- 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
诚是天赋予人的本性；追求诚，是做人的根本准则。一个人做到至诚而不能使人们感动，是从未有过的事；同样，缺乏诚信的人是无法感动别人的。
- 是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
君子仁义，有让他终生无法忘记的忧心之事，却没有短暂的忧心之事！
- 不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
不要拘泥于文字而误解词句，也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思；能以自己的切身体会去推测作者的本意，这才是懂得了阅读作品的正确方法。
- 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。
尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。
- 贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。《孟子·尽心下》
如果一件事情自己都没有搞明白，又怎么能去教导别人，让别人明白呢？
- 人有不为也，而后可以有为。
想要面面俱到，结果只能面面俱失。事无巨细，事必躬亲，最后只会碌碌无为。
- 权，然后知轻重；度，然后知长短。
处理一件事，没有调查就没有发言权。任何时候，不要急着下结论否定别人，先调查，再表态。
- 得道者多助，失道者寡助。
经历世事后才明白，那些有道德原则的人，才能被更多的人爱戴，甚至帮助。
- 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
有固定产业的人会有稳定不变的思想，没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事，没有不去干的了。.......
- 以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
仗恃实力来使人服从的，不能让人心悦诚服，只是因为他本身实力不够的缘故，依靠道德使人家服从的，人家才会心悦诚服。
- 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
真正的智者，是知其然，也知其所以然。永远明白自己在做什么，要做什么！清醒，问心无愧，活得明明白白！
- 尽信《书》，则不如无《书》。
兼听则明，兼信则暗。不迷信权威，勇于独立思考，才能更明白的看待这个世界。
- 人之患在好为人师。
总想着教导别人的人，不容易发现人家的长处，不容易发现自己的短处。
- 仰不愧于天，俯不怍于人。《孟子·尽心上》
人活着，就应该坦坦荡荡，明明白白，无所愧疚。
- 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
最好的东西，不会都属于你，舍掉其中一个，才能得到另外一个。选择，是人生的必行之路。
- 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅酒热血，九死不悔。
- 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
- 天时不如地利，地利不如人和。
人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，强大的武装的自己，永远胜过好运气。
- 虽千万人，虽往矣。
虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
- 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。
