36计有哪些

  36计总结版本(1):

  第一计:借刀杀人

  比喻自己不出面,假借别人的手去害人。

  第二计:围魏救赵

  本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

  第三计:瞒天过海

  本指光天化日之下不让天明白就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。

  第四计:以逸待劳

  指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。

  第五计:趁火打劫

  本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

  第六计:声东击西

  指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

  第七计:无中生有

  本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

  第八计:暗度陈仓

  指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。:后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。

  第九计:隔岸观火

  隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

  第十计:笑里藏刀

  比喻外表和气而内心阴险。

  第十计:李代桃僵

  原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。

  第十二计:顺手牵羊

  顺手就牵了羊。比喻不费劲,乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

  第十三计:打草惊蛇

  打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。

  第十四计:借尸还魂

  迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物,又假托别重新出现。

  第十五计:调虎离山

  设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原先的地方。

  第十六计:欲擒故纵

  要捉住他,故意先放开他。比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。

  第十七计:抛砖引玉

  以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

  第十八计:擒贼先擒王

  作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

  第十九计:釜底抽薪

  从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

  第二十计:混水摸鱼

  比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。

  第二十一计:金蝉脱壳

  蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

  第二十二计:关门捉贼

  关起门来捉进入屋内的盗贼。

  第二十三计:远交近攻

  结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国,统一全国的外交策略。

  第二十四计:假道伐虢

  以借路为名,实际上要侵占该国(或该路)。虢,诸侯国名。也作“假道灭虢”。

  第二十五计:偷梁换柱

  比喻暗中玩弄手法,以假代真。

  第二十六计:指桑骂槐

  指着桑树骂槐树。比喻借题发挥,指着这个骂那个。

  第二十七计:假痴不癫

  假装痴呆,掩人耳目,另有所图。

  第二十八计:上屋抽梯

  上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。

  第二十九计:树上开花

  比喻将本求利,别人收获。语出《荡寇志》。

  第三十计::反客为主

  本是客人却用主人的口气说话。后指在必须的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。

  第三十一计:美人计

  以美女诱人的计策。

  第三十二计:空城计

  在敌众我寡的状况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

  第三十三计:反间计

  原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。

  第三十四计:苦肉计

  故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。

  第三十五计:连环计

  本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。

  第三十六计:走为上计

  指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的期望时就选取退却、逃避的态度。

  36计总结版本(2):

  第一套敌战计

  第一计:瞒天过海

  瞒天过海:字面意思是瞒住上天,偷渡大海。比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图,而在背地里偷偷地行动。清代无名氏将“瞒天过海”收进其所编《三十六计》中,并作为“三十六计”的第一计。“瞒天过海”的计策,古时人们早有使用,而“瞒天过海”这一词语的构成,或与元初未知人士所撰《薛仁贵征辽事略》中薛仁贵设计让唐太宗渡海的故事有关。

  第二计:围魏救赵

  原指战国齐国用围攻魏的方法,迫使魏撤回攻赵国国都邯郸部队而使邯郸得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。现借指用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

  围魏救赵,三十六计当中对齐,魏一场战争的解释(参见桂陵之战)。围魏救赵是三十六计中相当精彩的一种智谋,它的精彩之处在于,以逆向思维的方式,以表面看来舍近求远的方法,绕开问题的表面现象,从事物的本源上去解决问题,从而取得一招致胜的神奇效果。出自《史记》卷六五《孙子吴起列传》

  第三计:借刀杀人

  三十六计之借刀杀人出自孙子兵法,该计策是指比喻自己不出面,假借别人的手去害人。

  第四计:以逸待劳

  以逸待劳,多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。原作“以佚待劳”。《孙子·军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”唐韩愈《论淮西事宜状》:“若未可入,则深壁高垒,以逸待劳。”

  第五计:趁火打劫

  趁火打劫是指趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。趁火打劫之计的使用,在中国历史上层出不穷。趁火打劫之计的特点,就是利用时机,果断地打击对方。而此计延伸到现代社会的商战之中,更是被多次巧妙利用,甚至曾造成了巨大的金融危机。

  第六计:声东击西

  声东击西,三十六计中的声东击西在现实生活中被提及的频率十分高,它以假动作欺敌,掩护主力在第一时间击其要害。声言出东,其实击西。声东击西之计,虽然早已被历代军事家熟知,所以使用时务必充分估计敌方状况。方法虽是一个,但可变化无穷。

  第二套敌战计

  第七计:无中生有

  无中生有:《三十六计》中的第七计,原文为:“诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。”本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。本计计语出自中国古代哲学家(也有的称为兵家)老子《道德经》第40章:“天下万物生于有,有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上,进一步分析虚无与实有的关系。

  第八计:暗渡陈仓

  暗度陈仓:指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。作谓语、定语;比喻暗中活动。亦比喻暗中进行活动。陈仓,在今陕西省宝鸡市东,是通向汉中的交通孔道。中国典籍《史记·高祖本纪》:“……项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意……八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败,…”近义词:暗送秋波。常易误作“暗渡陈仓”。

  第九计:隔岸观火

  “隔岸观火”之计,是指根据敌方正在发展着的矛盾冲突,采取静观其变的态度。当敌方矛盾突出,相互倾轧越来越暴露出来的时候,可不急于去“趁火打劫”。操之过急常常会促使他们达成暂时的联合,而增强他们的还击力量。故意让开一步,坐待敌方矛盾继续向对抗性发展,以致出现自相残杀的动机,就会到达削弱敌人,壮大自己的目的。

  第十计:笑里藏刀

  笑里藏刀是三十六计之一。该计策的最大特点就是运用广泛,而且能够无师自通.笑容本是人类一种完美的表情,俗话说拳头不打笑脸人,笑里藏刀之所以能够成为一个百试不爽的计谋就是因为他击中了人性中最常见的弱点。

  第十一计:李代桃僵

  三十六计之一。僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮忙。后转用来比喻以此代彼或代人受过。出自南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》:“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!”此计用在军事上,指在敌我双方势均力敌,或者敌优我劣的状况下,用小的代价,换取大的胜利的谋略。很像象棋中的“舍车保帅”战术。

  第十二计:顺手牵羊

  本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

  第三套攻战计

  第十三计:打草惊蛇

  指敌方兵力没有暴露,行踪诡秘,意向不明时,切切不可轻敌冒进,应当查清敌方主力配置、运动状况再说。

  第十四计:借尸还魂

  借尸还魂:原意是说已经死亡的东西,又借助某种形式得以复活,用在军事上,是指利用、支配那些没有作为的势力来到达我方目的的策略。

  第十五计:调虎离山

  调虎离山:设法使老虎离开原先的山冈;比喻用计谋调动对方离开原先的有利地位;“三十六计”中的一计。目的在于削弱对方的抵抗力,减少自己的危险。在军事上指,如果敌方占据来有利的地势,并且兵力众多,这时我方应把敌人引出坚固的据点,或者把敌人引入对我方有利的地区,才能够取胜。在政治斗争中,这一计用得最多,且亦渐神化。从其应用中可见,此计是一个阴险的谋略。来源:明·吴承恩《西游记》第53回:“我是个调虎离山计,哄你出来争战。

  第十六计:欲擒故纵

  擒:捉;纵:放。故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。

  第十七计:抛砖引玉

  抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

  第十八计:擒贼擒王

  此计认为攻打敌军主力,捉住敌人首领,这样就能瓦解敌人的整体力量。敌军一旦失去指挥,就会不战而溃。挽弓当自强,用箭当用长,射人先射马,擒贼先擒王。作战时要先把敌方的主力摧毁,先俘虏其领导人,就能够瓦解敌人的战力。

  第四套混战计

  第十九计:釜底抽薪

  釜底抽薪,语出北齐魏收《为侯景叛移梁朝文》:“抽薪止沸,剪草除根。”古人还说:“故以汤止沸,沸乃不止,诚知其本,则去火而已矣。”把柴火从锅底抽掉,才能使水止沸,比喻从根本解决问题。

  第二十计:混水摸鱼

  比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益。出自三国演义中的故事。

  第二十一计:金蝉脱壳

  蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身,使人不能及时发觉。

  第二十二计:关门捉贼

  从字面上能够看出,是一种围困并歼灭敌人、个性是小股敌人的计谋。该计一般都还配合着其他计谋的使用,中国军事家中,有相当多的人成功地运用过关门捉贼计,而且开、关都十分适时,十分的自如。

  第二十三计:远交近攻

  联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外交策略。后也指待人处世的一种手段。

  第二十四计:假道伐虢

  假道,是借路的意思。伐,是攻占的意思。虢,是春秋时的一个小国。用于军事上,其意在于先利用甲做跳板,去消灭乙,到达目的后,回过头来连甲一齐消灭,或者借口向对方借道为名,行消灭对方之实。

  第二十五计:偷梁换柱

  比喻暗中玩弄手法,以假代真,以劣代优。

  第二十六计:指桑骂槐

  指桑骂槐,成语,亦作“指桑树骂槐树”。指着桑树数落槐树,比喻表面上骂这个人,实际上骂那个人.语出《金瓶梅词话》第六二回:“他每日那边指桑树骂槐树,百般称快。”《红楼梦》第五九回:“你老别指桑骂槐。”

  第二十七计:假痴不癫

  成语“假痴不癫”出自《三十六计》第二十七计:“当其机未发时,静屯似痴;若假癫,则不但露机,且乱动而群疑;故假痴者胜,假癫者败。”

  第二十八计:上屋抽梯

  包含两层意思:一层意思是指诱敌深入而断其归路;另一层是指切断的自己退路,布置背水之阵,使士兵抱定必死的决心一往直前,与敌人决一死战。

  第二十九计:树上开花

  原意是借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽能够为仪也。语出《荡寇志》。庞涓攻城:韩国太子仍按兵不动,韩国将士情绪激愤,许多将军以死逼太子出兵,众怒难犯,太子只好出战。

  第三十计:反客为主

  客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

  第三十一计:美人计

  众所周知了的,著名的是《三国演义》王允利用貂蝉,挑拨吕布与董卓反目。

  第三十二计:空城计

  民间最有名的空城计故事取自《三国演义》,作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计,意指虚虚实实,兵无常势。虚而示虚的疑兵之计,是一种疑中生疑的心理战,多用于己弱而敌强的状况。历史上也确有一些运用此计成功的例子,如张守圭守瓜州等

  第三十三计:反间计

  疑中之疑。比之自内,不自失也。原文的大意是说:在疑中再布疑阵,使敌内部自生矛盾,我方就可万无一失。说得更通俗一些,就是巧妙地利用敌人的间谍为我所用。在战争中,魔高一尺使用间谍,是十分常见的。

  第三十四计:苦肉计

  故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。

  第三十五计:连环计

  庞统使曹操战舰勾连,而后纵火焚之,使不得脱。则连环计者,其结在使敌自累,而后图之。盖一计累敌,—计攻敌,两计扣用,以摧强势也。如宋毕再遇赏引敌与战,且前且却,至于数四。视日已晚,乃以香料煮黑,布地上。复前博战,佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥,闻豆香,乃就食,鞭之不前。遇率师反攻,遂大胜。皆连环之计也。

  第三十六计:走为上计

  第三十六计走为上指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的期望时就选取退却、逃避的态度。

  三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。。《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典,后世的兵书大多受到它的影响,对中国的军事科学发展影响十分深远。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。实为中华千古奇书,自问世以来历来被奉为兵家宝典。《孙子兵法》也是深深扎根于中国的主流哲学,以自然科学为基础,以“成就人、成就事”为目标的应用科学。时至今日,更是成为商界必备实战手册,不仅仅能够启迪人作正向思考,更能够开发人权变创新的智慧。

  36计总结版本(3)

  第一套胜战计

  处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。

  第一计瞒天过海

  本指光天化日之下不让天明白就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。

  【原典】

  备周则意怠;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。

  【注释】

  ①备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力。

  ②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上。

  ③太阳,太阴:太,极,极大。此句指十分公开的事物里往往蕴藏着十分机密的计谋。

  【释义】

  防备得周全时,更容易麻痹大意;习以为常的事,也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里,并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端,就构成了最隐秘的潜藏状态。

  【浅解】

  所谓瞒天过海,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,然后突然行动,从而到达取胜的目的。

  【按语】

  阴谋作为,不能于背时秘处行之。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也。如:开皇九年,大举伐陈。先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野。陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代。其众复散,后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也。因袭南徐州,拔之。

  【解析】

  “瞒天过海”之谋略决不能够与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然,这两种在某种程度上都内含欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的,自是不能够混为一谈。这一计的兵法运用,常常是着眼于人们在观察处理世事中,由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜。

  【探源】

  唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领三十万大军以宁东土。一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,海茫无穷,即向众总管问及过海之计,四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜,便率百官随这豪民来到海边。只见万户皆用一彩幕遮围,十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦,茵褥铺地。百官进酒,宴饮甚乐。不久,风声四起,波响如雷,杯盏倾侧,人身摇动,良久不止。太宗警惊,忙令近臣揭开彩幕察看,不看则已,一看愕然。满目皆一片清清海水横无际涯,哪里是什么在豪民家作客,大军竟然已航行在大海之上了!原先这豪民是新招壮士薛仁贵扮成,这“瞒天过海”计策就是他策划的。“瞒天过海”用在兵法上,实属一种示假隐真的疑兵之计,用来作战役伪装,以期到达出其不意的战斗成果。

  【故事】

  公元589年,隋朝将大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定国号为陈,建都城于建康,也就是这天的南京。战前,隋朝将领贺若弼因奉命统领江防,经常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳(也就是这天安徽省和县一带地方)集中。还特令三军集中时,务必大列旗帜,遍支警帐,张扬声势,以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至,尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战。但是不久,又发现是隋军守备人马调防,并非出击,陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番,隋军调防频繁,蛛丝马迹一点不露,陈国竟然也司空见惯,戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来,陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶,令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(这天的讲苏省镇江市一带)。

  第二计围魏救赵

  本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

  【原典】

  共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

  【注释】

  ①共敌不如分敌:共,集中的。分,分散,使分散。句意:攻打集中的敌人,不如设法分散它而后再打。

  ②敌阳不如敌阴:敌,动词,攻打。句意为先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人。

  【释义】

  进攻兵力集中、实力强大的敌军,不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位,不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。

  【浅解】

  所谓围魏救赵,是指当敌人实力强大时,要避免和强敌正面决战,就应采取迂回战术,迫使敌人分散兵力,然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击,致敌于死地。

  【按语】

  治兵如治水:锐者避其锋,如导疏;弱者塞其虚,如筑堰。故当齐救赵时,孙子谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳,救斗者,不搏击,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。”

  【解析】

  对敌作战,好比治水:敌人势头强大,就要躲过冲击,如用疏导之法分流。对弱小的敌人,就抓住时机消灭它,就象筑堤围堰,不让水流走。所以当齐救赵时,孙子对田忌说:“想理顺乱丝和结绳,只能用手指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说,不能动手参加。对敌人,应避实就虚,攻其要害,使敌方受到挫折,受到牵制,围困能够自解。”

  【故事】

  公元前354年,赵国进攻卫国,迫使卫国屈服于它。卫国原先是入朝魏国的,此刻改向亲附赵国,魏惠王不由十分恼火,于是决定派庞涓讨伐赵国。不到一年时间,庞涓便攻到了赵国的国都邯郸。邯郸危在旦夕。赵国国君赵成侯一面竭力固守,一面派人火速奔往齐国求救(此时,赵国与齐国结盟)。齐威王任命田忌为主将,以孙膑为军师,率军救赵。孙膑出计,要军中最不会打仗的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地——襄陵,以麻痹魏军。而大军却绕道直插大梁。庞涓得到魏惠王的命令只得火速返国救援。魏军为疲惫之师,怎能打过齐国以逸待劳的精锐之师。所以大败。

  第三计借刀杀人

  比喻自己不出面,假借别人的手去害人。

  【原典】

  敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以《损》推演。

  【注释】

  ①友未定:“友”指军事上的盟者,也即除敌、我两方之外的第三者中,能够一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定,就是说盟友对主战的双方,尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的状况。

  ②《损》:出自《易经·损》卦:“损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。”孚,信用。元,大。贞,正。意即,取抑省之道去行事,只要有诚心,就会有大的吉利,没有错失,合于正道,这样行事就可一切如意。又有《象》损卦:“损:损下益上,其道上行。”意指“损”与“益”的转化关系,借用盟友的力量去打击敌人,势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正能够换得自己的利益。

  【释义】

  敌人的状况已经明了,友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人,自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。

  【浅解】

  所谓借刀杀人,是指在对付敌人的时候,自己不动手,而利用第三者的力量去攻击敌人,用以保存自己的实力;再进一步,则巧妙地利用敌人的内部矛盾,使其自相残杀,以到达致敌于死地的目的。

  【按语】

  敌象已露,而另一势力更张,将有所为,便应借此力以毁敌人。如:郑桓公将欲袭郐,先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士,尽书姓名,择郐之良田赂之,为官爵之名而书之,因为设坛场郭门之处而埋之,衅之以鸡缎,若盟状。郐君以为内难也,而尽杀其良臣。桓公袭郐,遂取之。诸葛亮之和吴拒魏,及关羽围樊、裹,曹欲徙都,懿及蒋济说曹曰:“刘备、孙权外亲内疏,关羽得志,权心不愿也。可遣人蹑其后,许割江南以封权,则樊围自释。”曹从之,羽遂见擒。

  【故事】

  春秋末期,齐简公派国书为大将,兴兵伐鲁。鲁国实力不敌齐国,形势危急。孔子的弟子子贡分析形势,认为唯吴国可与齐国抗衡,可借吴国兵力挫败齐国军队。于是子贡游说齐相田常。田常当时蓄谋篡位,急欲铲除异己。子贡以“忧在外者攻其弱,忧在内者攻其强”的道理,劝他莫让异己在攻弱鲁中轻易主动,扩大势力,而应攻打吴国,借强国之手铲除异己。田常心动,但因齐国已作好攻鲁的部署,转而攻吴怕师出无名。子贡赶到吴国,对吴王夫差说:“如果齐国攻下鲁国,势力强大,必将伐齐。大王不如先下手为强,联鲁攻齐,吴国不就可抗衡强晋,成就霸业了吗?”子贡马不停蹄,又说服赵国,派兵随吴伐齐,解决了吴王的后顾之忧。子贡游说三国,到达了预期目标,他又想到吴国战胜齐国之后,定会要挟鲁国,鲁国不能真正解危。于是他愉偷跑到晋国,向晋定公陈述利害关系:吴国伏鲁成功,必定转而攻晋,争霸中原。劝晋国加紧备战,以防吴国进犯。

  公元前484年,吴王夫差亲自挂帅,率十万精兵及三千越兵攻打齐国,鲁国立即派兵助战。齐军中吴军诱敌之计,陷于重围,齐师大败,主帅图书及几员大将死于乱军之中。齐国只得请罪求和。夫差大获全胜之后,骄狂自傲,立即移师攻打晋国。晋国因早有准备,击退吴军。子贡充分利用齐、吴、越、晋四国的矛盾,巧妙周旋,借吴国之刀”,击败齐国;借晋国之“刀”,灭了吴国的威风。鲁国损失微小,却能从危难中得以解脱。

  第四计以逸待劳

  指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。

  【原典】

  困敌之势,不以战;损刚益。

  【注释】

  ①困敌之势:迫使敌入处于围顿的境地。

  ②损刚益柔:语出《易经·损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象在必须的条件下相对的两方有可相互转化。“损”,卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮,艮为山,下卦为兑,兑为泽。上山下泽,意为大泽浸蚀山根之象,也就说有水浸润着山,抑损着山,故卦名叫损”。“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推,而主变化”的普遍道理和法则。此计正是根据“损”卦的道理,以“刚”喻敌,以“柔”喻已,意谓困敌可用用心防御,逐渐消耗敌人的有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可使自己变被动为主动,不必须要用直接进攻的方法,同样能够制胜。

  【按语】

  此即致敌之法也。兵书云:“凡先处战地而待敌者逸,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。”兵书论敌,此为论势,则其旨非择地以待敌;面在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不动应动以小动应大动,以枢应环也。如:管仲寓军令于内政,实而备之;孙膑于马陵道伏击庞涓;李牧守雁门,久而不战,而实备之,战而大破匈奴。

  【故事】

  三国时,吴国杀了关羽,刘备怒不可遏,亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击,居高临下,势

  如破竹。举兵东下,连胜十余阵,锐气正盛,直至彝陵,哮亭一带,深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大都督,率五万人迎战。陆逊深谙兵法,正确地分析了形势,认为刘备锐气始盛,并且居高临下,吴军难以进攻。于是决定实行战略退却,以观其变。吴军完全撤出山地,这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开,反而处于被动地位,欲战不能,兵疲意阻。相持半年,蜀军斗志松懈。陆逊看到蜀军战线绵延数百里,首尾难顾,在山林安营扎寨,犯了兵家之忌。时机成熟,陆逊下令全面反攻,打得蜀军措手不及。陆逊—把火,烧毁蜀军七百里连营,蜀军大乱,伤亡惨重,慌忙撤退。陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。

  第五计趁火打劫

  本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

  【原典】

  敌之害大,就势取利,刚决柔也。

  【注释】

  ①敌之害大:害,指敌人所遭遇到的困难,危厄的处境。

  ②刚决柔也:语出《易经·央》卦。央,卦名。本卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天。兑上乾下,意为有洪水涨上天之象。《央央》的《彖》辞说:“央,决也。刚决柔也。”决,冲决、冲开、去掉的意思。因乾卦为六十四卦的第一卦,乾为天,是大吉大利,吉利的贞卜,所以此卦的本义是力争上游,刚健不屈。所谓刚决柔,就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦。此计是以“刚”喻己,以“柔”喻敌,言乘敌之危,就势而取胜的意思。

  【按语】

  敌害在内,则劫其地;敌害在外,则劫其民;内外交害,败劫其国。如:越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之,后卒乘吴北会诸侯于黄池之际,国内空虚,因而捣之,大获全胜。

  【故事】

  努尔哈赤、皇太极都早有入主中原的打算,只是直到去世都未能如愿。顺帝即位时,年龄太小,只有七岁,朝廷的权力都集中在摄政王多尔兖身上。多尔兖对中原早就有攻占之意,想在他手上建立功业,已遂父兄未完成的入主中原的遗愿。他时刻虎视眈眈地注视着明朝的一举一动。

  明朝末年,此时明帝国因为小冰河期天气异常寒冷,灾荒频繁和外敌频繁入侵在风雨中飘摇。十六岁登基的崇祯竭尽全力,勤俭勤勉,兢兢业业,付出全部的精力与明末庞大无耻的文官集团抗争,十七年来用尽心力去挽救天下和百姓,最终以身殉社稷。用自己的生命为大明社稷殉葬。他热爱百姓,在最后关头分秒必争的紧急时刻,命令吴三桂进京勤王仍然要他弃地不要弃民。遗书中写着“勿伤朕百姓一人”,这是他一生对百姓的心声。

  公元1644年,李自成率农民起义军一举攻占京城,建立了大顺王朝。可惜农民进京之后,立足未稳.首领们渐渐腐化堕落。明朝名将吴三桂的爱妾陈圆圆也被起义军将领掳去。吴三桂本是势利小人,惯于见风使舵。他看到明朝大势已去,李自成自立为大顺皇帝,本想投奔李自成巩固自己的实力。而李自成胜利之后,滋长了骄傲情绪,没把吴三桂看在眼里,抄了他的家,扣押了他的父亲,掳了他的爱妾。本来就朝三暮四的吴三桂,“冲冠一怒为红颜”,最后投靠满清,借清兵势力消灭李自成。多尔兖闻讯,欣喜若狂,认为时机成熟,能够实现多年的愿望了。这时中原内部战火纷飞,李自成江山未定,于是多尔兖迅速联合吴三桂的部队,进入山海关,只用了几天的时间,就打到京城,赶走了李自成。多尔兖志得意满登上金銮宝殿,奠定了满清占领中原的基础。

  第六计声东击西

  指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

  【原典】

  敌志乱萃,不虞,坤下兑上之象,利其不自主而取之。

  【注释】

  ①敌志乱萃:援引《易经.萃》卦中《象》辞:“乃乱乃萃,其志乱也”之意。萃,悴,即憔悴。是说敌人情志混乱而且憔悴。

  ②不虞:未意科,未预料。

  ③坤下兑上:萃卦为异卦相叠(坤下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下并为坤,坤为地。有泽水淹及大地,洪水横流之象。

  此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理,喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境,我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势,机动灵活地运用时东时西,似打似离,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术,进一步造成敌人的错觉,出其不意地一举夺胜。

  【按语】

  西汉,七国反,周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬,亚夫便备西北;已而吴王精兵果攻西北,遂不得入。此敌志不乱,能自去也。汉末,朱隽围黄巾于宛,张围结垒,起土山以临城内,鸣鼓攻其西南,黄巾悉众赴之,隽自将精兵五千,掩其东北,遂乘虚而入。此敌志乱萃,不虞也。然则声东击西之策,须视敌志乱否为定。乱,则胜;不乱,将自取败亡,险策也。

  【故事】

  汉王三年(公元前204年)九月,项羽亲率大军东征彭越,刘邦趁机派郦食其前往齐国劝降。与此同时,韩信也按照刘邦之命率兵东进,准备攻打齐国。

  当韩信到达平原(今山东平原南)时,齐王田广听从郦食其的劝说,背楚降汉,于是韩信就想停止前进。时值齐国说客蒯通来投,对韩信说:“将军奉汉王之命去攻齐,今汉王又暗中派人去劝降,既无汉王命令,将军怎能按兵不动呢?再说郦食其仅凭三寸不烂之舌就说降了齐国70多座城池,而将军数万人马征战一年,才攻下赵国50多座城池。你一个堂堂大将军,尚不及一白面书生吗?”一席话最后使韩信下了最后的决心,于是下令大军渡河,继续向齐地迸发。

  齐王田广听从郦食其劝降之后,对韩信的行动毫无戒备,天天同郦食其饮酒作乐。汉四年十月,韩信率大军突袭齐国在历下(今山东济南西)的守军,直逼齐国都城,临淄(今山东淄博)。齐王以为受了骗,一怒之下将郦食其烹死在油锅里。之后,勿忙领兵逃到高密(今山东高密西南),同时派人向项羽求援。项羽立即派大将尤且率军20万,与齐王会合,齐、楚联军准备迎战韩信。

  尤且手下谋士献计说:“汉军长途奔袭,远斗穷战,锐不可挡;齐军在本土作战,牵挂家室,容易溃散。因此,最好的办法是令军士挖沟筑垒,让那些已丢失了城邑的人明白齐王还在,楚王发了救兵,这样他们就会纷纷起兵反攻韩信。汉军处处受敌,断绝给养,定会不战自退。”尤且不以为然,他有自己的算盘。此番率军前来,名为救齐,实则是想趁机夺占齐地。他对其心腹说:“我军此番前来是为了救齐,如汉军不战而降,我还有什么功劳呢?此刻我战而胜之,齐国大半疆土岂不垂手可得?”但是,尤且做梦也没有想到,韩信正连夜为这位骄傲的将军准备墓地。几天以后,两军在潍河两岸摆开阵势,尤且在河东,韩信在河西,准备交战。

  韩信仔细观察战场地形,决定再用水战破敌。他连夜秘密派人装满1万多个沙袋,将潍水上游堵起来,这样下游河水变浅了。次日上午,韩信率军过河进攻尤且。尤且见状,毫不示弱。亲率大军迎敌。双方未战几合,韩信佯败退兵。尤且不知是计,以为汉军无能,得意地说:“我早明白韩信胆小。”于是,传令全军渡河追赶,想一举消灭韩信。当齐、楚联军刚刚冲到河心,韩信暗令埋伏在上游的汉军扒开沙袋,飞奔而下的大水将正在渡河的齐、楚联军截为两段,被大水卷走的士兵不计其数。韩信回兵掩杀过去,一举全歼了已过河的齐、楚联军,齐王逃跑,尤且战死,留在东岸尚未渡河的齐、楚联军见主帅已死,纷纷弃甲曳兵,落荒而逃。就这样,汉军一举占领了齐国全境。

  韩信平定齐国,楚汉之间已势均力敌,谁胜谁负,韩信起着举足轻重的作用。刘邦为争取韩信,采纳张良、陈平的推荐,封韩信为齐王。项羽也派说客武涉往见韩信,劝韩信绝汉和楚,三分天下,为一方之主。韩信义正辞严地说:“臣侍项王,官但是郎中,位但是执戟(执戟侍卫),言不听,画(谋划)不用,故背楚而归汉。汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。夫人深亲信我,我背之不祥,虽死不易。”使者回禀项羽,项羽叹口气道:“想不到韩信这个跨下小儿,居然如此忠信,悔当初未能重用他!”。

  第二套敌战计

  处于势均力敌态势之计谋。或跃于渊。

  第七计无中生有

  本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

  【原典】

  诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。

  【注释】

  ①诳也,非诳也,实其所诳也:诳,欺诈、诳骗。实,实在,真实,此处作意动词。句意为:运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成真象。

  ②少阴,太阴,太阳:此“阴”指假象,“阳”指真象。句意为:用大大小小的假象去掩护真象。

  【按语】

  无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不能够终无。无中生有,则由诳而真,由虚而实矣,无不能够败敌,生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘,张巡缚嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万。其后复夜缒人,潮兵笑,不设备,乃以死士五百砍潮营,焚垒幕,追奔十余里。

  【故事】张仪诓楚助强秦。

  第八计暗度陈仓

  后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。

  【原典】

  示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。

  【注释】

  ①示之以动:示,给人看。动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动。

  ②益动而巽:语出《易经.益》卦。益,卦名。此卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷。意即风雷激荡,其势愈增,故卦名为益。与损卦之义,互相对立,构成一个统一的组纷。《益卦》的《彖》辞说:“益动而巽,日进无疆。”这是说益卦下震为雷为动,上巽为风为顺,那么,动而合理,是天生地长,好处无穷。

  此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入,以达军事上的出奇制胜。

  【按语】

  奇出于正,无正不能出奇。不明修栈道,则不能暗渡陈仓。昔邓艾屯白水之北;姜维遥廖化屯白水之南,而结营焉。艾谓诸将日:“维令卒还,吾军少,法当来渡,而不作桥,此维使化持我.令不得还。必自东袭取洮城矣。”艾即夜潜军,径到洮城。维果来渡。而艾先至,据城,得以不破。此则是姜维不善用暗渡陈仓之计;而邓艾察知其声东击西之谋也。

  【故事】

  韩信奇兵取三秦。

  第九计隔岸观火

  隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

  【原典】

  阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。

  【注释】

  ①阳乖序乱:阳,指公开的。乖,违背,不协调。此指敌方内部矛盾激化,以致公开地表现出多方面秩序混乱、倾轧。

  ②阴以待逆:阴,暗下的。逆,叛逆。此指暗中静观敌变,坐待敌方更进一步的局面恶化。

  ③暴戾恣睢:戾,凶暴,猛烈。睢,任意胡为。

  ④顺以动豫,豫顺以动:语出《易经.豫》卦。豫,卦名。本卦为异卦相叠(坤下震上)。本卦的下卦为坤为地,上卦为震为雷。是雷生于地,雷从地底而出,突破地面,在空中自在飞腾。《豫卦》的《彖》辞说“豫,刚应而志行,顺以动。”意即豫卦的意思是顺时而动,正因为豫卦之意是顺时而动,所以天地就能随和其意,做事就顺当自然。

  此计正是运用本卦顺时以动的哲理,说坐观敌人的内部恶变,我不急于采取攻逼手段,顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残自杀,时机—到而我即坐收其利,一举成功。

  【按语】

  乖气浮张,逼则受击,退则远之,则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东,众尚有数千骑。初,辽东太守公孙康,恃远不服。及曹操破乌丸,或说曹遂征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使斩送尚、熙首来,不烦兵矣。”九月,操引兵自柳城还,康即斩尚、熙,传其首。诸将问其故,操日:“彼素畏尚等,吾急之,则并力;缓之,则相图,其势然也。”或曰:此兵书火攻之道也,按兵书《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎动之理,与隔岸观火之意,亦相吻合。

  【故事】

  郭嘉定计灭袁氏。

  第十计笑里藏刀

  比喻外表和气而内心阴险。

  【原典】

  信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变。刚中柔外也。

  【注释】

  ①信而安之:信,使信。安,使安,安然,此指不生疑心。

  ②阴以图之:阴,暗地里。

  ③刚中柔外:表面柔顺,实质强硬尖利。

  【按语】

  兵书云:“辞卑而益备者,进也;……无约而请和者,谋也。”故凡敌人之巧言令色,皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州,号令明肃,西夏人惮之。一日玮方对客弈棋,会有叛夸数千,亡奔夏境。堠骑(骑马的侦宿员)报至,诸将相顾失色,公言笑如平时。徐谓骑日.“吾命也,汝勿显言。”西夏人闻之,以为袭己,尽杀之。此临机应变之用也。若勾践之事夫差.则意使其久而安之矣

  【故事】

  隋文帝智灭南陈。

  第十一计李代桃僵

  原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶撞或代人受过。

  【原典】

  势必有损,损阴以益阳。

  【注释】

  ①损阴以益阳:阴:此指某些细微的、局部的事物。阳,此指事物带整体好处的、全局性的事物。这是说在军事谋略上,如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜,指挥者应当机立断,作出某些局部、或暂时的牺牲,去保全或者争取全局的、整体性的胜利。这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克、相互转化的道理而制定的军事谋略。

  【按语】

  我敌之情,各有长短。战争之事,难得全胜,而胜负之诀,即在长短之相较,乃有以短胜长之秘诀。如以下驷敌上驷,以上驷敌中驷,以中驷敌下驷之类:则诚兵家独具之诡谋,十分理之可测也。

  【故事】

  三叉用计保孤儿。

  第十二计顺手牵羊

  顺手就牵了羊。比喻不费劲,乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

  【原典】

  微隙在所必乘;微利在所必得。少阴,少阳。

  【注释】

  ①微隙在所必乘:微隙,微小的空隙,指敌方的某些漏洞、疏忽。

  ②少阴,少阳:少阴,此指敌方小的疏漏,少阳,指我方小的得利。此句意为我方要善于捕捉时机,伺隙捣虚,变敌方小的疏漏而为我方小的得利。

  【按语】

  大军动处,其隙甚多,乘间取利,不必以胜。胜固可用,败亦可用。

  【故事】

  追废帝郑和下西洋。

  第三套攻战计

  处于进攻态势之计谋。飞龙在天。

  第十三计打草惊蛇

  打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。

  【原典】

  疑以叩实,察而后动;复者,阴之媒也。

  【注释】

  ①疑以叩实:叩,问,查究。意为发现了疑点就应当考实查究清楚。

  ②复者,阴之媒也:复者,反复去做,即反复去叩实而后动。阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、状况。媒,媒介。句意为反复叩实查究,而后采取相应的行动,实际是发现隐藏之敌的重要手段。

  【按语】

  敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍探其锋。兵书云:“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也。”

  【故事】

  魏军兵败木门道。

  第十四计借尸还魂

  迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

  【原典】

  有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。

  【注释】

  ①有用者,不可借;意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用。

  ②不能用者,求借:此句意与①句相对言之。即有些看上去无什用途的东西,往往有时我还能够借助它而为己发挥作用。犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理。此言兵法,是说兵家要善于抓住一切机会,甚至是看去无什用处的东西,努力争取主动,壮大自己,即时利用而转不利为有利,乃至转败为胜。

  ③匪我求童蒙,童蒙求我:语出《易经.蒙》卦。蒙,卦名。本纷是异卦相叠(下坎上艮)。本卦上卦为艮为山,下卦为坎为水为险。山下有险,草木丛生,故说“蒙”。这是蒙卦卦象。那里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童。此句意为不是我求助于愚昧之人,而是愚昧之人有求于我了。

  【按语】

  换代之际,纷立亡国之后者,固借尸还境之意也。凡—切寄兵权于人,而代其攻宁者,皆此用也。

  【故事】

  立张楚陈胜为王。

  第十五计调虎离山

  设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原先的地方。

  【原典】

  待天以困之,用人以诱之,往蹇来连。

  【注释】

  ①待天以困之:天,指自然的各种条件或状况。此句意为战场上我方等待天然的条件或状况对敌方不利时,我再去围困他。

  ②用人以诱之:用人为的假象去诱惑他(指敌人),使他向我就范。

  ③往蹇来连:语出《易经.蹇》卦。蹇,卦名。本卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎为水,下卦为艮为山。山上有水流,山石多险,水流曲折,言行道之不容易,这是本卦的卦象。蹇,困难;连,艰难。这句意为:往来皆难,行路困难重重。

  此计运用这个道理,是说战场上若遇强敌,要善用谋,用假象使敌人离开驻地,诱他就我之范,丧失他的优势,使他处处皆难,寸步难行,由主动变被动,而我则出其不意而致胜。

  【按语】

  兵书曰:“下政攻城”。若攻坚,则自取败亡矣。敌既得地利,则不可争其地。且敌有主而势大:有主,则非利不来趋;势大,则非天人合用,不能胜。汉末,羌率众数千,遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进,而宣言上书请兵,须到乃发。羌闻之,乃分抄旁县。翔因其兵散,日夜进道,兼行百余里,令军士各作两灶,日倍增之,羌不敢逼,遂大破之。兵到乃发者,利诱之也;日夜兼进者,用天时以困之也;倍增其灶者,惑之以人事也。

  【故事】

  石蜡设计除暴君。

  第十六计欲擒故纵

  要捉住他,故意先放开他。比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。

  【原典】

  逼则反兵;走则减势。紧随勿迫。累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。

  【注释】

  ①逼则反兵,走则减势:走,跑。逼迫敌入太紧,他可能因此拼死反扑,若让他逃跑则可减削他的气势。

  ②兵不血刃:血刃,血染刀刃。此句意为兵器上不沾血。

  ②需,有孚,光:语出《易经.需卦》。需,卦名。本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾为天,上卦为坎为水,是降雨在即之象。也象征着一种危险存在着(因为“坎”有险义),必得去突破它,但突破危险又要善于等待。“需”,等待。《易经,需》卦卦辞:“需,有享,光享”。孚,诚心。光,通广。句意为:要善于等待,要有诚心(包含耐性),就会有大吉大利。

  【按语】

  所谓纵着,非放之也,随之,而稍松之耳。“穷寇勿追”,亦即此意,盖不追者,非不随也,不追之而已。武侯之七纵七擒,即纵而随之,故蹑展转推进,至于不毛之地。武侯之七纵,其意在拓地,在借孟获以服诸蛮,非兵法也。故论战,则擒者不可复纵。

  【故事】

  诸葛亮七擒孟获。

  第十七计抛砖引玉

  以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。这是谦虚的话。

  【原典】

  类以诱之,击蒙也。

  【注释】

  ①类以诱之:出示某种类似的东西并去诱惑他。

  ②击蒙也:语出《易经.蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④。击,撞击,打击。句意为:诱惑敌人,便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。

  【按语】

  诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。以旌旗金鼓诱敌者,疑似也;以老弱粮草诱敌者,则类同也。如:楚伐绞,军其南门,屈瑕曰:“绞小而轻,轻则寡谋,请勿捍采樵者以诱之。”从之,绞人获利。明日绞人争出,驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门,而伏诸山下,大败之,为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。

  【故事】

  萧翼智赚《兰亭序》帖。

  第十八计擒贼擒王

  作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

  【原典】

  摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。

  【注释】

  ①龙战于野,其道穷也:语出《易经.坤》卦。坤,卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上),为纯阴之卦。引本卦上六,《象辞》:“龙战于野,其道穷也。”是说即使强龙争斗在田野大地之上,也是走入了困顿的绝境。比喻战斗中擒贼擒王谋略的威力。

  【按语】

  攻胜则利不胜取。取小遗大,卒之利、将之累、帅之害、攻之亏也。舍胜而不摧坚擒王.是纵虎归山也。擒王之法,不可图辨旌旗,而当察其阵中之首动。昔张巡与尹子奇战,直冲敌营,至子奇麾下,营中大乱,斩贼将五十余人,杀士卒五千余人。迎欲射子奇而不识,剡蒿为矢,中者喜谓巡矢尽,走白子奇,乃得其状,使霁云射之,中其左目,几获之,子奇乃收军退还。

  【故事】

  西门豹治邺。

  第四套混战计

  处于不分敌友、军阀混战态势之计谋。见龙在田。

  第十九计釜底抽薪

  从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

  【原典】

  不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。

  【注释】

  ①不敌其力:敌,动词,攻打。力,最坚强的部位。

  ②而消其势:势,气势。

  ③兑下乾上之象:《易经》六十四卦中,《履》卦为“兑下乾上”,上卦为乾为天.下卦为兑为泽。又,兑为阴卦,为柔;乾为阳卦,为刚。兑在下,从循环关系和规律上说,下必冲上,于是出现“柔克刚”之象。此计正是运用此象推理衍之,喻我取此计可胜强敌。

  【按语】

  水沸者,力也,火之力也,阳中之阳也,锐不可当;薪者,火之魄也,即力之势也,阴中之阴也,近而无害;故力不可当而势犹可消。尉缭子曰:“气实则斗,气夺则走。”面夺气之法,则在攻心,昔吴汉为大司马,有寇夜攻汉营,军中惊扰,汉坚卧不动,军中闻汉不动,有倾乃定。乃选精兵反击,大破之:此即不直当其力而扑消其势也。宋薛长儒为汉、湖、滑三州通判,驻汉州。州兵数百叛,开营门,谋杀知州、兵马监押,烧营以为乱。有来告者,知州、监押皆不敢出。长儒挺身徒步,自坏垣入其营中,以福祸语乱卒日:“汝辈皆有父母妻子,何故作此?叛者立于左,胁从者立于右!”于是,不与谋者数百人立于右;独主谋者十三人突门而出,散于诸村野,寻捕获。时谓非长儒,则一城涂炭矣!此即攻心夺气之用也。或日:敌与敌对,捣强敌之虚以败其将成之功也。

  【故事】

  曹操奇兵袭乌巢。

  第二十计混水摸鱼

  比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。

  【原典】

  乘其阴乱,利其弱而无主。随,以向晦入宴息②。

  【注释】

  ①乘其阴乱:阴,内部。意为乘敌人内部发生混乱。

  ②随,以向晦入宴息:语出《易经.随》卦。随,卦名。本卦为异卦相叠(震下兑上)。本卦上卦为兑为泽;下卦为震为雷。言雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,故如象名“随”。随,顺从之意。《随卦》的《象》辞说:“泽中有雷,随,君子以向晦入宴息。”意为人要随应天时去作息,向晚就当入室休息。

  此计运用此象理,是说打仗时要得于抓住敌方的可乘之隙,而我借机行事,使乱顺我之意,我便乱中取利。

  【按语】

  动荡之际,数力冲撞,弱者依违无主,散蔽而不察,我随而取之。《六韬》日:“三军数惊,士卒不齐,相恐以敌强,相语以不利,耳目相属,妖言不止,众口相惑,不畏法令,不重其将:此弱征也。”是鱼,混战之际,择此而取之。如:刘备之得荆州,取西川,皆此计也。

  【故事】

  搅乱局淝水败苻坚。

  第二十一计金蝉脱壳

  蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

  【原典】

  存其形,完其势;友不疑,敌不动。巽而止蛊。

  【注释】

  ①存其形,完其势,保存阵地已有的战斗形貌,进一步完备继续战斗的各种态势。

  ②巽而止蛊:语出《易经·蛊》卦。蛊,卦名。本卦为异卦相叠(巽下艮上)。本卦上卦为艮为山为刚,为阳卦;巽为风为柔,为阴势。故“蛊”的卦象是“刚上柔下”,意即高山沉静,风行于山下,事可顺当。又,艮在上卦,为静;巽为下卦,为谦逊,故说“谦虚沉静”,“弘大通泰”是天下大治之象。

  此计引本卦《彖》辞:“巽而止,蛊。”其意是我暗中谨慎地实行主力转移,稳住敌人,我则乘敌不惊疑之际脱离险境,就可安然躲过战乱之危。“蛊”,意为顺事。

  【按语】

  共友击敌,坐观其势。尚另有一敌,则须去而存势。则金蝉脱壳者,非徒走也,盖为分身之法也。故大军转动.而旌旗金鼓,俨然原阵,使敌不敢动,友不生疑,待己摧他敌而返,而友敌始知,或犹且不如。然则金蝉脱壳者,在对敌之际,而抽精锐以袭别阵也。如:诸墓亮卒于军,司马懿追焉,姜维令仪反旗鸣鼓,若向懿者,懿退,于是仪结营而去。檀道济被围,乃命军士悉甲,身自(白)服乘舆徐出外围,魏惧有伏,不敢逼,乃归。

  【故事】

  慈禧用计回北京。

  第二十二计关门捉贼

  关起门来捉进入屋内的盗贼。

  【原典】

  小敌困之。剥,不利有攸往。

  【注释】

  ①小敌困之:对弱小或者数量较少的敌人,要设法去困围(或者说歼灭)他。

  ②剥,不利有攸往:语出《易经.剥》卦。剥,卦名。本卦异卦相叠(坤下艮上),上卦为艮为山,下卦为坤为地。意即广阔无边的大地在吞没山,故外名日“剥”。“剥”,落的意思。卦辞:“剥,不利有彼往”意为:剥卦说,有所往则不利。

  此计引此卦辞,是说对小股敌人要即时围困消灭,而不利于去急追或者远袭。

  【按语】

  捉贼而必关门,非恐其逸也,恐其逸而为他人所得也;且逸者不可复追,恐其诱也。贼署,奇兵也,游兵也,所以劳我者也。吴子曰:“今使一死贼,伏于矿野,千人追之,莫不枭视狼顾。何者?恐其暴起而害己也。是以—人投命,足惧千夫。”追贼者,贼有脱逃之机,势必死斗;若断其去路,则成擒矣。故小敌必困之,不能,则放之可也。

  【故事】

  白起长平败赵括。

  第二十三计远交近攻

  结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国,统一全国的外交策略。

  【原典】

  形禁势格,利从近取,害以远隔。上火下泽。

  【注释】

  ①形禁势格:禁,禁止。格,阻碍。句意为受到地势的限制和阻碍。

  ②利从近取,害以远隔:句意为,先攻取就近的敌人有利,越过近敌先去攻取远隔之敌是有害的。

  ③上火下泽:语出《易经·睽》卦。睽,卦名。本卦为异卦相叠(兑下离上)。上卦为离为火,下卦为兑为泽。上离下泽,是水火相克,水火相克则又可相生,循环无穷。又“睽”,乘违,即矛盾。本卦《象》辞:“上火下泽,睽。”意为上火下泽,两相离违、矛盾。

  此计运用“上火下泽”相互离违的道理,说明采取“远交近攻”的不同做法,使敌相互矛盾、离违,而我正好各个击破。

  【按语】

  混战之局,纵横捭阖之中,各自取利。远不可攻,而能够利相结;近者交之,反使变生肘腑。范雎之谋,为地理之定则,其理甚明。

  【故事】

  定国策范瞧拜相。

  第二十四计假道伐虢

  以借路为名,实际上要侵占该国(或该路)。虢,诸侯国名。也作“假道灭虢”。

  【原典】

  两大之间,敌胁以从,我假以势①。困,有言不信②。

  【注释】

  ①两大之间,敌胁以从,我假以势:假,借。句意为:处在我与敌两个大国之中的小国,敌方若胁迫小国屈从于他时,我则要借机去援救,造成一种有利的军事态势。

  ②困,有言不信:语出《易经·困》卦。困,卦名。本纷为异卦相叠(坎下兑上),上卦为兑为泽,为阴;下卦为坎为水,为阳。卦象证明,本该容纳于泽中的水,此刻离开泽而向下渗透,以致泽无水而受困,水离开泽流散无归也自困,故卦名为“困”。“困”,困乏。卦辞:“困,有言不信。”意为,处在困乏境地,难道不相信这基吗?此计运用此卦理,是说处在两个大国中的小国,面临着受人胁迫的境地时,我若说援救他,他在困顿中会不相信吗?

  【按语】

  假地用兵之举,非巧言可诳,必其势不受—方之胁从,则将受双方之夹击。如此境况之际,敌必迫之以威,我则诳之以不害,利其幸存之心,速得全势,彼将不能自阵,故不战而灭之矣。如:晋侯假道于虞以伐虢,晋灭虢,虢公丑奔京师,师还,袭虞灭之。

  【故事】

  蠢虞公贪财丧国。

  第五套并战计

  对付友军反为敌态势之计谋。终日乾乾

  第二十五计偷梁换柱

  比喻暗中玩弄手法,以假代真。

  【原典】

  频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之①,曳其轮也②。

  【注释】

  ①句中的几个“其”字,均指盟友、盟军言之。

  ②曳其轮也:“语出《易经,既济》纷。既济,龄名,本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎为水,下卦为离为火。水处火上,水势压倒火势,救火之事,大告成功,故卦名“即济”。既,已经;济,成功。本卦初九《象》辞:“曳其轮,义无咎也。”意为,拖住了车轮,车子就不能运行了。

  此计运用此象理,是说好比拖住了车轮,车子就不能运行了。己方抽其友方劲旅,如同抽出梁木,房屋就会坍塌,于是己方就能够控制他了。

  【按语】

  阵有纵横,天衡为梁,地轴为柱。梁柱以精兵为之,故观其阵,则知精兵之所有。共战他敌时,频更其阵,暗中抽换其精兵,或竟代其为梁柱;势成阵塌,遂兼其兵。并此敌以击他敌之首策也。

  【故事】

  狸猫换太子。

  第二十六计指桑骂槐

  指着桑树骂槐树。比喻借题发挥,指着这个骂那个。

  【原典】

  大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。

  【注释】

  ①大凌小者,警以诱之:强大者要控制弱下者,要用警戒的办法去诱导他。

  ②刚中而应,行险而顺:语出《易经.师》卦。师卦名。本卦为异卦相叠(坎下坤上)。本卦下卦为坎为水,上卦为坤为地,水流地下,随势而行。这正如军旅之象,故名为“师”。本卦《彖》辟说:“刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之。”“刚中而应”是说九二以阳爻居于下坎的中信,叫“刚中”,又上应上坤的六五,此为此应。下卦为坎,坎表示险,上卦为坤,坤表示顺,故又有“行险而顺”之象。以此卦象的道理督治天下,百姓就会服从。这是吉祥之象。“毒”,督音,治的意思。

  此计运用此象理,是说治军,有时采取适当的强刚手段便会得到应和,行险则遇顺。

  【按语】

  率数未服者以对敌,若策之不行,而利诱之,又反启其疑,于是故为自误,责他人之失,以暗警之。警之者,反诱之也。此盖以刚险驱之也。或曰:此遣将之法也。

  【故事】

  严军纪穰苴斩庄贾。

  第二十七计假痴不癫

  假装痴呆,掩人耳目,另有所图。

  【原典】

  宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雪屯也。

  【注释】

  ①宁伪作不知不为,不伪作假知妄为:宁可假装着无知而不行动,不能够假装假知而去轻举妄动。

  ②静不露机,云雷屯也:语出《易经.屯》卦。屯卦名。本卦为异卦相叠(震下坎上),震为雷,坎为雨,此卦象为雷雨并作,环境险恶,为事困难。“屯,难也”。《屯卦》的《彖》辞又说“云雷,屯。”坎为雨,又为云,震为雷。这是说,云行于上,雷动于下,云在上有压抑雷之象征,这是屯卦之卦象。

  此计运用此象理,是说在军事上,有时为了以退求进,必得假痴不癫,老成持重,以达后发制人。这就如同云势压住雷动,且不露机巧一样,最后一旦爆发攻击,便出其不意而获胜。

  【按语】

  假作不知而实知,假作不为而实不可为,或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽,受巾帼假请命以老蜀兵,所以成功;姜维九伐中原,明知不可为而妄为之,则似痴矣,所以破灭。兵书曰:“故善战者之胜也,无智名,无勇功。”当其机未发时,静屯似痴;若假癫,则不但露机,则乱动而群疑。故假痴者胜,假癫者败。或日:假痴能够对敌,并能够用兵。宋代,南俗尚鬼。狄青征侬智高时,大兵始出桂林之南,因佯祝曰:“胜负无以为据。”乃取百钱自持,与神约,果大捷,则投此钱尽钱面也。左右谏止,傥不如意,恐沮师,青不听。万众方耸视,已而挥手一掷,百钱旨面。于是举兵欢呼,声震林野,青亦大喜;顾左右.取百丁(钉)来,即随钱疏密,布地而帖丁(钉)之,加以青纱笼,手自封焉。曰:“俟凯旋,当酬神取钱。”其后平邕州还师,如言取钱,幕府士大夫共祝视,乃两面钱也。

  【故事】

  燕王装疯夺皇权。

  第二十八计上屋抽梯

  上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。

  【原典】

  假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地①。遇毒,位不当也②。

  【注释】

  ①假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地:假,借。句意:借给敌人一些方便(即我故意暴露出一些破绽),以诱导敌人深入我方,乘机切断他的后援和前应,最终陷他于死地。

  ②遇毒,位不当也:语出《易经.噬嗑》卦。噬嗑,卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离为火,下卦为震为雷,是既打雷,又闪电,威严得很。又离为阴卦,震为阳卦,是阴阳相济,刚柔相交,以喻人要恩威并用,严明结合,故封名为“噬嗑”,意为咀嚼。本卦六三.《象》辞:“遇毒,位不当也。”本是说,抢腊肉中了毒(古人认为腊肉不新鲜,内含毒素,吃了可能中毒),因为六三阴兑爻于阳位,是位不当。

  此计运用此理,是说敌入受我之唆,犹如贪食抢吃,只怪自己见利而受骗,才陷于了死地。、

  【按语】

  唆者,利使之也。利使之而不先为之便,或犹且不行。故抽梯之局,须先置梯,或示之梯。如:慕容垂、姚苌诸人怂秦苻坚侵晋,以乘机自起。

  【故事】

  刘琦登楼求妙计。

  第二十九计树上开花

  比喻将本求利,别人收获。语出《荡寇志》。

  【原典】

  借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽可用为仪也。

  【注释】

  ①借局布势,力小势大:句意为借助某种局面(或手段)布成有利的阵势,兵力弱小但可使阵势显出强大的样貌。

  ②鸿渐于陆,其羽可用为仪:语出《易经.渐》卦。渐,卦名,本卦为异卦相叠(艮下巽上).上卦为巽为木,卦为艮为山。卦象为木植长于山上,不断生长,也喻人培养自己的德性,进而影响他人,渐,即渐进。本卦上九说“鸿渐于陆,其羽可为仪,吉利,”是说鸿雁走到山头,它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆。

  此计运用此理,是说弱小的部队透过凭借某种因素,改变外部形态之后,自己阵容显得充实强大了,就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。

  【按语】

  此树本无花,而树则能够有花,剪彩贴之,不细察者不易发,使花与树交相辉映,而成玲珑全局也。此盖布精兵于友军之阵,完其势以威敌也。

  【故事】

  田单大摆火牛阵。

  第三十计反客为主

  本是客人却用主人的口气说话。后指在必须的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。

  【原典】

  乘隙插足,扼其主机,渐之进也。

  【注释】

  ①乘隙插足,扼其主机:把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处。

  ②渐之进也:语出《易经.渐》卦。本卦《彖》辞:“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。

  此计运用此理,是说乘隙插足,扼其主机。《易经.渐》卦上说的就是这个意思,要循序渐进。

  【按语】

  为人驱使者为奴,为人尊处者为客,不能立足者为暂客,能立足者为久客,客久而不能主事者为贱客,能主事则可渐握机要,而为主矣。故反客为主之局:第—步须争客位;第二步须乘隙;第三步须插足;第四足须握机;第五乃为主。为主,则并人之军矣;此渐进之阴谋也。如李渊书尊李密,密卒以败;汉高视势未敌项羽之先,卑事项羽。使其见信,而渐以侵其势,至垓下—役,—亡举之。

  【故事】

  郭子仪单骑退敌。

  第六套败战计

  处于败军态势之计谋。潜龙勿用。

  第三十一计美人计

  以美女诱人的计策。

  【原典】

  兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。

  【注释】

  ①兵强者,攻其将;兵智者,伐其情:句意:对兵力强大的敌人,就攻击他的将帅,对明智的敌人,就打击他的情绪。

  ②利用御寇,顺相保也:语出《易经.渐》卦。(卦名解释见计“树上开花”注②)本身九三《象》辞:“利御寇,顺相保也。”是说利于抵御敌人,顺利地保卫自己。

  此计运用此象理,是说利用敌人自身的严重缺点,己方顺势以对,使其自颓自损,己方一举得之。

  【按语】

  兵强将智,不能够敌,势必事先。事之以土地,以增其势,如六国之事秦:策之最下者也。事之以币帛,以增其富,如宋之事辽金:策之下者也。惟事以美人,以佚其志,以弱其体,以增其下之怨。如勾践以西施重宝取悦夫差,乃可转败为胜。

  【故事】

  报国仇西施赴吴。

  第三十二计空城计

  在敌众我寡的状况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

  【原典】

  虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。

  【注释】

  ①虚者虚之,疑中生疑:第一个“虚”为名词,意为空虚的,第二个“虚”为动词,使动,意为让它空虚。全句意:空虚的就让它空虚,使他在疑惑中更加产生疑惑。

  ②刚柔之际:语出《易经·解》卦。解,卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。上卦为震为雷,下卦为坎为雨。雷雨交加,荡涤宇内,万象更新,万物萌生,故卦名为解。解,险难解除,物情舒缓。本卦初六.《象》辞“刚柔之际,义无咎也”,是使刚与柔相互交会,没有灾难。

  【按语】

  此计运用此象理,是说敌我交会,相战,运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。

  古人按语说:虚虚实实,兵无常势。虚而示虚,诸葛而后,不乏其人。如吐蕃陷瓜州,王君焕死,河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史,领余众,方复筑州城。版干(筑城墙用的夹板和立柱)裁立.敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色,莫有斗志。守圭日:“徒众我寡,又疮痍之后,不能够矢石相持,须以权道制之。”乃于城上,置酒作乐,以会将士。敌疑城中有备,不敢攻而退。又如齐祖铤为北徐州刺史,至州,会有阵寇百姓多反。铤不关城门,守陴者,皆令下城,静座街巷,禁断行人鸡犬。贼无所见闻,不测所以,或疑人走城空,不设警备。铤复令大叫,鼓噪聒天,贼大惊,顿时走散。

  【故事】

  失街亭孔明弄险。

  第三十三计反间计

  原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧

  【原典】

  疑中之疑。比之自内,不自失也。

  【注释】

  ①疑中之疑:句意为在疑阵中再布疑阵。

  ②比之自内,不自失也:语出《易经,比》卦。比,卦名,本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎为为相依相赖,故名“比”。比,亲比,亲密相依。本纷六二。《象》辞:“比之自内,不自失也。”

  此计运用此象理,是说在布下一重重的疑阵之后,能使来自敌内部的间谍归顺于我。

  【按语】

  间者,使敌自相疑忌也;反间者,因敌之间而间之也。如燕昭王薨,惠王自为太子时,不快于乐毅。田单乃纵反间曰:“乐毅与燕王有隙,畏诛,欲连兵王齐,齐人未附。故且缓攻即墨,以待其事。齐人唯恐他将来,即墨残矣。惠王闻之,即使骑劫代将,毅遂奔赵。又如周瑜利用曹操间谍,以间其将;陈平以金纵反间于楚军,间范增,楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。

  【故事】

  群英会蒋干中计。

  第三十四计苦肉计

  故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。

  【原典】

  人不自害,受害必真;假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。

  【注释】

  ①人不自害,受害为真;假真真假,间以得行:(正常状况下)人不会自我伤害,若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真,以真作假,那么离间计就可实行了。

  ②童蒙之吉,顺以巽也:语出《易经.蒙》卦(卦名解释见第十四计注)。本卦六五.《象》辞:“童蒙之吉,顺以巽也。”本意是说幼稚蒙昧之人所以吉利,是因为柔顺服从。

  本计用此象理,是说用采用这种办法欺骗敌人,就是顺应着他那柔弱的性情到达目的。

  【按语】

  间者,使敌人相疑也;反间者,因敌人之疑,而实其疑也;苦肉计者,盖假作自间以间人也。凡遣与己有隙者以诱敌人,约为响应,或约为共力者:皆苦肉计之类也。如:郑武公伐胡而先以女妻胡君,并戮关其思;韩信下齐而骊生遭烹。

  【故事】

  王佐断臂诈投金,黄盖诈降曹操。

  第三十五计连环计

  本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。

  【原典】

  将多兵众,不能够敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也①。

  【注释】

  ①在师中古,承天变也:语出《易经.师》卦(卦名讲释见前第二十六计注)。本卦九二.《象》辞:“在师中吉,承天宠也”是说主帅身在军中指挥,吉利,因为得到上天的宠爱。此计运用此象理,是说将帅巧妙地运用此计,克敌制胜,就如同有上天护佑一样。

  【按语】

  庞统使曹操战舰勾连,而后纵火焚之,使不得脱。则连环计者,其结在使敌自累,而后图之。盖一计累敌,—计攻敌,两计扣用,以摧强势也。如宋毕再遇赏引敌与战,且前且却,至于数四。视日已晚,乃以香料煮黑,布地上。复前博战,佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥,闻豆香,乃就食,鞭之不前。遇率师反攻,遂大胜。皆连环之计也。

  【故事】

  献貂蝉王允除董卓。

  第三十六计走为上

  指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的期望时就选取退却、逃避的态度。

  【原典】

  全师避敌。左次无咎,未失常也

  【注释】

  ①全师避敌:全军退却,避开强敌。

  ②左次无咎,未失常也:语出《易经.师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦《象》辞:“左次无咎,未失常也。”是说军队在左边扎营,没有危险,(因为扎营或左边或右边,要依时情而定)并没有违背行军常道。

  【按语】

  敌势全胜,我不能战,则:必降;必和;必走。降则全败,和则半败,走则未败。未败者,胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒,度金兵至者日众,难与争锋。—夕拔营去,留旗帜于营,豫缚生羊悬之,置其前二足于鼓上,羊不堪悬,则足击鼓有声。金人不觉为空营,相持数日,乃觉,欲追之,则已远矣。(《战略考.南宋》)可谓善走者矣!


入门无犬吠打一字

  谜底:“问”字。

  解析:“吠”字无“犬”就是“口”,“口”再入“门”就是“问”字了。

  【相关字谜精选100则】

  1、一日西川泪纷飞打一字——谜底:酬

  2、吃饭不付钱打一字——谜底:饮

  3、此恨绵绵无绝期-----猜一个字答案是:跌

  4、尘埃小半上瑶台-----猜一个字答案是:珐

  5、楚兵-----猜一个字答案是:翠

  6、春雨如油-----猜一个字答案是:溃

  7、川中飞雁过横山-----猜一个字答案是:肃

  8、镜头跟着俏人移打一字——谜底:销

  9、被奴役的心打一字——谜底:怒

  10、春节放假三天-----猜一个字答案是:人

  11、一撇挂在三字上,乍看只有寸把长打一字——谜底:寿

  12、手无寸铁,空欢喜打一字——谜底:控

  13、除夕来日蛤逢春-----猜一个字答案是:麦

  14、窗前月朦胧-----猜一个字答案是:穹

  15、处方唯有半纸传-----猜一个字答案是:绺

  16、除夕迎来一九九五-----猜一个字答案是:萝

  17、春雨润新苗-----猜一个字答案是:秦

  18、川里茶花发-----猜一个字答案是:葩

  19、春来鸟雀恋行云-----猜一个字答案是:谜

  20、此人可靠-----猜一个字答案是:何

  21、猜着一半-----猜一个字答案是:睛

  22、春秋战国后-----猜一个字答案是:臻

  23、春燕檐前穿户来-----猜一个字答案是:鹇

  24、尘土飞扬-----猜一个字答案是:小

  25、冬瓜长虫病重了打一字——谜底:疼

  26、三加三除了等于六还等于什么打一字——谜底:田

  27、垂泪对宫娥-----猜一个字答案是:汝

  28、春雨连绵妻独宿-----猜一个字答案是:一

  29、女子拉着马,娃娃都爱她。从小学说话,张口先喊她。打一字——谜底:妈

  30、显示左耳打一字——谜底:际

  31、广阔田地打一字——谜底:奋广阔理解为很大大和田组合就是奋

  32、三把刀架在月亮之上打一字——谜底:脅

  33、夕阳落山打一字——谜底:岁

  34、此谜猜它天-----猜一个字答案是:捐

  35、在水一方巧用电打一字——谜底:渑

  36、说话虚心打一字——谜底:皂

  37、此犬不大却能吠-----猜一个字答案是:注

  38、雏-----猜一个字答案是:鹦

  39、亏空一笔打一字——谜底:窍

  40、春光无日晃思夫-----猜一个字答案是:一

  41、春秋配-----猜一个字答案是:柏

  42、一人爬至狮子头上打一字——谜底:全

  43、川流不息-----猜一个字答案是:泳

  44、乍看有一人,数数上万千打一字——谜底:亿

  45、此地一为偶-----猜一个字答案是:些

  46、垂泪到天明-----猜一个字答案是:漳

  47、马儿头顶嘴对嘴打一字——谜底:骂

  48、好汉不疑妻打一字宗教用语——谜底:善男信女

  49、部位相反-----猜一个字答案是:陪

  50、月遮云头打一字——谜底:县

  51、入伍前曾当和尚打一字——谜底:僧

  52、步卒五千-----猜一个字答案是:筛

  53、唇齿相依-----猜一个字答案是:呀

  54、尘土不沾水月圆-----猜一个字答案是:消

  55、春秋配-----猜一个字答案是:秦

  56、此案可排除女性-----猜一个字答案是:宋

  57、春雨绵绵人去也-----猜一个字答案是:三

  58、出一半有何不可-----猜一个字答案是:仙

  59、此二人格外大方-----猜一个字答案是:徊

  60、煲好的汤却将水撒土里了打一字——谜底:场“水”换成了“土”

  61、春风吹又生-----猜一个字答案是:薪

  62、处处都有好姑娘-----猜一个字答案是:女

  63、炊事员-----猜一个字答案是:饲

  64、天生的衰样打一字——谜底:囧

  65、狗嘴打一字——谜底:吠

  66、每一天进取一点点打一字——谜底:最“每一天”即为“每日”

  67、佳人离去,倚木忧伤。打一字——谜底:桂

  68、创业始开头-----猜一个字答案是:亚

  69、仁人志无二心打一字——谜底:仕

  70、四方同心朝前奔打一字——谜底:腮

  71、西方一星沉打一字——谜底:醒

  72、春风送马蹄-----猜一个字答案是:杰

  73、孤家寡人剩一手打一字——谜底:拿

  74、此路不通-----猜一个字答案是:趾

  75、重点落实安全打一字——谜底:金

  76、太阳玩滑板,月亮旁边看打一字——谜底:胆

  77、创业开始在此日-----猜一个字答案是:晋

  78、处处草香暮春时-----猜一个字答案是:日

  79、川水纵横日落时-----猜一个字答案是:酬

  80、没有哥哥打一字——谜底:歌

  81、川为静春波-----猜一个字答案是:淀

  82、穿了皮衣的女人站在水边打一字——谜底:婆

  83、天狗食月,徒留一边打一字——谜底:肰

  84、屋前一人打一字——谜底:偓

  85、植树种草献爱心打一字——谜底:荣

  86、春天一日游-----猜一个字答案是:奏

  87、川流入海潮已平-----猜一个字答案是:洲

  88、菜地要锄草打一字——谜底:采

  89、舍不得张口打一字——谜底:啥

  90、飞龙在天打一字——谜底:龑

  91、草下两口人打一字——谜底:茴

  92、千古牵连刀难割打一字——谜底:刮

  93、除夕就是岁尾打一字——谜底:多

  94、此室至少可容百人打一字——谜底:宿

  95、此人缺乏动力-----猜一个字答案是:会

  96、此策为离间,何其不胜来-----猜一个字答案是:籁

  97、势必有点变化打一字——谜底:抛

  98、明知有病还迷恋打一字——谜底:痴

  99、此谜务必隐目格-----猜一个字答案是:二

  100、春光点点值千金-----猜一个字答案是:娄


继续教育研修日志

  继续教育研修日志精选(一):

  不学习就不能使我们的教育具有后续动力,不学习就跟不上时代的发展要求,不学习就会使人的头脑僵化,终身学习是当今的时代要义。经过这一阶段的学习,本人主要有以下几点深刻的心得:

  一、“继续教育”学习使我们更加全面深刻地理解了新课标理念,为“新”教育全面贯彻实施奠定了基础。

  新课标理念强调知识与技能、方法与过程、情感、态度、价值观的三维整合。“国培”专家深入浅出的讲析、诠释无不紧扣新课标理念,对像我这些一线的教师学习后对新课标又有了一个全新的认识,丰实了我们的头脑,使我们领悟到了新时期数学教学的精神实质,为教学潜力的提升奠定了基础。聆听了各位专家对人教版数学教材全面分析,对我把握教材的重难点和如何创设数学情境等有了很大的帮忙

  二、“继续教育”学习使我们全面了解了小学不同学段、资料的特点,为科学施教找到了“指南针”。

  小学教学是一个系统工程,既要整体把握,又要分段了解、分析、探究。专家各从自己擅长的研究领域谈起,理论结合实例,既注重“言传”,又注重“身教”;让我们很好地把握了不同学段、资料的特征;为我们深入教本探究,科学“备课”,有效施教指明了方向。

  三、“继续教育”学习不但告诉我们“什么”,而且结合实例,告诉我们“怎样做”、“为什么要这么做”,重在提升我们实际的教学本领。

  古人曰:“授人以鱼,不如授人以渔”;专家在讲解自己的理论观点时,无不旁征博引,个性是展示了超多优秀教师的课堂实例,在实际课堂教学操作中、在过程的引领中传授知识、讲析技法、阐明理念;能够说这些专家都毫不保留地把自己的“金点子”的本领传授给了我们,让我们在教学的“迷津”中找到方向,在过程的体会、领悟中内化知识,促进自己实际的教学技能的构成、巩固。

  透过学习,我重新审视了自己,只有透过不断的学习,不断的提高来充实自己,找到自己的人生价值。培训后,让我的业务水平不断地提高,我将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情,在今后的教学中,我要汲取专家的精华,反思自己的教学行为,让自己在教学实践中获得成长,使自己的教学水平和教学潜力更上一个台阶。我会更加努力学习,为农村的教育事业贡献自己的一份力量。

  继续教育研修日志(二):

  透过这次的研修,我的教育教学理念在发生着变化,促使不断反思自己:对于个人今后的发展起到了用心的促进作用,对教育教学工作也有了一种新的理解。解决了教学中许多疑难问题。在这次研修过程中,大家坚持每一天进行网上学习,认真观看各个专家的视频录象,透过学习,解决了在实际教学中遇到的很多疑难问题,使自己在师德修养、教育理念、教学方法、等各方面有了很大的提升,驾驭课堂、把握教材、交流沟通、教学设计、班级管理、教学反思的技能也有了很大的提高,同时更新了教育理论,丰富了教学经验,为今后从事数学教学和班级管理工作,进一步提高课堂教学效益打下了良好的基础。同时也结识了许多优秀的教师,开阔了视野,充实了自己。

  我用心投身网络研修的学习当中,切实做到了三个自觉:自觉参加上级组织的网络学习培训,自觉参加讨论,自觉上交作业。自己认真完成必修作业和选修作业。透过研修,使我更熟练了课堂教学设计的新方法、新思路。明确了现代教育的本质及课改给教师提出的高要求,明确了作为一名教师务必不断的提高自己,充实自己,具有丰富的知识含量,扎实的教学基本功,增强了自身学习的紧迫性,危机感和职责感,树立了“以学生发展为本”的教育思想。

  我用心参加网络研修培训,聆听专家的讲座,细心琢磨每一节的课程资源。对做怎样一个教师更有深刻的感悟,所以这次学习是我人生历程中一段含义深刻的文化旅程,也是生命与智慧迅即聚核与绽放的过程。我透过课程作业反思了以往和展望即将启动的教学改革,透过网上探讨寻找到了思想的沉淀和共鸣。没有震动就没有觉醒,没有反思就没有进步。新的课程理念、新的教学方法、新的评价体系都使自己对语文教学与教研工作不得不重新审视和重新思考。

  我的研修虽然己取得了一些成绩,但仍有待加强和完善的资料,研修的动力将驱使自己,在今后的工作中,不断克服惰性、无计划性,要透过各种学习,力求解决教学中的实际问题,促进自己的健康成长,切实为提高教学潜力和业务水平而不懈努力。继续强化教师素质意识,树立终身学习观念,向名师迈进,在教学实践中不断反思、总结、完善,争取有更多的、更新的教研成果。

  总之,教师们在这次研修中的收获是沉甸甸的。对于此刻已经尝到了网络研修甜头的我们来说,在今后的工作中会更加用心、主动地参与到网络研修中来,不断的提高自己的教育教学潜力,教会了我们怎样去应对困难,需要经常性的进行研修,并且要肯下苦工夫,勤于砖研,才能有所收获。这次远程研修,教会大家敢于应对困难并和困难进行斗争的不屈精神。让大家认识到,其实教学过程也是一样,要想在教育领域里有所砖研有所贡献,你必须要敢于应对困难并进行不屈的努力,这样才会促进学校、学生的发展。同大家一齐在网络研修中健康、快乐的成长。

  继续教育研修日志(三):

  在反思中成长

  在这培训过程中,我学习到了优秀教师好的教学方法,以及新的教育理念,获得了教育专家的珍贵讲评。虽然每一天在线学习感觉有些累,但与收获知识无法比拟。业务水平有了一个很大的提高。短暂的培训学习即将结束,在此就与大家交流我的一点心得与体会:

  一、转变教育理念,实施差异教育。学生是学习的主人,是发展的主体。教师应对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出,个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以理解和引导,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。

  二、以身示范,情感育人。搞教育不能搞形式主义,这是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎,其实并没有什么法宝,也许就是总能发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们。仅仅有职责心是不够的,变单纯的“职责”为丰富的“情感”,去应对学生之间出现的各种状况。

  三、定位班主任的主角,以前就明白班主任就应是班级的组织者和管理者,但却只是停留在明白有这么个说法,而从没去思考过如何去把这一主角在自己身上转换或者定位,更不明白该转换定位到哪个方向上。如今透过这次的培训,使我深深的意识到班主任就应做到:(一)由”偏爱型”走向”博爱型”。班主任要深入班级,了解每个学生,相信每个学生都有才,善于挖掘学生的潜能,把爱播洒到全体学生身上,不要只喜欢那些学习成绩好的优等生,而就应透过教育和培养,使每个学生都能成才、成功。(二)由”专制型”走向”民主平等型”、。传统好处上的师生关系是一种不平等的,老师是绝对权威的,学生对老师务必服从的,这种专制培养出来的学生固然守纪、顺从,但缺乏主动性、创造性,更谈不上创新精神了。而现今的新时代呼唤民主平等的师生关系,班主任树立班级的主体是学生、师生共同管理的班级,要尊重学生的看法。比如在班规的制定、班干部的选举等都就应多听听学生的意见,进行广泛的民主选举。(三)由“简单粗暴型”走向“细致耐心型”。在班级管理中,班主任要主动了解学生所想、所做,要真诚地走进学生的内心世界,要尊重、爱护学生的重点自尊心。在没有了解事情的真相前,不要武断地下结论,班主任的言行

  要时刻思考学生的心理特征和行为水平,思考学生的想法和感受,在班级管理中要多表扬、少训斥,在鼓励与指导中培养学生的自我意识,增强学生的自信心。(四)由“限制型”走向“开放型”。班主任要善于从学生实际出发,着眼于发展,善于拓展学生的潜能,对学生要宽容,不要把学生的失误看得太重,不要怕学生犯错,要放手让学生去做,只有在实践中锻炼,学生才会成长。

  总之,这次远程网络研修带给我无数的快乐、惊喜和感动,经过这次的培训,让我学到了很多好的教学技能,认识到每一位教师都应用心参与到课程改革中去,不做旁观者,而应去推动它朝正确方向发展,做一个课改的用心实施者。在以后的教学工作中,我将把这次学到的知识用于实际的教学中,为教育事业尽一份力!

  继续教育研修日志(四):

  十年改革路漫漫,资料方法大变革。

  我们欣喜地感到教师的教学方式转变了!老师从讲台上走下来,蹲下身来看孩子,在评价中多了一些赏识与鼓励,少了一些讽刺与挖苦,营造了一种简单和谐的学习氛围。老师从成绩的牢笼里走出来,更多的关注孩子们的学习方式和孩子的成长过程,在课堂上多了一些百家争鸣,少了一些话语霸权。不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。教学不再是告诉,而是循循善诱,启发学生思考,让学生自己发现问题,自己解决问题,引导学生联想,举一反三,融会贯通,点拨学生,让学生在山重水复疑无路时,豁然开朗,柳暗花明又一村。

  我们欣喜地看到学生的学习方法改变了!既明白“问渠那得清如许,为有源头活水来”,阅读超多书籍,源源不断地汲取新知识,让自己的心智更加开豁;又明白“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,知行统一,在实践中学语文。“熟读深思子自明”的自主学习与“青山正补墙头绿”的合作学习有机结合。

  我们更期盼语文课在改革的路上,不要迷失方向,要永远不失语文的本色,把“听说读写”的潜力培养进行到底!

  继续教育研修日志(五):

  现代继续教育资源以极其丰富的教育教学优势为广大教师带给了一个学习、交流、合作、创新的平台,我用心利用这个机会,刻苦学习“新理念、新课程、新技术”,努力提高自身的师德素养和教育教学水平。我十分珍惜这个难得的学习机会,把继续教育研修作为提升自身素养,促进专业发展的一个主要学习方式。

  1、计划周详,学时充分。

  学习的目的就是要有实效。我根据区、学校制定的学习计划,几乎每一天都安排了必须的学习时间和资料,把学习、作业、交流、讨论互相穿插,保证足够的时间与空间,获取最大的学习效益。将近一个月里我用课余时间和双休日完成了多项选修课程的学习,在网上向全国各地的教育专家、名师学习,在学习中,我还做了超多的学习笔记,注重突出重点,突破难点,能够根据网上带给的一些案例发表自己的见解,探索更有效的方式与途径。每次学习之后,用心独立高质量地完成了网上作业,到达了预期的学习效果。

  2、灵活机动,学以致用。

  学习的过程是一次知识积累与运用、创造的过程,因此要会学、善用。继续教育学习课程里有丰富的知识讲解,我每次看后,总要有一个思考,即如何将这些优秀的、先进的教育教学经验带进自己的课堂,有针对性的运用到自己的教育教学实践中,从而收到事半功倍的效果,缩短同发达地区学校教学上的差距。透过实践对理论、经验的检验,寻找这些方式方法上的不同点、相同点与衔接点,完善自己的课堂教学方法,提升自身的课堂教学艺术。我刻苦钻研以求更大程度的吸收这些知识,结合教材所需,将一些抽象的知识资料具体化、形象化,现实化,让自己不断进步,争取做一个称职的教师。

  3、用心参与,互帮互学。

  继续教育学习也是一个互动平台,需要大家共同参与,继续学习中分有班级,在论坛中我们能够互相研讨,把自己的学习体会经常同教师们交流,运用所学经验用心向老师们征求意见,用心修正,取长补短。这个方法能够促进广大教师共同提高。在完成作业的过程中我们能够用心思考,不断地提高自己,完善自己,同时提升自己的教学水平。

  透过继续教育研修,我的教学素养得到极大提高,争取在以后的工作中将学到的理论运用到实践当中去,真正做到学以致用,提高教学效果。

  继续教育研修日志精选(六):

  我怀着十分激动地情绪参加作为一名有多年教龄的老教师,以前参加过各种各样的教育培训与学习。这天我迫不及待的打开网络,按照有关要求登上了全国中小学教师继续教育网,再一次详细的了解了这次培训的任务、学习资料、学习方式和学习技巧。我是一个热爱网络的人,我对这种先进的远程培训产生了浓厚的兴趣。

  我学习每一个案例,都觉得感受颇深,受益匪浅。是啊,我仿佛是一个饥渴的孩子,贪婪的吮吸着来自教育专家、精彩同行的班级管理理念和方法的营养。如此方便快捷的学习方式,而且能做到工作学习两不误,对于当我学习“忙要忙到点子上”这一主题的时候,很有感触,觉得自己很多时候,就跟案例中的张老师一样,陷于忙乱而琐屑的事务性工作中,忙忙碌碌不说,效果还不理想。也以前多次像老师一样发出过“真累啊,真是不想干了”这样的感慨。经过同行的分析、专家的点评、自己的思考,我深深地感觉到,一个优秀的老师,务必学会自我管理,讲究策略和方法,把握工作的主旋律,有条不紊的做好以每一件事情,真正做到杂而不乱。一个用心上进,渴求知识的老师来说,是多么难得和值得珍惜的学习机会!像专题二“日计划”案例总结中所述:在学校里,“样样工作通向班主任”,班主任工作繁忙人所共知。做班主任,如果不能与时俱进地提高自身的素养,不善于总结经验教训,不善于按班主任工作规律办事,工作效益不良的困境是难以摆脱的。我将抓住这次难得学习机会,进一步认真学习、用心思考、不断总结,努力将学到的先进理论和经验运用到日常工作去,做好自己的本职工作,为我们共同的教育事业做出自己应有的贡献。

  我用心投身网络研修的学习当中,切实做到了三个自觉:自觉参加上级组织的网络学习培训,自觉参加讨论,自觉上交作业。使我更熟练了课堂教学设计的新方法、新思路,明确了现代教育的本质及课改给教师提出的高要求;明确了作为一名教师务必不断的提高自己,充实自己,具有丰富的知识含量,扎实的教学基本功,增强了自身学习的紧迫性,危机感和职责感,树立了“以学生发展为本”的教育思想。

  透过研修,引发了自己多层面的思考及深刻的感悟。我用心参加网络研修培训,聆听专家的讲座,细心琢磨每一节的课程资源,对英语几大版块的教学有了全新的认识和思考,如:单词教学中轻写的问题。对做怎样一个教师更有深刻的感悟:如何做有魅力的教师如何做反思性的教师如何做研究性教师所以这次学习是我人生历程中一段含义深刻的文化旅程,也是生命与智慧迅即聚核与绽放的过程。我透过课程作业反思了以往和展望即将启动的教学改革;透过网上探讨寻找到了思想的沉淀和共鸣。没有震动就没有觉醒;没有反思就没有进步。新的课程理念、新的教学方法、新的评价体系都使自己对教学与教研工作不得不重新审视和重新思考。

  继续教育研修日志(七):

  在这培训过程中,我学习到了优秀教师好的教学方法,以及新的教育理念,获得了教育专家的珍贵讲评。虽然每一天在线学习感觉有些累,但与收获知识无法比拟。业务水平有了一个很大的提高。短暂的培训学习即将结束,在此就与大家交流我的一点心得与体会:

  一、转变教育理念,实施差异教育。学生是学习的主人,是发展的主体。教师应对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出,个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以理解和引导,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。

  二、以身示范,情感育人。搞教育不能搞形式主义,这是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎,其实并没有什么法宝,也许就是总能发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们。仅仅有职责心是不够的,变单纯的“职责”为丰富的“情感”,去应对学生之间出现的各种状况。

  三、定位班主任的主角,以前就明白班主任就应是班级的组织者和管理者,但却只是停留在明白有这么个说法,而从没去思考过如何去把这一主角在自己身上转换或者定位,更不明白该转换定位到哪个方向上。如今透过这次的培训,使我深深的意识到班主任就应做到:

  (一)由”偏爱型”走向”博爱型”。班主任要深入班级,了解每个学生,相信每个学生都有才,善于挖掘学生的潜能,把爱播洒到全体学生身上,不要只喜欢那些学习成绩好的优等生,而就应透过教育和培养,使每个学生都能成才、成功。

  (二)由”专制型”走向”民主平等型”。传统好处上的师生关系是一种不平等的,老师是绝对权威的,学生对老师务必服从的,这种专制培养出来的学生固然守纪、顺从,但缺乏主动性、创造性,更谈不上创新精神了。而现今的新时代呼唤民主平等的师生关系,班主任树立班级的主体是学生、师生共同管理的班级,要尊重学生的看法。比如在班规的制定、班干部的选举等都就应多听听学生的意见,进行广泛的民主选举。

  (三)由“简单粗暴型”走向“细致耐心型”。在班级管理中,班主任要主动了解学生所想、所做,要真诚地走进学生的内心世界,要尊重、爱护学生的重点自尊心。在没有了解事情的真相前,不要武断地下结论,班主任的言行要时刻思考学生的心理特征和行为水平,思考学生的想法和感受,在班级管理中要多表扬、少训斥,在鼓励与指导中培养学生的自我意识,增强学生的自信心。

  (四)由“限制型”走向“开放型”。班主任要善于从学生实际出发,着眼于发展,善于拓展学生的潜能,对学生要宽容,不要把学生的失误看得太重,不要怕学生犯错,要放手让学生去做,只有在实践中锻炼,学生才会成长。

  总之,这次远程网络研修带给我无数的快乐、惊喜和感动,经过这次的培训,让我学到了很多好的教学技能,认识到每一位教师都应用心参与到课程改革中去,不做旁观者,而应去推动它朝正确方向发展,做一个课改的用心实施者。在以后的教学工作中,我将把这次学到的知识用于实际的教学中,为教育事业尽一份力!

  继续教育研修日志(八):

  课程改革的关键在于实施,实施的主要环节是教学过程

  课程改革的关键在于实施,实施的主要环节是教学过程。《历史课程标准》明确指出:“历史课程应使学生获得基本的历史知识和潜力,培养良好的品德和健全的人格。因此,我们历史教学就就应努力去实现“知识与潜力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”的三维教学目标。这就要求教师用先进的教育理念来武装自己,转变传统的教学方式。学生也相应地在教师的引导下改变自身的学习方式,促进自身实践潜力和创新精神的培养。

  教学有法,教无定法。我对教学过程进行了初步的探讨,总结有以下三点。在此,求教于广大教育同仁,期望能够起到抛砖引玉的作用。

  其一,设置问题情境,培养学生的问题意识。

  发现问题、解决问题的过程,就是一个研究、探索的过程,也是学生提高历史认识的过程。这些研究性学习问题从哪里生成呢?第一,教材。如教材的导读框、课文、插图、小资料、地图、名人名言等;第二,课外的历史材料。如音像、实物、口述史、文字资料等;第三,社会生活。如日常生活、社会热点、时事政治等。提出问题之后,先让学生独立思考,分组讨论,然后再引导学生用心思考、踊跃发言。问题的解决,不仅仅能够丰富学生对具体历史现象的认识,而且能够培养学生用具体的历史事实来印证历史结论,甚至修正历史结论,从而树立起科学的历史观。在这个过程中,让学生在体验中学习和理解“史论结合”、“论从史出”的史学方法,同时培养学生科学严谨的治学精神。

  其二,注重历史教育的思想性和教学过程的逻辑性。

  一切历史都是思想史,学习历史不仅仅能够使人明智,还能够提高人们对历史和现实的决定力。司马光修纂《资治通鉴》的目的就是为了“鉴前世之兴衰,考当今之得失”。由此可见,历史学习一个很重要的功能就是鉴古知今。因此,历史教育应当突出它的思想性,而不应仅仅是讲讲故事或说说笑话而已。我们历史教育的目的是为了启迪民智,提高人们的思想认识,让下一代成为能够独立思考、有批判精神的人。为更好的实现以上目标,历史教学过程要注重教学环节的逻辑性,即从一个知识点到另一个知识点之间的过渡要自然,让学生把握各个历史事件内在的逻辑关系,掌握历史发展的脉络。在此前提下,我们再尽可能地让学生明白历史的多样性及其无限发展的可能性。

  其三,注重历史课堂的活跃性,充分运用多媒体等现代化的教学手段和多样的教学方法。

  所谓“亲其师,信其道”,教师首先要做学生的良师益友,构建一个良好的师生关系。这是活跃课堂气氛的前提条件。其次,运用多媒体现代教育技术向学生展示历史原始录像、经典的历史图片、电影剪辑或其他文字资料,构成视听冲击,让学生多感官参与学习,走近历史情境,进行情感体验。随着多媒体技术、通讯网络技术的发展,信息技术将在教育中广泛地得到运用。这即所谓的计算机辅助教学。再次,根据每一课的实际需要,在课堂教学中灵活运用多样的教学方法,如讲述法、讲解法、谈话法、直观教具演示法、纲要图示法、讲读法和发现教学法等。

  实践证明:要上好每一节课,教师就应在自己全部历史教学活动中采用多样化的教学方法和教学手段,并且要拥有自己独有的风格,这样,才能使历史课堂鲜活起来。为了更好地推进新一轮的课程改革,教师就应认真研读新课标,学习课改精神,转变教师的教学方式和学生的学习方式,把新课改的理念融入到我们的教学实践中去,不断地去改善之,完善之。在此,我们真心地祝愿历史教学能真正发挥她应有的价值,历史教育亦将青春永驻。

  继续教育研修日志(九):

  语文是一门充满思想、充满人文精神、充满智慧的学科。在新课改的大背景中,学生的自主学习,培养学生的创新潜力,已成为教师关注的热点,讨论、交流、探究等学习方式已成为课堂的主流。我在语文课堂教学中,力求做到让学生变得鲜活,让学生学得兴致盎然,使学生在语文学习中享受学习的乐趣,从而发展学生的语文素养。

  “兴趣是最好的老师”。在教学中,我十分注重培养和激发学生的学习兴趣。譬如,在导入新课,让学生一上课就能置身于一种简单和谐的环境氛围中,而又不知不觉地学语文。我们要根据不同的课型,设计不同的导入方式。能够用多媒体展示课文的画面让学生进入情景;也可用讲述故事的方式导入,采用激发兴趣、设计悬念……引发设计,比起简单的讲述更能激发学生的灵性,开启学生学习之门。

  在语文教学中,阅读者对语言好处、语言情感、语言技巧的感悟,在很大程度上与学生的生活经历、知识积累、认识潜力、理解水平有关。为此,在语文教学中,构建语义的理解、体会,要引导学生仁者见仁,智者见智,大胆,各抒己见。在思考辩论中,教师穿针引线,巧妙点拨,以促进学生在激烈的争辩中,在思维的碰撞中,得到语言的升华和灵性的开发。教师应因势利导,让学生对问题充分思考后,学生根据已有的经验,知识的积累等发表不同的见解,对有分歧的问题进行辩论。透过辩论,让学生进一步认识了自然,懂得了知识无穷的,再博学的人也会有所不知,体会学习是无止境的道理。这样的课,课堂气氛很活跃,其间,开放的课堂教学给了学生更多的自主学习空间,教师也毫不吝惜地让学生去思考,争辩,真正让学生在学习中体验到了自我价值。这一环节的设计,充分让学生表述自己对课文的理解和感悟,使学生理解和表达,输入和输出相辅相成,真正为学生的学习带给了广阔的舞台。

  二、重视朗读品评感悟,让课堂教学“活”起来。

  中学语文课本中的每一篇课文都是文质兼美的佳作,其语境描述的美妙,语言运用的精妙,思想表达的深邃,见解阐述的独到,都是引导学生感悟的重要资料。而由于课堂教学时间的有限,课文中的精彩之处没有可能引导学生一一感悟。为了使这些精彩给学生留下整体印象,我们能够在阅读中抓重点,引导学生对语言文字反复诵读,以悟出语言丰富的形象内涵,好处内涵,情感内涵。同时,让学生在感悟的基础上,引导学生居高临下地对课文进行品评,在品评中深化理解,升华认识,填补空白。如在《故都的秋》的阅读教学中,我是这样引导学生这样品评:“学习了这篇课文,你认为文中什么地方给你留下了深刻的印象?请你选取其中的一点说一说。”此时的学生充分表述他们的真实感受,这样引导学生选取自己阅读感悟的精华,进行具体表述,让他们在各自品评中进一步升华认识。

  三、注重课内外结合。

  美国的一位教育家指出:“课堂的外延与课外的外延相等。以课堂学习为核心,能动地向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个生活领域自然延伸和拓展,使课堂训练与课外行为训练构成有序、搞笑、有力、有效的结合,取得语文教学的整体效益。”在课程改革实践中,我们已把语文教学的触角伸向了广阔的天地。让学生阅读许多课外书;透过这些收集与阅读,为深入理解课文资料奠定了基础。

  其次,重视丰富多彩的语文实践活动。如:学习《荷塘月色》,我就找相关的资料图片让学生欣赏,让他们有一种身临其境的感觉。

  此外,我注意学科间的整合。让学生从不同角度,采用不同的途径获得知识,培养潜力。

  今后我将继续加倍地努力工作,为全面提高学生的语文成绩而努力奋斗!

  继续教育研修日志(十):

  尊重与宽容打造师生的和谐

  人是教育的中心,也是教育的目的;人是教育的出发点,也是教育的归宿;人是教育的根本,也是受教育者。新一轮课程改革的最终目的是在以人为本的思想指导下,增进让人们生活的幸福感。而要给学生未来打好基础,就必然使学生在校期间能幸福的生活、愉快的学习。心理学家研究发现,协调的人际关系是使人获得幸福的源泉之一。在校园里,学生的人际关系主要是学生与学生之间,老师与学生之间的关系。师生之间的关系如何,关键在老师。民主进步的师生关系的建立,需要一种宽容的精神,需要一种理解的意识,更需要师生在观念上相互认同。只有这样才有可能使相互关系到达和谐的境界

  我从教十几年,常常忆起刚走上工作岗位时的那件事。那时,我在一所农村中学担任初一的班主任。一天,女生刘燕哭哭啼啼闯进我的办公室,“老师,祁东又欺负我了……”我不由的生气了。刘燕和祁东本来是亲戚又是前后桌,但是这个小男孩功课差不说,还太调皮,总爱捉弄他座位前的刘燕,要么在刘燕背上粘小纸条,要么在衣服上画小动物,为这些琐碎的小事,刘燕几乎天天找我诉苦,我隔三差五的给他做一回思想工作,但是收效甚微。这次我再也压不住火了,安顿好刘燕,把祁东叫到办公室,小男孩一脸的不服气,“为什么又惹事?”我压着火问,他满不在乎的说:“她是我表妹,你管不着。”看着他一副无所谓的样貌,我再也控制不住了,“我是老师就有权管你。”说着,我照着他的肩头捶了一下。意想不到的事发生了,他尽量躲我,身子向后一仰,脚不由自主的抬了起来,却恰恰踢到了我的腿上。这一下,办公室其他老师纷纷说:“太不像话了,竟敢踢老师。”“找他家长来好好谈谈。”“报到学校里给他一个处分。”祁东的脸也吓白了。应对尴尬的场面,我心知他不是故意这样做的,也懊悔刚才没有能够控制自己的情绪,平静一下,我没有说什么,让他去上课了。

  在随后的一个星期里,我观察他变得安静了,不再惹事了。但见到我时,眼睛里总是充满怯意,失去了少年人就应有的纯真。我明白为那件事他的心结没有打开,他怕我给他处分。怎样样帮忙他卸下心上的负担?该怎样样拉近我们师生之间的关系呢?我在寻找着恰当的时机。一个自习课,我照例在班内巡视,经过他身边时,我发现他衣服上蹭上了很多土,我停下来。这时候,他的脸色异常紧张,我抬手给他拍去尘土,边说:“这么大孩子了,玩的时候也该注意卫生和安全嘛。”就这轻轻的一句话,他的神情立刻放松了下来,看着我笑了。我也报以一笑。我明白横在我们师生之间的隔膜没有了。我又找回了那个调皮的孩子。

  这件事尽管过去十几年了,但在我的记忆里从不曾抹去。我常想:越是觉得学生不可爱的时候,恰恰是学生越需要我们去爱的时候。教师对学生的爱,就是“师爱”。在必须程度上,热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。如果说爱是一种内存的情感,那尊重则是外在的行为,尊重学生是师爱的底线。多一份对学生的理解和尊重,就容易搭建一座师生间友爱信任的桥梁。遇到学生的顶撞,要采取宽容的态度,更要控制好自己的情绪。正如前苏联赞可夫说的:“教师也是人,但同时他又是教师。而教师这个行业又要求一个人的东西很多,其中一条就是自控。”当情绪激动时不宜处理问题,否则容易把师生间的矛盾激化。对学生就应循循善诱,因势利导,且不可斤斤计较。因为,对学生的职责感是每个教师所必备的,热爱学生又

  是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧,因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份职责感吧,因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

  继续教育研修日志(十一):

  我们明白小学信息技术教学在40分钟时间中,教师不仅仅要讲解和示范,还要给学生留下足够的时间进行练习。说实话每一节课我都感到在时间上很紧张。为了节省教学时间,我在导入设计上过于简单,有时授课时三言二语后就直接进入新资料,带学生动手操作。由于忽视学生学习兴趣这个用心因素,有的学生根本不明白我在说什么,学习用心性都不高,教学效果就可想而知了。透过反思我认识到这个错误,在之后的班级教学时,我注重调动起学生的学习兴趣,想办法唤起他们激昂的学习热情,我发现透过合理的情景设计导入到新资料,学生们还是乐于参与教学的。可见导入的重要性是不可忽视的。透过提出问题、作品欣赏、展示比较、游戏入门等不同导入形式,使教学能更好的开展。我在教学《美化课程表》一课时,先透过屏幕展示未完美和美化后的课程表,请同学们再仔细观察,比一比、说一说二张课程表中有哪些地方不同?透过比较让学生发现问题,引发他们的好奇心和求知热情,激发学生的学习兴趣,为更好的投入到具体的学习做了良好铺垫。

  在同一个班级里,学生的认知水平和动手潜力各不相同,每个班级都有电脑操作的小能手。这些学生平时课堂上就比较活跃,自己完成操作以后就炫耀干扰其他同学,以前着实让我头疼,之后想这些学生用得好完全能够发挥他的特长,成为教师教学的小助手。于是我在平时教学中注意观察,找出这些潜力较强的学生,一人或两人负责辅导一组同学。这样做减轻了我的压力,使我能有时间加强指导个别学生的问题。使得人人都能得到及时的指导,保护了同学们的学习用心性。而且学生间的辅导各有特点,也易于交流。利用学生的小助手作用有时比教师指导的效果还要好,教学目标的达成率得到了提高,所学资料也得到了强化。

  在教学过程中往往会出现意想不到的状况,由于经验不足往往有时候不明白如何解决,在教《整理我的文件夹》这节课中,教学目标是要求学会分类管理和移动文件的操作,但是在上课过程中个别操作熟练的学生,等我还没讲用菜单移动文件方法的时候,他们就已经很快地用拖动的方法把文件移入文件夹中了,并且还十分得意地告诉大家他的方法。当时我想:如果肯定他们,那么很多学生就会用这种方法做,教材上的知识和技能方法完全变了,我的教学目标就无法完成了,于是我阻止了他们的发言。课后我觉得对这个处理方式很不满意,必须程度上影响了这部分学生学习的用心性,在和同行信息技术教交流时,他们对我的问题给出了很多的推荐,其中一条让学生说他们的做法,正确的要予以肯定,然后再说告诉他们老师那里有新的方法,对于新的方法,学生都很感兴趣,因此本课不仅仅超出我预设的目标,还保护了学生学习的用心性。

  继续教育研修日志(十二):

  透过在继续教育的学习,本人的认识得到了很大的提高,继续教育是教师教育的重要组成部分,是提高全体在职中小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径,也是全面实施素质教育的关键。我已工作15年,从踏上工作岗位到此刻的15年历程,深刻懂得学习的重要性。新教师更应多学习,多培训,多交流,做到成功的转换主角,做一名学生爱,家长拥护和社会赞同的好老师。经过以前的自发学习和此刻的继续教育一段时间的培训,我对教育教学观念有了新的认识,教学技能有了提高。

  1、提高了师德水准。在这次师德教育培训中,我更加深切领悟到“学高为师,身正为范,学无止境”的真谛。透过培训意识到天外有天,人外有人,我们同行中有好多我学习的模范,自己也还有很大的发展空间。

  2、提高了专业知识水平。深化了学科基础知识,加强了对高中学科基本知识和基本理论理解,掌握了学科的一些发展动态,了解到学科理论与技术的新发展,提高了自身更新教学资料和改善教学方法的潜力,以及教育教学基本功和学科教学或教育实践潜力。

  3、教育观念得到更新。透过网上理论学习和看专家视频讲座,使我们逐步更新了教育教学观念,了解了先进的教育科学基本理论,现代教育教学观、学生观和学习观,在教学活动中遵循客观规律、调整自身的主角和教学方法,把素质教育贯穿到学科教学过程之中。

  4、提高了现代教育技术的运用水平。在此次培训中,不仅仅使我更新了教育观念,还掌握了一些现代教育技术。在现代教育技术、计算机应用的学习中,自己已具有了运用计算机进行辅助教学、开展教育教学活动的潜力、会制作适用学科的简单教学课件。

  5、增强了职责感。真正感到教育是充满智慧的事业,深刻意识到自己肩负的职责的重大。透过培训,我从一些优秀的骨干教师身上不仅仅学到了教学、教研的本领,而且学到了如何做人为师。写在纸上的是思想的足迹,化作动力的是思想的延伸,我们得到的是人格的提升、生命的升华,愿“一片金色的回忆,一份永久的纪念”成为我重新跋涉的新起点。

  6、合作学习、共同成长。在学习过程中,全体学员合作学习、共同成长,成为一个亲密和谐的学习大家庭。教师之间相互学习、取长补短。

  总之,在自己不断学习的过程中,我们就应把理论和实践紧密结合,开发学生潜力,真正把应试育转化到素质教育轨道。面提高中华民族的素质,培养学生发现问题、分析、讨论和解决问题的潜力。接下去要做的就是要运用多种形式升华自己的认识,构成一个自己教育思想的过程,写出成形的经验总结,并最终构成自己的教学理念。

  继续教育研修日志(十三):

  怀着激动地情绪参加教育培训与学习。迫不及待的打开网络,按照有关要求登上了全国中小学教师继续教育网,再一次详细的了解了这次培训的任务、学习资料、学习方式和学习技巧。

  我学习每一个案例,都觉得感受颇深。是啊,专家精彩理念和方法的营养。我学习“忙要忙到点子上”这一主题的时候,很有感触,觉得自己很多时候,就跟案例中的张老师一样,陷于忙乱而琐屑的事务性工作中,忙忙碌碌不说,效果还不理想。发出过“真累啊,”这样的感慨。经过分析、专家点评、自己的思考,我深深地感觉到,一个老师,务必学会自我管理,讲究策略和方法,把握工作的主旋律,有条不紊的做好以每一件事情,真正做到杂而不乱。像专题在“行知路上”日计划案例总结中所述:在学校里,“样样工作通向班主任”,班主任工作繁忙人所共知。做班主任,如果不能与时俱进地提高自身的素养,不善于总结经验教训,不善于按班主任工作规律办事,工作效益不良的困境是难以摆脱的。

  我用心投身网络研修的学习当中,切实做到了三个自觉:自觉参加组织的网络学习培训,自觉参加讨论,自觉上交作业。使我更熟练了课堂教学设计的新方法、新思路,明确了现代教育的本质及课改给教师提出的高要求;明确了作为一名教师务必不断的提高自己,充实自己,具有丰富的知识含量,扎实的教学基本功,增强了自身学习的紧迫性,危机感和职责感,树立了“以人为本”的教育思想。

  透过研修,激发了动力,加快了继续努力、力求完美的步伐,我的研修虽然进步了一些,但仍有待加强和完善的资料,研修的动力将驱使自己,在今后的工作中,不断克服惰性、无计划性,要透过各种学习,力求解决教学中的实际问题,促进自己的健康成长,切实为提高教学潜力和业务水平而不懈努力。

  透过研修,我收获了很多鼓励和感动。大家在我要评论的留言里的那些鼓励的话语,让教师更加的明白:其实,友谊是需要鼓励的,学生是需要鼓励的,教学更是需要赏识的。

  总之,在这次研修中的收获是沉甸甸的。对于此刻已经尝到了网络研修甜头的我们来说,在今后的工作中会更加用心、主动地参与到网络研修中来,不断的提高自己的教育教学潜力,教会了我们怎样去应对困难,需要经常性的进行研修,并且要肯下苦工夫,勤于砖研,才能有所收获。

  继续教育研修日志(十四):

  这次是我弟二次参加网络培训,第一次是远程的形式,而这次是完全让我们亲身体会到培训里面的真正内涵和丰富的知识面,与此同时让我个人感觉到知识的一种升华从那里开始,总的来说,形式多样,有名师的专题讲解和分享,有学员围绕专题而进行的互动讨论,为我们的教育生涯拓宽了更长更广泛的学习和教育方式,回首这半年来的学习,我既有观念上的洗礼,也有理论上的提高,既有知识上的积淀,也有教学技艺的增长。

  在学习期间,我深深地感到了新的教育观念的冲击。这个冲击来自于教材、来自于教师、同时也来自于方法。精彩的知识面,让我吃了一顿营养丰富的理论大餐,并引发我不断的反思,而且专家们的那种自信和独特的个性也给我留下了深刻的印象,从他们身上,我得到的远不只是专业的知识和作学问的方法的成长,而更多的是他们执著于事业、严谨勤奋、潜心钻研、孜孜不倦的高品位的生命形式,和作为教师、作为学者的闪光的人格魅力给我的感染。在那里,我开阔了眼界,拓宽了思路,转变了观念,能站在更高的层次上反思我的教育,能更严肃地思考我所面临的挑战,思考未来的路如何去走。我意识到了自己身上的职责,意识到了作为素质教育的具体实施者在教育中的分量,意识到了树立新的教育观、教学观、教师观、学生观的重要好处。

  我们大部分教师对教育改革,认为只要考试选拔制度存在,教育只能是应试教育,任何先进的理念都只是完美的理想。于是,我们中很多人安于现状,停留于对教参的传授,对教育的不足、失误一味归咎于应试,归咎于学生的无知。处于这样的环境中,时间长了,不注重自身文化素养的提高,教育技能的砥砺磨练,不注重教育理论的学习,即使学习,也只是装了一些新名词、新概念,不与教学实践结合,消化成自己的思想。此刻想来,不经意间我已成了新课程实施的阻碍者。

  “教师在行动研究中成长”,教授的讲座引发了我的思考,以往的课题研究是为了结题而研究,不是针对学生,而是针对课题评审人员,一度造成课题研究假、大、空的局面,写个开题、结题报告,再补上一堆资料,便能够名正言顺地结题了,久而久之,老师们对于课题的兴趣和用心性也荡然无存,再加上我们疲于应付日常教学,课题对于我们来说反而成了负担。由此看来,我们没有真正认识到课题的本质和重要性。

  几十年的辛苦耕耘,已磨去了曾有的激情和梦想,留下太多的茫然与困惑。这半年来我们静静地聆听讲座,静静地写心得,徜徉在学习的快乐里。我更清醒地认识到自己的贫乏,自己的浅陋,也看清了过去的自己:安于现状、自满自足多,紧迫感、危机感少;吃老本念头多,终身学习意识少;工作中容易被俗念束缚,惰性大,闯劲少;无好处的耗费时间多,有价值的尝试探索少;课堂上展示自己才华多,给学生参与的机会少。透过培训,我清醒地认识到:激情和创新是成就你走向名师的必要因素。我们今后会朝着这个方向前进的。

  在这次的培训中,听到最多的话除了“反思”便是“不动笔墨不读书”。老师们在交流时都有同感:教学有必须经验,所带班级成绩方面,我们能够说还是很骄傲的;平时读书也不少,可谈到论文方面,大部分教师能够说毫无建树。之所以这样,除了因为自己教学理论的匮乏,无法将自己的教学实践与理论结合,还有很多老师是疏于动笔的,每次写东西能够说是挖空心思,而自己的评价永远是简洁的四个字“文不达意”,这就是我平时“读写分离”造成的结果。学生不练笔作文没有提高,我们教师也是这个道理。这次培训班的学习,每周必写的新得,可算戳到我的痛处了。所以,内心是很抵触的,但没办法,作业总是要交的而且还要争取优秀。每次如难产般的完成作业,但出乎自己的预料的是这样“艰难”的写了几次作业后,发现我在教学理论反面再不象从前那样无话可说,偶尔也能够“引经据典”一下了,这就是进步吧!

  我一向认为学生能出成绩的教师就是好教师。所以,工作上,很大一部分精力都集中在了教学这一块儿。备课、上课、批作业,每一天在重复着这样的“三步曲”。尤其对于备课,手拿一本课本和教参,再加上自己对于数学的理解,这就叫充分备课,而后胸有成竹的去上课了。这次的培训,让我真正明白了“备课”的含义。教师备好课务必具备“学科专业知识、教育学心理学知识、实践性知识”。总之,这次的研修班学习给我是受益匪浅的效果,即便是在空闲时看到的一个老师和学生互动的一个小案例,也能让我体会到这种的互动是有必要的,能够提升更多的发展潜力的。

  继续教育研修日志(十五):

  古人曰:“授人以鱼,不如授人以渔”;专家在讲解自己的理论观点时,无不旁征博引,个性是展示了超多优秀教师的课堂实例,在实际课堂教学操作中、在过程的引领中传授知识、讲析技法、阐明理念;能够说这些专家都毫不保留地把自己的“金点子”的本领传授给了我们,让我们在教学的“迷津”中找到方向,在过程的体会、领悟中内化知识,促进自己实际的教学技能的构成、巩固。

  透过培训,我重新审视了自己,只有透过不断的学习,不断的提高来充实自己,找到自己的人生价值。培训后,让我的业务水平不断地提高,我将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情,在今后的教学中,我要汲取专家的精华,反思自己的教学行为。

  课堂上教师的一言一行、一举一动,甚至一个眼神、一副表情无不反映着教师的教育教学思想,教学思想制约着教师的教学设计,起着导向的作用,课堂教学改革放在首位的不是财,也不是物,而是教育观念和教学方法,观念是统帅,有什么样的观念就有什么样的教学效果。作为一名数学教师应当在下面几个方面更新观念。

  1、关于学生的观念。

  (1)不同的学生学习不同水平的数学。

  (2)学生能够用自己的方法学习数学。

  (3)学生会把所学的知识运用到实践当中去。

  (4)学生是课堂教学的主人。

  2、关于教学的观念。

  (1)教学中要启发学生的学习兴趣。

  (2)数学教学要培养学生的情感,使学生建立学好数学的信心。

  (3)要为学生带给丰富多采的情境。

  (4)为学生留有探索与思考的余地。

  (5)提倡合作与交流的课堂气氛。

  3、关于教师的观念。

  (1)教师是课程实施过程中的决策者。

  (2)教师是教学过程中的组织者、指导者、参与者。

  (3)教师是学生学习过程中的合作者。

  (4)教师的一切教学工作都要以“发展学生为本”为核心。

  我们要在平时的教学过程中,要把这些新的教学理念转换成教师与学生的行为。只有这样我们才能教着这天,想着明天,才能使学生既长知识又长智慧。如果我们不从根本上重新认识学生、重新认识教师、重新认识教学,我们就不能悟出教学新理念的真谛,就不能改变学生的学习方式,就不能“全班学生照老师的示范画唯一的苹果”的“复制教学”,培养学生的创新意识和实践潜力只能是一句口号,“素质教育”的雨点永远落不到封闭式的课堂教学里。

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