青楼何时成为妓院代名词的?
01
公元前 685 年,素有「华夏第一相」之称的管仲犯了愁。
国库没钱,能不愁吗?
冥思苦想之下,老管脑洞大开:
设「女闾七百」,以谋花捐,充实国库。
这女闾,即官办红灯区,约等于青楼。
据《战国策》载,彼时从业女子高达 17500 人。
管仲亦获封「娼妓神」,被后世尊为祖师爷,供奉床头。
02
「青楼」最早是指青漆涂饰的豪华场馆,乃帝王之居。
清人袁枚在《随园诗话》中,如是说:
「齐武帝于兴光楼上施青漆,谓之青楼。」
和怡红院、妓寨、娼馆、瓦子、窑子等等一毛钱关系都没有。
及至唐宋时代,才渐渐成为妓院代称。
如同「小姐」,原本多么美好清纯的一个称呼,
突然就沦落风尘,蒙了羞。
03
清代民间,还流传着一本《青楼梦》。
《青楼梦》又名《绮红小史》,共六十四回。
作者俞达,江苏长洲(今苏州)人。
一生功名不遂,经常出入酒楼妓院。
以此可见,想写出一本好书,亲历体验多么重要。
04
兴来携妓恣经过,其若杨花似雪何。
红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。
这是诗仙李白专门写给青楼女子的诗。
唐宋时代,出入青楼者,多为文人、富商和江湖豪杰。
像李白,杜牧,白乐天,刘禹锡,李商隐,韦应物,元稹,温庭筠,苏东坡,秦少游…
等等如雷贯耳的文学大家,皆是青楼常客。
北宋词人柳永柳七郎,堪称史上最牛逼的青楼客,没有之一。
「凡有井水处,皆能歌柳词」。
写的一手好词的七郎,尽管身在官场,姥姥不亲,舅舅不爱,屡遭排挤,但只要身入青楼,那绝对叫个夭桃浓李,珠环玉绕。
甚至,不少女子愿意出钱包养他。
吃喝拉撒啥都不用操心,只负责睡就行。
及至柳永去世,全城青楼女皆着白衣,络绎相连,哭声动天,为其送葬。
05
并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。
锦帏初温,兽香不断,相对坐调筝。
低声问:向谁行宿?
城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。
这首脍炙人口的《少年游》,是北宋词人周邦彦的狗血亲历。
一日,周邦彦正与才色俱佳的青楼名妓李师师缠绵温存,当朝天子宋徽宗突然驾到。
要知道,宋徽宗也好这口,也爱死了李师师。
周邦彦大惊,一猫腰,出溜出溜,爬进了床下。
而恰是这段惊险遭遇,令其诗意大发,嘚瑟填了词。
哪料,后来,李师师一时忘情,竟把这首词给唱了出来。
宋徽宗一听,NND,那天晚上,老周在床下藏着呢。
敢泡皇上的妞,贬!
这下好,床下听声没听明白,周邦彦直接出局,被贬往荒僻之地。
06
自北宋至明清,民间还出现了一类重口青楼,曰「象姑馆」。
象姑,相貌象姑娘,假的。
据典籍记载,两宋京师、大城市各处,都有数以千计、万计的男娼男扮女装,于风月场所搔首弄姿,其行其景,蔚为奇观。
及至明历年间,京师男娼业发展迅猛,满城菊花朵朵盛开,直惊得女性对手直呼「狼(郎)来了!」
转眼到了清嘉庆年间,京城男娼,或曰跨性别性工作者更是势如破竹,长驱直入,一夜之间攻陷青楼云集的八大胡同。
07
曾搜到这样一种论断:
「青楼,无疑是古代社会滋生的一个特殊行当,但也正是由于青楼妓女的存在,才推动了中国音乐歌舞的快速发展,并在文学、政治等领域产生了重大影响。」
「由于古代妓女,多具有较高的艺术和文学水平,琴棋书画,无一不精;青楼也成为文人雅士社交和欣赏表演、吟咏诗词的场所。」
因为「古代没有报纸、电视、书刊等传播媒体,许多文人作品,大都是靠青楼女子给弹出来,唱出来,并流布天下的。」
如此一看,青楼和青楼女竟还功不可没呢。
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