微评：一个日本人死了，你哭什么？

　　一位岛国人死了，一时间，《礼记·曲礼》中「邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。」这十二个字火遍网络，互联网上撕裂了，很多人的表演开始了，带着各自的节奏，从道德，从站位，从人性，从方方面面角度的开始自己的表演。

　　「岛国人死了，为什么中国网友如此喜悦？」

　　然后得出结论，中国人「愚昧」、「麻木」、「野蛮」、「邪恶」……

　　最后给广大中国网民扣个「法西斯」的帽子，对中国的「国民性」表示悲哀。

　　出现这样的情况，日本不应该好好反思吗？「法西斯」这顶帽子一直不都是美日及西方的专利吗？

　　网友「吃席、狂欢」，实际上就是一种愤怒和同情——对无耻的岛国右翼的愤怒；对虚伪的人道主义和圣母白莲花的同情。

　　而这些人，居然忽略了《礼记·曲礼》还有一句：「父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。」意思很简单，就是说父母、兄弟、朋友的之仇不共戴天。

　　到这里，你看出来了吧，有人别有用心，为达到自己的目的而断章取义；而有的人，被别人带沟里了还不自知，说好的独立人格呢？独立思考呢？脑袋长在自己头上，有何用处？

　　恶邻有丧，击缶而歌；劣里有殡，得欢作乐。这是最纯粹的情感表达，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，这是最朴素的道理。

　　人，当是有血有肉、有爱、也有恨的。

　　任何人没有资格站在自己的立场去教别人怎么做，也没资格去指责别人。生而为人，这是最基本的常识。

　　这些「人」自己膝盖生了根，奴性不改，天天担心「友邦惊诧」，反而要指责别人不媚外，不像他们那样「与国际接轨」，骂年轻人是「义和团」——

　　① 「我都跪了，你们居然敢不跪？」
　　② 「这样的人死了，我都哭了，你居然敢不哭？」

　　我呸，你，又算什么东西？

　　不悲，不喜，做好自己，足矣！

　　这位岛国人任职期间：

　　① 多次拜鬼；
　　② 修改日本中小学教材，彻底否认南京大屠杀历史；
　　③ 激化钓鱼岛矛盾，企图把钓鱼岛写进「和平宪法」；
　　④ 推动修宪，为日本军国主义招魂；
　　⑤ 搞「日美同盟」，封锁围堵中国；
　　⑥ 为台独撑腰，公开表示「台湾出事就是日本出事」；
　　……

　　在小编看来，幸灾乐祸的素质也比如丧考妣的素质高，因为前者是人的素质，后者是奴的素质。

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