孔子 VS 宰我:身边有个杠精是种什么样的体验?

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    宰我:老师,如果我是杠精你还会爱我吗?

    作为一个教育工作者,控制在教学的路上
    不会是永远一帆风顺的
    为了成为历史上最有名气的老师
    上天对他的磨难会格外多些

    于是就有了这么一位弟子,他的存在
    是对孔子教学生涯最致命的挑战:

    不可能,怎么会有这样的学生!
    明明不是举重运动员,却要处处与你抬杠!


    这位学生叫宰予,字子我,所以也称宰我
    睡不醒专业户,山东省非著名抬杠运动员…

    宰我,你听这名字
    是不是有股浓浓的
    挑衅他人的味道?

    喂,宰我啊!
    可以吗?


    但让孔子糟心的从来不是宰我的学习成绩
    而是他那丧心病狂的叛逆

    孔子说向东,他肯定会往西
    孔子让摸狗,他问为啥不去抓鸡

    连孔子这样的一代圣人
    温文尔雅的青年导师,都被气的骂人
    可见宰我的叛逆程度,绝对是核弹级别的

    下面咱们就来体会下
    宰我能叛逆到什么程度:

    1. 老师觉得对的,宰我觉得不一定对!

    宰我:老师,以我为主啊!

    宰我作为言语科的高材生,说得一嘴俏皮话
    思维极度活跃,连控制都被拿捏得死死的

    有次课堂上,宰我向控制提出了
    一个深井难题:

    假如现在有个仁者正在逛街,走着走着
    突然看见有东西掉到了一口很深很深的井里


    快跳下来救我!
    我是王子!
    我能满足你三个愿望


    老师,你说碰到这事可咋办呢?
    你说仁者跳不跳啊?

    仁者,我们这里可以简单的理解为好人
    所以貌似这是一个好人要不要
    跳井救人的见义勇为事件


    虽然孔子经常推行这个概念
    不仅教育弟子,也要求自己,做个好人
    但这次的问题是真的坑,设了个陷阱:

    如果孔子说跳下去救
    代价貌似有点大

    如果孔子说不跳下去救
    会受到良心和道德的谴责

    所以不论怎么选都不是最优解
    宰我这个杠精成功把自己老师杠入两难境地

    你这分明是在为难君子!

    孔子觉得这个不是个深井问题,而是个陷阱问题
    没有正面回答,直接说宰我问的就不对

    原文
    宰我问曰:「仁者,虽告之曰‘井有仁焉’,其从之也?」
    子曰:「何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。」
    ——《论语·雍也》

    译文
    宰我问道:「仁义的人,假使告诉他说‘深井里有仁义在下边’,他也会(为了追求仁义)跳下去吗?」
    孔子说:「为什么要这样做呢?君子可以义无反顾,但不可以投入他人设下的陷阱;可以被欺诈蒙骗,但不可以被愚弄戏耍。」


    在孔子眼中这不是跳不跳的问题
    跳下去不一定能救人,反而会伤害自己
    这不是很傻吗?

    君子从不会让自己陷入这种境地!

    这里突然跳出来的君子
    孔子是指那种有仁德有智慧
    集多种优秀素质于一身的人

    救人的方法有很多种
    君子才不会直直地跳下去,伤害自己
    因为君子有三不:

    原文
    子曰:「知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。」
    ——《论语·子罕》

    译文
    孔子说:「智慧的人不疑惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人不畏惧。」


    不迷惑、不忧愁、不惧怕
    所以君子不光是有仁德

    孔子的意思是不仅要有见义勇为的精神
    更要有见义勇为的智慧

    这还不算是最坑的
    有次孔子带着学生一起讨论周礼中
    一个很重要的部分:葬礼

    要知道,对葬礼这件事,当时的人还是很看重的
    特别是父母去世,一般要守孝三年
    而且这三年里还有挺多讲究:

    比如:拒绝所有娱乐活动
    K歌、跳舞统统不能去

    穿衣吃饭一切从简
    怎么艰苦怎么来

    总之,要痛苦大于快乐,才能体现出
    对自己父母去世的那份悲痛

    就在控制和大家都沉浸在这令人难过的话题中
    宰我发出了今天言论:

    这个守孝三年很不靠谱啊!

    他说孔老师,你想想看

    三年呐,三年!
    这么久大家忘记了礼乐!


    这不乱套了吗?
    所以三年太久,几年才合适?

    宰我:一年!
    不能再多了!

    下面宰我同学用自然科学来阐述:
    为什么要用一年:

    他说你看,庄稼一年长一茬
    播种 → 长芽 → 成熟 → 收获

    四季轮完也刚好一年
    春 → 夏 → 秋 → 冬

    你瞅大自然都这样,非常自然
    所以宰我觉得一年够了,要顺其自然

    控制没有反驳,而是来了一个直击灵魂的拷问:
    假如你爹妈刚去世,你就穿上绫罗绸缎
    白天牛排KTV,晚上吉他小龙虾

    孔子:你摸摸你的良心
    它不会痛吗?!

    宰我:不痛啊!


    话都说到这个份上了
    你让孔子还能怎么回答……

    孔子:你开心就好~

    宰我嗅到了危险,没等下课铃响就溜了
    孔子是越想越气,跟其他同学吐槽:

    宰我这小子真是不仁啊!

    孔子说小孩生下来,哪个不是在爹妈怀里待上三年?
    吃喝拉撒…哪件事父母不操心?

    现在爹妈死了给他们守孝三年,很难吗?
    大家不都这样做?

    孔子:难道宰我他缺童年?!

    原文
    子曰:「予之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!」
    ——《论语·阳货》

    译文
    孔子说:「宰我不仁啊!孩子生下来三年后,才能完全脱离父母的怀抱。三年丧期,是天下通行的丧礼。宰予难道没有从他父母那里得到过三年怀抱之爱吗?」


    虽然经常因为耍嘴皮子的事情挨孔子骂
    但宰我依旧雷打不动地坚持,甚至打算更进一步

    2. 老师主张世界和平,宰我建议星球大战!

    宰我:老师,得支棱起来啊!

    宰我凭借着能说会道的口才
    被人推荐在鲁国当了公务员

    但是老板鲁哀公,总是喜欢思考一些奇怪的问题
    有天他就咨询宰我:

    小宰啊,你知不知道
    社这个字是啥意思?

    科普:在这里指的是土地神

    民间说给他爱的供养
    就能保证五谷丰登

    神仙没有真身,所以找了块木牌做替身
    对木牌哐哐磕头,求一个风调雨顺


    治理国家也需要点仪式感,所以鲁哀公其实是想问:
    这些祈祷用的木牌,使用什么材料做的?

    在我心想,你这可算是问对人了,我懂啊!

    宰我:这块木头讲究可多了!

    夏朝用松木,对老百姓宽松
    商朝用柏木,希望老百姓博大
    而周朝用的是栗木

    用栗木,是为了让老百姓颤栗
    你瞅我这谐音梗抖得棒不棒?


    鲁哀公有没有get到谐音梗不要紧
    但宰我有着更深一层的意思:

    当时路过正在内斗,鲁哀公有软弱得没啥权利
    所以宰我希望能效法周朝,用武力来整合鲁国

    宰我:老板,我有两个方案
    要么夸他们棒
    要么给他们一棒

    我推荐第二种


    宰我对自己抖机灵很满意
    可控制听了这事儿差点气晕过去
    因为自己的政治主张一向是要和平不要战争
    结果学生一出门就怂恿君王打打杀杀

    孔子:砸到花花草草和小朋友怎么办?

    可事情已经发生,孔子也只能叹息说
    说出去的话,泼出去的水,既然你都跟人家说了
    我再来骂你也没啥用
    然后自己回去生闷气

    原文
    子闻之,曰:「成事不说,遂事不谏,既往不咎。」
    ——《论语·八佾》

    译文
    孔子听到这些话,告诫宰我说:「已经过去的事不用解释了,已经完成的事不要再劝谏了,已过去的事也不要再追究了。」


    有个成语叫既往不咎,就是出自这句话
    现代意思是说,对之前的错误不追究

    从上面就能看出,在我虽然是言语科的高材生
    却是一张好嘴,用得稀烂的典型

    但光嘴上叛逆还不够
    真正的叛逆者,连灵魂都要在叛逆的路上…

    3. 老实说不要逃课睡觉,在我所不睡觉会变丑!

    宰我:老师,你懂不懂美容觉啊?

    逃课睡觉这种事相信很多人干过
    搁现在都挺严重,你将会被下面这种情况所支配:

    把家长叫过来!

    搁古代那就更不得了,因为没有电煤油灯
    到了晚上两眼一抹黑,啥都干不了

    所以一天学习的时间很少,只有白天
    可宰我打破了惯例,没中风没感冒
    躺在宿舍床上呼呼大睡

    孔子知道后,对宰我的愤怒到了极点
    直接批评他的原句是这样:

    原文
    子曰:「朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?」
    ——《论语·公冶长》

    译文
    孔子说:「腐朽了的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。对宰予这个人,不值得责备呀!」


    意思是孔子把宰我必做一块腐烂的木头
    没法在上面搞雕刻艺术

    这句骂也就一般般,关键是下面这句很高能
    宰我也想用粪便、土和成的泥巴

    这种泥有什么特点呢?
    拿来抹墙都抹不平,根本没啥用

    宰我:老师,你这么说有点「过粪」了!

    总之,孔子想表达的是:
    你是我带过最懒的一届!

    孔子这么一个温文尔雅的学者
    能被气成这样,可以体会到
    宰我有多叛逆了吧!

    这就是关于宰我的主线故事!

    可以说宰我的叛逆,处处扎到了孔子的痛点
    因为在孔子的眼中:

    ① 不追求好吃好喝
    ② 多做事、少说话

    要是还能勇于找人展开批评与自我批评
    这样的人,就算是好学生了

    像颜回
    就是这样的好好先生

    原文
    子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。」
    ——《论语·学而》

    译文
    孔子说:「君子食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,就可以称得上是好学了」


    但实在是因为嘴皮子利索,歪理一大堆
    分进言语科,和子贡一块

    宰我:师哥,为啥咱院才俩人啊?
    子贡:因为你话多!


    算不错了!

    虽然宰我做学生不让人省心
    但对孔子的理想,宰我还是清楚的

    比如有人想请孔子出来做官
    拿出了辆豪车,托宰我给孔子送个礼,却被拒绝了:

    宰我:能为老百姓办实事
    我们老师走路来也愿意

    如果只是请他来装排场
    开大奔也没用,回去吧!


    这么看来,宰我的境界不算低
    而且宰我对孔子有着发自内心的称赞:

    宰我:老师,我觉得你比尧舜还圣贤!

    你看,这就是宰我
    一个聪明,爱耍嘴皮子,虽然有时候爱质疑老师
    但只行动上有尊师重道的言语科学生

    但说道叛逆,宰我还只是动动嘴皮子
    孔子还有一位学生,战斗力爆表
    叛逆起来简直跟孙猴子一样!

    有机会,给大伙讲讲
    孔子武德充沛的弟子是谁?



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