钱塘湖春行赏析

  钱塘湖春行赏析(一):

  钱塘湖春行

  唐白居易

  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  [作者简介]

  白居易(772―846),字乐天,下(今陕西渭南县)人,中唐大诗人。他出身于寒素的小官僚家庭,早年南北飘流,了解到民间疾苦,后为官,历德宗、宪宗到武宗六朝。晚年自号醉吟先生、香山居士。与元稹、刘禹锡友善。他一生仕宦可分为前后两期。

  一、前期(二十九岁至四十四岁)。

  二十九岁中进士,三十二岁中拔萃科,授校书郎,三十五岁又中“才识兼茂明于体用科”,改周至尉,入为翰林学士,擢左拾遗。这时他的儒家兼济天下的思想占主导地位,要为朝廷兴利除弊。他有《策林》七十五篇,指出朝政弊端,发为歌咏则是《新乐府》五十首和《秦中吟》七首,但之后感到仕途险恶,思考个人来源利害,已有消极退避的思想。

  二、后期(四十四岁至七十五岁)

  先是四十三岁时,他授官太子左赞善大夫。这时,割据淄青镇的李师道派刺客杀死宰相武元衡,白居易上疏请捕刺客,被劾“先谏官言事”,贬江州司马。而致罪的实际原因则是由于其长期批评朝政而触怒了皇帝。从此他逐步走向消极,虽然之后官职屡升,作过主客郎中,知制诰;召为秘书监,迁型部侍郎,除太子宾客分司东都,拜河南尹,直到改太子少傅,以刑部尚书致仕,由于宦官专权,之后又有牛李党争,他见朝事难为,曾请求外放,历杭州刺史、苏州刺史,或在朝中担任闲散职务。这时儒家独善思想占上风,而且夹杂着佛家出世的思想。白居易在文学史上的贡献,主要是提出了进步的理论,并倡导和推动了新乐府运动。他总结了从《诗经》到杜甫诗歌的现实主义传统,提出就应为时代、为现实而创作的主张,认为文学的作用应是“补察时政”、“泄导人情”。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”成为指导创作的口号。为了实现这一主张,诗人务必有自己的倾向、态度,诗歌中应有美刺比兴。他还谈到资料和形式的关系,说诗歌是“根情,苗言,华声,实义”,把情看成根本,透过语言、声音使人受到教育感化,才算是结果,才到达了文学的目的。他严厉批评了六朝形式主义文风,给杜甫的现实主义诗歌以崇高评价。这些,都集中反映

  在《与元九书》、《新乐府序》、《策问》、《策林》和一些诗歌中。

  白居易的诗共三千多首,《全唐诗》编为三十九卷,在唐代诗人中是保存诗歌最多的。他把这些诗分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类,而自己尤重视讽谕诗,这种推重,主要在政治好处方面,并不在艺术性。这类诗以《秦中吟》和《新乐府》为代表,多批评朝政弊端和他所见所闻的黑暗现实。闲适诗资料情调比较消极,表现独善其身的自慰情绪,如《养掘》、《赠王山人》、《游悟真寺》等可做代表。感伤诗多反映自己不幸遭遇,格调不免低沉、感伤。但有些诗如《长恨歌》、《琵琶行》则接近叙事诗,又含怨讽之意,感情浓郁,艺术性很高。白居易杂律诗包括杂体和律体,或流连光景,或与人酬唱,争一日之长,资料没有太多可取的地方,但是为类诗数量最多,其中有些抒情写景的小诗艺术水平较高。另外,他的诗还有资料广泛、事实具体、主题鲜明,语言浅易调畅的特点,而且还吸取了民族的语言形式,所以世号“元和体”。他创作新乐府可能晚于张籍、王建和李绅,但理论和创作实践的成离、影响却大大超过他们,而成为新乐府运动的核心和代表人物。

  [注释]

  钱塘湖:即杭州西湖。

  孤山寺:在里湖与外湖之间的孤山上,是南朝陈天嘉年间(560--565)所建。

  贾亭:唐贾全德宗贞元年间在杭州做刺史时,于西湖建亭,又称贾公亭。

  云脚:流荡不定的行云,多在雨前或雨后接近地面。

  暖树:向阳的树。

  不足:不厌倦。

  白沙堤:即白堤,又称沙堤、断桥堤。后人误为白居易所建。其实白氏所筑之堤在钱塘门外自石雨桥北至武林门外一段。

  [译诗]

  从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。

  几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

  繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

  我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

  [赏析]

  白居易是在长庆二年(公元822年)的七月被任命为杭州剌史的,而在宝历元年(公元825年)三月又出任了苏州剌史,所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。钱塘湖是西湖的别名。

  中国历史上,在天堂杭州当剌史的能够说是不乏名人,但是,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩,而且也流传下来许多描述杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态合盘托出,使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时,也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

  “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。贾亭,又叫贾公亭,据《唐语林》卷六载,贞元中,贾全任杭州剌史时,曾在西湖造亭,杭人称其为贾公亭,未五六十年后废。贞元是唐德宗的年号,从公元780年到805年。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见春水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人应对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的完美世界中了。

  “几处早莺争暖树,谁家乳燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼,野草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描述春光个性是描述西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也能够是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描述燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着她们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,她们随着春天一齐回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着她们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的完美。

  在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描述之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描述,充分显示了白居易对描述对象的细致观察以及准确把握其特征的潜力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,该是一件多么惬意的事情呀,马儿似乎也体会到了背上主人那简单闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外搞笑,忍不住将其写入了诗中,没想到就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪

  一种状况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。我们此刻每每有逛景不如听景的体会,或是听朋友介绍,或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,但是往往一旦身临其境,应对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来,西湖向人们展示了多少次美妙的春光?而又有多少人见证了西子湖的春色?但是到头来,我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品,莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候,才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳?西湖的鸟儿,只有到了大诗人白居易面前,才“争暖树”、“啄春泥”不成?其实不论何时何地,西湖都是最美的,我们不是也明白这样的名句吗:“若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”

  白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是我们,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。但是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想,没过马蹄的草地其实是最平常但是的了,观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔,在我们的街头绿地就能够了,但是,横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌:“请勿践踏草地”,于是,一切与自然的拉近,也就在刹那间,变成了一句严肃的警告,而这天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。

  但是,白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白沙堤,即白堤,又称沙堤或断桥堤,西湖三面环山,白堤中贯,在湖东一带,总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,但是其堤在钱塘门之北,但是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。

  事实上,白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或完美事物的敏锐观察与体验,在许多古代诗人中都是十分常见的,唯其如此,他们才能像白居易一样,在春天刚刚来到人间时,就已经欣喜地发现,并为之感动不已,激起他们创作的欲望,写下动人的诗篇,留给后人以丰富的美学享受。像白居易那样,并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱,只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾,反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近,而感到欣喜异常,从而写出“几处早莺争暖树,谁家乳燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。比如韩愈就有一篇描述早春的名诗,同样不是歌颂春光烂漫时的美景,而是为人们展示出一种充满生机与期望的景象。诗的名字叫《早春呈水部张十八员外》,韩愈一共写了两首,我们不妨向大家介绍第一首:

  天街小雨润如酥,

  草色遥看近却无。

  最是一年春好处,

  绝胜烟柳满皇都。

  这首诗是写给他的朋友水部员外郎张籍的,张籍在兄弟中排行十八,所以被称为“张十八”,这种称呼在唐代十分流行。大家熟悉的有高适的《人日寄杜二拾遗》(杜甫),而王维的《送元二使安西》一诗更是家喻户晓了。韩愈这首诗最绝妙的一笔就是第二句,“草色遥看近却无”了,试想在北方的早春时节,春寒料峭,在常人眼里,哪有一丝春的气息。但是一场无声的春雨过后,一切就不一样了,大地上,草儿已经开始迫不及待地钻出了地面,冒出了纤细的嫩芽,虽然它们是那样的不起眼,甚至连你弯下腰去仔细地观察时,都无法看到生命的绿色,但是,韩愈却捕捉到了这最早的报春者的形象,它们不是天上翻飞的柳絮,也不是树上闹眼的桃花,而是那些默默无闻的小草,那样的不事张扬,却又齐心合力,大家一齐冒出头来,使人们远远地望去,能够看出那一片充满生机的漫山遍野的绿色,这是一种多么激动人心的无处不在的春色呀!韩愈为之深有感触,所以他忍不住告诉朋友,这才是一年四季中最美的景色,也是一年中最可珍惜的时光呀,比起春色满园、烟花似锦来,更有一番动人的风韵与景致呀。这就是一年之际在于春,而最完美的春光却是在早春的道理,所以直到这天,我们还会情不自禁地吟出“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”

  白堤

  白堤全长1千米,东起断桥,经锦带桥而止于平湖秋月。白堤横亘湖上,把西湖划分为外湖和里湖,并将孤山和北山连接在一齐。白堤在唐代原名白沙堤,宋代又叫孤山路。明代堤上广植桃柳,景色绚烂,故又称十锦塘。平静坦荡、景色秀美的白堤,堤上内层是婀娜多姿的垂柳,外层是绚丽多彩的碧桃,远望如一条彩色的锦带。逢春日,暖风熏面,景致绝佳。唐代大诗人白居易在杭州任刺史时,常到白堤漫游,并曾作《钱塘湖春行》一诗,云:"最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。"白居易在治理杭州时,兴水利,建石涵,疏浚六井,开拓西湖,政绩昭然,有德于民。后人对这位贤明的地方官的充满怀念,称白沙堤为白堤。但白居易所筑的白公堤并非是此刻的白堤,而是钱塘门外向东北延伸的一条堤坎,早已废圮,如今仅剩圣塘闸桥亭遗迹。白堤上有两座桥,东面一座是断桥,家喻户晓,西面一座是锦带桥,知者寥寥,实则锦带桥是白堤上极佳的观景点,站在桥上,近可眺平湖秋月的露台,远可挹孤山的绿树楼阁。清代许承祖在《西湖渔唱》中专咏锦带桥的诗:"波光山色模糊,锦带桥平入画图。约略前身是渔父,一竿双桨占西湖。"

  钱塘湖春行赏析(二):

  钱塘湖春行

  白居易

  【作者介绍】

  见《卖炭翁》。

  【解题】

  这首诗选自《白氏长庆集》卷二十。

  钱塘湖就是杭州西湖,那里气候宜人,山川秀丽,更兼楼观(guān)参差,映带左右,自唐代以来,一向是游览胜地。白居易少年时代就对杭州神驰向往,唐穆宗长庆二年(822)秋,他由忠州刺史改任杭州刺史,最后实现了这一夙愿。长庆四年夏,他又改任苏州刺史。在杭州任职的六百天里,诗人不仅仅带领民众筑堤浚井,为地方做了不少好事,而且也饱览西湖的山光水色,写了许多吟咏西湖风景的诗篇,《钱塘湖春行》即其中之一。

  这首诗写于长庆三年(823),是一首七言律诗。

  【注评】

  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。孤山寺:南朝陈文帝天嘉(560~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:位于西湖的北部,座落在后湖与外湖之间,孤峰耸立,景色秀丽,为湖山登临胜地。贾亭:即贾公亭。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘潮建亭,人称“贾亭”或“贾公亭”。该亭至唐代末年。水面初平:春天湖水初涨,水面刚刚平了湖岸。初:副词,刚刚。云脚低;指云层低垂,看上去同湖面连成一片。○点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄(zhuó)春泥。早莺:初春时早来的黄莺。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。暖树:指向阳的树木。新燕:刚从南方飞回来的燕子。啄:衔取。燕子衔泥筑巢。○春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。侧重禽鸟。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没(mò)马蹄。乱花:各种颜色的野花。渐:副词,渐渐的。欲:副词,将要,就要。迷人眼:使人眼花缭乱。浅草:刚刚长出地面,还不太高的春草。才能:刚够上。没:遮没,盖没。○春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然。侧重花草。

  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤(dí)行不足:百游不厌。阴:同“荫”。白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。○诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。

  【译文】

  在一个明丽的春日,我信马来到钱塘湖畔,由孤山寺的北面绕到贾公亭西。一场春雨刚过。云气同湖面上的微波连成一片,像贴在水面似的。而湖水涨得满满的,快要跟岸齐平了。远处近处都有黄莺婉转的叫声,这些春天的使者们,嬉戏追逐,争着抢着往向阳的枝头飞。谁家新归的燕子在湖边飞上飞下,它们忙着衔泥筑巢。沿途繁花东一簇,西一丛,快要让人眼花缭乱了。而路上的春草刚从土里钻出来,刚够遮住马蹄。春神把花挂在树上,把草铺在地上,供人们尽情赏玩,而我最迷恋的却是湖东一带,那里绿杨成荫,白堤静静的躺在湖边,安闲,自在,真要让人留连忘返了。

  【简析】

  《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光,是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。

  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,又给读者以动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和决定,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋

  势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,能够总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑,集中饱满的感受给读者无尽的回味。

  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”,(王若虚《滹南诗话》)又说“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”,(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近,清新自然,用自描手法把精心选取的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光,体现出作者游湖时的喜悦情绪,是当得起以上评语的。

  【字词句基础知识举要】

  云脚

  “脚”的本义指人和动物行走的器官。又可指器物的支撑,如椅脚、桌脚。还可指器物的下端,如山脚、墙脚。又可指残余的滓末,(现代汉语中有“下脚料”之类的词语)由此引申为末端。如日脚、雨脚,杜甫《羌村三首》:“峥嵘赤云西,日脚下平地。”杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”本诗“水面初平云脚低”中的“云脚”,指云层的最低处。

  初

  “初”在古汉语里用作副词,常用来表示时间。常指动作行为的第一次或发生后最初的那段时间。

  1.常用在动词前,有时用在形容词前,可译为“开始”“乍”,如杜甫《闻官军收河南河北》:“剑外忽传收蓟(jì)北,初闻涕泪满衣裳。”本诗“水面初平云脚低”。(初:乍)

  2.用在动词前,表示事情是头一回这样做。如《公羊传》宣公十五年“初税亩”。

  3.用在句子(或短语)开头,表示对往事的追溯。如《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“初,亮自表后主”。

  4.表示“从来”“素来”一类意思。如《汉书·盖勋传》:“群臣初无是言也”。(初:素来,从来。)

  渐

  “渐”在古汉语里常用作副词,意思是“逐渐”,表示状况的逐渐变化或程度的逐渐加深。可译为“逐渐”“越来越”“渐渐”。本诗“乱花渐欲迷人眼”即用此义。

  “渐”用作动词时有“加剧”“疏导”“沾湿”等许多义项。如《书·顾命》:“王曰:呜呼,疾大渐,惟几。”(渐:加剧。)《史记·越王勾践世家》:“禹之功大矣,渐九川,定九州。”(渐:疏导。)《诗·卫风·氓》:“淇水汤汤(shāngshāng),渐车帷裳。”(渐:沾湿。)

  钱塘湖春行赏析(三):

  《钱塘湖春行》鉴赏

  全以“行”字为线索,从孤山寺起,至白沙堤终。以“春”字为着眼点,写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间零句,景中有人,人在景中,描述了孤山寺一带到白沙堤一带的景色,中间的转换不露痕迹,衔接很自然。不但描绘了西湖旖旎骀给予人的感受。如不说绿草如茵,雨的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出,使人在欣赏了说“浅草才能没马蹄”,就不落俗套,富有新意。从结构上看,从描述孤山寺的春光,以及世间万物在春色西湖的醉人风光的同时,也在不知不觉中深深地被作者那对待春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

  一

  “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。贾亭,又叫贾公亭,据《唐语林》卷六载,贞元中,贾全任杭州剌史时,曾在西湖造亭,杭人称其为贾公亭,未五六十年后废。贞元是唐德宗的年号,从公元780年到805年。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见春水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人应对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的完美世界中了。

  二

  《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光,是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。诗的首联紧扣题目总写湖水,前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用。又给读者以动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟,莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作,写出了初春的生机。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍。而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和决定,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了

  西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,能够总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑,集中饱满的感受给读者无尽的回味。

  三

  “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描述春光个性是描述西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也能够是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描述燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了,这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。

  黄莺是公认的春天歌唱家,听着她们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,她们随着春天一齐回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着她们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的完美。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描述之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描述,充分显示了白居易对描述对象的细致观察以及准确把握其特征的潜力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷住了,真是美不胜收,应接不暇呀。

  “乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,该是一件多么惬意的事情呀,马儿似乎也体会到了背上主人那简单闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外搞笑,忍不住将其写入了诗中,没想到就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。着名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种状况下,美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。

  整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。我们此刻每每有逛景不如听景的体会,或是听朋友介绍,或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,但是往往一旦身临其境,应对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来,西湖向人们展示了多少次美妙的春光?而又有多少人见证了西子湖的春色?但是到头来,我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品,莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候,才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳?西湖的鸟儿,只有到了大诗人白居易面前,才“争暖树”、“啄春泥”不成?其实不论何时何地,西湖都是最美的,我们不是也明白这样的名句吗:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂

  。

  白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是我们,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。但是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想,没过马蹄的草地其实是最平常但是的了,观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔,在我们的街头绿地就能够了,但是,横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌:“请勿践踏草地”,于是,一切与自然的拉近,也就在刹那间,变成了一句严肃的警告,而这天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。但是,白居易是幸运的。因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白沙堤,即白堤,又称沙堤或断桥堤,西湖三面环山,白堤中贯,

  在湖东一带,总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,但是其堤在钱塘门之北,但是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

  四

  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。事实上,白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或完美事物的敏锐观察与体验,在许多古代诗人中都是十分常见的,唯其如此,他们才能像白居易一样,在春天刚刚来到人间时,就已经欣喜地发现,并为之感动不已,激起他们创作的欲望,写下动人的诗篇,留给后人以丰富的美学享受。像白居易那样,并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱,只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾,反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近,而感到欣喜异常,从而写出“几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”,(王若虚《滹南诗话》)又说“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”,(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近,清新自然,用自描手法把精心选取的镜头写入诗中,形

  象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光,体现出作者游湖时的喜悦情绪,是当得起以上评语的。白居易这诗名字很有寓意,当时白居易住在长安,“京师珠薪米桂,居大不易”而白居易起这个名字就是说他的才高八斗,能够白住在长安,也说明了他的骄傲。


养老院实践报告

  养老院实践报告(一):

  养老院社会实践报告

  尊老爱幼是中华民族的传统美德,为弘扬优秀传统,努力营造社会和谐的良好氛围的同时加强自我的道德修养,锻炼自我的社会实践潜力。作为当代的青年,我们就应有为人民服务的理想,我决定,在大学的第一个寒假中参加社会实践——参加服务老人的社会实践,去给予老人呵护和关怀。让自我的寒假假期过得更加丰富和有好处。

  这个寒假虽然短暂,但我过得很充实。经村委的介绍,我有幸和村上的独孤老人接触,并向他们了解了一些生活状况,还带给他们一些生活用品,最重要的是丰富了他们的精神家园。这次假期社会实践我以“善用知识,增加社会经验,提高实践年潜力,丰富假期生活”为宗旨,利用假期参加有好处的社会调查,接触社会,了解社会,从社会实践中检验自我。在这次实践过程中,我获益匪浅。我学到了在书本上学不到的知识。让我深入生活的每个角落里,真正体会到老人们的生活的艰辛。同时也认识到农村存在的问题。

  由于老人们身体都不是很好,行动也不怎样方便,为他们打扫,整理房间成为了我第一个工作。过程中虽然挺烦挺累的,但看到老人们可爱又可亲的脸庞,我又有动力了,而且想想做这些也挺有意思的。在整理房间的时候我发现以普遍的问题,那就是他们的家都缺少生气,本来房子就挺旧了,所以就更就应装饰一些东西来使房间里充满活力和朝气。这样老人的生活条件改善了,那么身体状况也会有所好转的。但是我碰到了一个很棘手的问题,者买东西的钱从哪来啊?于是我思考了一番之后,我准备去向村委干部商量,向他们要钱。在我娓娓道来之后我顺利的拿到了钱并置办了一些好彩头的物品以及一些盆栽。老人东夸我们呢!最后我们在村委的帮忙下为老人办了一场精彩的“交谈会”,大家都围着一圈边吃瓜果点心边畅所欲言,“会”间还有同学自爱唱歌表演,真正让老人感受到我们的爱。

  虽然这次实践我没有用到我所学的专业知识,但增强了我的办事潜力与交往潜力,同时也让我懂得了前来之不易,而且作为子女的人们就应多多想想在家的父母亲们,要常回家看看。

  在实践的这段时光里我穿街走巷,接触了各种各样的人和事,做着自我计划好的事。在学校里也许有老师分配说这天要做什么明天做什么,但这次的实践中不会有人告诉我这些,我务必要明白什么时候要做什么,而且要自我做,并尽自我最大的努力做到最好。同时也培养了我独立思考的潜力,也锻炼了我的思维,让我思想更深一层。

  在与老人交谈中我了解到他们的很多生活趣事,也明白了他们最需要的不是什么物质财富,而是精神上的满足。从他们身上我还学到了挺多生活经验和为人处世的方法。同时我也和他们交流了我所学到的一些知识。

  当然这次我学到的更重要的还是如何与他人沟通。一向以来我的口语交际潜力东不是很好,与别人对话时不会随机应变,往往会使谈话时有冷场,这是十分尴尬的事情。在实践中我深刻的体会到了这一点,所以我抓住这次机会努力与他人交谈,效果真的很不一样。

  透过这次活动,让我感受到亲情的可贵,当感触最深刻的是看望孤寡老人,让我深深地感到他们需要关怀需要爱,也许他们脾气有点坏,也许他们对我爱理不理,也许他们头脑不清醒,也许他们耳朵不好使,我便耐心地和他们慢慢地说,关切地问他们的生活状况,亲切地叫他们一声“爷爷、奶奶”,长时光的孤独让他们有一些封闭,要融化这层隔阂需要时光,我们给他们单调的生活送去一份欢笑、一点温暖。

  这次社会实践之后,我掩卷深思,思绪万千。这些老人真的很可怜的。他们是社会上的弱势群体,却很少受到社会的关心与照顾。我还经常看到老人们自我挑水喝,还要去城里为了生活而去卖东西赚钱,这些我看了好是心疼和心痛。心疼的是那些老人,而为那些对这些漠不关心的人而感到心痛和可悲。最让人难过的是政府对者些也视而不见,以点都不重视这些。虽然中央有说对老人的补贴,但是天高皇帝远,等到了老百姓那里就是岌岌可危的一点点东西而已罢了。物质上的资助没有也就算了可连精神上的安慰和关心也很少。还有就是子女没有尽到义务与职责。这种风气真的十分的严重。在这是实践活动中,我也充分的认识到我的不足之处。我觉得我需要学的东西还很多,也明白了一个人的力量是多么的微不足道。只有大家齐心协力,团结合作,才能把事情做好。不管怎样,我会再接再厉,为自我而奋斗,对自我的人生负责。

  养老院实践报告(二):

  今年暑假,是我大学的第一个暑假,根据学校的安排和教学计划的要求,我们进行了社会实践活动,我和另外几位大学生来到了敬老院,去看望住在那里的老人。当老人们看到我们冒着酷暑赶来,欢喜之情溢于言表,拉着我们的手嘘寒问暖,还不忘问问我们各方面的状况。我们也详细询问了所有老人的生活起居状况,与老人们唠起了家常,帮他们打扫卫生,很快就融入其中。我们没有因为酷热的天气埋怨过一句,取而代之的是满腔的热情。这次看似普通的活动却也包含着深远的好处,不仅仅增加了我们的阅历,更重要的是唤起了人们对老人的重视。透过我们的了解,老人们入住敬老院……,这个暑假我们进行了社会实践活动,我和另外几位大学生来到了敬老院,去看望住在那里的老人。

  当老人们看到我们冒着酷暑赶来,欢喜之情溢于言表,拉着我们的手嘘寒问暖,还不忘问问我们各方面的状况。我们也详细询问了所有老人的生活起居状况,与老人们唠起了家常,帮他们打扫卫生,很快就融入其中。我们没有因为酷热的天气埋怨过一句,取而代之的是满腔的热情。这次看似普通的活动却也包含着深远的好处,不仅仅增来到那里,是一种教育,也是一种锻炼,老人需要社会的关心,社会也就应给予这些老人必须的关注。敬老爱老就应是社会主义精神礼貌常抓不懈的工作,我们当代大学生有必要和老人们多交流沟通,明白老人的苦处、难处,这有利于提高当代大学生的思想素质和道德素质。

  老人,他们是社会的弱者,能够前他们也是社会的创造者,祖国之栋梁!

  到敬老院去做些力所能及的事,将自我活力释放的同时,我们感到一种充实。这些活动很好的展现了当代大学生的风采,在我们镇上也赢得的一致好评。一方面培养当代大学生关心他人,敬老爱老的美德,另一方面也是接触社会,了解社会,锻炼自我,我们有职责、有义务去关心他们,献出自我的一份爱心。

  在此期间,我们开展了丰富多彩的活动,活动既带给老年人心理上的关怀,同时每个老年人都拿到了我们的食品安全手册以及和我们共同分享了食品安全方面的知识,让老年人在晚年的未来的身体健康带给了一个健康的发展方向。

  作为其中一个活动主持人与表演者之一,我对此次活动颇有感触。作为主持人,在实践中我深感自我朗诵水平的有限,如何鼓动老年人发言表演成为一门学问。

  作为活动表演者之一,我觉得这也是一个挑战的节目,如何使老年人开怀一笑以及在语言不通的状况下了解我们的表演资料又是一个问题。

  活动准备中,我们的活动也存在一些问题,活动人员的变动之类等等问题也产生了必须的小干扰,但是最终活动还是顺利进行下来啦。

  而我们队员刚刚到达敬老院就与老人一对一进行交流,这个形式让我们明白了老人孤寂的心灵以及他们内心渴望别人的关怀,激发了同学的爱心与社会职责感。在此期间,老人也愿意与我们分享他们的心语,同学们与老人们的距离一下子就拉近了。

  随后,我们大学生自主安排的精彩表演博得了老人们的阵阵掌声,也使老人们敞开了心扉,更加用心应对生活。此后,我们的食品安全教育让老人们更好地了解了我们的日常饮食的合理搭配与食品安全问题。

  随后,我们进行了包饺子,同学们尽心为老人们服务,发扬着尊老爱幼的精神,也让老人竖起了大拇指!

  作为当代大学生,我们此次深入老年人的群体中,我们感触很多很多。感触历史的变迁,人生的沧桑。我们懂得了纸上学来终觉浅,书本与现实的差距,如何让我们在实践中把理论变为实际,更好的服务社会是一道必修题。看到老人,我们畅想我们的未来,假如他是未来的我呢?

  我们需要关爱他人,尤其是弱势群体,这样世界才会更加完美!而大学生就就应开始培养这种社会职责感!我们食品安全社区行实践队,仅仅做了一点点,接下来的日子中,我们需要更多的投入,更多的更好的用我们食品安全的知识关爱他人,乃至起到社会上的推动作用透过这次的社会实践,我们明白了很多,明白到了老人们过去的经历,明白了他们的辛劳,明白了他们对子女的记盼,更明白了他们对我们下一代的期望。我想这次的经历已成了我人生中重要的回忆之一,是不会忘记的。

  我们拍了一叠照片回来,每次翻开相册,我的心中总会有些酸酸的,老人们毕竟还是孤独的,他们需要人关心、爱护,敬老院的设施虽好,但老人们更需要社会上多一些的关注。因为正是那些老人造就了我们这天的幸福生活,他们是历史的功臣。而此刻的他们仅仅需要我们的关爱,仅此而已。

  阿姨向我们讲解到:敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理,多数患有神经官能症或老年痴呆症等疾病,给护理工作带来极大的困难,而且交通不是十分方便。

  同学们分成了四个小组,前往不一样的房间慰问不一样的代养老人。起初在有些老人面前大家还显得很拘谨,但个别活跃性格开朗外向的学生十分热情带动了大家。有些老人患有老年痴呆症等等,同学们也耐着心和他们聊天,帮老人整理衣物,擦拭家具,听老人讲自我的过去,也与老人分享自我的校园生活。还为老人们表演了小节目,让这些在孤独中生活着的老人又一次露出了开心的笑容。

  平时娇生惯养的我们,走出校园来到社会,走进老人。把老人当作朋友一样聊天,听老人们的事迹是如此的着迷,更让人感到高心的是,居然有的同学主动跑到外面小卖部买东西给老人。我们来的时候已经准备了点水果,点心,还有月饼。可远远不够,那些学生用自我平时的零花钱给老人们买吃的。这一幕深深印在我心里。

  我们一行人从早上到中午12点,走了部分老人房间。慰问了老人们。到了老人吃饭的时光,大家就跟着负责分饭的管理员一齐一边慰问一边帮忙老人们进行就餐。有的老人就餐很不方便,必须需要一边喂才行。这时大家早已没有先前的拘谨同学们都争着给老人喂饭,虽然动作显的笨拙。可一见到老人的笑脸大家就笑的很开心。感觉像一家人似的其乐融融。

  下午1点多,等我们吃完饭,一般这时老人们都出来散步和锻炼身体了。敬老院有个很大的院子,里面有很多锻炼身体用的运动器械。有相当多的老人们在散步和锻炼身体,看见我们来了。就和我们一齐玩些小游戏。

  透过聊天,我们了解了老人们日常的生活。老人们有些是在家呆不住,子女工作繁忙,有些是被子女送过来的。虽然有的刚刚不太习惯,但是时光长了逐渐习惯起来。

  老人家在那里都过得很开心,他们有时光的时候会在楼下的树阴或者是楼上先房字里看一下电视或玩一下麻将,也有是到楼下做一些简单的锻炼的。因此,老人在那里也可算是能够晚年安康。

  透过这次跟老人家的聊天,是我们明白的很多,明白到他们过去的经历,明白他们的辛劳,明白他们对他们儿女的记盼,更明白他们对我们的期望……

  敬老院的1楼住的老人大多是行动较为不便的。2楼的老人有相当部分是刚住进来没一年的。我们上了2楼,发现有些老人在和他们的子女聊天,有的老人在下像棋。

  我们慰问到一个老婆婆,她居然哭了出来。很是悲哀难过。我们耐心的和她聊天,听她说她把她的退休养老金都给了她的子女,她子女不管她就把她送到那里来,而且很少来看望她。有一位同学和阿婆说我们都是您的子女。并给阿婆表演节目,阿婆才破涕为笑,我们才依依不舍的离开。

  我们一边慰问老人的日常生活一边有的同学帮老人整理了下房间。

  临一位老人拉住了我们志愿者的手,在志愿者亲自给他们喂饭穿衣时的喜悦,说出的那句话:不是儿女胜似儿女。

  我心中有点酸酸的,老人们毕竟还是孤独的,他们需要人关心,爱护,敬老院的设施好并不是最主要的,而是更加需要社会上的一些关注。因为正是那些老人造就了我们这天的幸福生活,他们是历史的功臣。而他们此刻仅仅需要我们的关爱,仅此而已。

  老人们平日里很孤独,儿女大多不在身边,有的甚至没有儿女,他们要的也许不再是简单的金钱所能代替的,在生活的温饱要求之上,有人在身边那是最最开心的了。<常回家看看>里歌词写得好,老人要的是有人陪他们聊聊天交流一下心声。

  我们此刻自我的爷爷奶奶,外公外婆很多都已经不在了,所以看到老年人,我们可能会个性的想念自我已故的亲人,不自觉得就想和老年人们亲近亲近,就像对自我的爷爷奶奶,外公外婆一样,想要关心他们,照顾他们,而他们也会把我们当成孙女,孙子一样,拉着你的手,把他们的那份慈祥加注在你身上,而我们也欣然地理解了。

  我们每个人都会经历从孩童到青年,从青年到老年的过程,经历生与死。我们此刻还是青年阶段,未来亦还有相当长的一段要走,如何走下去,我想,每个人都就应心中有数。也许当我们走完我们的人生旅程,该休息时,是否也会象敬老院的老人那样快乐开心地度过自我的晚年呢?

  在某个敬老院的墙壁上有这样一段话:孩子!当你还很小的时候,我花了很多时光,教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一齐的点点滴滴,是多么的令我怀念不已。所以,当我想不起来,接不上话时,请给我一点时光,等我一下,让我再想一想……极可能最后连要说什么,我也一并忘记。孩子!你忘记我们练习了好几百回,才学会的第一首娃娃歌吗?是否还记得每一天总要我绞尽脑汁,去回答不明白你从哪里冒出来的吗?所以,当我重复又重复说着老掉牙的故事,哼着我孩提时代的儿歌时,体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧!切望你,也能陪着我闲话家常吧!孩子,此刻我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时,会弄脏衣服,梳头发时手还会不停的抖,不要催促我,要对我多一点耐心和温柔,只要有你在一齐,就会有很多的温暖涌上心头。

  孩子!如今,我的脚站也站不稳,走也走不动。所以,请你紧紧的握着我的手,陪着我,慢慢的。就像当年一样,我带着你一步一步地走。

  若为人子女也不懂得如何体谅他们,那他们便只能于痛苦中渡过余生,黑暗中逝去……

  我想,只要我们在自我的人生中付出过,努力过,无论成败,我们都已拥有了自我一段完美的回忆。我们没有好遗憾的了。此刻我能够想象,那时候的我们是否也会像这天老人院中的老人那样知天达命呢?必须会的。

  此刻离那次慰问敬老院已经相隔有段时光,可我依然还是会想起那位百岁面前老人,他的笑脸时常浮此刻我面前。我想如果有空的话,我必须会去在看望他老人家的。人生七十古来稀,何况接近百岁。他是历史的见证人,是中国文化建设的见证人。又是长征的见证人。

  从好处上来说,这时我们成长了。一次敬老院的慰问,使我们跨越时光和空间的局限访问了那些老人年轻时的点点滴滴。我想那就是生命所创造的财富,异常珍贵。

  十年,二十年,三年,四十年……当我们老的时候,是否可能在那个时候又会想起那时候的老人,是否又能过的比他们幸福呢?这一切都是问号,自我的人生由自我来把握。那个时候或许我们也成为历史的功臣,成为新中国历史长流中璀璨的一个颗心。

  养老院实践报告(三):

  敬老院社会实践报告

  目前,我们身边老人的生活质量比较差,他们缺少关爱,缺少文化娱乐,我们利用团队的优势,组织大家去敬老院看望老人,并带一些生活必需品和水果,给他们表演节目,带去温暖。再精神和物资上尽我们的一份力。

  为了体验生活,我们一行五人,:xxxx开始我们的实践生活。

  十月二十八号,中午一点,我们五人连同其他志愿同学在学校北教学楼宣传栏处集合,出发前,我们群众合影了一张,让照片把此刻的岁月留下,飘扬的旗帜定格在温暖得太阳下,,激情的召唤。我们迎着东方走向了麻丘镇敬老院,当我们经过长长的瑶湖大桥时,顿时感到天朗气清,心胸开达,充满了豪迈之气,我们每个人都忍不住用全身的力气大喊,仿佛自我的人生将在此刻开始走向成功。有一种雄心想与天工比天高的冲动,毕竟我们闯过独木桥的艰辛在此得到回报,尤其是来自甘肃的段利鹏和来自青海的张永环,他们疯狂的喊出心中的压抑气息。毕竟谁都努力过,谁都不太容易,此一刻我们彼此心意互通,都想为自我的人生拼搏一番。

  一路上秋风习习,正值收割稻子的时候,一路的稻香,一路的鸟鸣,一路的歌唱,一路的热情,在阳光中弥漫。丰收的喜悦让罗占征唱起了他们家乡的民歌虽然我们听不懂他在唱些什么,但是我和冯文都在努力为他鼓掌,难得释怀一次,何不尽兴痛快呢?

  走着、走着、一步、两步、三步……身边的208公交车不时得鸣笛,众多的轿车和长途公车仿佛都在为我们欢歌,最后在马路的一侧,在一座低矮的古朴的青灰色的房屋龟缩于此,在破烂的围墙内外,喧嚣与寂寞比较如此鲜明,让我不禁感叹,再怎样繁华的地方,依然还有角落里沉睡着孤寂与无奈。

  走进麻丘敬老院,首先迎接我们的是院长,一个身材中等的中年男人,把我们带进敬老院,简单的交代活动事宜和要搞得劳动,之后陆续又有了很多老人,白发苍苍的、满脸忧伤的。还是我们的冯文同学懂事,毕竟大我们一点,一口一个爷爷奶奶叫个不停,叫的贼甜,在他的带动下我们也不再拘谨了,罗占征身材高大,一手搀扶着一个老爷爷另一手牵着一个老奶奶,这难得的镜头怎能错过。我赶紧卡擦一下,他跑不了了。我们几人派几个人去后院帮他们拔草前院打扫卫生,另外我和张永环以及其他同学,布置表演场景调试音响效果,此时已经是下午两点多了,将近一个小时得行程没有让我们得热情冷却。见到他们让我们更加坚定让自我带给他们一丝的快乐,在我替他们誊抄完一些重要的申请材料之后,罗占征以及段利鹏也从后院拔草回来。

  接下来就是我们准备已久得文艺节目了,首先我们合唱了一首《歌舞青春》。个个唱得神采飞扬,反正再怎样难受得也不是自我,然后我们再一曲《夕阳红》奉献给各位老人,祝他们老友所乐。节目之后,我就拿着相机到二楼帮他们摄影了当做留念。段利鹏和罗占征来了一个正步走,个性认真但是很搞笑,冯文和张永环来了一手军体拳,引着爷爷奶奶们哈笑不止。

  节目完后,我们便于爷爷奶奶们促膝长谈,与他们共舞,其中有一个奶奶在舞台上一曲未了又来一首,始终不肯下来,弄一个台下一个想唱红歌得爷爷急了,老是张嘴又闭口。唉!人老心不老,或许在孩子们当中,他们的嘴角才会上浮。

  有一个爷爷跟我谈了很久,谈他们得过去,谈他的此刻,感叹我们此刻的生活。他的生活让我们想得更多,明白了他人生的艰辛与悲惨。由于生活困境,病症毁了他的一切,由于发病,一把火他的妻子儿女都活生生烧死在他的眼前。他内疚终生,但是我们又能给他什么呢?

  爆竹声中,我们身后起了尾尘,每一个心中都有了一份沉重,在我走的时候,瞥见了墙壁上还有其他学校的团体的赠品。再回首,老人们都手拿我们赠送的礼品目送我们,眼中有一种光亮。

  走了,他们的一生将要走完了,他们有太多的辛酸和泪水,我们的欢声笑语只能带来片刻的忘记忧伤。我们该做些什么?每个人都在深思。

  社会需要关注孩子一般关注他们。

  珍惜岁月,关爱老人。

  养老院实践报告(四):

  在许多人眼里,敬老院是孤寡老人的栖息之所。而此刻,许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部,也有艺术工作者。选取敬老院,因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自我聊天;更因为在那里与同龄人朝夕相伴,共同的兴趣爱好,相近的人生观念,让他们更能感到夕阳无限好。起初在有些老人面前大家还显得很拘谨,但个别活跃性格开朗外向的学生十分热情带动了大家。有些老人患有老年痴呆症等等,同学们也耐着心和他们聊天,帮老人整理衣物,擦拭家具,听老人讲自我的过去,也与老人分享自我的校园生活。还为老人们表演了小节目,让这些在孤独中生活着的老人又一次露出了开心的笑容。

  平时娇生惯养的我们,走出校园来到社会,走进老人。把老人当作朋友一样聊天,听老人们的事迹是如此的着迷,更让人感到高心的是,居然有的同学主动跑到外面小卖部买东西给老人。我们来的时候已经准备了点水果,点心,还有月饼。可远远不够,那些学生用自我平时的零花钱给老人们买吃的。这一幕深深印在我心里。

  我们一行人从早上到中午12点,走了部分老人房间。慰问了老人们。到了老人吃饭的时光,大家就跟着负责分饭的管理员一齐一边慰问一边帮忙老人们进行就餐。有的老人就餐很不方便,必须需要一边喂才行。这时大家早已没有先前的拘谨同学们都争着给老人喂饭,虽然动作显的笨拙。可一见到老人的笑脸大家就笑的很开心。感觉像一家人似的其乐融融。

  下午1点多,等我们吃完饭,一般这时老人们都出来散步和锻炼身体了。敬老院有个很大的院子,里面有很多锻炼身体用的运动器械。有相当多的老人们在散步和锻炼身体,看见我们来了。就和我们一齐玩些小游戏。

  透过聊天,我们了解了老人们日常的生活。老人们有些是在家呆不住,子女工作繁忙,有些是被子女送过来的。虽然有的刚刚不太习惯,但是时光长了逐渐习惯起来。

  老人家在那里都过得很开心,他们有时光的时候会在楼下的树阴或者是楼上先房字里看一下电视或玩一下麻将,也有是到楼下做一些简单的锻炼的。因此,老人在那里也可算是能够晚年安康。

  透过这次跟老人家的聊天,是我们明白的很多,明白到他们过去的经历,明白他们的辛劳,明白他们对他们儿女的记盼,更明白他们对我们的期望敬老院的1楼住的老人大多是行动较为不便的。2楼的老人有相当部分是刚住进来没一年的。我们上了2楼,发现有些老人在和他们的子女聊天,有的老人在下像棋。

  我们慰问到一个老婆婆,她居然哭了出来。很是悲哀难过。我们耐心的和她聊天,听她说她把她的退休养老金都给了她的子女,她子女不管她就把她送到那里来,而且很少来看望她。有一位同学和阿婆说我们都是您的子女。并给阿婆表演节目,阿婆才破涕为笑,我们才依依不舍的离开。

  我们每个人都会经历从孩童到青年,从青年到老年的过程,经历生与死。我们此刻还是青年阶段,未来亦还有相当长的一段要走,如何走下去,我想,每个人都就应心中有数。也许当我们走完我们的人生旅程,该休息时,是否也会象敬老院的老人那样快乐开心地度过自我的晚年呢?

  在某个敬老院的墙壁上有这样一段话:孩子!当你还很小的时候,我花了很多时光,教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一齐的点点滴滴,是多么的令我怀念不已。所以,当我想不起来,接不上话时,请给我一点时光,等我一下,让我再想一想极可能最后连要说什么,我也一并忘记。孩子!你忘记我们练习了好几百回,才学会的第一首娃娃歌吗?是否还记得每一天总要我绞尽脑汁,去回答不明白你从哪里冒出来的吗?所以,当我重复又重复说着老掉牙的故事,哼着我孩提时代的儿歌时,体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧!切望你,也能陪着我闲话家常吧!孩子,此刻我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时,会弄脏衣服,梳头发时手还会不停的抖,不要催促我,要对我多一点耐心和温柔,只要有你在一齐,就会有很多的温暖涌上心头。

  孩子!如今,我的脚站也站不稳,走也走不动。所以,请你紧紧的握着我的手,陪着我,慢慢的。就像当年一样,我带着你一步一步地走。

  老人院总共有2层,一二楼都有老人住的房间。在工作人员的指引下我们分散去陪老人聊聊天。那里分成好多个小套间,一个小套间里面有3个老人住,小客厅有一台电视机。我们进去后见到三个婆婆正在坐着看电视。坐下后,缺乏经验的我们,有点点冷场,刚接触我们老人家有点见外,我们变化了好几个话题,都是持续一问一答的形式。在那里住的习不习惯在那里住得习惯不?习惯。平常那里有些什么活动吗?没有。家里人经常来探望你吗有啊。相当尴尬,这种局面足足持续了3,4分钟后。之后谈及家人方面的问题,有个婆婆眼里闪出了泪光。我们觉得她就应是想起了什么不愉快的事情。哎~~~感觉事情被我们搞砸了似的。好几次我们想让她说出心中的委屈,好让她心里好受点,但是回答基本上都是没事之后大概了解到的是他们相当一部分都是不愿意来到那里的远离了子女在那里生活觉得很孤独无助,免得再挑起她的痛苦回忆我们,对于他们不愿意回答的问题,我们还是不要宜将剩勇追穷寇了,否则说多错多啊。。

  大概一个小时之后,我们用轮椅把老人家带到阴凉的地方集中。我们给老人家表演一些小节目,唱了几首歌,感恩的心团结就是力量东方红还有原版和现代版的帝女花呢~~~~汗不足之处我们准备不够充分节目之间的衔接不够流畅但是老人家也挺合作也乐于和我们互动他们玩得也挺开心这个是我们唯一感到欣慰的。唱完歌之后也表演了一些舞蹈,还有让些喜欢唱歌的老人家上来为大家展示下歌喉。接近11点时我们以《感恩的心》大合唱作为节目的压轴结束了所有的节目。

  实践已经过去很多天了,可每每想起老人的面庞,我总是动容且想念。这些以前也一样年轻过且贡献了一生的人逐渐老去,他们确实需要我们更多的关注和爱护。我忽然意识到自我身上的担子,我们长大了,肩上有了更多的职责。

  养老院实践报告(五):

  社会实践报告之敬老院志愿服务

  学院:阳光学院专业:电子科学与技术

  姓名:XXX学号66855

  实践地点:XXX省高唐县敬老院(即高唐县残疾人综合服务中心)

  实践时光:201X年X月15日——201X年X月22日

  摘要:

  这个假期我在高唐县敬老院进行了为期一周的个人社会实践活动,收获了很多感动和经验,真正感受到了大学生志愿服务的必要。尤其在和敬老院的老人们和进行交流和帮忙后,也深刻意识到这群特殊的社会弱势群体正迫切期盼社会的更多关怀。在志愿服务同时,我实际调查了其他乡镇养老院的状况,我对基层干部对待养老院的重视态度感到欣慰,但是也引发了我对中国农村养老问题和农村高龄残疾老人生活护理等实际问题的深深思考,并为相关部门提出了自我的推荐。

  正文:

  假期,我回到家乡山东高唐县,开始自我大学生活中第一次社会实践,为了增强自我的韧性,接近并了解社会中最弱势群体,给他们带去吉林大学学子的热情和帮忙,我将这次社会实践地点选在了高唐县敬老院,也就是高唐县残疾人综合服务中心。正是在那里,我深刻感受到了当代大学进行志愿服务的重要好处,这一周虽然有点累,但是我觉得实现了自我的价值,更彰显了我们吉大学子,乐于助人,用心投身社会实践的良好风貌,赢得了周围人的好评,自我还是觉得个性充实。

  高唐县敬老院是县民政局管辖下的最大的一个敬老院,这儿的老人全部都是孤巢老人,而且大多数年过古稀,身体都已经行动不便。他们迫切期盼能得到更多社会的关怀。我的出现使略显寂静的敬老院,一下子活跃了许多。尤其是那些无儿无女的年过古稀的老人听到我亲切的喊他们爷爷奶奶,都激动的要落泪,我的手就那样被他们握着,微笑并稍许心痛地听他们念叨着“好孩子”。从第一天进行实践,我就被这群老人感动着,刚一去,一位奶奶就拉着我去她那先吃点西瓜,每个老人都把我当做自我的孩子,这真是让我很激动。从院长那里我了解到每年都会有好几批大学生来那里进行志愿服务,老人们都很喜欢年轻人这些服务社会的做法。还以为老人拿着自我的党证,激动地告诉我,党的政策好,国家照顾才有这天这样的舒心日子。

  为了更好的完成这次实践任务,我还特地找到自我家乡的同学(现就读于山东省临沂大学),协助我完成这次实践任务。实践开始前,我首先找到敬老院院长了解本院孤寡老人的具体年龄和生活状态。院长告诉我们,住在本院的老人差不多都是年过70的,身体也大都有残疾,残疾程度各有不一样。在我们实际实际建过程中,也发现了这个问题。行动不便成了他们生活的最大障碍。看到这种状况,我感到十分痛心。没有太多寒暄,我就抓紧帮忙他们。先从一位全瘫老人开始,酷暑中他无法行动,身体已经发馊,我拿洗好的毛巾帮他擦拭身体,边擦边和他聊天,明白在敬老院中没有护理人员,生活全靠自我,像他这样的也是依靠大家的帮忙才行。看到他住的凌乱的屋子,我帮他收拾,把他的尿壶倒掉涮干净,地擦干净,还打开窗子将异味发散出去。我忙着时,不经意间看到老大爷抹眼泪了,他哽咽的说,自我无儿无女,还没有过哪个孩子像我这样照顾他。我笑着告诉他,我是吉林大学的学生,来志愿帮忙大家,我在那里就是您的孩子,国家培养我们大学生,我们就就应回报。

  接下来的几天,我和大家都认熟了,每次我刚进敬老院,大家就围上来,那种亲切的感觉,是我这次社会实践中收获的最重要的财富。短短几天,我成了大家的孩子。敬老院的大爷大妈也成了我牵挂的亲人。这是我又想到了那位大爷的话,“你们来了,不图能帮俺们什么,只要能来,就是好孩子,就值得表扬。”而我所想到的却是,这群孤寡老人这样真挚的话语,其实深深的表达了他们期盼更多关怀,期望获得更多的心灵上的安慰。

  事实上,这也暴露了我国农村养老的深层次问题,虽然国家发展了,人民生活水平总体上有了很大提高,但是这个社会特殊群体,他们年轻时曾为我们国家的发展,社会的进步做出应有的贡献,而晚年无依无靠的状况却让他们无法最大限度享受社会进步的福利。我看到,基层政府也已经越来越重视民生,开始逐年提高老人们的生活待遇。我从敬老院的大爷大妈那里了解到,这几年他们能够领到更多的政府补助。在敬老院生活水平也有了很大提高,之前,由于经济条件不允许,敬老院的餐厅中很少有荤菜,饭菜十分单调。这两年不仅仅吃肉不成问题,每逢过节,都要为老人们包水饺。当老人们说到那里时,都露出了满足的笑容。中午是我到餐厅看了一下,大家有序就餐,有说有笑,生活十分安详。

  不仅仅生活上的补助增多了,老人们还告诉我,医疗卫生条件也有很大改善。今年政府为敬老院新增派了一位年轻医生,大家看病更方便了。而且每年都要为大家进行免费体检,这一点大家都竖起了大拇指,称赞此刻的政府为人民办实事。

  这次实践中,我特地对住在本院的几个瘫痪老人进行了力所能及的帮忙,看到他们室内干了的水桶,我挨屋帮着他们打满水,他们无法正常行动,靠拐杖勉强能够动,帮他们擦拭身体,跟他们谈心,因为没法行走,他们对外边发生的事情格外感兴趣,我把自我在大学的趣事告诉他们,虽然交流起来十分困难,可老人们还是那么满足,我更觉得自我这次实践十分有好处,正是他们对我的这种依靠,我主动找到院长,要求把自我本来三天的实践计划改成了一周。院长欣然应允。

  这次实践中还让我十分感动的是老人们之间互帮互助的精神,院里行动不便的老人,大家帮忙打饭打水,帮忙收拾屋子,几个细心的大妈,还隔三差五出去买点水果,分给那些没法行动的老人。还有老人依靠自我的力量,在院子的空地上开辟出了小菜园,老人们这样说,“闲着也是闲着,种点菜,大家吃着鲜。”

  尽管这样,我还是发现了敬老院的一些问题。我对此也为敬老院和上级民政部门提出了自我的推荐。

  1,部分寝室安排不合理,很多老人行动不方便,住的寝室却离洗手间很远,甚至还将一位八十多,视力很差的老人安排在了二楼;我将这个问题给院长进行了反应,院长说他也觉得不合理,只是老人住进来的有早有晚,住在一楼的老人都不愿意再搬到二楼去。我和一位住在一楼的大爷进行商量,最后说服他跟二楼的那位大爷交换寝室,在我离开的那天他们已经顺利交换,院长答应对其他不合理的安排进行调整。

  2,敬老院护理人员严重不足,我所在实践的敬老院虽然已经安排了医生,但并没有专门的护理人员;这一点成为敬老院最大的缺陷。在这样一所敬老院竟然没有一位专门为老人服务的护士,行动不便的老人也只能靠自我,这样老人缺乏专业护理人员,生活就很难十分的保障。我将这一点跟院长协商后,向县民政局写了一份状况说明,县民政已经协商要处理这个长期忽视的问题。

  3,院民寝室的硬件设施落后,并且不齐全。最突出的是供水问题,年近八旬的老人还都得自我去二百米远的餐厅处去打水,万一逢雨天路滑老人的安全没有保障,还有敬老院防火设施不齐全,整个敬老院只找到五个灭火器,而且都安置在二楼,一楼没有安置,对此院长给出解释,一楼由于打水比二楼方便所以没有安置。我告诉院长这是很大的安全隐患,万一一楼起火没有灭火器后果不堪设想。对此,院长也同意只要下次民政拨钱,首先解决这个问题。

  4,虽然敬老院近年来物质生活有所提高但老人们的精神生活十分匮乏。我认为这也是最重要的亟待解决的一件事,虽然每个院民室都有一台大背头电视机,但大多数已经年久失修不能播放,这一点我直接县民政进行了反映,期望帮忙老人修好电视,然后安排电影下乡走进敬老院,活跃敬老院的文化氛围。我还推荐院长多订阅几份中国日报和齐鲁晚报进行传阅,还能够安排视力较好的识字老人,定期为大家读报纸【找大学生社会实践就到阳光大学生网sundxs。】,使老人们的生活不至于太过单调。

  实践过程中,我对附近几个乡镇敬老院进行了调查,发现也都存在类似问题。只有一个由两乡镇联合成立的养老院,老人生活水平较高,我将上述问题总结后为县民政局写了一份推荐信,期望对改善老人们的生活尽到自我的力量。在实践过程中,我思考当前中国农村存在的养老问题,在我所在的山东农村,家庭养老依然承担着重要职责,然而随着养老现实成本较高,实际上对农民生活水平的提高存在较大障碍,而在身边的农村养老保险贯彻的并不彻底,农村养老也需要制度化规范化,实现这一步还有较长的的路要走。

  结束语:

  这次实践中我培养了自我接近社会,感恩社会的心态,锻炼了自我的韧性,增强了自我助人为乐的生活习惯,认识到了大学生进行社会实践的重要好处,和敬老院老人们建立了良好的情谊,也使自我的这个假期变的更充实,更有好处。

  最后我要对高唐县敬老院林院长及院民们能协助我完成这次暑期实践任务表达最真挚的谢意,同时我祝愿高唐敬老院老人们身体健康,生活愉快。

  养老院实践报告(六):

  今年暑假我和我们镇上的几位大学生来到了我们镇上的敬老院,看望住在那里的老人。老人们一看到冒着酷暑赶来看望他们的学生,立刻关心起来,拉着我们的手问寒问暖,十分关心我们各方面的状况,体现出了老一辈对年轻一代殷切的期望和关怀。还有一些老人们也是高兴的合不拢嘴,与同学们分享自我“想当年”的“金戈铁、马万户侯”,并与同学们聊了一些日常生活中的点点滴滴,同学们也很关切地询问老人的身体状况和生活状况。老人们都感慨地说道,正是有了国家的各种福利政策才有了这样无忧无虑地安享晚年的这天。更多老人表示同学们的到来为他们平淡的生活带来了生机和乐趣。我也详细询问各位老人的生活起居状况,与老人们聊起了家常,帮忙他们打扫卫生,很快就融入其中。我们没有因为酷热的天气埋怨过一句,取而代之的是满腔的热情。因为这次看似普通的活动其中实际上蕴含了巨大的人性价值,它是一种美德,更是老人与大学生之间心与心的交流与沟通。

  那里的老人并非每个都还有健康的身体,他们是社会的弱体,他们更需要社会的关注。在雨天,由于身体的原因,也许他们正忍受着各种疼痛的折磨;在雪天,由于环境的限制,也许他们正忍受着寒冷的侵蚀,也许难得见到的冬日阳光,可能根本晒不到。那我们又在干嘛呢?倾听雨的欢唱,感叹白雪美丽,在和煦的阳光下嬉戏。相比而言,我们是快乐的,而老人们是痛苦的。但是,我们又能做什么呢?我们能够做的只能使给他们我们最真挚的祝福;看望他们,给他们少许的快乐!我们要解读他们的人生,即将走到生命末端的他们又何所思何所想呢?未来的我们会像他们的儿女一样吗?把至亲至爱之人就这样托付给敬老院吗?如果是那样,那么当最爱你的父母走了之后,必须会后悔!

  当今社会,不明白孝敬老人的人不在少数,他们忘记了他们的父母含辛茹苦的把他们拉扯,在自我有潜力挣钱吃饭后,就将年老的父母给抛弃!任由他们艰苦度日。

  在回来时大家都笑容满面的说:“来到那里,是一种教育,也是一种锻炼,老人需要社会的关心,社会也就应给予这些老人必须的关注。敬老爱老就应是社会主义精神礼貌常抓不懈的工作,我们当代大学生有必要和老人们多交流沟通,明白老人的苦处、难处,这有利于提高当代大学生的思想素质和道德素质。

  老人,他们是社会的弱者,能够前他们也是社会的创造者,祖国之栋梁!

  到敬老院去做些力所能及的事,将自我活力释放的同时,我们感到一种充实。这些活动很好的展现了当代大学生的风采,一方面培养当代大学生关心他人,敬老爱老的美德,另一方面也是接触社会,了解社会,锻炼自我,我们有职责、有义务去关心他们,献出自我的一份爱心。

  老人,是需要我们关心的一个弱群体,我们就应不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境,以报答他们以前为社会做出的贡献!也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来!

  养老院实践报告(七):

  体验过,经历过,欢乐过,烦恼过,才是青春。

  “三下乡”,一段完美的经历完美谢幕,成为我青春中不可多得的一段经历。从此,我的生命与灵石、厦门镇、厦门敬老院有了交集。那里的点点滴滴都给我留下了深刻的影响,也在慢慢的改变着我。

  那是第一天,清脆的闹钟声音准时响起,抬头看了看窗外,阳光明媚,情绪大好。出去晨跑,开始了一天的生活。也许是第一天的缘故,对那里的一切充满了好奇。走在敬老院的院子里,看着那一张张苍老的面孔,对着你充满笑意,而你也对他们微笑问候,幸福的滋味一次次回荡在心头。在不经意间就触到了我们心中最弱软的部分,这是怎样的一种甜蜜与幸福。

  清早晨跑、早饭洗碗、上午画画廊、午后擦玻璃、空闲聊天……这便是我们一天的生活。虽然简单,却是一种经历、一种成长。

  这一天虽然忙碌,但是想要感到充实的我们何乐而不为呢?我们始终牢记我们代表着理工大的形象,从各方面都力争做到完美,来维护我们理工大的形象。艰苦的条件,让我们更加意识到这是一次真正的社会实践,而不是旅游观光。千里之行,始于足下。每一天都做好自我,体验一个完美的过程。

  平平淡淡中,迎来了第二天。早晨微凉的风让睡意朦胧的我们神清气爽。每一天的晨跑让我们又以充沛的精力来迎接这天的任务。

  这天是有分量的一天,起码对于我来说是的。上午去采访老人。他们经历坎坷后的平淡,宽广的胸怀让我们如沐春风。历经岁月洗涤后沉淀下的一切,让我受到了震撼。对妇联主任的采访,让我明白了何为父母对儿女的爱;对老教师的采访,让我明白了何为教师对学生的情怀,何为老一辈教育者对我们的期盼;对抗美援朝老战士的采访,让我最后切身体会到那一代人对祖国深深的热爱,那一声“一寸山河一寸血,十万青年十万军”的呼喊声又响在了我的耳旁。从他激动的神情,不愿被打断的态度中,我又理解了一次洗礼。

  下午,天气转晴,火辣的骄阳让温度急剧上升,也点燃了我们的激情。我们负责采访那位志愿军老战士,聆听那个年代的声音,感受炮火连天的时刻。老人讲到巨大牺牲、战友离去时的深情,让我们也不禁有一种眼泪冲出眼眶的冲动。老人对那时的记忆如此深刻,以致一个只经过一次的地方,都会清晰的的说出那个地名。老人对我们殷切的鼓励,充满期盼的语气,让我们如何不努力,如何不为这个国家付出所有,“先有国,后有家”的境界让我们都自叹不如。

  或许,我们13个人与那里、与这些老人们的交集只是在那里的短短七天。但我们已经足够幸运了,能够出此刻这些可爱可敬老人们的晚年生活中,为他们带给一点点的帮忙,将我们的爱送给他们。只愿人间处处都有爱的影踪,用我们的爱,换他们的幸福笑容……

  图片揉了揉惺忪的睡眼,迎来了看似平淡又充实兴奋的第三天。那天,我们一行人去参观了灵石县的著名景点——王家大院,我明白了古人“以善为训,为善最乐”的良苦用心。

  “王家归来不看院”有句话是这么说的。由此可知其蕴藏着多么深厚的文化底蕴。一路走来,事实果真如此。令人眼花缭乱、目不暇接的雕刻,错落有致、鳞次栉比的房屋,无一不让我目瞪口呆。参观考察的过程也让我明白了一个道理:不要忽略任何一个细节。仅仅一个看似平凡的台阶,就有左右逢源、平步青云的说法。一个排水的入口便有“流水不流财”的内涵。我影响最深的还是一块儿“为善最乐”的额匾,“勿以善小而不为”,这句话频频出此刻古人对下一代的教育之中。这不也是我们暑期三下乡活动的目的之一吗、与人为善,尽自我所能,为他们带来欢乐、欣慰。从这天起,善成了我人生的又一大主题,我会奋然前行。

  天气晴朗,又是完美的一天。收拾明媚的情绪,迎来了社会实践的第四天。

  这天的任务昨日已经知晓,整理资料。印象中,就应是比较简单的一天,可事实并非如此。看到大家忙碌的身影,我相信任何一个人都会情不自禁的投入工作,这也许就是团队的力量吧。因为之前采访了两位四老,所以分成了两组。分别整理,明确的分工,用心的态度,让我们的工作得以快速进行,快速完成。这一天,我又收获了许多。

  重拾昨日的记忆,聆听永存的录音,感悟到了不一样的资料,老人对账目一辈子的保证,让我们这些后辈在感叹之余又多了一些望尘莫及。这样的信心来源于什么,是工作之时的一丝不苟,也有国家法制的严格约束。反观这天,有多少建桥者能够做出一辈子的承诺。昨日,我忽略了太多细节。文革之时,涉及范围那么广,影响那么深,老人所在大队却未收丝毫影响。深思过后,才明白团结的力量多么可怕。儿时就耳熟能详的那句“一双筷子轻轻被折断,一把筷子牢牢抱成团”,在这天才深深扎根在心底。看着老人的背影,我的心里是满满的崇敬。

  这天是最出乎意料,却又硕果累累的一天。经过大家努力,一篇采访稿展此刻了我们面前。

  这就是我们的生活,平淡却充满着意外,真实又值得品味,明天会发生什么,我充满了期盼。

  对于山,我们总是情有独钟。爬山是人类的一种本能,山总给人一种敬畏的心理。尽管山路崎岖难行,但山林空气却使人感到清新怡人,那里远离城市的喧嚣,只有一切归于平淡后的宁静。

  这天清晨,我们早早出发,来到灵石县著名省级地质公园——石膏山。这是我第一次跟这么多伙伴一齐爬山,我们是一个团体,共同聆听大自然的声音,互相鼓励,并肩前行。对于前方,我们一无所知,只有齐心协力,迈出向前的一步又一步,这过程充满着乐趣和相互鼓励。爬山,我们凭着的是一往直前的勇气,和永不放下的执着。每到休息时,大家都拿出自我储备的食物,分享给大家,其乐融融,很是惬意。

  我们惊叹山峰的险峻嶙峋,仰慕其伟岸挺拔的雄姿。登山,带给了我们这个团队对人生的思考,“路漫漫其修远兮”,尽管对前方一无所知,但我们仍然坚持一个台阶一个台阶的往上爬,凭借着用心的心态和渴望实现自我成就的这份动力,我们在最累的时候咬牙坚持。最终“一览众山小”从一句诗变成了我们的切身经历。

  这天有泪水也有喜悦,这一天的经历引起了我们每一个人独特的思考,为我们的团队送来了一条更加牢固的情感纽带。

  转瞬即逝间,暑期三下乡已经接近尾声,那天,充满了太多的不舍,依然记得刚刚来的时候那种兴奋,还有对于饭菜、住宿的诸多不满与抱怨。而此刻,我们都满含泪水,虽然才仅仅七天,在生命长河中根本不值一提,但是,在这七天的日子里,我们与另一群人有了交集,这就是缘分吧。敬老院的爷爷奶奶们最后为我们准备了欢送晚会,却是在意料之外,而我们作为那里的客人,也理所应当的准备着自我的节目。活动开始前,坐在观众席,心里太不是滋味,想到明天一早就要离开这个在七天里充满欢声笑语的地方,一切与欢乐有关的情绪都不见了踪影。

  这也许就是人生吧,我愿意体验,也愿意经历,祝爷爷奶奶们身体健康,永远不会忘了你们的教导。还有我可爱的小伙伴,愿你们一切安好,明天永远都是晴天,爱你们。

  养老院实践报告(八):

  20xx年7月13日,我们沈阳工业大学管理学院学生会的部分成员,前往于洪区杨士敬老院为老人们做义务劳动,与老人们共同分享他们心中的甜美与苦闷,为老人们的生活增添欢乐。

  这天天气很好,进到敬老院便看到了老人们一张张慈样的脸庞,院长热情地接待了我们。由于早已经有了明确的分工,队员们顾不上休息,便风风火火地行动起来,打扫卫生,擦玻璃……想到自我的劳动将为老人带给平坦的小路、明亮的房间、舒适的环境,大家干活都十分卖力。同学们跟老人们热情地打招呼,逐个房间向老人们嘘寒问暖,尽力去了解老人们在那里的生活。有的同学陪老人们聊天,虽然有些老人因疾病和年龄的原因导致言语不清,思维混乱,但同学们还是耐心地与他们交谈。在跟老人们交流过程中,我们发现老人们是很渴望与别人交流的,他们并没有失去生活的信心,同学们耐心地听他们说话,他们的努力给老人带来了喜悦、幸福和满足。看到老人们脸上洋溢的笑容是那么的灿烂,队员们也笑了,整个敬老院充满了欢声笑语。愉快的交谈,很快拉近了同学们与老人的距离。同学们似乎应对的不是素不相识的老人,而是自我的爷爷奶奶,亲切而熟悉。经过两个半小时的打扫,敬老院焕然一新。到了中午,我们最后吃到了自我包的饺子,那样的滋味是美滋滋的。接下来,为爷爷奶奶们呈现的就是我们精心准备的一台文艺汇演了。全体同学表现得十分用心和热情,老人们平时的生活十分单调,能够看到这样一场载歌载舞的节目,十分高

  兴,对我们的精彩演出给予了充分的肯定。最后,在此活动即将结束之际,我们祝愿所有的爷爷奶奶们开心快乐,健康长寿!离开敬老院之前,参加活动的同学们一齐与老人们握手惜别,老人们与同学们手拉着手恋恋不舍地惜别。

  做了平凡的事,却带来了不平凡的喜悦和幸福。这些爷爷奶奶是多么的需要关爱,是多么的需要这个社会给予温暖啊。他们为这个社会奉献了一辈子,有的老爷爷甚至还上过战场,身上还留着弹片,他们的晚年生活就应是幸福美满的!以后,我们就应多举行这样的活动,尊敬老人,关爱身边的每一位老人是我们大学生应尽的义务和职责。在回去的路上,同学们纷纷表示要永远用一颗感恩的心,用自我真挚的爱为使世界变得更加完美而努力。四、管理学院暑期社会实践的收获

  1。丰富了我们的大学生活

  在现代科学技术迅猛发展的这天,许多高校正在努力探索教学改革,提出了文理交叉、学科交叉、增设选修课等措施,让大学生走到社会中,参加社会实践活动,成为大学生了解社会,接触社会的有效窗口,把在校学到的知识和构成的潜力运用于社会,服务社会。社会实践对于我们毕业找工作是具有指导好处的,许多大学生参加社会实践后感到对于未知的社会生活有了更加深人的了解,因此这是我们开启事业成功之门的一把钥匙。另外,大学生在社会实践中,能够得到课堂得不到的第一手材料,学到书本以外的知识,在运用知识指导实际的过程中检验和升华课堂知识,进一步完善自我的知识结构。

  2。锻炼了我们的心理素质

  良好的心理素质是一个人在社会中良好发展的重要前提,是大学生成才的心灵保证。经过参加社会实践活动,我学到了很多,提高行为的自觉性,克服了懒惰、爱玩、不负职责等的性格弱点,也有效地增强了行为的自制力,克服犹豫、懒惰、任性等毛病。我想在这个人才激烈竞争的时代,这些在暑期社会实践中锻炼出来的良好的心理素质?心胸豁达、意志坚定、性格开朗、情绪稳定、兴趣广泛、个性完善?会帮忙我在今后迈出学校,步人社会,乃至今后的社会生活中,起到极大的帮忙。

  3。锻炼了我们的社交潜力

  在当今社会,人与人之间什么是最重要的呢?我以前常常这样间自我,之后,在大学的生活中,我懂得了,人与人之间是透过沟通、理解和体谅这些主动或是被动的词语串联起来的,我们不是生活在自我的世界中,而是要敞开自我的心扉,张开自我的双臂去迎接他人对我们的关注,并将自我的思想有效地传达给他们。于是,我们就应锻炼自我的社交潜力,学会交际和正确处理人际关系。透过这次的暑期社会实践,我深刻地感觉到,自我的社交潜力得到了极大的提高,这些提高,将在我步入社会后的生活中有效地缩短我融人社会的时光。同时,我们作为在改革开放中成长起来的一代,普遍没有经历过磨难,这次实践活动,不仅仅对于我,而且对于我们整个团队来说,都是一种精神和人生价值的洗礼。

  4。培养了我们的创新潜力

  如何去进行一次有好处的社会实践?怎样能在这短暂的社会实践中学到更多,锻炼更多?又如何能让自我在这短短的时光中迅速的成长?对于这些问题,我们团队曾进行过精细的研究和热烈的讨论,要有别于以往的实践资料,勇于开发新的项目,拓展新的领域,最终,我们确定去杨士敬老院。我们一致认为,在那里,我们能找到我们想要的知识;在那里,我们能得到我们想得到的经验;在那里,我们能够学到想要学到的潜力。而就是这些研究、讨论、否定、建立、再否定、再建立的过程,培养了我们的团队潜力和创新潜力。在实践活动中,不断有新东西进人我们的视野,为我们视野、思想等创新带给了丰富的素材和检验的机会。而且在这次的暑期社会实践教育中,我们学着运用自我所学的知识和理论分析问题、解决问题,然后有所发现,有所发明,有所创造,有所收获:在这次的实践活动中,我们不仅仅证明和理解已有的知识和理论,同时又会发现新的现象和新的问题。这种透过我们学生感兴趣的社会实践方式来帮忙我们广大大学生端正价值观,理顺个人与社会的关系,让其在自我建构过程中去体会觉悟,在行动中去反省、反思,重树社会职责感的方式是十分有效的。而我想,我们管理学院这个优秀的暑期社会实践团体所提倡的各种价值精神也能够

  感召每一个组织成员。让我们广大学生统统深刻反省自身,在为社会服务的同时,使自我树立科学的价值观。把科学价值观渗透到大学生日常学习、生活的各种环节之中,经过价值实践的反复强化,构成良好的决定潜力,让我们在自我价值实践的过程中实现自我的人生价值,成为对社会真正有用的人。


婚礼父母致辞

  婚礼父母致辞(一):

  各位来宾:大家好!

  这天是我儿子(女儿)与××喜结良缘的大喜日子,承蒙各位来宾远道而来,

  在此表示最热烈地欢迎和衷心地感谢!

  我儿子(女儿)与××小姐(先生)结为百年夫妻,身为父母感到十分高兴。

  他们透过相知、相悉、相爱、到这天成为夫妻,

  从今以后,期望他们能互敬、互爱、互谅、互助,以事业为重,

  用自己的聪明才智和勤劳双手去创造自己完美的未来。不仅仅如

  此,还要孝敬父母,正如一句歌词中唱到的那样:“常常回家看看!”

  最后,祝他们俩新婚愉快、幸福美满。

  也祝大家身体健康、万事如意。谢谢大家!

  婚礼父母致辞(二):

  大家好!这天是我儿子××和××小姐结婚的大喜日子,我感到十分高兴和荣幸。高兴的是这对新人这天携手共同走进了他们婚礼的殿堂,开始了他们新的人生,我们也算完成了一个光荣的任务。荣幸的是有那么多的亲朋好友和父老乡亲送来了他们真挚的祝福。在此,我仅代表双方的家长向这对新人表示衷心的祝福,同时,我也借这个机会,向多年来关心、支持、培养我们全家的各位领导、各位同事、各位朋友表示最衷心的感谢!

  结婚是人生的大事,也是每个家长的大事。应对台上这对新人,应对台下这么多的亲朋好友,我送三句话给这对新人,一是期望你们互相理解,相互包涵,在人生道路上同舟共济;二是要尊敬和孝敬你们的父母,你们结婚了,意味着你们的父母老了,他们更需要你们常回家看看;三是不断进取,勤奋工作,要用实际行动来回报社会、回报父母、回报单位。

  最后,我还想感谢我的亲家,培养出了这么好的一个女儿,我们这么好的一个媳妇。

  借此机会,我再一次地祝福这对新人生活幸福、互敬互爱,并且衷心祝福来参加我儿子媳妇婚礼的各位来宾身体健康、家庭幸福!

  婚礼父母致辞(三):

  各位来宾:大家好!

  这天,是我的女儿**和女婿**举行结婚典礼的喜庆日子,首先,我对各位嘉宾的光临,表示热烈的欢迎和真诚的感谢!同时,对两位晚辈的感情走向成熟迈入婚姻而表示良好的祝愿!

  婚姻是感情的升华,是彼此双方对生活、生命的一种确认。婚姻也是一种契约、一种职责,它不仅仅仅需要温馨、浪漫,而且更需谦让、理解和经营。感情一旦成熟,就是走进婚姻的殿堂,建立幸福的家庭。此时此刻,作为父母,看到你们这天的成长、成熟和成功,我们感到由衷的高兴,并真诚地期望,你们今后能够互敬、互爱、互谅、互助,无论贫困还是富有,无论健康还是疾病,都要一生一世、一心一意,忠贞不渝地爱护对方,在人生的路途中永远心心相印,比翼双飞。

  最后,我再一次感谢在座的每一位亲朋好友,祝愿你们婚姻美满、家庭幸福、财源广进、事业发达!

  谢谢大家!

  婚礼父母致辞(四):

  各位来宾:大家好

  这天是我女儿与××先生喜结良缘的大喜日子,承蒙各位来宾远道而来,在此表示最热烈地欢迎并衷心地感谢!

  我女儿与××先生结为百年夫妻,身为父母感到十分高兴。他们透过相知、相悉、相爱、到这天成为夫妻,从今以后,期望他们能互敬、互爱、互谅、互助,以事业为重,用自己的聪明才智和勤劳双手去创造自己完美的未来。最重要的是还要孝敬双方父母,婚后常回家看看!

  最后,祝他们俩新婚愉快、幸福美满。

  也祝大家身体健康、万事如意。谢谢大家

  婚礼父母致辞(五):

  这天是我女儿____和____先生百年好合,永结同心的大喜日子。首先,我要向各位来宾的光临表示最诚挚的欢迎。作为家长,此时此刻,我有千言万语要对我的女儿,我的女婿说:愿你们夫妻恩爱,从今以后,无论是贫困,还是富有,你们都要一生、一世、一心、一意,忠贞不渝地爱护对方,在人生的路途中永远心心相印,百头偕老,美满幸福。同时,我还衷心地期望你们:尊敬父母,孝心不变,依然是一个好儿子,好女儿,还要当一个好媳妇、好女婿。

  最后,我再一次衷心地感谢各们来宾光临婚宴。(谢谢!)

  婚礼父母致辞(六):

  各位来宾:

  这天是我的儿子××和儿媳××喜结良缘的大喜日子,作为孩子的家长,我首先衷心地感谢各位来宾的光临。此时此刻,当我看到二位新人携手步入神圣的婚礼殿堂,并举行这样隆重的婚礼,我无比激动,我无比喜悦。

  我要对儿子、儿媳说:从此以后,你们已经长大成人,在今后漫长的人生路途中,你们要同心同德,同甘共苦,同舟共济。作为家长,我也衷心地祝福在座的各位来宾,祝你们家庭美满幸福!事事如意!

  婚礼父母致辞(七):

  各位来宾:

  这天是我女儿××和女婿××百年好合,永结同心的大喜日子。首先,我要向各位来宾的光临表示最诚挚的欢迎。作为家长,此时此刻,我无比激动,我有千言万语要对我的女儿,我的女婿说:愿你们夫妻恩爱,从今以后,无论是贫困,还是富有,你们都要一生、一世、一心、一意,忠贞不渝地爱护对方,在人生的路途中永远心心相印,百头偕老,美满幸福。

  同时,我还衷心地期望你们:尊敬父母孝心不变,依然是一个好儿子,好女儿。还要当一个好媳妇、好女婿。

  最后,我再一次衷心地感谢各们来宾的光临!谢谢!

  婚礼父母致辞(八):

  各们来宾:

  这天是我的儿子和儿媳喜结良缘的大喜日子,作为新人的家长,

  我首先衷心地感谢各位来宾的光临。此时此刻,当我看到二位

  新人携手步入神圣的婚礼殿堂,举行这样隆重的婚礼,我很激动,心里无比喜悦。

  我要对儿子、儿媳说:从此以后,你们已经

  长大成人,在今后漫长的人生路途中,你们要同心同德,同甘共苦,同舟共济。

  作为家长,我衷心地祝福你们,我永远地祝福你们!

  婚礼父母致辞(九):

  各位来宾,各位亲戚朋友:

  十分感谢大家这天来参加我儿子**和**小姐的婚礼,

  我代表双方家长向他们表示最衷心的祝福,愿他们永结同心,白头偕老。

  公务员之家,全国公务员共同天地身为父母,

  我们为他们这天走进婚礼的神圣殿堂而感到十分高兴,

  也衷心祝愿他们在未来的人生中互敬、互爱、互助,在生活中要恩恩公务员之家,

  全国公务员共同天地爱爱,互相体谅,在工作中要互相支持,

  用自己的勤劳和指挥去创造更完美的生活和未来。

  最后,再一次祝福他们俩新婚愉快,幸福美满,同时也祝愿各位来宾、

  各位亲戚朋友身体健康,万事如意。谢谢!

  婚礼父母致辞(十):

  各位来宾:大家好!

  这天我们在那里欢聚一堂,为我xx与xx小姐举行隆重而简朴的婚礼,

  承蒙各位佳宾能在百忙之中前来贺喜,在此,我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

  俗话说:“有缘千里来相会”,两位新人能够顺利地走到这天,

  能够有幸福美满的这天,除了缘份以外,更离不开的是各位长辈、

  各位亲朋好友多年来的关爱、帮忙、支持,借此机会,我谨代表我和我的夫人,

  并受亲家、亲家母的委托,向在座的各位佳宾多年来对我儿子的关爱、

  关心和支持表示衷心的感谢

  走进结婚的殿堂,是人生的一大转折点。

  此刻,我要送一副对联给两位新人,

  上联是:勤勤恳恳干工作,下联是:和和美美过日子,横批是:互敬互爱

  最后,也祝大家家庭幸福、事业有成、身体健康、万事如意!

  谢谢大家!

  婚礼父母致辞(十一):

  大家好!

  这天是我儿子和小姐结婚的大喜日子,我感到十分高兴和荣幸。

  高兴的是这对新人这天携手共同走进了他们婚礼的殿堂,开始了他们新的人生,

  我们也算完成了一个光荣的任务。

  荣欣的是有那么多的亲朋好友和父老乡亲送来了他们真挚的祝福。

  在此,我仅代表双方的家长向这对新人表示衷心的祝福,

  同时,我也借这个机会,向多年来关心、支持、培养我们全家的各位领导

  、

  各位同事、各位朋友表示最衷心的感谢!

  结婚是人生的大事,也是每个家长的大事。

  应对台上这对新人,应对台下这么多的亲朋好友,我送三句话给这对新人,

  一是期望你们互相理解,相互包涵,在人生道路上同舟共济;

  二是要尊敬和孝敬你们的父母,你们结婚了,意味着你们的父母老了,

  他们更需要你们常回家看看;

  三是不断进取,勤奋工作,要用实际行动来回报社会、回报父母、回报单位。

  最后,我还想感谢我的亲家,培养出了这么好的一个女儿,我们这么好的一个媳妇。

  借此机会,我再一次地祝福这对新人生活幸福、互敬互爱,

  并且衷心祝福来参加我儿子媳妇婚礼的各位来宾身体健康、家庭幸福!

  婚礼父母致辞(十二):

  各位来宾:

  这天是我的儿子和儿媳喜结良缘的大喜日子,作为孩子的家长,

  我首先衷心地感谢各位来宾的光临。

  此时此刻,当我看到二们新人携手步入神圣的婚礼殿堂,

  并举行这样隆重的婚礼,我无比激动,我无比喜悦。

  我要对儿子、儿媳说:从此以后,你们已经长大成人,

  在今后漫长的人生路途中,你们要同心同德,同甘共苦,同舟共济。

  作为家长,我也衷心地祝福在座的各位来宾,祝你们家庭美满幸福!事事如意!!!

  婚礼父母致辞(十三):

  各位来宾,各位朋友,女仕们,先生们:

  春意盎然,热情似火,九洲同庆,天作之合。在这神圣而又庄严的婚礼仪式上能代表所有的亲友,向这对珠联壁合,佳偶天成的新人献上温馨的贺词,我感到十分的高兴。首先让我们以热烈的掌声向这对新人我的外甥何亘先生和廖春明小姐的美满结合表示由衷的祝福和真诚的祝贺。在那里我向两位提几点期望和要求,从这天起你们将成为人生漫漫路途中的伴侣。常言道:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。期望你们倍加珍惜这百年修来的姻缘,恩恩爱爱,举案齐眉,用勤劳智慧之手创造灿若星河的明天。

  生我者父母,育我者长辈,助我者朋友。期望你们不要忘记双方父母的养育之恩,先辈的提携之情,朋友的相助之意.-事业上相互支持,相互勉励,比翼齐飞,生活上相互关心,鸾凤齐鸣,相敬如宾。家庭中孝敬父母,和睦邻里。

  最后祝大家身体健康,天天开心!谢谢大家!

  婚礼父母致辞(十四):

  诸位晚上好!

  这天是我女儿xxx和女婿xxx喜结连理的好日子。我们和亲家情绪一样也都十分激动。

  女儿啊!这天是结婚的日子,也是真正要开始独立的日子了。我们期望你们在今后做到以下几点:第一,要孝顺,尊敬xxx父母,二,要挑起家中的更多职责!四,要彼此关心,照顾,钟爱一生!最后,我衷心祝福你们!

  同样,也要祝愿全场的各位嘉宾,吃好,喝好,万事如意,心想事成!

  谢谢大家!

  婚礼父母致辞(十五):

  各们来宾:

  这天是我的儿子和儿媳喜结良缘的大喜日子,作为孩子的家长,我首先衷心地感谢各位来宾的光临。

  此时此刻,当我看到二们新人携手步入神圣的婚礼殿堂,并举行这样隆重的婚礼,我无比激动,我无比喜悦。

  我要对儿子、儿媳说:从此以后,你们已经长大成人,在今后漫长的人生路途中,你们要同心同德,同甘共苦,同舟共济。

  作为家长,我衷心地祝福你们,我永远地祝福你们。

  婚礼父母致辞(十六):

  各位来宾:

  这天是我儿子××与××小姐喜结良缘的大喜日子,承蒙各位来宾远道而来,在此表示最热烈地欢迎和衷心地感谢!

  我儿子与××小姐结为百年夫妻,身为父母感到十分高兴。他们透过相知、相悉、相爱、到这天成为夫妻,从今以后,期望他们能互敬、互爱、互谅、互助,以事业为重,用自己的聪明才智和勤劳双手去创造自己完美的未来。不仅仅如此,还要孝敬父母,正如一句歌词中唱到的那样:“常常回家看看!”

  最后,祝他们俩新婚愉快、幸福美满。

  也祝大家身体健康、万事如意。谢谢大家!

  婚礼父母致辞(十七):

  朋友们:

  我××岁有了女儿,多少个艰辛和忙乱的日子里,总盼望着孩子长大,她就是长不大。但突然间她长大了,有了漂亮,有了健康,有了知识,这天又做了幸福的新娘!

  她诞生于爱,成长于爱中;是我的淘气,是我的贴心小棉袄,也是我的朋友;我没有男孩,一向把她当男孩看,x氏家族也一向把她当做期望之花。我是从困苦境域里一步步走过来的,我发誓不让我的孩子像我过去那样贫穷和坎坷。但要在"长安居大不易".我要求她自强不息,又务必善良、宽容,二十多年里,我或许对她粗暴呵斥,或许对她无为而治,她无疑是做到了我要求的这一点。当年我的父亲为我而欣慰过,这天,她也让我有了做父亲的欣慰,因此.我祝福我的孩子,也感谢我的孩子。

  女大当嫁。这几年里,随着孩子子的年龄增长.我和她的母亲对孩子越发感情复杂,一方面是她将要离开我们,一方面是迎接她的又是怎样的一个未来我们祈祷着她能受到爱神的光顾,寻觅到她的意中人,获得她就应有的幸福。最后,在这天,她寻到了.也是我们把她交给了一个优秀的俊朗的××!

  这就是神的旨意,是天定的良缘.两个孩子都生活在富裕的年代,但他们没有染上浮华习气,成长于社会变型时期,他们依然纯真清明,他们是阳光的、进步的青年,他们的结合.以后的日子会快乐、灿烂!

  在这庄严而热烈的婚礼上,作为父母,我们向两个孩子说三句话:第一句.是一副老对联:"一等人忠臣孝子,两件事读书耕田,"做时国家有用的人.做对家庭有职责的人,好读书能受用一生.认真工作就一辈子有饭吃;第二句话,仍是一句老话:"浴不必江海.要之去垢:马不必骐骥,要之善走",做普通人,干正经事,能够爱小零钱,但务必有大胸怀。

  第三句话,还是老话:"心系一处"。在往后的岁月里.要创造、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。

  这天,我万分感激着爱神的来临.她在天空星界,在江河大地,也在这大厅里,我祈求着她永远地关照着两个孩子!我也万分感激着从四面八方赶来参加婚礼的各行各业的亲戚朋友.在十几年、几十年的岁月中.你们以前关注、支持、帮忙过我的写作、身体和生活.你们是我最尊重和铭记的人.我也期望你们在以后的岁月里关照、爱护、提携两个孩子.

  婚礼父母致辞(十八):

  尊敬的各位来宾、各位领导、女士们、先生们:

  这天,小儿与儿媳荣携伉俪、喜结丝萝,承蒙各位佳宾光临,在此,我们表示衷心的感谢和深深的敬意。

  良缘由夙缔,佳偶自天成。小儿与儿媳的美满结合,不仅仅意味着一个幸福家庭的妙合,更意味着一份职责道义的担当,意味着一种鱼水相依的相守,意味着一腔互敬互爱的依恋。我们祝愿,你们两夫妇,今日赤绳系足,未来必须白首同心。

  我们期望,你们一心一意创事业,全心全意创家业。生活中无论是阳光灿烂,还是斜风细雨,你们都要同甘共苦,风雨同舟,永结百年之好,长鼓瑟瑟和谐,这就是你们对双方父母养育之恩的最好回报,这就是你们对周围一向关爱你们成长的一片苦心的最大感恩。

  我们相信,你们将会不畏辛劳地付出,不吝辛勤的汗水,必须会浇来生活的枝繁叶茂,必须会收获事业的花红果硕。

  最后,祝各位来宾身体健康,幸福快乐。谢谢大家。

  婚礼父母致辞(十九):

  尊敬的女士们、先生们,大家好!

  这天是爱女XXX和爱婿XXX百年好合的大喜日子,作为女方的父亲,我首先代表我全家感谢各位亲朋好友的热情光临。同时,借此机会,我要嘱咐我的女儿及女婿,期望他们婚后要多孝敬父母长辈,要互敬互爱。

  如此完美的时刻,再多的语言无以表达我此刻的好情绪,我期望在座的亲朋好友能够尽情的享受那里的一切,最后,让我再次感谢各位来宾的光临,请大家吃好、喝好、玩得开心,谢谢。

  婚礼父母致辞(二十):

  各位来宾:

  这天是我女儿____和____先生百年好合,永结同心的大喜日子。首先,我要向各位来宾的光临表示最诚挚的欢迎。作为家长,此时此刻,我无比激动,我有千言万语要对我的女儿,我的女婿说:愿你们夫妻恩爱,从今以后,无论是贫困,还是富有,你们都要一生、一世、一心、一意,忠贞不渝地爱护对方,在人生的路途中永远心心相印,百头偕老,美满幸福。

  同时,我还衷心地期望你们:尊敬父母孝心不变,依然是一个好儿子,好女儿。还要当一个好媳妇、好女婿。

  最后,我再一次衷心地感谢各们来宾的光临。(谢谢!)