安平(今河北安平)人。曾任郎、五原太守等职,并曾参与撰述本朝史书《东观汉记》。

  崔宏(?~418年),字玄伯,晋十六国时期,清河人。出身关东名门士族。少号冀州神童。初仕前秦苻坚,坚亡,为翟钊及晋叛将张愿所留。继仕后燕慕容垂,任吏部郎、尚书左丞、高阳内史。北魏道武帝访得之,任黄门侍郎,与张衮执掌机要,草创典章。398,议改国号为魏,为道武帝采纳。迁吏部尚书,总裁律令、朝仪、官制。通制36曹,权倾一时。明元帝即位,奉诏与穆观查处不法官吏,又与长孙嵩疏决刑狱。神瑞初年(414—),推荐明元帝起用寿光侯建,讨平并州羯胡。拜为天部大人,封白马公。

  崔灵恩,南北朝清河郡东武城(今河北省清河县)人。少笃学,从师遍通《五经》,尤精《三礼》、《三传》。先在北仕为太常博士,天监十三年归国。高祖以其儒术,擢拜员外散骑侍郎,累迁步兵校尉,兼国子博士。灵恩聚徒讲授,听者常数百人。性拙朴无风采,及解经析理,甚有精致,京师旧儒咸称重之,助教孔佥尤好其学。灵恩先习《左传》服解,不为江东所行;及改说杜义,每文句常申服以难杜,遂著《左氏条义》以明之。

  崔鸿(478—525年),字彦鸾,清河(今山东临清市东)人、祖上曾徙居青州之时水(今山东淄博市临淄一带)、东清河鄃(今山东夏津县)和南平原贝丘(今山东平原县恩城)。北魏著名史学家。崔鸿出身于书香世家。鸿“少好读书,博综经史”(《北史》本传,下引同)仕魏,历官尚书兵部郎中,司徒长史,孝明帝时诏以本官缉修国史。孝昌初年(525年),拜给事黄门侍郎,寻加散骑常侍、齐州大中正。卒赠镇东将军,度支尚书、青州刺史。

  崔融,男,字安成。唐代齐州全节(今章丘)人。初应八科制举,皆及第,累补宫门丞、崇文馆学士。中宗李显为太子时,崔融为侍读,兼侍属文,东宫表疏多出其手。

  崔护,唐代诗人。字殷功,唐代博陵(今河北定州市)人。公元796年(贞元十二年)登第(进士及第)。公元829年(大和三年)为京兆尹,同年为御史大夫、岭南节度使。终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以“人面桃花,物是人非”这样一个看似简单的人生经历道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。

  崔白(约1004—1088年),中国北宋画家。字子西。活跃于宋神宗前后。濠州(今安徽凤阳)人。这位画家一生中大部分时间只是个民间画工,生活颠沛流离,之后有很多人都为他的不得赏识打抱不平。像米芾在他的《画史》中说,在嘉年间(1056—1063年),公卿贵族们的收藏竞相一味求古,多是阎立本、韩氵晃一类画家的赝品,而对于像崔白这么优秀的当代画家的画作,他们却熟视无睹。

  崔子忠,1644年逝世,明画家,初名丹,字开予:改名子忠,字道母,号北海,青蚓(一作青引),生员,曾游董其昌之门,李自成克北京后,绝食死。

  崔述,字武承,号东壁,直隶大名府魏县人。乾隆二十八年(1763年)举人。历任上杭罗源知县等。清朝著名的辨伪学者。著作由门人陈履和汇刻为《东壁遗书》,内以《考信录》三十二卷最令学者注目。他发愤自励,专心撰写《考信录》。嘉庆十九年(1814年),该书完稿。翌年,崔述不顾年老多疾,自己修订了全集88卷总目。9月22日,又将自己的书装为九函,并留下遗嘱。二十一年二月,崔述去世,享年77岁。

  阅读精选(3):

  姓崔的男明星:

  崔健

  崔健,朝鲜族,生于1961年8月2日,被称为“中国摇滚之父”。

  1981年,崔健从外国旅游者和归国学生那里得到Simon&Garfunkel和JohnDenver的磁带,随后是甲壳虫乐队、滚石乐队、TalkingHeads乐队和警察乐队,在听了超多的音乐后,他开始了自己的摇滚乐创作。

  1987年在ADO的帮忙下,崔健发行了专辑《新长征路上的摇滚》,是中国有史以来的第一张原创摇滚乐专辑。这张专辑包括了崔健的成名作《一无所有》。=后陆续推出了《解决》(1991)《红旗下的蛋》(1994)《无能的力量》(1998)《给你一点颜色》(2005)等专辑,作品的强烈批判性和启蒙精神。成为一个时代的象征。

  1992年,在当年张元的实验影片《北京杂种》中,崔健扮演了自己。2001年,崔健在俞钟导演的《我的兄弟姐妹》中扮演一位身为音乐老师的父亲。2007年崔健导演了电影短片《修复处女膜年代》。

  2009年,崔健的《一无所有》入选《台湾流行音乐200最佳专辑》排行第8。同年崔健在中国网“新中国60年最有影响力文化人物网络评选”音乐排行榜中名列第六。

  崔永元

  崔永元,1963年出生于天津北辰区,主持人。1981年考入中国传媒大学新闻系。1985年毕业后进入中央人民广播电台任记者,客串中国中央电视台策划《东方时空》等节目。

  1996年以《实话实说》主持人崭露头角,受到欢迎。2003年7月开始主持《小崔说事》。2009年崔永元既主持,又主演了《电影传奇》,在节目中,既讲故事又演故事。2010任纪录片《我的抗战》总策划。2011年9月,“崔永元·新锐导演计划”在北京启动。

  2012年4月14日,崔永元主持了第一期《谢天谢地,你来啦》。9月28日和周立波共同主持《小崔说立波秀》2013年9月22日,崔永元告别央视演出,露惜别意,]崔永元离职手续办完后,成立个人工作室。崔永元离职央视后加盟河南卫视并作为《成语英雄》的节目嘉宾。

  2013年12月16日,娱乐博主“长春国贸”在博客中爆料,崔永元已于12月6日正式从央视离职,工作关系已经调到中国传媒大学,崔永元有望于2014年初正式授课教学。

  崔始源

  崔始源(ChoiSiwon)[1],男,韩国歌手、演员。

  2002年在京畿高等学校门口等朋友的时候,被SM经纪公司星探发现,之后进入SM进修。2年时间里他学习了跳舞和唱歌,他曾在中国北京师范大学附属中学进修语言6个月,主修中文。

  2005年出演其处女作《18岁,29岁》。他在剧中饰演18岁时的尚永,戏份并不重,但是却得到了不少韩国影迷的肯定,甚至有影迷写信到电视台,期望能尽快看到他更多的作品。

  同年11月6日随SM推出的一个12人组合SuperJunior出道,在队内担任副唱。在出道之前,始源还兼职做过模特,走过T型台。

  2006年初涉影坛,相继出演《墨攻》、《花美男连锁恐怖事件》、《雅典娜:无间谍局》、《哦,亲爱的》、《赤盗》、《转身说爱你》等影视作品。

  2011年始源成为了第一位SNS推特听众超过300万(300万430人)的韩国艺人,这是韩国使用推特的人中听众规模最大的,也是韩国使用推特的艺人中数值最高的。始源还是前四个被印上中国邮票的韩国艺人之一。

  其它姓崔的男明星:

  崔胜贤、崔嵬、崔振赫、崔元英、崔必立、崔民龙等等。

  阅读精选(4):

  姓崔的女明星:

  崔雪莉

  崔雪莉,1994年3月29日出生于釜山,歌手、演员、主持,毕业于首尔表演艺术中学。

  2005年加入韩国SM公司成为旗下练习生学习四年演艺,2007年出演《出拳女郎》。2009年9月5日,崔雪莉以f(x)组合出道,担任f(x)组合副主唱,2012年主演电视剧《致美丽的你》。2014年,崔雪莉主演电影《时尚王》,同年与孙艺珍、金南佶主演电影《海盗-奔向大海的山贼》。

  崔子格

  崔子格(1988年6月25日),女,内地歌手,因在猫扑网上发表歌曲《卜卦》被疯狂转载后,风靡网络,后被唱片公司发掘后逐渐走红。2012年首发EP单曲《皇上吉祥》、继而推出EP单曲《奋不顾身》、《我被感情下了药》《老婆最大》及《老公让我为你捶捶背》《小美人》等再次在网络上引发追捧热潮,一夜蹿红。

  崔智友

  剧《初恋》的演出,当时最高收视率曾狂飙到近六成六,且每集收视皆为第一,让她就因而一举成名走红至今。于2002年主演《冬季恋歌》而被中国影迷所熟识。是一个理性中带有感性的双子座美女,淡雅如兰的气质与无可挑剔的演技,使其在亚洲各国倍受宠爱,而荣擭“智友公主”的美誉。代表作有:电视剧《冬季恋歌》、《天国的阶梯》、《美丽的日子》、《明星的恋人》,电影《连理枝》、《谁都有秘密》、《女演员们》。

  其它姓崔的女明星:

  崔雅拉、崔贞允、崔宋贤、崔恩瑞等等。

下一篇:关于四季的诗句