发布时间：2018-01-12 13:42:59
俄狄浦斯王读后感（一）：
《俄狄浦斯王》的作者是具有“戏剧艺术的荷马”美誉的希腊三大杯具诗人之一的索福克勒斯，他出生于雅典一个富裕的工商业主家族，从小受到很好的教育，该部作品取材于希腊神话忒拜王室的故事。
在阅读的过程中，故事情节的复杂严谨而又和谐事实让我感到心惊胆战、惊心动魄。他继承并充分表达了希腊艺术创作的的一个重要原则，即人与命运的冲突，以及人对命运的无可把握。整个家族的不幸命运追根溯源其实是因为俄狄浦斯的父亲拉伊俄斯在流亡伯罗奔尼撒的时候诱拐了珀普洛斯的儿子律西波斯，致使这孩子自杀身亡，于是神灵降怒于忒拜家族，神谕昭示其子将会弑父娶母。毫不知情的俄狄浦斯完全身不由己，因为在他出生之时，他就被命运不=不幸的掌控，越是努力逃避越是走上命运为其安排的人生轨道，越是想摆脱束缚，则越是被命运之手抓得牢靠，这样无力地反抗让我心痛却仍感无奈，甚至疑惑希腊的杯具艺术家为何这样执拗地相信命运并这样无比虔诚的描绘命运的不可抗拒性和神秘性。与此同时我想起了曹禺的一部剧作《雷雨》曹禺老先生肯定是受到过希腊杯具的影响过的。周朴园、侍萍、?漪等人都是被命运嘲弄的人。周朴园在外人看来掌握着其他很多人的命运，他逼迫繁漪吃药以示他对整个家庭的控制，以及其权利和地位的不可侵犯性。然而就是这样一个看似掌握别人命运的人，却越不能把握的是自我的命运，越是努力挣脱命运的安排越是深陷命运之神可怕的罗网不可自拔，这与《俄狄浦斯王》在对命运之谜的探讨上是
何等的相似!
但是读完《俄狄浦斯王》我一向在想命运到底是什么?在古希腊他是某种外在的神秘力量的象征，是人民无法控制的自然和社会。然而索芙特勒斯的伟大之处恰在于它不但写出了人与命运的矛盾冲突，也写出了人类以自身的力量和顽强不屈的意志敢于同命运作斗争并且无可畏惧，毫不悲观怯懦人类不屈的抗争的灵魂在这一时刻仿佛越发显得高大了。正如鲁迅先生所说“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这种明知不可为而为之的精神也使得该部作品闪耀着崇高悲壮的美学光辉。
《俄狄浦斯王》中有一个关于“脚”的谜语，即斯芬克斯之谜。斯芬克斯在忒拜城外的悬崖上设迷拦考路人：“在早晨用四只脚走路，当午两只脚走路，晚间三只脚走路，在一切生物中这是唯一的用不一样的脚走路的生物。脚最多的时候正是速度和力量最小的时候。”俄狄浦斯猜中了谜底是“人”，而对于他自我却猜不中，即在自身的不可捉摸。没有固定的立足点没有确定的本质，身份变幻莫测，命途多舛---这就是人类尴尬的生存处境。而人类的伟大在于在诸多不确定中从不放下前进，从古希腊人在德尔菲阿波罗神庙里刻下“认识你自我”的箴言，两千多年来人类坚定不移的向命运之门叩问，追求探索的辉煌历程都足以成为虽有生物膜拜的楷模。
记得这样一句话;“命运全在拼搏，奋斗就有期望，失败只有一种，那就是放下努力。”借此勉励所有在人生路上不甘屈服，勇往直前的人，如果命运是最美的女神，那么你将是挑战命运之时女神脸上最美的微笑!
俄狄浦斯王读后感（二）：
<俄狄浦斯王>是古希腊著名的杯具作家索福克勒斯的代表作之一，这部戏剧不仅仅仅向我们展示了主人公俄狄浦斯与杯具命运抗争的一生，更有价值的是给我们留下了思考人生、思考活法的无限哲学空间。
从一出生便被太阳神谕示其终将?杀父娶母?，于是，尽管笑靥纯真、天真可爱，小小的俄狄浦斯还是被作为父母亲的国王和王后狠心地遗弃于荒野之外，甚至命令牧羊人要将其刺死，以避免未来的杯具。但是，命运终究是命运，与芸芸众生一样，俄狄浦斯最后也没能逃脱命运之魔掌，落得刺瞎自我的双眼之后自我流放的结局。
有人说，?命运?是存在的，人一出生上天便给你安排好了一辈子。俄狄浦斯王读后感。俄狄浦斯王何尝不是呢?他的这辈子之中，有什么是能够让他自我改变的呢?若是牧羊人狠心将他刺死，那么也就没有了之后的他；若是在迷茫的途中娶了那位女人成家，那么也许就不会有之后的杯具；若是当时没有智慧地猜中斯芬克斯之谜，他就不会被理所当然地奉为王，不会娶得王后??他的母亲为妻??这一切的一切，都由不得他。
杯具的命运是一对锋利的魔爪，紧紧地追赶着俄狄浦斯，吞噬着他。应对被注定的命运，俄狄浦斯苦笑、不屑，他不愿意相信，更不愿意理解，他的内心深处比谁都痛。杀父娶母!这样的神谕令他痛楚的同时，也充斥着深深的无奈和可笑。他觉得很可笑，自我怎会被注定如此糟糕的命运?他觉得心都被掏空了，世界都空了，他看不见周围的一切，心里只有绝望与孤寂。但是，坚强的俄狄浦斯不甘这样败给所谓的命运，他开始反抗，发了疯地反抗，即使明白不可能改变，却还是自我给自我一丝期望去走未来的路。而越是反抗，杯具的命运越是在?斗争?的路上一步步被应验了。俄狄浦斯王读后感。在当时神化的国度里，一个自然状态下的人，就算内心再强大，意志力再强，也终究打败不了魔鬼般的命运。最后，当俄狄浦斯得知自我在尽心追查的杀害国王的凶手、全城瘟疫的祸首竟是自我，而心爱的妻子却是自我的亲生母亲之时，彻底绝望、崩溃了，但就在这样的时刻他还是没有选取逃避，勇敢地惩罚自我，承担了职责。
一向被命运追着跑，却一向勇于反抗、勇于承担，这就是俄狄浦斯。他不满于所谓的宿命，勇敢地与命运做斗争，这也是这一典型人物形象值得我们尊敬的地方。合上<俄狄浦斯王>，反思自我的人生，我觉得作为一名中共党员，就该像俄狄浦斯那样具备勇于应对、敢于承担的可贵精神品质，不为小小的挫折所打倒、不被所谓的命运所束缚，即使明白前方的道路很艰难，也要进行?有血有肉?的抗争，为自我保留一点期望，从容而勇敢地走下去，承担自我就应承担的，这样的过程也是完美而有好处的。
这是作为一个人的本分，更是作为一名党员的本分!
俄狄浦斯王读后感（三）：
如果真的注定是杯具，无论怎样的意志也不会逆转结局，这就是生活。如果允许发挥意志，却注定般地走上了杯具的结局，这就是宿命。
古希腊杯具往往被人们称为“命运杯具”。所谓“命运杯具”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊杯具的主旋律，古希腊三大杯具家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成杯具的经典作品，剧中俄狄浦斯的杯具就缘于其无法逃脱的命运罗网。
俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一礼貌进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。刺瞎双眼放逐是他自我的选取，也非他的选取，或者说命运由不得他选取。俄狄浦斯知与不知的杯具在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自我的意志所造成的。
我们来看俄狄浦斯的命运：出生后三天，他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野，只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心，把他送给科任托斯的牧人，才大难不死。他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子，成人后因从神谕中得知自我必将杀父娶母的命运，于是离开“父母”所在的科任托斯，向真正的故国忒拜城进发。在三岔路口与一老者发生争执，误将其杀死，这老者实为他的生父拉伊俄斯。随后他来到了忒拜城破解了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，铲除了为害忒拜人的妖魔，被拥戴为王，并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武——他的亲生母亲。其杀父娶母的厄运全部应验，而他却毫不知晓。在这场杯具中，俄狄浦斯曾努力试图躲避灾难，却始终逃不出命运的捉弄。
人们都认为俄狄浦斯是无辜的，因为还在他出生之前杀父娶母的杯具就已经安排好。他的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的职责感，所有的一切，不仅仅没有使他逃脱命运的魔掌，相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选取的机会，就不就应为罪恶承担职责。所以，严格地说俄狄浦斯不是凶手，而是这场杀父娶母杯具的受害者。那么，谁该为这出杯具承担职责呢?命运!到底什么是“命运”呢?所谓“命运”，就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近，这种趋近不是人的理性所能改变的。“命运”就是外在于人且支配人的一种超自然的神秘力量，不管个人怎样抗争都是无法改变这种力量的。
然而，俄狄浦斯的杯具仅仅是由他的命运造成的么?如果说命中注定他会弑父娶母，这是既成的事实，是无法避免的杯具，但俄狄浦斯对这一切并不知情。在这一切杯具被揭示于众前，他是一位受人尊敬的国王，他的王国国泰民安，他的王后美丽动人，他有两儿两女，有着幸福的生活。那么又是谁搅乱了这一切宁静，让俄狄浦斯应对这种生不如死的痛苦的呢?这个罪魁祸首其实就是俄狄浦斯的自由意志。
人们总是说难得糊涂，总是说有时无知也是一种幸福。这其实不无道理的。如果俄狄浦斯没有坚持追查真相，那么事情不会发展到无法收拾的地步。他不顾老牧人的劝告，不顾先知的警告，不顾王后的苦苦哀求，他一意孤行，必须要查明真相，却发现自我就是那个杀害先王，给国家带来瘟疫的凶手，更灾难性的打击是他明白了自我的身世，明白自我杀死了亲生父亲，并且自我的王后竟然是自我的亲生母亲!王后羞愤自杀，而俄狄浦斯无法应对自我的孩子，无法应对臣民，他在极度震惊中为洗刷罪恶而刺瞎了自我的双眼并自行放逐。这场可怕的毁灭其实是在俄狄浦斯自以为理性的举止，一步一步向前推进的。除了俄狄浦斯的顽固和坚持，导致他一意孤行的行为的原因还有他的骄傲。作为一国之王，俄狄浦斯在心理上有一种骄傲和霸气。因此当先知警告他不要再追查凶手的时候，他完全听不进劝告，执意要去做。如果他当时冷静地想一想先知的话，他就应能意识到事态的严重性，或许就会避免这场灾难了。因此，俄狄浦斯的杯具也是由他自我的意志引发的。现实中我们常常后悔，就是因为我们总是喜欢盲目行动，总是在遇见挫折的时候，惊皇失措，做出错误的决定。甚至是明明明白是错误的思想，却因为可怜的自尊而不愿意改正，一错再错，直至万
劫不复。
这场杯具以俄狄浦斯的一无所有告终。他失去了父母和子女，失去了王国和臣民，失去了尊严和自信，还失去了双眼。他的余生都将生活在无法应对自我，无法走出阴影的痛苦煎熬中。索福克勒斯将俄狄浦斯的杯具刻画得淋漓尽致，让读者不禁为俄狄浦斯无法逃脱的命运而感到无助，同时也为俄狄浦斯顽固地引发这场杯具而痛心。俄狄浦斯王的知与不知都是杯具，人有限的知永远达不到神的先知，这就是命运。
俄狄浦斯王读后感（四）：
所谓"命运杯具"是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊杯具的主旋律，古希腊三大杯具家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成杯具的经典作品，剧中俄狄浦斯的杯具就缘于其无法逃脱的命运罗网。
俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一礼貌进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。刺瞎双眼放逐是他自我的选取，也非他的选取，或者说命运由不得他选取。俄狄浦斯知与不知的杯具在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自我的意志所造成的。
我们来看俄狄浦斯的命运:出生后三天，他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野，只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心，把他送给科任托斯的牧人，才大难不死。他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子，成人后因从神谕中得知自我必将杀父娶母的命运，于是离开"父母"所在的科任托斯，向真正的故国忒拜城进发。在三岔路口与一老者发生争执，误将其杀死，这老者实为他的生父拉伊俄斯。随后他来到了忒拜城破解了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，铲除了为害忒拜人的妖魔，被拥戴为王，并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武--他的亲生母亲。其杀父娶母的厄运全部应验，而他却毫不知晓。WWw。330011。cOm在这场杯具中，俄狄浦斯曾努力试图躲避灾难，却始终逃不出命运的捉弄。
人们都认为俄狄浦斯是无辜的，因为还在他出生之前杀父娶母的杯具就已经安排好。他的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的职责感，所有的一切，不仅仅没有使他逃脱命运的魔掌，相反使他陷入到命运的怪圈中。既然俄狄浦斯没有选取的机会，就不就应为罪恶承担职责。所以，严格地说俄狄浦斯不是凶手，而是这场杀父娶母杯具的受害者。那么，谁该为这出杯具承担职责呢?命运!到底什么是"命运"呢?所谓"命运"，就是先定的生命过程朝向某一目的的趋近，这种趋近不是人的理性所能改变的。"命运"就是外在于人且支配人的一种超自然的神秘力量，不管个人怎样抗争都是无法改变这种力量的。
然而，俄狄浦斯的杯具仅仅是由他的命运造成的么?如果说命中注定他会弑父娶母，这是既成的事实，是无法避免的杯具，但俄狄浦斯对这一切并不知情。在这一切杯具被揭示于众前，他是一位受人尊敬的国王，他的王国国泰民安，他的王后美丽动人，他有两儿两女，有着幸福的生活。那么又是谁搅乱了这一切宁静，让俄狄浦斯应对这种生不如死的痛苦的呢?这个罪魁祸首其实就是俄狄浦斯的自由意志。
俄狄浦斯王读后感（五）：
不得不说，<俄狄浦斯王>是一个让我读了之后毛骨悚然又热血沸腾的故事。故事集中写俄狄浦斯追查杀害前王凶手这一中心事件。究竟谁是凶手?构成戏剧的?悬念?。之后透过一环扣一环的?发现?、?突破?，使矛盾一个个地揭开，一步步把戏剧冲突推向惊心动魄的结局，紧凑生动，悬念迭起，扣人心弦。令我毛骨悚然的是这无法摆脱的命运，剧中人一心想摆脱杯具的命运，无奈每一步都使自我离杯具更近一步。
个性是看到伊奥卡斯特自信满满的安慰俄狄浦斯预言不可信，命运但是如此时，真的太讽刺了。
伊:你所说的这件事，你尽可放心；你听我说下去，就会明白，并没有一个凡人能精通预言术。关于这一点，我能够给你个简单的证据。
有一次，拉伊俄斯得了个神示??我不能说那是福玻斯亲自说的，只能说那是他的祭司说出来的??它说厄运会向他突然袭来，叫他死在他和我所生的儿子手中。
但是此刻我们听说，拉伊俄斯是在三岔路口被一伙外邦强盗杀死的；我们的婴儿，出生不到三天，就被拉伊俄斯钉住左右脚跟，叫人丢在没有人迹的荒山里了。
既然如此，阿波罗就没有叫那婴儿成为杀父的凶手，也没有叫拉伊俄斯死在儿子手中??这正是他害怕的事。先知的话结果但是如此，你用不着听信。凡是天神务必作的事，他自会使它实现，那是全不费力的。
俄:夫人，听了你的话，我心神不安，魂飞魄散。
命运总是在人们洋洋得意的时候给人重重一击，使人们之前的担心与忧虑和为摆脱命运所做的一切都成了尖锐的讽刺。
索福克勒斯处理的主题是伟大人物的杯具命运，他一方面哀叹人类的命运多舛，一方面又感叹人类的可怕力量，因此，在他的作品中时常充满着特殊情感的张力。剧作取材于神话和传说，多描述理想化的英雄人物与命运的冲突，但终究不能挣脱命运的摆布而走向毁灭的杯具结局。
人真的就无法改变命运么?人应当有?我命由我不由天?的觉悟啊。俄狄浦斯的勇敢抗争让我热血沸腾。俄狄浦斯在明白自我犯下弑父娶母的罪孽后并没有自杀，要明白死是结束痛苦一了百了的方法，而活着理解惩罚是多么可怕的事!这时选取活着需要多大的勇气!
歌队:我不能说你的意见对；你最好死去，胜过瞎着眼睛活着。(哀歌完)
俄:别说这件事做得不妙，别劝告我了。假如我到冥土的时候还看得见，不知当用什么样的眼睛去看我父亲和我不幸的母亲，既然我曾对他们做出死有余辜的罪行。我看着这些生出的儿女顺眼吗?不，不顺眼；就连这城堡，这望楼，神们的神圣的偶像，我看着也不顺眼；因为我，忒拜城最高贵而又最不幸的人，已经丧失了观看的权利了；我曾命令所有的人把那不清洁的人赶出去，即使他是天神所宣布的罪人，拉伊俄斯的儿子。我既然暴露了这样的污点，还能集中眼光看这些人吗?不，不能；如果有方法能够闭塞耳中的听觉，我必须把这可怜的身体封起来，使我不闻不见；当心神不为忧愁所扰乱时是多么舒畅啊!
唉，喀泰戎，你为什么收容我?为什么不把我捉来杀了，免得我在人们面前暴露我的身世?()波吕玻斯啊，科任托斯啊，还有你这被称为我祖先的古老的家啊，你们把我抚养成人，皮肤多么好看，下面却有毒疮在溃烂啊!我此刻被发现是个卑贱的人，是卑贱的人所生。
你们三条道路和幽谷啊，像树林和三岔路口的窄路啊，你们从我手中吸饮了我父亲的血，也就是我的血，你们还记得我当着你们做了些什么事，来那里以后又做了些什么事吗?
婚礼啊，婚礼啊，你生了我，生了之后，又给你的孩子生孩子，你造成了父亲，哥哥，儿子，以及新娘，妻子，母亲的乱伦关系，人间最可耻的事。
不应当作的事就不应当拿来讲。看在天神面上，块把我藏在远处，或是把我杀死，或是把我丢到海里，你们不会在那里再看见我了。来呀，牵一牵这可怜的人把；答应我，别害怕，因为我的罪除了自我担当而外，别人是不会沾染的。
我想俄狄浦斯被人称为英雄就是因为他的这种勇气。英雄的可敬之处是他是人的前提下成立的，有人的七情六欲，战胜自身的恐惧才可得到人们的尊敬。若本是无情无欲，不怕不惧，轻简单松便做到常人难以做到的事，那是神，只能活在人们的想象和敬畏之中。我觉得索福克勒斯的成功便是在于他塑造了一个勇敢抗争命运，有血有肉的英雄。
我们是喜盈门普通的员工，
这是我们写给顾客、家人、同事的三行情书……
细细读吧，亲爱的，
在这些朴实的话里，
我们美丽的活着……
喜盈门三行情书
24岁时父亲突然去世我成了家里的顶梁柱
天都塌了我不能倒
可是看到店长和同事赶来的那瞬间一下哭成个孩子
——购物广场食品区员工
帮一对老年人选好衣服后我走了
洗了十来个拖把后回来那对老年人仍在那里
说：“闺女，我们等着只让你开票。”
——购物广场女装区员工
晚上回家宝宝已香甜的睡着
在她枕边放了一只香蕉
等我早上醒来自己脑袋旁有个橙子。
——购物广场洗化区促销
收钱时不小心手被割破了淌血了
旁边的一位顾客立刻从包里拿出个创可贴
给我贴上了。
——购物广场收银员
下班路上挎包掉了正在家里偷偷哭
店时打电话说一位老姨拾到了给送到了喜盈门
老姨我现在都不知你是谁？
——喜盈门杂货业务员
这么忙两斤鸡蛋也要送货上门？
敲开门一个大男人抱着个小婴儿正在做饭
立刻心里不再抱怨
——购物广场送货员工
闭店时下雨了我没伞准备冲进雨幕
旁边别课的一个大姐拦住我说：“伞给你，我家近。”
回家躺在床上久久不能入睡。
——购物广场洗化区员工
一位每天都来的老大娘有次说：
“妮啊，我常来就是为了来看你。
家里人嫌我老了，没人对我笑。只有你对我笑。”
——购物广场收银员
正收钱时一位大姐把孩子放我旁边说帮看一下
两分钟后发现孩子不见了丢下钱就去找
找到了吓一头汗
——购物广场收银员
一位大娘掂着一袋绿豆来找我
以为是结错了要责怪我
谁知她说：“上午我忘记交钱了，现在补给你。”
——购物广场收银员
问师傅在百货区干这么久的理货工作不觉得枯燥吗
她说：
“不烦啊，每次回来的新品都好有趣哦。”
——购物广场百货课员工
孩子随地小便了我上前说：“不用管，我来拖”
他妈妈教他说谢谢时
两岁的小家伙神态特可爱
——购物广场保洁员
亲眼目睹一位男顾客拿着鲜花和戒指等在电梯口
要给乘着电梯上来购物的女友惊喜
瞬间也想谈恋爱了。
——购物广场服务台员工
每天很晚回到家里，一家人都睡下了。
但保温锅里的饭
永远是热的。
——购物广场基层管理
这些小小瞬间是我们喜盈门人的生活片断。
在这里，我们辛勤工作，幸福生活。
在这里，我们和喜盈门共同成长。
感恩每一位来到喜盈门的顾客。
感恩所有支持我们的家人。
一切梦想的美好实现，
皆因有您。
廉租房申请书范文（一）：
尊敬的XXX区领导：
本人XXX，男，现年XX岁，靠打工维持全家生计，无其他收入来源，现一家五口人租住在现租住XXXX，住房条件十分困难。家中两个孩子都在上大学，女儿XX，现就读于XXXX，儿子XX，现就读于XX，每年昂贵的学费都是靠国家助学贷款来缴纳，家中还有年逾XX岁的老母亲，常年体弱多病，因此妻子只能在家照顾老人，妻子无职业工作，家里每月的生活费用都靠我一人打工挣的钱开支，儿女虽在校作兼职挣些生活费，但是还是不够他们生活所需。本人每月微薄的收入出去儿女每月生活费用，家中日常开支外，几乎剩不下什么钱，生活拮据，家中无任何积蓄。常年都是靠租住解决住房问题，属于无房户，在查看XX县城市廉租住房管理实施细则后，发现本人贴合申请条件，为解决全家人十分困难的住房问题，在此个性向政府申请廉租住房一套，期望政府主管部门、居委会能给予准许，解决申请人的住房实际困难，特此感谢!此致敬礼！
申请人：
2013年月日
廉租房申请书范文（二）：
尊敬的领导：
我叫xxx，男，xxx退休职工，家中现有老少6口人。我于2009年从xxx退休，每月只领退休金近1000元；妻子也已50岁，没有经济来源；儿子是待岗工人，每月只领工资1000元左右；儿媳失业在家，没有经济来源；孙子还在校读书。家庭每月虽然有必须的工资收入，但由于我和爱人两人均长期患有严重的“三高”疾病，需要坚持每一天服用药物，花费很大；加上家庭日常开支和教育等支出，至今无积蓄，经济十分困苦，根本没有潜力购买商品房。建县以来，一向只能借用原xxx办公楼居住，一家人挤在两间狭小的房间内，生活十分不便。安居是当前我最为迫切的愿望，但随着近几年来房价的节节攀升，“居者有其屋”梦想的实现更显得遥遥无期。加之原xxx办公楼已被县国资局接管，随时都有可能被告知搬迁，届时真可能会沦落到居无定所的地步。为此，特向有关领导提出申请，请领导能视我家庭困苦，无住房以及我和爱人年老的实际状况，给予特殊照顾一套廉租房，以解决我家人的“住房难”问题，圆我家人住房梦！您的支持照顾，我和家人将永远铭记！顺祝身体健康，工作顺利，家庭幸福！
申请人：xxx
二O一二年七月九日
廉租房申请书范文（三）：
尊敬的xx领导：
本人xx，女，现年33岁，无业，本人户口与住址原在本社区xx公司，现我与8岁xx回到我娘家哥嫂家生活，与我母亲及女儿三人挤在同一张床上睡觉。哥嫂家住xx院内。本人原为xx公司职工，公司破产改制后我下岗失业至今。2011年12月1日，因感情纠纷我与丈夫xx正式离婚，女儿判归我抚养，与我一齐生活，其父亲每月负担生活费500元；我与丈夫原住房属丈夫的父母所有，不是我们夫妻双方的共同财产，因此离婚时无房产分割，我只得带着女儿回到我娘家，暂我哥嫂一齐居住，晚上与我母亲及女儿三人挤在一张床上。因居住狭窄和生活不便，我那上实验小学二年级的女儿因经常睡不好觉而在课堂上打瞌睡，影响了孩子学习与身体。离婚后我至今未再婚，我也因文化程度不高，无一技之长，小时候因患中耳炎留下后遗症而致耳聋，一向未找到工作而待业，无任何生活来源，现与女儿两人孤苦伶仃地艰难度日。尊敬的社区领导，本人离婚至今仍是单身，无房无职业无生活来源，仅靠女儿父亲每月500元生活费已难以维持生计。因此期望领导根据我本人的实际困难和无住房的实际状况，照顾安排廉租住房让我们母女二人居住，恳望给予批准为谢！
申请人：XXX
X年X月X日
廉租房申请书范文（四）：
尊敬的xx领导：
本人xx，女，现年33岁，无业，本人户口与住址原在本社区xx公司，现我与8岁xx回到我娘家哥嫂家生活，与我母亲及女儿三人挤在同一张床上睡觉。哥嫂家住xx院内。本人原为xx公司职工，公司破产改制后我下岗失业至今。2013年12月1日，因感情纠纷我与丈夫xx正式离婚，女儿判归我抚养，与我一齐生活，其父亲每月负担生活费500元；我与丈夫原住房属丈夫的父母所有，不是我们夫妻双方的共同财产，因此离婚时无房产分割，我只得带着女儿回到我娘家，暂我哥嫂一齐居住，晚上与我母亲及女儿三人挤在一张床上。因居住狭窄和生活不便，我那上实验小学二年级的女儿因经常睡不好觉而在课堂上打瞌睡，影响了孩子学习与身体。离婚后我至今未再婚，我也因文化程度不高，无一技之长，小时候因患中耳炎留下后遗症而致耳聋，一向未找到工作而待业，无任何生活来源，现与女儿两人孤苦伶仃地艰难度日。尊敬的社区领导，本人离婚至今仍是单身，无房无职业无生活来源，仅靠女儿父亲每月500元生活费已难以维持生计。因此期望领导根据我本人的实际困难和无住房的实际状况，照顾安排廉租住房让我们母女二人居住，恳望给予批准为谢！
申请人：xx
二○一二年三月一日
廉租房申请书范文（五）：
廉租房书范文
XXX社区：
本人XXXXX年生，系XXXX镇居民，1990年至2000年在XXX厂做工，2000年以后无固定职业。丈夫XXX，XXX年生，X镇XX旱田人，无固定职业，目前在家务农，2008年11月5日家中老房毁于洪水、泥石流，现借住于村邻家。女儿许晴，现年8岁，就读于XX县民族小学三年级。本人长期以来身患XXX病，四处求职无门，无固定收入，X手术后失败后需长期服药治疗，双方有4位老人需赡养，一家人全部费用靠丈夫务农和打工维持。2003年8月和2004年12月，本人和女儿分别享受城镇最低生活保障金。本人和丈夫1999年结婚至今一向居无定所，为了生活，在县城四处奔波，租房居住，且夫妻长期两地分居，由于本人家庭生活的实际困难和无住房的实际状况，现申请政府廉租住房一套，望给予批准为盼!
申请人：XXX
2013年X月X日
廉租房申请书范文（六）：
尊敬的政府领导：
本人×××，女，现年76岁，系×××村一队村民，本人因病无劳动潜力，无职业，仅靠养老保险月收入790元生活。我也曾想买房子，但就我这点收入想买房子那简直就是奢望。本人无潜力建房，所以本人一向居无定所，在儿女家轮流暂住。由于本人家庭生活的实际困难和无住房的实际状况，现向政府申请廉租住房一套，望领导给予批准为盼!
谢谢!
此致敬礼!
申请人：xxx
xxxx年x月x日
廉租房申请书范文（七）：
七层坡社区领导：
我叫***，原零陵区糖酒副食品公司职工，企业破产改制后“买断职工身份”，下岗在家待业。现属七层坡社区居民。因本人身患乙肝病、肝血管瘤，不能参加体力劳动，打工无人请，女儿七岁在校读书，爱人打工600-700元一个月。父亲身患结肠腺癌，母亲身患严重的心脏病，30多年，再新增病人部分脑梗死左下出血。父母身体很差，加之我身体差靠爱人打工维持家庭最低生活。父母住在原糖酒副食品公司宿舍，只有40个平方，一家人住在一齐很难住下来。在经济十分困难的状况下，在外面租了一套住房，每月房租费150元。根据我的实际状况，请领导给予解决住房补助为感。
此致敬礼!
申请人：xxx
xxxx年x月x日
廉租房申请书范文（八）：
本人1958年7月出生，1976年高中毕业后，曾在石哈河小学任民办教师，1979年转正并于1985年调回乌中旗一完小当老师，于2001年11月退休，系海流图镇居民。我于1984年结婚，1986年因感情问题离异，生一女孩当时由男方抚养，住房留给男方。本人至今未再婚。离婚后，学校出于同情，曾将校园旁边一间20平方米的土房卖给我，1999年校园扩建，校方出资5200元又将房屋收回拆除。至今本人无个人住房，现居住在兄弟家中。本人一向患有抑郁症，需定期到外地住院和长期服药治疗，退休工资仅2575元/月，扣去应扣款项后，每月实际拿到手的仅2000元左右，看病吃药基本花去本人工资的大半，2006年，孩子高中毕业考上大学，当时男方再婚后生活比较困难，加上种种原因，男方家中是不主张孩子读大学的，所以我只好省吃俭用承担起孩子上学的全部费用，供孩子读完大学，此刻孩子在外地打工，还未成家，每月1000多元的工资勉强够自我生活。所以至今本人无积蓄，有时生活费用还得靠弟兄姊妹来资助，应对现今不断上涨的房价，买房对我来说已经成为无望，现只能申请政府廉租住房一套，望给予批准为盼！
申请人：
年月日
廉租房申请书范文（九）：
xx县民政局：
本人xxx，男，藏族，现年xx岁，系xx县xx乡居民，一向在xx县生活，现我与媳妇和2个孩子在一齐生活，我们一家四口人挤在一间房屋居住面积紧张，家中居住面积十分狭小。
本人一向在xx县供电所上班，从事基层工作，工资收入仅为1500元左右，家中还有两个孩子在上学，微薄的收入无法支撑家中的开支，前年实在没有办法就申请了一份低保，现得知政府有廉租房项目带给给我们使用，正好能够缓解我们家中住房紧张的局面，给孩子们一个舒适宽展的家。因此期望领导根据我本人的实际困难和住房紧张的实际状况，照顾安排廉租住房让我们一家四口人居住，恳望给予批准为谢!
此致敬礼!
申请人：xxx
xxxx年x月x日
廉租房申请书范文（十）：
各位领导：
你好我是xx县xx镇xx社区居民***，19xx年1月26日出生，性别：女。已婚，现已离婚，无固定职业。无稳定收入。靠打零工维持生计。
本人一向居无定所，为了生活，四处奔波，租房居住，，由于本人家庭生活的实际困难和无住房的实际状况，现申请政府廉租住房一套，望给予批准为盼!
此致敬礼!
申请人：xxx
xxxx年x月x日