发布时间：2018-01-12 15:12:10
少数民族的故事（一）：
少数民族的民间故事:刘三姐
壮族歌仙传说。相传于宜山、罗城、恭城、柳州、融水、容县、岑溪、贵县、桂平、扶绥、平南、梧州等地。还传到广东梅县、翁源、兴宁等地。各地传说刘三姐的生长年代、出生地及情节资料不尽一致。据宜山的资料，刘三姐从罗城搬到宜山下视村居住，砍柴为生，极善唱歌。有陶、李、罗几个秀才闻名前来对歌，不是三姐的对手。其兄端凳搁门而睡，阻止三姐出去对歌，三姐却半夜俟其兄睡熟，轻手轻脚溜出门。第二天其兄明白了，拿石头让三姐用手板煎软，言煎不软就不准出去。三姐把石头放在手心，下烧红火，把石头煎软了。
三姐每一天到山上攀葡萄藤与男歌手对歌，其兄气极，发誓要砍断葡萄藤跌死三姐。谁知藤砍断后，摇几摇又接上了。其兄用铜盆隔住断藤，使断藤接不起。
三姐从悬崖掉进下枧河，葡萄藤随之落下围成一圆圈，托起三姐顺水飘流下柳州鲤鱼岩。据扶绥的资料，生得月貌花容的新安村姑娘刘三姐家穷，与哥哥种田打柴养活母亲
。她每一天歌不离口，开口成歌，远近男青年都来找她对歌，却唱不赢她。其兄恨她唱歌太多，经常责骂，刁难她。要她插完一大块田的秧，不给她空闲。她却插一蔸秧唱一句歌，歌声引来许多青年同她唱，替她插秧，很快插完。
3月的一天，左江上来三只船，上乘桃、李、罗、石四位秀才，见了江边洗衣的刘三姐便唱盘歌，三姐信口答唱，反诘秀才，四位秀才翻遍船上歌书也答不上，三姐代答了，随口讥笑四位秀才。秀才服输，把两船歌书抛下左江。城里一豪绅托媒人携2l两黄金来求婚，其母与兄均答应了，就她本人不愿，指媒唱骂，羞走媒人。
其兄再劝不依，恼了骗妹上山砍柴，冷不防将她推下悬崖，被藤萝托住在崖间，唱了3天3夜，其兄复来吓唬不服，挥刀劈断藤条，三姐坠落江中，随藤漂流，沿江歌唱，到邕宁杨美村才沉江而死。
传说至今三姐落江处有一圆圆的石墓，从墓顶往上望，在悬崖绝壁问有一长长的滑痕对准石墓，滑痕两边有两丈余长的白壁和黑壁，宛如黑、白两条头巾，为三姐当年头巾变成。据贵县的资料，三妹行三，生于唐中宗神龙元年(公元705年)，7岁即好笔墨，聪明敏捷，为"女神童"。12岁后即善歌唱，17岁有邕州白鹤乡少年张伟望来访，乡里筑歌台于西山之侧，两人对歌3日，众人围观忘归。两人登山歌7日，化石成仙。
少数民族的故事（二）：
少数民族的民间故事：瑶族牛生日的传说
瑶家有一传说："盘古开天，鲁班造墙，禾王送禾，牛王耕田。"瑶族古籍《盘天大歌》和《过山榜》中说："寅卯两年发大水，天下万物皆被淹，只留伏羲兄妹俩，藏入葫芦飘水上。才得以延续人类，之后盘王登殿，赐瑶人以天下群山，任其砍种，安居乐业。
然而，瑶山地区，穷山恶水，尽管人们辛勤耕种，仍然朝不保夕。有一年，太白金星下凡查访民情，看到瑶家人世世代代生活在峻岭崇山之中，刀耕火种，生活艰难，于是禀告天庭。
玉帝就派禾王送禾到人间，牛王下凡来耕田。自从牛王来到人间后，瑶家人就开始耕田插禾，年年风调雨顺，五谷丰登。为了感谢牛王，瑶家人就把牛王下凡的那天(农历四月初八)作为传统节日牛生日。
瑶家有一首民谣"四月八，丢犁耙，七月半，谷满仓，收回万担粮，全靠牛帮忙。"四月初八这天，瑶家人最爱护牛，把牛当作神明来祭礼侍奉，要让牛丢下耙犁休息一整天。
这天，任何人都不准鞭打牛，不准斗牛，更不准杀牛，连骂牛亦不准。头一天，家家户户都要给牛洗一次热水澡，将全身梳刷得干干净净，还要将牛栏摆弄得整整洁洁，铺换一次新草，用红纸画上或者剪成佛符贴在牛栏上，驱邪劫病送瘟神，保佑牛的健康。
这天，牛吃的东西更是别致精彩，清晨，人们就争先把牛放出去吃露水草，越早越好，"抢头"。
上午，用糯米酒糟煮鸡蛋给牛吃，在瑶家，小孩过生日有吃鸡蛋的习惯，可见对牛的崇拜。拜家有句俗话："人过生，吃人参;牛过生，吃苦参。"下午，就用苦参熬泥鳅喂牛，使牛健康长寿。到晚上，瑶家人还要选出最好最强壮的牛来聚会，瑶家人穿着节日的盛装，围着熊熊的篝火，敲着长鼓，唱着欢快的歌儿翩翩起舞。
少数民族的故事（三）：
少数民族的民间故事:白天的星星
一位愚昧的人问阿凡提：“阿凡提，听说光天化日之下能见到星星的人会十分幸福，怎样才能在白天见到星星呢?”“能够，”阿凡提回答道：“请你把自我关在一间漆黑的小屋里四十天不要出来，一日三餐享用粗茶淡饭，决不要沾油腥。四十天以后再出来就能在白天见到星星了。”
那个人遵照阿凡提所说的，在一间黑屋里把自我关了四十天，成天吃素不吃荤，等到了第四十天他出来见阳光时，他的腿脚发软，双眼直冒金星，往那儿瞧都觉得有繁星在闪烁。
那个人喃喃自语道：“我服阿凡提的智慧了，最后在白天见到星星了。”
比您早死两天
阿凡提跟国王的管家开玩笑说：“您两天以后会死。”果然，两天后管家队立刻摔下来死了。
国上听说后。把阿凡提传进王宫责问说：“阿凡提，我的管家因为你而死了，你认罪吗?”
“是，陛下”阿凡提回答。
“你既然明白管家什么时候死。那么你明白自我什么时候死吗?”国王又问。阿凡提即刻明白了国王的意图，对国王说：“昨晚，我看了我的慧星，我比您早死两天。”
国王听说了自我的死期后，立刻取消了阿凡提的死令，并暗暗祝福他长命百岁。
【附录相关少数民族介绍】
1、蒙古族 （měng gǔ zú）
蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。
2、回族 （huí zú）
回族是回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中透过通婚等多种因素，逐渐构成了回族。回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日。
3、苗族 （miáo zú）
苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日，苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年最为隆重。
4、傣族 （dǎi zú）
傣族是一个历史悠久的民族，远在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。此刻，因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要资料，这一活动深受各族人民的喜爱。
5、傈僳族 (lì sù zú)傈僳族在唐代称“栗粟”。傈僳族最早生活在四川。云南交界的金沙江流域一带，后因战争等原因逐步迁到滇西怒江地区定居下来。1985年6月11日，建立云南维西傈僳族自治县。主要节日有阔时节(
12月20日
，相当于汉族的春节)、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦，据说上刀杆是为了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。
6、藏族 （zàng zú）藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在那里的藏族自称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有130多万人口中，藏族占95%，是中国古老的民族之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。
7、壮族 （zhuàng zú）壮族是中国少数民族中人口最多的民族，是岭南的土著民族。有“布壮”。“布土”。“布侬”。“布雅依”等20余种自称。新中国成立后统称“僮族”，后改为“壮族”。壮锦与南京的云锦。成都的蜀锦。苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等，最隆重的节日莫过于春节，其次是七月十五中元鬼节。清明上坟。8。15中秋，还有端午。重阳。尝新。冬至。牛魂。送灶等。
8、朝鲜族 （cháo xiǎn zú）朝鲜族主要分布在吉林、黑龙江和辽宁省。延边朝鲜族自治州是主要聚居区。朝鲜族的先民是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。朝鲜族民间有五大节日，至今仍然隆重欢度。这五大节日是:元日(春节)。上元(元宵节)。寒食（清明）。端午、秋夕。朝鲜族敬重老人的传统很悠久，早在李氏朝鲜(1392-1910)时期，每年
九月九日
便被确定为老人安慰日。
9、高山族 （gāo shān zú）高山族是台湾省境内少数民族的统称，包括十多个族群。“高山族”这个名称是1945年**战争胜利后，中国对台湾省民族的总称。高山族地区森林覆盖面积大，素有“森林宝库” 的美誉。高山族的节日很多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等，相当于汉族的春节，是高山族最盛大的节日。
10、纳西族 （nà xī zú）纳西族原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人，辗转南迁至川西南、滇西北一带，并分化成不一样的民族，其中就包括纳西族。“纳”有大或尊贵之意，“西”意为人。丽江纳西族的摩梭人信奉神灵，崇拜大自然，相信天地万物皆由神灵主宰。每年农历
七月二十五日
的“转山节” 祭祀狮子山，就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。
11、布朗族 （bù lǎng zú）布朗族是古代濮人的后代。唐时称“朴子蛮”，元明清时称“蒲蛮”，由于居住的地区各异，昔日的布朗人有不一样的自称。新中国成立后，根据本民族意愿，统称为布朗族。布朗族过去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等。山康节是布朗族最盛大的节日，每年傣历六月中旬举行，一般为3天。
12、阿昌族 （ā chāng zú）阿昌族大部分聚居在云南，是中国云南境内最早世居民族之一。因居住地的不一样，还有“蒙撒”。“蒙撒禅”。“对撒”。“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。会街，是阿昌族人民的传统集会，多在每年农历九月中旬举行。阿昌族信仰小乘佛教，会街原属宗教集会。主要宗教节日有进洼（关门）。出洼（开门）。烧白柴。泼水节等。除宗教节日外，还有许多本民族特有的传统节日。如：火把节、窝罗节、浇花节和春节。
13、怒族 （nù zú）怒族是云南古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自称“怒苏”“阿怒”和“阿龙”。与傈僳族。独龙族。藏族。白族。汉族。纳西族等民族交错杂居。怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节，其中以过年的节日气氛最浓，既隆重又古朴。仙女节是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日。当地又称鲜花节，于每年农历三月十五日举行。
14、鄂温克族 (è wēn kè zú)鄂温克族人主要分布在东北黑龙江省和内蒙古自治区。鄂温克是民族自称，意思是“住在大山林里的人们”。在北纬52度的大兴安岭原始森林里，至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟，其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村。敖包节是鄂温克族的宗教节日，但也举行一些文娱体育活动，因而具有广泛的群众性。除春节等节日与临近其他民族的节日一样外，鄂温克族还要在农历五月下旬择日举行的“米阔勤”节。
15、鄂伦春族 （è lún chūn zú）“鄂伦春”是民族自称，其含义有两种解释，一是 “住在山岭上的人们”，二是“使用驯鹿的人们”。清朝以前，人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中国成立后，统称为鄂伦春族。每年的
6月18日
是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。这一天，鄂伦春人都要点燃篝火，欢歌舞蹈，欢庆自我民族的节日。腊月二十三也有送火神上天的习俗。鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘，对火有着特殊的感情，对篝火无比亲近。
16、赫哲族(hè zhé zú)赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。历史上曾有“黑斤”。“黑真”。“赫真”。“奇楞”。“赫哲” 等不一样名称。新中国成立后统一族名为赫哲，意为居住在“东方”及江“下游”的人们。河灯节是赫哲族的民间传统节日，世世代代靠捕鱼为生的赫哲人，年年都在农历7月15放河灯。祭河神，以此来祈祷、祝福族人平安、捕鱼丰收。
17、门巴族 （mén bā zú）门巴族据藏文史籍记载，门巴族的先民很早就在西藏南部喜马拉雅山区繁衍生息。门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。“门巴”意为居住在门隅的人。门巴族沿用藏历，节日也与藏族相同。节日期间要杀牛宰羊置办丰盛的酒菜，宴请宾客。相传藏传佛教的佛祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日，为了纪念这一天，门巴族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。
18、白族 （bái zú）白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族自称“白伙”、“白尼”、“白子”等，汉语意为“白人”。1956年，根据本民族人民的意愿正式定名为白族。白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。
19、保安族 (bǎo ān zú)保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同，又被称为“保安回”。1950年根据本民族人民意愿定名保安族。保安族主要分布在西北甘肃省一带。保安族通用汉文，多信仰伊斯兰教。著名的保安腰刀的生产已有一百多年的历史，尤为藏族人民所喜爱。保安族的节日同许多信奉伊斯兰教的民族相同，如开斋节、古尔邦节、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。
20、布依族 （bù yī zú）布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。1953年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一用“布依”作为本民族的名称。布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，传统节日除春节、端午节、中秋节外，还有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等，最隆重的节日是农历“六月六”。
21、达斡尔族 （dá wò ěr zú）
达斡尔族主要聚居在内蒙古区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县，“达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。十七世纪中叶，这个民族为维护祖国统一，打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪。达斡尔族称春节为“阿涅”，也把春节当做一年之中最盛大的节日。正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。
22、德昂族 （dé áng zú）
（崩龙族）德昂族原名“崩龙族”。1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。“崩龙”是他称，德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”，意思是“石岩”。德昂族是西南边疆现有居民中最古老的民族之一，远在公元前二世纪就居住在怒江西岸。德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等，大都与佛教活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗，其中以祭龙最富情趣。
23、东乡族 （dōng xiāng zú）
东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不一样民族成份融合而成的，其中主要为信仰伊斯兰教的回族人和蒙古人。聚居在甘肃省境内，其中半数以上居住在甘肃东乡族自治县。东乡族开斋节又称"尔德节"，是东乡族民间的传统节日。按伊斯兰教规定：伊斯兰教历每年九月是斋戒月份，这一月的开始和最后一天，均以见新月为准，斋期满的次日，即为节日。因此，它既是民族节日，也是宗教节日。
24、侗族 （dòng zú）
侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。侗族传统节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一齐，主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“ 水牛王”。
25、独龙族 （dú lóng zú）
独龙族曾被称为“俅人”。“曲人”等。解放后根据本民族的愿望，正名为独龙族。现主要聚居在云南省贡山独龙河谷。本世纪中叶，独龙族还处于原始公社的解体阶段，妇女还崇尚纹面的习俗。独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段，即使是唯一的年节（独龙语：卡雀哇）也是和宗教联系在一齐的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行（各地时光不一），节期的长短常常以食物准备的多寡而定。
26、俄罗斯族 （é luó sī zú）
俄罗斯族是从18世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。在封建军阀盛世才统治新疆时期，被称为“归化族”。中华人民共和国成立后，改称俄罗斯族。主要散居在新疆各地，内蒙古、黑龙江等地有少量分布。中国俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族基本相同，多信东正教，俄罗斯族十分重视传统节日，尤其以过“复活节”最为隆重。过节前一周，不吃荤，只吃素。
27、哈尼族 （hā ní zú）
据史书记载，哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，现主要分布在云南西南。哈尼族自称很多，新中国成立后，统一称为哈尼族。哈尼族信仰多神和崇拜祖先，传统节日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月节）。还有火把节此外还有“栽秧节”（又称“黄饭节”）和尝新节两个小节日。
28、哈萨克族 （hā sà kè zú）
哈萨克族源远流长。西汉时，天山北部的乌孙即是哈萨克族的先民。这些东迁的牧民得名“哈萨克”，意即“避难者”或“脱离者”。哈萨克族主要分布在新疆，少数分布在甘肃阿克赛和青海等地。哈萨克族过去信仰萨满教，公元十一世纪前后，改信伊斯兰教。主要节日有古尔邦节和肉孜节，还有“那吾热孜”节。哈萨克族热情好客，待人真诚。抛撒“包尔沙克”、糖，迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。
29、基诺族 （jī nuò zú）
基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。基诺族自称“基诺”，汉文译称“攸乐”。1979年被国务院正式确定为中国的第55个少数民族。基诺族过去信仰万物有灵原始宗教，但对祖先的崇拜居主要地位。传统节日以过年为重，具体时光由各村寨自定，但多在农历腊月间进行。每年阴历九月，基诺族就要过一年一度的新米节了，当地人称“好希早”。
30、京族 （jīng zú）
京族主要聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上。京族，历史上自称为“京”、“越”或“安南”，1958年，根据本民族意愿，经国务院批准正式定名为京族。京族主要信仰道教，少数人信仰天主教。传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等。其中，最隆重、最热闹的节日是“唱哈节”（歌节）。唱哈多在哈亭举行，哈亭是具有独特民族风格的建筑物。
31、景颇族 （jǐng pō zú）
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。近代文献多称为“山头”，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县，1956年改为自治州。目瑙纵歌（目脑纵歌）是景颇族人民驱恶扬善，预祝吉祥幸福的传统节日，一般在农历正月十五之后举行，为期2—3天。在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会，并由犀牛传播至人间，后成为景颇族最盛大的节日。
32、柯尔克孜族 （kē ěr kè zī zú）
“柯尔克孜”是民族自称，其含义有多种解释：“四十个部落”、“四十个姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等。柯尔克孜族多数居住在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州。柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节，按柯尔克孜族的历法，新月每出现一次为一个月，十二个月为一年。每年第一个月出现时即过诺若孜节，类似于汉族的春节。
33、拉祜族 （lā hù zú）
拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县。“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香的意思。因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。祜族传统节日有拉祜年，也吃扩塔节（即春节）、火把节、月亮节和尝新节等节日。其中最隆重的节日是过拉祜年。传说拉祜族兄弟是从葫芦里走出来的。大年初一，拉祜族男女老幼都要用葫芦盛水洗手，洗去过去一年的贫困，迎来新一年的五谷丰登。
34、黎族 （lí zú）
黎族聚居在海南岛通什镇等地，据考证，黎族是由古代“百越”族的一支发展而来。早在四五千年前，黎族的先民们就在海南岛繁衍生息，成为该岛最早的居民。黎族自称“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名称的使用始于唐代末期，沿用至今。黎族的传统节日有春节和“三月三”等。黎族大多数节日与汉族相同，如春节，与汉族过春节的情形基本一致。黎族特有每年农历的节日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一个传说。
35、珞巴族 （luò bā zú）
珞巴族主要分布在西藏东南部，人口只有2300多人，是中国人口最少的民族。珞巴，是藏族对他们的称呼，意为南方人。解放前仍存在家庭奴隶制。1965年8月正式确认为单一民族。居住在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历，所有的节日和祭祀活动与藏族无多大区别。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节。不少地方还保留有“氏族**”的古老习惯。早印占区，也有许多珞巴族同胞。
36、满族 （mǎn zú）
满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多，在中国55个少数民族中仅次于壮族居第二位。满族历史悠久，可追溯到两千多年前的肃慎人，黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。1911年辛亥**后，满洲族改称满族。传统节日主要有春节、元宵节、二有二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。颁金节
37、维吾尔族 （wéi wú ěr zú）
“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南一带，族源可追溯到公元前3世纪游牧过生活的“丁零”人。融合了汉人以及之后迁来的吐蕃人、契丹人、蒙古人繁衍发展而构成了维吾尔族。维吾尔族的节日大都来源于伊斯兰教，是用回历来计算的。维吾尔族传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节。前两个源于伊斯兰教，日期是按回历计算的，每年都在移动，因此有时是在冬季。
我和陈明是好朋友续写（一）：
我和陈明是好朋友续写
一天，我们把手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把我的摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了。我十分生气，一把夺过他的小木船也把它踩坏了。陈明跑进了教室，我也进了教室。大家都没有说话，谁也没理谁。就这样我们一连几个星期都一见面就当不认识走过去。每当自己走向学校时我就感到孤单，应为陈明是我唯一的好朋友。这时候才明白朋友是多么重要，想起我那时候是太过分了。人家是不留意摔坏的，还那么埋怨他。我试着向老师求助，但老师在说她相信我必须能搞好你和陈明之间的不愉快。老师的这句评语让我明白自己的事要自己做，难道以后要到社会还要让老师搞好关系吗？我决定向陈明道歉。没想到第二天，我的座位上有一个小木船，船里还放了小纸条，是陈明写的。里面写着，对不起！你还愿意和我玩小木船比赛吗？我转过身对他笑了笑说：“那你愿意跟我玩吗？”他点了点头。放学后，我们兴奋的朝小鱼塘跑去。玩的时候，我们发现小船因为“友谊动力”更加快了？稳了！
小木船载着我们的友谊，向远方游去……
我和陈明是好朋友续写（二）：
《我和陈明是好朋友》续写
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把我的小木船摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了，我十分生气，一把夺过他的小木船扔在了地上。就这样，我把陈明手中船也踩坏了，我俩差点儿打了起来。经同学劝说，我们各自回到了座位。你瞪我一眼，我恨你一眼，眼珠恨的快要掉了出来。我们两个就这样上了一堂“有气课”了。
放学后，我没有再找陈明一齐同路回家，他也没有来找我。我回到家后，坐在椅子上想：陈明有什么权利弄坏我的木船，他明明就是故意的嘛。必须是他看我的木船比他的木船做的好，所以才故意搞破坏。我的思想一下子又扭曲了，“无，无价的友谊”，是我与陈明友谊的宣告。但是，他这天确实是太过分了，居然踩坏了我的小木船，我永远都不可能再理他了。可就在下了这个结论时，我的心里面还是有一点儿怪怪的。
这天，我去公园跑步。恰巧我碰到了陈明，我伸着一只手，挥了一挥，立刻又放了下去。而陈明的脸上也露出了一点儿笑容，但又立刻收敛了。显然，我们刚刚都忘了昨日不开心的事。但我俩并没有打招呼。反而是擦肩而过，彼此“瞪”了一下对方。但眼神里却并没显示出憎恨、愤怒与斥责，反而眼神里充满了友好、可怜与求和，最重要的是，彼此的眼神里都清清楚楚的写着：无价的友谊。由于陈明没有看路，“扑通”一声，重重地摔在了地上。我猛地一回头，急忙跑过去，快速扶起他，并把他送到了医院。医生把他的脚包扎好后，我便把他送回了家。他坐在床上，我的目光久久地注视着他的脚，慢慢地走向门，直到开门时，我的目光才依依不舍地超向了外面。我正准备走时，陈明叫住了我，“喂，等一下。”我一下子回过头，看着他问：“干什么？”“其，其实我不是故意要弄坏你的小木船，只，只是一时失手，你别再生我的气了，好吗？我…”
陈明忙下床，可跌在了地上。我赶忙扶起他，对他说：“其实我早想与你和好了。”我又把他扶到了床上。
我双手紧握着他的双手，我们两个同时说出了一句话：“友谊无价。”他看看我，我看看他。我们俩个紧紧抱在了一齐。
我和陈明是好朋友续写（三）：
我和陈明是好朋友续写作文550字
看到那艘支离破碎的小木船，让我时时想起小时候做过的一些蠢事，愚昧和无知的过去。
第二天，陈明来到我的座位将一个和我一模一样的小船小船轻轻放在我面前，“给还给你。”顿时，我心里有一点疑问：心里默默的猜想着：“昨日，陈明去告老师，这天为什么给我呢？”他说话了，似乎看到我的心思“昨日我去老师办工室，老师送我一句话，同学之间，友谊是最纯洁的。我便被老师”请“出办工室，是啊再这短短的的几分钟内我懂得了友谊。给还给你，期望我们的友谊不会破碎。”第三天，我也做了一个小船还给了他那时我们“笑了”。
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把它摔在了地上。争执中，陈明把它踩坏了，我十分生气，一把争夺他的小木船，火冒三丈地喊道：“既然你把我的小木船砸了，我要你付出代价。”话音刚落，我把手一挥，朝地上砸去，只见他的船砸成两块了。这时他也不甘示弱，他的脸面红耳赤的，又将我的船踩了几脚，又踢到一边去了。我大喊道：“你没有资格这样对我的船。”他立即反驳道：“谁让你砸了我的船，我又不是故意把你的船给砸了。”我们俩吵得不可开交，要不是同学们拉住我们俩，我们都已经打起来了。之后我们已经断绝一切关系了。虽然我们上下学是一条路的，但是，我们见了对方就如同对方不存在似的。事后，我冷静地去想，这件事我也有不对的地方，陈明只是不留意砸了我的船，而我却是故意砸他的船。我开始后悔了，十分沮丧，自己失去了一个好朋友，任何办法都不能帮我恢复我和陈明的友谊了。几天之后，在放学的时候，我遇上了陈明，我感到对不起他，想赶快溜走。结果他叫住了我，他把头低下去，沉默了足有一分钟，他才吞吞吐吐的说：“那天……我太冲动了……不该与你吵架……我们还能成为好朋友吗？”我一听，大吃一惊，随后连忙说：“那天我也有不足之处，我们还
是好朋友。”话音刚落我们不约而同的把新的小木船拿了出来，我们十分开心。从此以后我们再也没有吵过架，成了最好的朋友。
我和陈明是好朋友续写（四）：
《我和陈明是好朋友》续写
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把我的摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了，我十分生气，一把夺过他的小木船，狠狠地往地上一摔。刹那间，他的小木船粉身碎骨。并对他说：“我要和你绝交！”说完，便扭头走了。他大喊道：“绝交就绝交，谁稀罕呢！”
在以后的两个星期，我和陈明谁也不理谁，时间长了。我真的有点不习惯了。因为原先我都是和陈明一齐上学，一齐回家的。而此刻都是独来独往，确实不习惯。我准备到陈明那和他和好，但是，我明白陈明那小子的性格。如果我对他提出和好，他肯定会说：“不是你提出来要绝交吗！此刻怎样不又说和好呢！”这叫我怎样回答。
一个星期六的上午我和另外一个好朋友去滑冰场滑冰，在滑冰时我边滑边想：如果人向我道歉，我肯定会原谅。如果我向他道歉，他不原谅我，我该怎样办呢？我想着想，突然，我的好朋友李刚叫我我过去打乒乓球，我就把旱冰鞋放在椅子下面，我和李刚才打完乒乓球回来时，发现我的旱冰鞋不见了，陈明也不明白到哪里去了。我想肯定是陈明那小子吧我的旱冰鞋给偷走了，我明天再去找他算帐，我准备回家时看见陈明走了过来。手上还提着我的旱冰鞋，他把旱冰鞋递给我，说：“你的旱冰鞋被一个小孩子偷走了，我追了好半天才把你的旱冰鞋追回了回来，还给你，以后可要保管好啊！”说完，陈明扭头就走了。“陈明。”我连忙叫住他，“我们还能够做好朋友吗？”陈明回过头来，点了点头。
我们又在了朝夕相处的好朋友。这真是朋友深情，刀子砍不断。
我和陈明是好朋友续写（五）：
一天，我们把手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把我的摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了。我十分生气，一把夺过他的小木船也把它踩坏了。陈明跑进了教室，我也进了教室。大家都没有说话，谁也没理谁。就这样我们一连几个星期都一见面就当不认识走过去。每当自己走向学校时我就感到孤单，应为陈明是我唯一的好朋友。这时候才明白朋友是多么重要，想起我那时候是太过分了。人家是不留意摔坏的，还那么埋怨他。我试着向老师求助，但老师在说她相信我必须能搞好你和陈明之间的不愉快。老师的这句评语让我明白自己的事要自己做，难道以后要到社会还要让老师搞好关系吗？我决定向陈明道歉。没想到第二天，我的座位上有一个小木船，船里还放了小纸条，是陈明写的。里面写着，对不起！你还愿意和我玩小木船比赛吗？我转过身对他笑了笑说：“那你愿意跟我玩吗？”他点了点头。放学后，我们兴奋的朝小鱼塘跑去。玩的时候，我们发现小船因为“友谊动力”更加快了？稳了！小木船载着我们的友谊，向远方游去……
我和陈明是好朋友续写（六）：
我和陈明是好朋友续写作文550字
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把我的小木船摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了，我十分生气，一把夺过他的小木船扔在了地上。就这样，我把陈明手中船也踩坏了，我俩差点儿打了起来。经同学劝说，我们各自回到了座位。你瞪我一眼，我恨你一眼，眼珠恨的快要掉了出来。我们两个就这样上了一堂“有气课”。
放学后，我没有再找陈明一齐同路回家，他也没有来找我。我回到家后，坐在椅子上想：陈明有什么权利弄坏我的木船，他明明就是故意的嘛。必须是他看我的木船比他的木船做的好，所以才故意搞破坏。我的思想一下子又扭曲了，“无，无价的友谊”，是我与陈明友谊的宣告。但是，他这天确实是太过分了，居然踩坏了我的小木船，我永远都不可能再理他了。可就在下了这个结论时，我的心里面还是有一点儿怪怪的。
这天，我去公园跑步。恰巧我碰到了陈明，我伸着一只手，挥了一挥，立刻又放了下去。而陈明的脸上也露出了一点儿笑容，但又立刻收敛了。显然，我们刚刚都忘了昨日不开心的事。但我俩并没有打招呼。反而是擦肩而过，彼此“瞪”了一下对方。但眼神里却并没显示出憎恨、愤怒与斥责，反而眼神里充满了友好、可怜与求和，最重要的是，彼此的眼神里都清清楚楚的写着：无价的友谊。由于陈明没有看路，“扑通”一声，重重地摔在了地上。我猛地一回头，急忙跑过去，快速扶起他，并把他送到了医院。医生把他的脚包扎好后，我便把他送回了家。他坐在床上，我的目光久久地注视着他的脚，慢慢地走向门，直到开门时，我的目光才依依不舍地超向了外面。我正准备走时，陈明叫住了我，“喂，等一下。”我一下子回过头，看着他问：“干什么？”“其，其实我不是故意要弄坏你的小木船，只，只是一时失手，你别再生我的气了，好吗？我……”
陈明忙下床，可跌在了地上。我赶忙扶起他，对他说：“其实我早想与你和好了。”我又把他扶到了床上。
我和陈明是好朋友续写（七）：
我和陈明是十分要好的朋友。
有一次，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把我的小木船摔坏了，我十分生气，一把就夺过他的小木船，往地下狠狠地砸了过去，两艘小木船都在地上“撞开了花”，支离破碎的木头散落在教室的地上。
这时，班长过来说了我，我不耐烦地送给她一个拳头，谁知刚好被老师看到了，于是我被揪到老师办公室，老师还打了电话给家长。我恨起了陈明，这一切都是他害的。
我怒气冲冲地来到教室，准备捉弄陈明，我拿了一只丑陋的癞蛤蟆塞到他的衣服里，把他吓得惊慌失措，但是，他没生气；课间，我又把一张写着“我是傻蛋”的字条贴在他后背，让他出尽了洋相，可他还是没有生气，反而开心地说“真漂亮，谢谢你的礼物。”我的脸突然一下红了，我什么也没说，转身赶快离开了。
下课后，我悄悄把他的小木船碎片带回家里，慢慢地，细心地把那一片片碎片用胶水沾好。
中午回到学校，我双手捧着歪歪扭扭的小木船，缓缓走进教室，一抬头看到陈明，也看到他手里捧着艘同样歪歪扭扭的小木船，我们不好意思地相互交换，握手言和了。
从今往后，我们再也没有吵过架，我只要看到那艘拼起来的小木船，就会格外珍惜我们的友谊。
友谊有时就像这艘小木船一样，就为了一件小事情破坏了我们之间的友情，但是，如果你尽力去修补，我相信必须会恢复以前的友谊，如果你放下了，不去挽回它了，你可能就会丧失一位与你十分要好的朋友。
我和陈明是好朋友续写（八）：
我和陈明是好朋友续写作文550字
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把它摔在了地上。争执中，陈明把它踩坏了，我十分生气，一把争夺他的小木船，火冒三丈地喊道：“既然你把我的小木船砸了，我要你付出代价。”话音刚落，我把手一挥，朝地上砸去，只见他的船砸成两块了。这时他也不甘示弱，他的脸面红耳赤的，又将我的船踩了几脚，又踢到一边去了。我大喊道：“你没有资格这样对我的船。”他立即反驳道：“谁让你砸了我的船，我又不是故意把你的船给砸了。”我们俩吵得不可开交，要不是同学们拉住我们俩，我们都已经打起来了。之后我们已经断绝一切关系了。虽然我们上下学是一条路的，但是，我们见了对方就如同对方不存在似的。事后，我冷静地去想，这件事我也有不对的地方，陈明只是不留意砸了我的船，而我却是故意砸他的船。我开始后悔了，十分沮丧，自己失去了一个好朋友，任何办法都不能帮我恢复我和陈明的友谊了。几天之后，在放学的时候，我遇上了陈明，我感到对不起他，想赶快溜走。结果他叫住了我，他把头低下去，沉默了足有一分钟，他才吞吞吐吐的说：“那天……我太冲动了……不该与你吵架……我们还能成为好朋友吗？”我一听，大吃一惊，随后连忙说：“那天我也有不足之处，我们还
是好朋友。”话音刚落我们不约而同的把新的小木船拿了出来，我们十分开心。从此以后我们再也没有吵过架，成了最好的朋友。
我和陈明是好朋友续写（九）：
我和陈明是好朋友续写作文550字
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把我的摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了，我十分生气，一把夺过他的小木船，狠狠地往地上一摔。刹那间，他的小木船粉身碎骨。并对他说：“我要和你绝交！”说完，便扭头走了。他大喊道：“绝交就绝交，谁稀罕呢！”
在以后的两个星期，我和陈明谁也不理谁，时间长了。我真的有点不习惯了。因为原先我都是和陈明一齐上学，一齐回家的。而此刻都是独来独往，确实不习惯。我准备到陈明那和他和好，但是，我明白陈明那小子的性格。如果我对他提出和好，他肯定会说：“不是你提出来要绝交吗！此刻怎样不又说和好呢！”这叫我怎样回答。
一个星期六的上午我和另外一个好朋友去滑冰场滑冰，在滑冰时我边滑边想：如果人向我道歉，我肯定会原谅。如果我向他道歉，他不原谅我，我该怎样办呢？我想着想，突然，我的好朋友李刚叫我我过去打乒乓球，我就把旱冰鞋放在椅子下面，我和李刚才打完乒乓球回来时，发现我的旱冰鞋不见了，陈明也不明白到哪里去了。我想肯定是陈明那小子吧我的旱冰鞋给偷走了，我明天再去找他算帐，我准备回家时看见陈明走了过来。手上还提着我的旱冰鞋，他把旱冰鞋递给我，说：“你的旱冰鞋被一个小孩子偷走了，我追了好半天才把你的旱冰鞋追回了回来，还给你，以后可要保管好啊！”说完，陈明扭头就走了。“陈明。”我连忙叫住他，“我们还能够做好朋友吗？”陈明回过头来，点了点头。
我和陈明是好朋友续写（十）：
我和陈明是好朋友续写作文550字
我们又在了朝夕相处的好朋友。这真是朋友深情，刀子砍不断。
我和陈明是好朋友。一天，我们把在手工小组做的小木船拿出来玩，陈明一不留意把我的摔坏了。争执中，陈明又把它踩坏了，我十分生气，一把夺过他的小木船，狠狠地往地上一摔。刹那间，他的小木船粉身碎骨。并对他说：“我要和你绝交！”说完，便扭头走了。他大喊道：“绝交就绝交，谁稀罕呢！”
在以后的两个星期，我和陈明谁也不理谁，时间长了。我真的有点不习惯了。因为原先我都是和陈明一齐上学，一齐回家的。而此刻都是独来独往，确实不习惯。我准备到陈明那和他和好，但是，我明白陈明那小子的性格。如果我对他提出和好，他肯定会说：“不是你提出来要绝交吗！此刻怎样不又说和好呢！”这叫我怎样回答。
一个星期六的上午我和另外一个好朋友去滑冰场滑冰，在滑冰时我边滑边想：如果人向我道歉，我肯定会原谅。如果我向他道歉，他不原谅我，我该怎样办呢？我想着想，突然，我的好朋友李刚叫我我过去打乒乓球，我就把旱冰鞋放在椅子下面，我和李刚才打完乒乓球回来时，发现我的旱冰鞋不见了，陈明也不明白到哪里去了。我想肯定是陈明那小子吧我的旱冰鞋给偷走了，我明天再去找他算帐，我准备回家时看见陈明走了过来。手上还提着我的旱冰鞋，他把旱冰鞋递给我，说：“你的旱冰鞋被一个小孩子偷走了，我追了好半天才把你的旱冰鞋追回了回来，还给你，以后可要保管好啊！”说完，陈明扭头就走了。“陈明。”我连忙叫住他，“我们还能够做好朋友吗？”陈明回过头来，点了点头。
我们又在了朝夕相处的好朋友。这真是朋友深情，刀子砍不断。
叶公好龙的启示（一）：
叶公好龙的启示
这天，我学习了“叶公好龙”这一课，它让我感悟很深。
这篇课文讲的是：古代有个叫叶子高的的人，他十分喜欢龙，家里无论什么东西都刻画有龙的图案。于是天上的真龙明白了，便到叶子高家去。他的头往屋里探，尾巴托在厅堂里，叶公见了，撒腿就跑，下的魂飞魄散，五色无主。原先叶公并不真的喜欢龙，他喜欢的是似龙非龙的东西。
我懂得了一个道理，做人不要言行不一。由此我想到了答应妈妈的一件事，议论文，那就是要好好练琴，但我没按说的去做，到了琴行，不耐烦的去练，有时还偷偷的偷懒。
但我可不想做叶公这样的人，所以我要言行一致，实事求是的做人。
叶公好龙的启示（二）：
“叶公好龙”的启示
提起“叶公好龙”这个成语，想必大家都不陌生吧！这天，我就来给大家讲一下这个故事吧！
从前，有个人名叫叶子高，人们都尊称他为叶公，叶公很喜欢龙，他家的墙壁上画着龙；桌椅上刻着龙；柱子上雕着龙；衣袍上绣着龙；就连身上都纹着龙。天上的真龙听说叶公很喜欢自己，变到叶公家去看望他。谁知，当叶公看到真正的龙在自己家后，便两眼直翻，口吐白沫，晕倒在地。
听了这个故事后，你觉得叶公这个人真的爱龙吗？我看，事实并非如此，叶公就好比此刻的追星族。只是盲目地去追捧、崇拜、模仿那些明星。他们花费几百甚至上千元去看明星的演唱会，他们学明星说话，穿有明星影子的衣服，戴和明星一样的帽子，有的甚至连发型都和自己喜欢的明星一模一样。他们那样做，无非就是想告诉别人，他们喜欢某个明星。但是，除了表面上喜欢之外，他们真的了解那些明星吗？他们能模仿只是那些明星的外表，而明星们内在的品质，他们是无论如何也模仿不来的。
“叶公好龙”的故事告诉我们：不要盲目的去追捧、崇拜一些事物，喜欢一样东西，不能只看它表面的现象，而要深入了解它内在的本质。
叶公好龙的启示（三）：
叶公好龙的启示
今晚我和爸爸一齐阅读了成语故事《叶公好龙》。故事讲的是有一个叫叶公的人十分喜欢龙，他家的屋梁、柱子、门窗及所有的器具上都雕刻着龙的图案，就连服饰、被帐上也绣上了龙。天上的真龙听说了叶公喜欢龙的事情，专程下到人间拜访他。真龙来到叶公家里，从窗外探进头去，将长长的尾巴拖到叶公家里。叶公一见，立即吓的魂不附体。
读完这个故事我明白了有些人表面上喜欢这个东西，其实并不喜欢，比如，有人喜欢老虎，但是遇到真的老虎就会被吓死了。有些人嘴上讲要干什么，但他们行动上却不去干。比如，有的人讲要勤俭节约，而实际上他们却大吃大喝，铺张浪费。
反过来，这个故事还让我想到有些人嘴上说不喜欢什么或是不能干什么，但实际上他很喜欢或是自己却去干。比如，有些当大官的人总是教育别人不要贪财，不要干违法的事，而他们自己却是大贪官，干了很多违法的事。
所以说，这个故事告诉我们小朋友做人要诚实，不能虚伪，讲话也要讲真话。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，是什么就是什么，不能讲假话。
叶公好龙的启示（四）：
叶公好龙的启示
这天，我读了一篇《叶公好龙》的故事。
楚国有一个姓叶的人十分喜欢龙，他在家里凡是能刻龙的地方都刻上了龙，门窗上、柱子上、石头上、器物上……邻居看了后，一传十，十传百，传到了东海龙王的耳朵里，龙王十分感动。龙王在一个下雨天的夜里，腾云驾雾，来到他家。他把龙头伸进看看，龙头太大，窗太小，龙王不留意弄倒了桌子，他忙起床查看，是真龙，把他吓得魂飞魄散，昏了。这个人喜欢假龙，并不是真龙。龙王明白后，闷闷不乐的走了。
这个故事告诉我们：如果不喜欢某一件东西，就不要装做喜欢的样貌来欺骗自己。
叶公好龙的启示（五）：
叶公好龙的启示
这天，妈妈给我买了一本成语故事书，我一打开书就看到了《叶公好龙》的成语，故事中说：“叶公十分喜欢龙，衣服上的佩饰都刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。
他这样爱龙成癖，被天上的真龙明白后，真龙很感动，便从天上下降到叶公家里，叶公一看到真龙便吓得魂儿都飞了。真龙这才明白叶公并不是真的喜欢龙。”读了这个成语我明白了表面上爱好某个事物，其实并不是真的爱好。我们喜欢某个事物就应从内心深处真真的喜欢，而不要表面喜欢：表面喜欢并不是真的喜欢。
叶公好龙的启示（六）：
叶公好龙的启示
相传古时候，有个叫叶公的人，他十分喜欢龙。他家的屋梁上，柱子上都刻着龙。这件事被龙王明白后，他很感动，就亲自上门拜访。叶公一见龙王，吓得面无血色，抱头就跑。原先叶公喜欢的是假龙，而不是天上飞的真龙。
看完这个故事，我不禁发笑，但是仔细一想，我觉得生活也有不少这种例子。表面上说喜欢，事实上并非真正喜欢。
我们作文班也发生过这种事，老师问那些同学喜欢读《爱的教育》。有些同学没读过，看见别人举手了，心想挺丢脸，自己也跟着举手，当老师问他为什么喜欢时，他却吱吱唔唔，半天吐不出一个字。这就是典型的叶公好龙。
这种人，最后只能落人笑柄。
呵呵，不瞒你说，这种错我也犯过哟！我看见班里的同学都有了旱冰鞋，自己没有，就对妈妈说出自己的愿望，妈妈说我只是“3分钟的热情”我便又告诉妈妈说自己很喜欢，妈妈无奈之下，便给我买了。哪知，我果然是三分钟热情，旱冰鞋买来后当了个摆设。
本文作者劝告广大读者，千千万万不要做“叶公好龙”的人啊！