中午，叶子农在柏林一家意大利餐馆吃饭，已经没有记者尾随了。
回到柏林已经半个多月了，刚回来的几天总是一出门就会被蹲守的记者包围，叶子农也就纳闷了，这么冷的天他们是怎么坚持的？叶子农既没有刻意躲避，也没有刻意纠缠，而是像平常一样生活，该待在屋里就待在屋里，该出去吃饭就出去吃饭。对于记者的追堵，他的对策是沉默，任凭记者使尽招数就是一句话不说。就这样一天、两天、三天……记者总榨不出有新闻价值的东西，渐渐蹲守的记者就少了，再后来就没有了。如果说刚出事的那几天他还不适应的话，那么现在他已经逐渐适应了，毕竟他对这一切有足够的心理准备。
餐馆不大，顾客却不少，不到1平方米的餐厅里还显得有些嘈杂。叶子农要了一盘意大利面，独自在一张餐桌吃饭。叶子农不知道，旁边桌子的一个欧洲男子一直在看他，想必是从电视新闻的记忆中认出了叶子农。这个男子和女朋友吃过饭要走时，就在经过叶子农身边的这一刻，男子突然站住了，把刚擦过嘴的一团纸巾故意扔进叶子农的盘子里，然后鄙夷与挑衅地瞪着叶子农，等着叶子农的反应。
叶子农抬头看了一眼，平静地用手把那团纸巾拿开，继续吃饭。
男子带着女朋友扬长而去，临走还用英语而不是德语扔了一句：“垃圾”
吃完饭，叶子农开车回家。
由于记者都撤走了，诺伊瑟尔街叶子农租住的那栋楼附近又恢复了以前的常态，楼前的路两边没有那么多车了，也没有人围观了。叶子农开车快到往常的停车位时，忽然看到路边人行道上站着一个眼熟的身影，再近一点看清楚了，那人竟是老九。
叶子农下车后既没跟老九握手也没寒暄，而是责怪地说：“哎哟，九哥，你也不看看这都啥时候了；你这个时候来不是没事找事嘛”
老九笑着说：“啥时候？我想看朋友就来了，不用偷偷摸摸。”
叶子农问：“还没吃饭吧”
老九说：“我没心情吃。你呢”
叶子农说：“我刚吃过。”
老九说：“电话没人接，想着你就是吃饭去了。”
叶子农说：“那先找个地方吃饭吧。”
老九说：“我找你有事，这会儿真没心情吃饭。”
叶子农说：“那也得吃饭哪。咱别在这儿傻站着；别一会儿再把记者招来了。”
老九说：“上楼吧，先说事。”
叶子农得着老九了。
屋里还是原先那个老样子，没有比以前更脏乱，也没有比以前变干净；至少从屋里的状态还看不出最近的事件对叶子农的生活有多大影响。老九进屋放下旅行包脱了棉衣，看大茶缸里有剩茶根，就拿起茶缸去厨房倒掉，这时叶子农正在厨房准备烧水，怕老九不熟悉倒剩茶的程序，就接过来用专门的小笊篱把茶叶滤出，这样就不会造成水道堵塞了。
叶子农边干活儿边问：“啥事这么当紧”
老九说：“先说点杂事吧，布兰迪找过我；林雪红也找过我。”
老九找情说了下。
叶子农听完，说：“你转告布兰迪：一、谢谢。二、这事过去了。”
老九说：“布兰迪从新闻一出来就应该知道怎么回事了，可他一直没吱声，直到乔治干预了他才有反应；他是揣着明白装糊涂。”
叶子农说：“布兰迪不清楚内幕；顶多有点怀疑。如果是总部策划的；他汇报上去有意义吗？如果跟总部没关系，他上报这个表示什么意思呢？就算我需要他帮忙；我跟布兰迪啥关系？还远没到两肋插刀吧，咱凭啥要求人家。”
老九说：“这么一说也是。再就是林雪红托我问问，看能不能来看看你，她说如果不是因为她的事你也落不到这种地步；她挺过意不去的。”
叶子农说：“你转告她：别这么抬举自己，她没这么大能量。”
老九一怔，说：“这太伤人了吧”
叶子农说：“哦，那就让她一直内疚着，这咱心里就踏实了？”
老九想了一下，说：“嗯，嗯，我明白了。”
叶子农干完碎活儿，从冰箱里拿出一个袋装的小面包和两个白球形的奶油巧克力，用餐刀把面包切成两瓣，将两个奶油巧克力塞进去，压扁，递给老九说“先垫两。”
老九咬了一，满意地说：“你可真会吃啊。”
叶子农说：“巧克力是戴梦岩送的，我哪儿会买这种东西。”
老九笑笑，说：“俺想说又不敢说呢，行啊你，给梦姐弄到手了。”
叶子农说：“嘿，咱再不自量，也没昏头到敢打梦姐的主意。这回是梦姐走眼了，愣把一块土坷垃看成巧克力，啥眼神啊。咱是豪门宴上的土包子，甭凑，凑到一块都别扭。”
老九一。
老九几就把小面包吃完了，洗洗手，两人到了客厅。这次叶子农不让老九坐那只塑料凳子了，而是把木凳子让给老九。
叶子农问：“啥当紧的事”
老九说：“你还问我？你不知道你现在有危险吗？咱一竿子戳到底吧，我是来盯你回北京的，你不走我就在这儿跟你耗着，红川我已经耗过一次了，也不稀罕了。”
叶子农说：“九哥，你这么惦记兄弟，我也不知道该说啥了，说谢太轻薄……可你真不该这个时候来，特别是你要在北京做生意，你跟个汉奸扯在一起能有啥好果子？九哥也别嫌我说话难听，我这儿的事真不是你能操心的。”老九说：“我想等你光鲜了沾你光，这中不？我知道你不是孬种，可俗话说好汉不吃眼前亏，我这不是来了嘛，咱有个台阶就下来，没人说你胆小鬼。”叶子农笑了，说：“九哥，咱不是好汉，不管是眼前的亏还是将来的亏，只要是该咱吃的亏咱都吃，咱就是做胆小鬼也得做个童叟无欺的不是？不用谁给顺个梯子。”
老九说：“不是好汉，也不在乎孬种胆小鬼，那就更没啥了，赶快离开这里。”
叶子农说：“也不赶快，也不赶慢，平常就行。居留快到期了，正常的话当局是不会再给延续了，到那时候我就滚蛋呗。”
老九不解地问：“那你在这儿耗啥呢？跟谁耗呢？你不知道你有危险吗？你这么好使的脑子咋这点事看不明白呢”
叶子农不说话了，点上一支烟静静地抽烟，想着什么。
老九着急，催促道：“说话呀。”
这时厨房里的水烧开了，传来蜂鸣的声音。叶子农把大半支烟搭在烟灰缸边上，却并没有去厨房，而是去了卧室，从床头柜的抽屉里拿出两张纸过来递给老九，这才去厨房。
老九一看，惊呆了，竟是叶子农的遗嘱。遗嘱一式两份，内容都一样，分别用中文、英文和德文书写，老九看不懂德文，但英文和中文都看懂了。遗嘱很短，内容是：
如我有不测，不要留骨灰和墓地，就让我顺烟飘了，请尊重我这个愿望，谢谢！
叶子农199年月7日柏林叶子农到厨房冲了一大茶缸茉莉花茶，端到客厅，倒上两杯，这情形似曾相识，几乎就是两人去年秋天在北京四合院聊天的翻版，但此时的老九却一点也没感到亲切。
老九拿着遗嘱愠怒地说：“你傻呀？还是匹夫之勇？”
叶子农从烟缸拿起已经燃了一大半的烟抽了一，说：“不想拿出来的，这不是被你逼得没辙了嘛，这东西也只是预备万一的。”
老九发火地问：“可你为啥呀？跟谁呀”
叶子农说：“跟谁都没关系，也不为啥，就是个人的一种态度。你跟赵一曼说：别打鬼子了，要丢命的。你跟贪官说：别贪了，要杀头的。有用吗？没用。每个人都活在自己的价值观里，我也一样，我就这德行，只能这副德行活，由不得自己。”
老九问：“你啥德行”
叶子农说：“我认为，认同马克思主义的人与不认同马克思主义的人，都可以自由地走在柏林的大街上，因为马克思主义不是极端主义，不是恐怖主义，不是歪说、邪教，是社会科学，是社会发展规律的发现和解释，是认识事物的方法，是讲因果、讲实事求是。如果因为认同马克思主义就得被吓得缩起来，我会觉得羞耻。这不是跟谁斗争，这只是我对这个事物的态度，如果这个态度必须得以支付生命为条件，那就支付好了。所以说，也不赶快也不赶慢。赶快，是被极端主义吓倒了，揣上个这心病过日子，那还过个啥劲呢？赶慢，是成心去找死，咱干吗非跟活过不去呢？咱不是找死的也不是找活的，咱是过平常日子的。再往大点说，咱不是过好的也不是过坏的，咱是过条件可能的，包括了价值观的这个条件。”
老九说：“那还是没排除危险嘛”
叶子农说：“我不否认有一定概率的危险，但是也别放大了。人类死于交通意外和不良嗜好的数字要远远大于谋杀，人就不生活了？危险不是来自民主、爱国，而是来自打着各种漂亮旗号的极端主义。不管是民主的极端主义还是爱国的极端主义，不管是种族的极端主义还是宗教的极端主义，都是极端主义。极端主义就是欧洲独有的吗？不是嘛，只要是有人的地方就有可能有极端的人、极端的事。”
老九沉默了，他无法否定叶子农的观点，也就无从说服叶子农。老九并不知道布兰迪曾经用过一句话评价叶子农：你是我见过的最有头脑的傻瓜。但是此时此刻，他心里想说的正是这句话。他从叶子农身上感到了一种精神，一种气场，却又说不清，道不明。
叶子农说：“九哥，你硬要耗着，我也赶不走你，但是耗着没有意义，咱们之间起码的尊重总得有吧。你来了，心到了，兄弟心里已经温暖了。”
老九沉默了很久，明知无望却又无法放弃……终于说：“好吧，我走。你把你的笔记交给我带走，所有的，放到北京保管。”
叶子农笑了笑，说：“九哥，咱得弄明白一件事，咱是看客，不是实践者，坐在观众席上说三道四总比实干来得简单。那些笔记只是个人认识的形成过程，很个人的东西，没你想的那么重要。”
老九说：“重不重要我不懂，我就是留个证据证明你是什么人，你不反对民主，也不是汉奸。你连遗嘱都写了，我也就不避讳啥了，我这也是预备万一。”
叶子农说：“现在是敏感期，本来没事，你这一带就有可能被海关歧读了，只要被歧读就会被放大，媒体一炒又成了政治事件，你说你是帮我呢？
还是给我找事呢？
老九一听，语塞了，他也不能完全排除这种可能。
叶子农想了想，说：“本来我是听天由命了，九哥既然来了，那就帮我个忙吧。”
老九问：“哈忙”
叶子农说：“我把东西寄到北京，你去取，怎么保管随你了。我觉得当局不会再给我延续居留，提前打理自己的东西，这很正常。我邮寄自己的东西没事，你单独携带是非人物的有明显政治色彩的东西，就可能有事。”老九点点头说：“嗯，有道理。”
叶子农说：“我要没事，这些东西对我个人很重要，咱就这点嗜好。万一有事了，这些东西就由你处置，销毁可以，你愿意保存也可以，但是有个原则：不能公开。”
老九不解了，说：“为啥不能公开？不公开怎么证明你？汉奸，反民主，这是多臭的名声啊，人都没了还背个臭名？”
叶子农说：“于公于私，都不能公开。”
老九则说：“于公于私，都应该公开。”
叶子农说：“于公说，经过部长事件这么一折腾，那个叫叶子农的人俨然已经是理论专家了，专家有影响力，就不能像普通人那样说完就算了，就得有点社会担当了。问题是那些碎纸片的文字仅仅是我的个人认识，或者说仅仅是我的认识能力所能认识的，对错咱都自己揣着，不妨碍谁。一公开就不同了，多少都有点影响性，而咱的观点未必是对的，或者在某一点上是对的，放到宏观大得失上就可能是错的。我还是那个观点，坐在观众席上说三道四总比实干来得简单。要知道大多数人的价值观都是在舆论引导下完成的，大众不可能个个都具备独立、精透的辨别能力。咱既然被扣了个专家的帽子，就不能随便说话了，咱既不能干扰正确的，也不能误导认识能力比咱还不如的，这是一个能被称为专家的人起码的社会良心。如果是听天由命，那我身后的事是不可控的，我没办法。如果你九哥肯帮忙，那就是可控的性质了，就得控制。从这个意义上讲，我个人臭不臭名的还算个啥”
老九问：“那于私呢”
叶子农说：“于私说，你把这些碎纸片抖出去，没人理睬还好，一旦有人理睬，你就算把兄弟扔进长矛大刀的圈子了，愤青骂、反对的骂，只要是看你观点不顺眼的都会骂，你说俺这人都没了你还不让俺清静清静。”
老九沉默了，沉默了很久……终于又拿起那份遗嘱，说：“你要么把这个撕了，要么重写。不是俺心地歹毒，你就写了一行字，写给谁呢”
叶子农说：“这么有违习俗的事写给谁合适啊？谁赶上算谁的。”
老九说：“就算真有事，连块墓地都不留，要那么绝吗？”
叶子农笑着说：“都挺忙的，不来吧显得不仗义，来吧你说有啥好看的？你不弄束花我也知道你惦记我。你又能管我几年？将来没人管了，俺这荒凄凄的更可怜。”
两人正在谈遗嘱和笔记的事，忽然听见门铃响了。
叶子农走过去拿起话筒，用德语问：“谁呀”
来人讲的是纯正北京话：“我们不是记者，是民主联盟的，找你有事。”
叶子农就用普通话回答：“家里有客人，请改天吧。”
来人说：“我们可以在下面等，就几句话的事。”
叶子农想了想，还是打开了单元门。不大会儿，随着上楼梯的脚步声越来越近，叶子农把房门也打开，等着来访者。
来了两个人，一个4多岁的样子，瘦瘦的，戴副眼镜。一个多岁的模样，身材比较健壮，皮肤略黑一些，也戴着一副眼镜。
年龄大点的这人一见面就介绍道：“我是张立波，大学教授，之前在北京就职。这位是郑楠，之前在北京读大三。”然后看看老九，问，“这位是……”
叶子农说：“朋友，来看房的。”
张立波问：“要处理房子吗？”
叶子农说：“居留还有几个月就到期了，该打理的打理一下。”
长立波说：“如果你能有一个正确的表态，我认为续签的可能还是很大的。”叶子农拿出两个塑料凳子摆上，说：“坐吧。找我有什么事”
张立波看了一眼凳子，说：“不坐了，站着说吧，就几句话。”
这时郑楠以严厉的语气说：“哎，我说，你以为你是谁呀，让联盟给你道歉”
房间里的气氛从这一刻起骤然变得紧张起来。
叶子农看了看郑楠，说：“我要有那权力，轮不到您能这样跟我说话吧”
张立波说：“我们是！”民主联盟外围组织的，不代表！“联盟。我们对你的行为有看法，特意来找你理论几句，要让你知道在国外的华人里还有我们这样的声音。”
原来这两个人不是！尺民主联盟的，而是打着联盟的招牌来敲门的，这让叶子农不免有种被欺骗的感觉，却也没计较，说：“您别这么抬举一只蚂蚁，我能管的只是我一只蚂蚁自己的事，我没去试图影响谁，也没请求谁来给我醍醐灌顶。”
张立波说：“国家兴亡，匹夫尚且有责，况且你这个理论专家？根据我对政权周期率的研究，中共政权的气数已尽了，必然被民主制度所取代。”叶子农回应了一个字：“哦。”
张立波说：“民主是历史发展潮流，是任何力量都无法阻挡的。”
叶子农又回应了一个字：“哦。”
郑楠插话说：“联盟给你道歉，你不觉得羞耻吗？看看你的祖国吧，廉价的颂扬，言不及义的套话，道德沦丧，信仰尽失，到处是权钱结合，到处是贪污腐败，强势利益集团已经肆无忌惮，社会细胞已经坏死，中国正在走向崩溃，我们这个民族没救了”
叶子农仍然回应了一个字：“哦。”
叶子农的“哦”把张立波和郑楠给激怒了，郑楠激愤地说：“你哦什么哦啊？这会儿你装糊涂了，联盟不会因为你会哦请你当部长吧”叶子农也火了，说：“他妈讲理不讲啊？是您要让我知道您的声音，我没要求您知道我的声音吧？我比少女都乖，比老人都安分，我他妈招谁惹谁了？我就日了！”
郑楠说：“日也不行，你招惹正义了。”
叶子农说：“谁的正义？是逻辑不通的正义还是一缸染黑的正义”
郑楠轻蔑地说：“哟，哟，跟正人君子似的，还真以为自己是什么好东西了！布达佩斯骗局是你干的吧，你的脑筋都用在钻法律空子上了，你连共产党都骗，你这种人也配研究马克思主义？说白了你就是个痞子”
叶子农说：“马克思没规定痞子就不能研究他的学说吧？我痞我的，妨碍您了吗？您是不是至少应该比一个痞子更讲道理呢？中华民族是个大家庭，在这个大家庭里，我不能算是个好孩子，但肯定不是逆子。”
老九不懂政治，也插不上话，就静静地站在一边看着，密切注意郑楠，如果郑楠敢对叶子农动拳头的话，那他就不客气了。还好，事态并没有向动拳头的程度恶化。
张立波站累了，看了看凳子，说：“还是坐下说吧。”
叶子农说：“还说什么？您的声音我已经知道了，您已经达到了目的，请回吧。”
郑楠说：“废话！不驳倒你我们怎么能站住”
张立波先坐下，然后示意郑楠坐下，再示意叶子农也坐下，这一刻仿佛他是领导，掌握着节奏和气氛。凳子太小了，4个大男人就这样不舒展地坐着。张立波说：“话要说说清楚，怎么逻辑不通了？怎么就一缸染黑了？”
叶子农说：“如果您承认因果律是科学，那么政权周期说就是伪科学。李自成符合了瞬间政权的条件，就瞬间了。周朝符合了8年政权的条件，就8年了。您拿个政权周期说去平均一下，那李自成岂不吃亏了？没坐够的江山你给他？这不扯淡嘛”
张立波以居高临下的吻说：“嗯，有点道理。接着说。”
叶子农说：“那就没什么可说了，既然您的民主是历史发展潮流，是任何力量都无法阻挡的，您回家踏踏实实等着就行了，我知不知道都不吃劲，反正你我谁都挡不住，您说了也白说，有那工夫您歇会儿，我也歇会儿。”张立波轻蔑地说：“莫说铁肩担道义了，你连一个中国人起码良知都懒得担了。其实你也不是懒得担，是屁股坐歪了，担了真理所不齿的。”
叶子农说：“我不知道未来的中国能有多好或能有多坏，但是作为果存在的，但凡不昧良心的，有谁还能否认现在的中国是鸦片战争以来最好的时代？一缸染黑与一缸漂白本质上没有区别，都是好恶的思维。好恶的思维能实事求是，您信吗？没有谁因为身体好有病就不看医生了，也没有谁因为脸上有粉刺就把脑袋砍了。他妈八国联军和日本鬼子都没能让中华民族没救，您说没救就没救了？您问问中国人民答应吗？操！啥他妈逻辑”
张立波注意到郑楠有些困惑地看了自己一眼，他意识到很被动了，甚至在学生面前失了面子。他迅速调整了一下思路，话锋一转说：“你这么嫉恨民主吗？如果你承认这一点，那你就是无可救药了，我们立刻就走”
叶子农反感地说：“又是民主，这词）真他妈好使，以民主的名义就可以任意绑架。您可以不尊重我，但是请您对民主这个词给点尊重好吗？”郑楠说：“你一一个他妈就凭这你就是个痞子”
叶子农说：“这个可以定论了，但是请您比痞子讲理点成不？我他妈最看不上横竖都骂娘的，不管青红皂白先骂了再说，什么心理啊？都骂你妈，其实谁妈都有，以共性的东西去推定一方的是非，那个不叫说理，学术点说叫意识形态斗争，俗称就叫骂街。党派之间有骂，国家之间有骂，党骂国骂都是骂，别以为打块集体的牌子就不是骂街了。您把非制度性的和制度性共有的先剔出去，那是人类的智慧到目前还无法根除的顽症，您要连这点耐受力都没有，那不是人类社会的错。剔除了这些，剩下的才是个性制度独有的东西，您再骂娘不迟。拿一个文字上的最好去否定一个条件可能的好，您是天真呢还是别有用心？”
张立波说：“骂娘是老百姓的权利，你一一个他妈，不也在骂吗？”叶子农说：“有骂娘权就可以横竖都骂？如果横竖都骂，您连个是非观都没有，那就别扯什么道义了，您就是个骂娘机器，还不如俺这痞子，俺骂娘起码还辨辨是非。如果您就为给共产党挑毛病，那没问题，咱你一句我一句可着劲儿地挑。如果是为发牢骚，咱也可以把好恶带进去，能放大的放大，能缩小的缩小，能歪曲的歪曲，这都没问题。但是，如果是给这个党定性，那就得全面和历史地看了，尤其是以气数已尽为结论，那就得看事实不了，看社实不这个论。
张立波说：“说民主吧，不要顾左右而言他。”
叶子农说：“是美国选举制度的民主还是中国人民代表大会的民主？是数人头的民主还是国家所有权根本归属的民主？您扛个美国版的民主去讨论中国问题，您负责把中国的历史条件再重新设定一回？那是人家那块土壤开出的花朵，您指望美国的民主去体现中国的根本利益，除非那是美国人民为了中国人民的利益而奋斗的结果，那人类还是人吗”
张立波说：“人民代表大会制度也可以叫民主？可笑”
叶子农点上一支烟，说：“不幸的是，这个让您可笑的民主成就了中国鸦片战争以来最好的时代，那么是满足您的不可笑重要还是中国人民的好日子重要？这个问题本身会不会就让您觉得可笑呢？如果中国的民主形式不适应国情，它在经济、文化、民生各方面都会反映出来，一个失去社会基础的政治形态不劳您可笑，它自己就会在不断激化的社会矛盾中逐渐消亡。反之，它就是具备社会基础和适应国情的。中国摸索了1多年，好不容易找到了适合自己的发展路子，不能为了讨好洋人就卖了老百姓的好日子。如果说当今世界民主的内涵已经从民天下延伸到不同制度、不同价值观的尊重、共存，那么，只要你的民主跟我的民主不一样，我就消灭你，这样的民主还民主吗？您会不会也觉得可笑呢”
郑楠突然厉声说：“你别说了，你都把我思想搞乱了。”
叶子农说：“你有思想吗？你有思想就不会搞乱。”
叶子农话音刚落，电话铃响了，他弹了一下烟灰起身去接电话。张立波正想说话，也被电话铃阻断了，只好等着。
电话是戴梦岩打来的，问：“子农吗？”
叶子农一听是戴梦岩的声音，说：“过5分钟再打过来。”说完就挂断了电话。
老九看了张立波一眼，意思是提醒对方该告辞了。
叶子农坐回自己的凳子，说：“该让我听的我都听了，该让我说的我也说了，要批驳就抓紧时间吧，我这儿真有事。要不改个时间来驳斥也行，您驳倒我我会很感激，因为您帮我认识了我没能力认识的，否则咱们就到此为止了，都各自过自己的日子。”
张立波站起来，一扫学者的斯文说：“你这种人不会有好下场的。”
叶子农也站起来，说：“我一只蚂蚁，啥下场都不吃劲，您请便吧。”
张立波说：“嘴硬没用的。”
叶子农说：“这是第二次威胁了，这会儿您不民主了？从小听惯了爱祖国爱人民，可从来就没往心里去过，今天被您这一威胁，我倒觉得有点沾边了。”张立波和郑楠一前一后，挂着一脸怒气走了。
叶子农尽管心里不愉快，也还是很礼貌地把两位来访者送出门，关上门回来把两只凳子收起，端起茶水就想喝，发现茶早已经凉了，就说：“我去兑点热的。”
老九说：“我去吧，你等电话。”
叶子农说：“你把握不好，得倒出去点再兑热的，还不能都倒完了。”
叶子农把一茶缸凉茶端到厨房，倒掉三分之二的茶水，兑上暖瓶里的开水。老九也跟进来把两杯凉茶倒掉，两人坐回客厅，热茶还没倒上电话又响了，叶子农就接电话。
戴梦岩在电话里问：“有客人吗？”
叶子农说：“两个北京老乡，走了。九哥在这儿，来看看。你说。”
戴梦岩说：“我在晚会上被轰下台了，车也被砸了。”
叶子农嘿嘿笑了笑，说：“砸就砸了呗，汉奸婆嘛，这还有啥新鲜的。”戴梦岩问：“知道什么最让女人难堪吗？”
叶子农说：“没想过，裙子扣掉了吧”
戴梦岩说：“嘁！三点式都保守了，掉个裙子扣算什么，太老土了。”
叶子农说：“那我就不知道了。”
戴梦岩说：“最让女人难堪的不是事业失败，也不是走光，是被男人抛弃。”叶子农一听，说：“得，要下圣旨。”
戴梦岩说：“我决定待在巴黎了。陪我一段，可以吗”
叶子农怔了一下，问：“你……已经动了？”
戴梦岩回答：“签证、房子都定了。”
叶子农问：“我这种情况能签下来”
戴梦岩说：“只要不烫手，钱不是完全没用的。”
叶子农问：“花了多少”
戴梦岩回答：“很多。”
叶子农问：“很多是多少”
戴梦岩说：“问清楚这个有意思吗”
叶子农说：“你也不怕给俺这穷人压死了。”
戴梦岩说：“我需要你。别让我太难堪了，好吗”
叶子农停顿了片刻，脑子里迅速判断着这件事，然后说：“嗯，认识俺的嘴脸是需要点时间。如果签证没问题，俺去巴黎给首长听差。”
戴梦岩说：“我这边走不开，这两天会有人跟你联系，你配合点。我最担心的是你在柏林的安全，如果情况不好我会联系保镖公司，你要不想招麻烦就自己多注意点。”
叶子农赶紧说：“我注意，我注意。”
戴梦岩说：“好了，就这些。替我向九哥问个好。”
叶子农放下电话坐回凳子，说：“九哥，戴小姐让我替她向你问好。”老九说：“咋，让你去巴黎”
叶子农点点头，说：“这婆娘是不要命了。”
老九说：“你这种情况能签下来，堆钱吧”
叶子农思忖着说：“怕是堆也白堆，给你签是真的，明天驱逐你也是真的。没准还是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。”
老九给叶子农倒了一杯热茶，说：“那就走个过场呗，被驱逐就跟你没关系了，戴梦岩也说不出啥。说真的，我不觉得巴黎就比柏林安全。”
叶子农说：“乘虚就虚，这种四面光八面净，太他妈不爷们儿了。”
老九就不吱声了。
叶子农这才喝上这水，慢腾腾地从烟盒里抽出一支烟点上，深深抽了一，又长长地吐了一，更像是做了一次深呼吸，然后就这样静静地喝水、抽烟、凝神，一句话不说。这样的沉默持续了有一分多钟，他放下烟，去了卧室，找出纸、笔和一张字条，将字条上的文字照抄了一遍，拿上这张。
叶子农坐下，从烟灰缸里拿起那支烟抽了一，停了片刻，说：“九哥，我想请你再辛苦一趟，替我跑趟北京。”
老九问：“啥事”
叶子农说：“你知道，我这人没啥朋友。你呢，咋说也是美国人，这事找你帮忙是不合适的，我只是觉得，单就这件事应该不会给你惹啥麻烦。”老九着急地说？“啥事？你说吧。”
叶子农把字条递给老九，说：“九哥去替俺舍个脸，帮我去块儿心病。梦姐要看清俺的嘴脸，一年足够了。有可能的话，请张主任帮我弄个真居留，一年的。”
老九一边看，嘴里一边念叨：“张志诚……国家安全部……哟，大人物啊。”叶子农说：“咋说呢？说如果吧。如果我不认识张主任，如果他没说过有事找他，如果碰个钉子，如果他帮不上忙，就都干净了，那就这样去巴黎呗，驱逐就驱逐了。利用女人的单纯，这种事我他妈真干不出来，会落下心病的，以后见了女人别说腰挺不直了，腰下边的也挺不直，咱凭啥？两难取其轻，我只能登鼻子上脸了。如果阴错阳差分开了，戴梦岩会留个心病，老以为你是香饽饽。看清咱的嘴脸分开了，她就心里干干净净过日子了。”老九说：“那也说不上蹬鼻子上脸吧。”
叶子农说：“张志诚个人没这个能力，不管与法方接触的人是谁，以什么方式，都离不开官方背景这个依托，用了官方背景就是给政府添了麻烦，我这是揣着明白装糊涂，这么没脸没皮的事，别说见面了，打个电话我都张不开嘴，太蹬鼻子上脸了。”
老九点点头，说：“为个女人……至于吗？”
叶子农笑笑，停了少顷，说：“九哥，啥叫文明？众生是敢啐圣人一脸的，是不敢啐强盗一脸的，所以要有文明，不以谁力气大抢食物，让众生也可以啐强盗一脸，让女人、孩子有优先权，这就是文明。咱是爷们儿，不该为女人担待点吗？”
老九叹了气，摇摇头感叹道：“真是的，咋走到这地步了？”
叶子农说：“嗨，这不就是生活嘛，不定哪阵风把你吹到哪儿了。”（未完待续）
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